A pesar de las súplicas de quienes nos aman, debemos obedecer la voluntad del Señor,

quien ha enviado a cada uno de nosotros a nuestro propio lugar de ministerio o misión.

“Al amanecer, Jesús salió y se fue a un lugar solitario. La gente lo buscaba y, cuando lo encontraron, intentaban impedir que se fuera. Pero Él les dijo: ‘Es necesario que también anuncie el evangelio del reino de Dios a las otras ciudades, porque para esto he sido enviado.’ Y seguía predicando en las sinagogas de Galilea” (Lucas 4:42–44).

Al meditar en este pasaje, deseo reflexionar sobre las enseñanzas que se nos dan a través de estas palabras.

(1) Cuando Jesús comenzó Su ministerio público, regresó a Galilea en el poder del Espíritu Santo y enseñaba en las sinagogas (Lc. 4:14–15).
En la sinagoga de Capernaúm sanó a un hombre poseído por un espíritu inmundo (vv. 31–35).
Al salir de la sinagoga, entró en la casa de Simón Pedro y sanó a la suegra de Pedro, que sufría una fiebre muy alta (vv. 38–39).
Al llegar la tarde, la gente le llevó toda clase de enfermos, y Él puso Sus manos sobre cada uno y los sanó (v. 40).
También expulsó demonios que sabían exactamente quién era Él y que gritaban: “¡Tú eres el Hijo de Dios!” (v. 41).

(a) Al amanecer, Jesús se apartó del pueblo hacia un lugar solitario. La gente lo buscó y, cuando lo encontró, intentó desesperadamente impedir que se fuera.
Pero Jesús respondió: “Debo anunciar las buenas nuevas del reino de Dios también en otras ciudades; para esto he sido enviado.”
Y así continuó predicando en las sinagogas de toda Galilea (vv. 42–44).

(i) Cuando observamos Lucas 4:14–44 en su totalidad, vemos lo que los estudiosos llaman una inclusio o una “estructura en sándwich”.
El pasaje comienza con Jesús enseñando en las sinagogas de Galilea (vv. 14–15) y termina con Él predicando en esas mismas sinagogas (v. 44).

• El inicio y el final enmarcan el mismo tema central: Jesús fue enviado para proclamar las buenas nuevas del reino de Dios.

• Aunque la gente quería retenerlo para sí, Jesús entendía la voluntad del Padre. Él había sido enviado no para quedarse en un solo lugar, sino para proclamar el reino de Dios en todas partes, y obedeció.

(2) Al meditar en esto, recuerdo que nosotros también hemos sido enviados, y por lo tanto debemos obedecer la voluntad del Señor que nos ha colocado en nuestro campo particular de servicio o misión.
Y esa voluntad es la misma hoy que entonces: proclamar las buenas nuevas del reino de Dios.

(a) El “evangelio del reino” es la buena noticia de que el reino de Dios ha comenzado a través de Jesucristo, y que pertenecer a Su reino es verdadero gozo.
Este mensaje va más allá de la salvación personal. Proclama una liberación integral: libertad del pecado y de Satanás por medio de la cruz, y entrada a una nueva vida como pueblo de Dios.
Jesús lo resumió en Su primera proclamación:
“El tiempo se ha cumplido; el reino de Dios se ha acercado. Arrepentíos y creed en el evangelio” (Mc. 1:15).
Arrepentirse es acoger el reinado de Dios; creer es someterse a Su autoridad y abrazar la vida del reino.

(i) Sin embargo, Satanás continuamente procura que, como Pedro, fijemos nuestra mente no en las cosas de Dios, sino en los intereses humanos (Mt. 16:23).

• Pedro cayó en esta tentación. Cuando Jesús reveló que debía ir a Jerusalén, sufrir, morir y resucitar, Pedro lo reprendió: “¡Nunca, Señor! ¡Esto jamás te acontecerá!” (Mt. 16:22).
  Pedro no podía aceptar el camino del sufrimiento; hablaba desde el sentimiento humano, no desde el propósito divino.
  Pero la voluntad de Dios era que Jesús sufriera y llevara nuestros pecados en la cruz. Jesús vino precisamente para cumplir esa voluntad, y sin embargo Pedro la contradijo con razonamiento humano.

• Satanás nos tienta de la misma manera. Trabaja incansablemente para que elijamos los deseos humanos en vez del llamado de Dios, para que abandonemos el camino estrecho de la cruz por el camino ancho y fácil del mundo.
  Ataca nuestro punto más vulnerable—nuestro amor por la familia—infectándonos a ellos y a nosotros con un “virus espiritual” mortal que nos lleva a priorizar los intereses humanos por encima de la obra de Dios.
  Cuando estamos infectados por este “virus”, caemos en autocompasión, deseos carnales y lealtades equivocadas.
  Empezamos a poner a la familia por encima de Dios, incluso sacrificando la obra de Dios para perseguir objetivos humanos.
  Al hacerlo, frustramos los propósitos de Dios en nuestra vida.
  Satanás busca hacernos caer—no solo a nosotros, sino también a nuestras familias y nuestras iglesias. Observa, esperando cualquier oportunidad para derribarnos.

(ii) Para resistir la tentación de Satanás, debemos, como Jesús, buscar lugares solitarios (Lc. 4:42; 5:16; Mc. 1:35) y velar en oración para no caer en tentación (Mt. 26:41; Mc. 14:38).
Y en la oración debemos repetir las palabras del Señor: “No se haga mi voluntad, sino la tuya” (Mt. 26:39).

• También debemos armarnos con la Escritura. Así como Jesús venció a Satanás en el desierto con la Palabra escrita (Mt. 4:4, 7, 10), nosotros también debemos luchar y vencer con la Palabra de Dios.

• Además, debemos superar el desaliento bien intencionado de quienes nos rodean—familia, amigos e incluso creyentes—que piensan más en términos humanos que divinos (cf. Lc. 4:42).
  Con la Palabra de Dios y la oración, debemos avanzar para cumplir el llamado del Señor y proclamar el evangelio del reino de Dios.

Himno “Mi Jesús, según tu voluntad”

Verso 1
¡Mi Jesús, según tu voluntad!
¡Oh, que tu voluntad sea la mía!
En tus manos de amor entrego todo lo que soy;
En tristeza o en gozo,
condúceme como tuyo,
y ayúdame a decir siempre:
¡Mi Señor, hágase tu voluntad!

Verso 2
¡Mi Jesús, según tu voluntad!
Aunque lo vea a través de muchas lágrimas,
no permitas que mi estrella de esperanza
se apague o desaparezca;
pues Tú en la tierra lloraste
y sufriste muchas veces en soledad.
Si debo llorar contigo,
¡Mi Señor, hágase tu voluntad!

Verso 3
¡Mi Jesús, según tu voluntad!
Todo será bien para mí;
Cada escena cambiante del futuro
la confío gustosamente en Ti.
Rumbo a tu descanso celestial
viajo con calma,
y canto, en vida o en muerte,

Amén.