«¡La palabra prometida que el Señor nos ha revelado ciertamente se cumplirá!»

Al meditar en el pasaje:

“Cuando los ángeles se fueron de ellos al cielo, los pastores se dijeron unos a otros: ‘Vayamos, pues, hasta Belén y veamos esto que ha sucedido, y que el Señor nos ha dado a conocer.’ Fueron de prisa y encontraron a María y a José, y al niño acostado en el pesebre. Al verlo, contaron lo que se les había dicho acerca de aquel niño. Y todos los que lo oyeron se maravillaban de lo que los pastores les decían. Pero María guardaba todas estas cosas, meditándolas en su corazón. Los pastores volvieron glorificando y alabando a Dios por todo lo que habían visto y oído, tal como se les había dicho.” (Lucas 2:15–20)

—Deseo recibir las lecciones que se me dan al meditar en estas palabras:

(1)

Cuando medité en este pasaje, me interesó especialmente y reflexioné en lo que los pastores se dijeron unos a otros:

“Vayamos, pues, hasta Belén y veamos esto que ha sucedido, y que el Señor nos ha dado a conocer” (Lc. 2:15).

(a) Los pastores, que velaban por sus rebaños durante la noche (v. 8), de repente recibieron la visita de un ángel que se puso cerca de ellos y la gloria del Señor los rodeó de resplandor; tuvieron gran temor (v. 9). Después de escuchar de aquel ángel las “buenas nuevas de gran gozo que serán para todo el pueblo” (v. 10)—que “hoy, en la ciudad de David, os ha nacido un Salvador, que es Cristo el Señor” y que “encontraréis a un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre; esto os servirá de señal” (vv. 11–12)—es interesante que luego dijeran:

“Vayamos, pues, hasta Belén y veamos esto que el Señor nos ha dado a conocer” (v. 15), y que “fueron de prisa y encontraron a María y a José, y al niño acostado en el pesebre” (vv. 16–17).

(i) Lo interesante es que los pastores dijeron que las “buenas nuevas de gran gozo para todo el pueblo” (v. 10), que “el ángel” les había anunciado, era algo “que el Señor nos ha dado a conocer” (v. 15).

En otras palabras, aceptaron con fe que el Señor mismo les había informado a través del ángel—que las “buenas nuevas de gran gozo para todo el pueblo” (v. 10), es decir: “Hoy, en la ciudad de David, os ha nacido un Salvador; es Cristo el Señor” (v. 11), y “como señal encontraréis a un recién nacido envuelto en pañales y acostado en un pesebre” (v. 12)—era algo que el Señor les había revelado.
Por eso, los pastores, deseando ver lo que el Señor les había revelado (v. 15), “con prisa” (v. 16) “fueron a Belén” (v. 15), “y encontraron a María, a José y al niño acostado en el pesebre” (v. 16), y lo vieron (v. 17).

(b) Cuando apliqué este pasaje a mí mismo, me pregunté:
“¿Qué es lo que el Señor me ha revelado que ya se ha cumplido?”

(i) Al hacer esa pregunta, recordé que hoy, 26 de septiembre de 2025, celebrando el cumpleaños de mi amado primogénito Dillon (Seung-gwan), envié el siguiente mensaje de cumpleaños a un grupo familiar de seis personas:

“Feliz cumpleaños, hijo mío Dillon. Estoy agradecido por tenerte en mi vida. Que nuestro Señor, veraz y fiel, siga bendiciéndote a ti y a tu familia, a Jessica (¿y a los futuros hijos?), y use a tu familia para bendecir a otros.”

La razón por la que envié ese saludo a mi querido Dillon fue que, mientras escribía el mensaje, recordé que el significado de su nombre en inglés “Dillon” es “veraz y fiel.” Pensé en el momento en que el Señor nos dio a Dillon como un regalo precioso y lo nombramos, y creí que el Señor ha estado obrando fiel y verazmente en la vida de Dillon hasta el día de hoy—llevándolo hasta este momento.
Después de que nuestro primer hijo “Joo-young” (que significa: la gloria del Señor; en inglés “Charis,” que significa “gracia”) durmió en mis brazos (murió), mi esposa y yo anhelamos otro hijo, pero ella no podía concebir. En la fidelidad y veracidad del Señor, en su tiempo perfecto permitió que mi esposa concibiera a Dillon, y experimentamos el amor restaurador del Señor. Al ver crecer a Dillon fuerte en cuerpo y espíritu (cf. Lc. 1:80; 2:40), y ahora obedecer el llamado del Señor—estudiando en el seminario y sirviendo como evangelista en la iglesia, aspirando a ser pastor como yo y como mi padre—yo, como su padre, no puedo sino confesar con fe: “¡Ciertamente el Señor es veraz y fiel!”

(ii) Además, cuando volví a preguntarme: “¿Qué me ha revelado el Señor que se ha cumplido?” recordé el amor abundante de Dios que el Señor permitió que mi esposa y yo experimentáramos con el nacimiento de nuestras amadas hijas Yeri y Yeeun—Yeri llevándonos a confesar el amor abundante de Dios, y Yeeun conduciéndonos a confesar: “¡Dios es amor!” (1 Jn. 4:8, 16).

También recordé el Salmo 63:3, que el Señor me dio a conocer a través de la muerte de nuestro primer hijo Joo-young: “Porque mejor es tu misericordia que la vida, mis labios te alabarán.” Y recordé 1 Pedro 5:10, que el Señor me recordó durante el sufrimiento de Yeri: “Mas el Dios de toda gracia, que os llamó a su gloria eterna en Cristo Jesús, después que hayáis padecido un poco de tiempo, él mismo os perfeccione, afirme, fortalezca y establezca.”
Así como los pastores “con prisa” fueron a Belén para ver al niño Jesús acostado en el pesebre (Lc. 2:15–17), el Señor fiel y veraz abrió los ojos de la fe de mi esposa y míos para que pudiéramos ver cómo el Salmo 63:3 y 1 Pedro 5:10 se habían cumplido en nuestras vidas.

Por lo tanto, confieso con fe:
“¡La palabra prometida que el Señor nos ha revelado ciertamente se cumplirá!”

(2)

Mientras continuaba meditando en Lucas 2:15–20, me volví a centrar en el versículo:
“Pero María guardaba todas estas cosas, meditándolas en su corazón” (v. 19).

(a) Ya había sido llevado a meditar en este versículo; en aquel momento lo consideré junto con Génesis 37:11 y Lucas 1:66:
“Sus hermanos le tenían envidia, pero su padre meditaba en ello” (Gn. 37:11), y “Todos los que lo oyeron lo guardaban en su corazón, diciendo: ‘¿Quién, pues, será este niño?’ Porque la mano del Señor estaba con él” (Lc. 1:66). Escribí una breve meditación titulada “Guárdalo en tu corazón”: “Aun cuando no comprendas del todo las palabras de un ser querido, guárdalas en tu corazón y consérvalas.”

(i) En Génesis 37:11, los hermanos de José le tenían envidia, pero su padre Jacob, aunque no entendía plenamente el sueño de José (v. 10), guardaba el asunto en su corazón (v. 11).

(ii) En Lucas 1:66, la gente difundió el relato sobre el nacimiento de Juan el Bautista, porque Zacarías, su padre, había quedado mudo tras el mensaje del ángel (v. 20) hasta el día de la circuncisión (v. 59). Cuando Zacarías escribió “Juan” en una tablilla (v. 63), su boca se abrió y alabó a Dios (v. 64), y la noticia se difundió. “Y todos los que lo oyeron lo guardaban en su corazón, diciendo: ‘¿Qué, pues, será este niño?’ Porque la mano del Señor estaba con él” (v. 66).

(iii) En el pasaje presente, cuando los pastores contaron lo que el ángel había dicho acerca del niño Jesús (v. 17), “todos los que lo oyeron se maravillaron” (v. 18), pero María, la madre del niño, “guardaba todas estas cosas, meditándolas en su corazón” (v. 19).

La palabra griega traducida como “guardaba” (συνετήρει) resuena con el hebreo shamar (שָׁמַר), que significa “guardar/proteger,” reforzando el patrón bíblico de proteger lo que es precioso—ya sean bienes tangibles, palabras proféticas o revelación divina. En el caso de María, significa que guardó con seguridad los testimonios del ángel y de los pastores en lo profundo de su corazón, y los meditó, buscando comprender la voluntad de Dios.

Sentidos concretos:

Guardar en el corazón: María no solo escuchó y olvidó lo ocurrido ese día; lo fijó profundamente en su corazón y lo atesoró.
Reflexión profunda: Más allá de recordar, contempló el significado de los acontecimientos y cómo esas palabras se relacionarían con lo que habría de suceder.
Buscar la voluntad de Dios: María procuró comprender, a través de estos eventos, cuál era la providencia y el plan de Dios respecto a ella, al niño Jesús y a toda la humanidad.

(b) Al volver a meditar en la afirmación de que María guardaba y meditaba el testimonio angélico y de los pastores (Lc. 2:19), quiero compartir algunas breves notas meditativas que escribí anteriormente sobre temas relacionados:

Debemos atesorar en el corazón las palabras y obras de Dios que nuestro entendimiento no alcanza a comprender plenamente (Lc. 1:66; Dn. 7:28; cf. Gn. 37:11).
Debemos escuchar con atención las palabras que habla el Padre. Debemos guardarlas para que no se aparten de nosotros, sino que permanezcan profundamente en nuestro corazón. Sobre todo debemos guardar el corazón que contiene la palabra de Dios, porque de él mana la vida (cf. Prov. 4:20–23).
Cuando oímos la palabra de Dios a través de quienes la proclaman, debemos recibirla bien y vivir conforme a ella, guardándola en lo profundo de nuestro corazón. Aunque venga sufrimiento o persecución por causa de esa palabra, no debemos caer, sino permanecer firmes en la roca de la fe y dar fruto al treinta, sesenta y ciento por uno (cf. Mt. 13:19–23; Mc. 4:14–20).
Debemos guardar en lo profundo del corazón la palabra que hemos oído del Señor para no desviarnos de ella (cf. Heb. 2:1).
Una manera de guardar la palabra del Señor en el corazón es permitir que su enseñanza nos instruya en medio del sufrimiento, examinarla con cuidado y meditar en sus lecciones (cf. Sal. 119:11–12, 15).
Los discípulos de Jesús atesoraron las palabras dadas por nuestro Señor Jesucristo (cf. Is. 8:16). Nosotros debemos apreciar y recordar siempre el doble mandamiento del Señor: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente,” y “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”—guardándolos preciosamente en nuestro corazón (cf. Dt. 11:18; Mt. 22:37, 39).
Debemos guardar los mandamientos de Dios en el corazón y enseñárselos a nuestros hijos. Si toda nuestra familia obedece estas palabras, Dios cumplirá las promesas que nos hizo, de modo que no solo nosotros, sino también nuestros descendientes, disfrutaremos de bendiciones duraderas (cf. Dt. 11:18–21).