“¡Venid y ved las obras de Dios!”

[Salmo 66]

¿Cómo está tu vida espiritual últimamente? A menudo, cuando me encuentro con hermanos y hermanas, les pregunto:
“¿Cómo está tu vida espiritual?” (How is your spiritual life?)
Por supuesto, algunos se sienten algo incómodos con la pregunta, pero la mayoría responde con algo como:
“Estoy sirviendo de esta u otra manera en la iglesia, asisto a reuniones de oración y también participo en estudios bíblicos.”

Personalmente, al escuchar estas respuestas, pienso que su vida espiritual parece estar más enfocada en el hacer (doing) que en el ser (being). Es decir, cuando alguien nos pregunta cómo va nuestra vida espiritual, solemos hablar sobre las cosas que hacemos por Dios o por nuestra fe, en lugar de responder:
“Dios ha estado obrando en mi vida de tal y tal manera, y por Su gracia estoy creciendo en la fe y llegando a parecerme más a Jesús.”

Esto muestra que, en general, nuestra atención está más centrada en lo que nosotros hacemos, en lugar de enfocarnos en lo que Dios está haciendo en nuestras vidas.
Por supuesto, esto no significa que nuestras acciones no sean importantes. Una fe viva siempre va acompañada de obras, así que nuestras acciones son realmente importantes.
Pero antes que nada, lo prioritario debe ser lo que Dios hace, no lo que nosotros hacemos.

En el Salmo 66:5, el salmista dice:
“¡Venid y ved las obras de Dios, temible en sus hechos para con los hijos de los hombres!”

Con base en esta palabra, quiero reflexionar sobre uno o dos aspectos bajo el título:
“Venid y ved las obras de Dios”, y recibir humildemente la gracia que Dios nos quiere dar.

Primero, lo que debemos considerar es la obra de Dios.

(1) El salmista dice que Dios es temible en Sus acciones hacia los hombres.
Veamos el versículo 5 nuevamente:
“¡Venid y ved las obras de Dios, temible en sus hechos para con los hijos de los hombres!”

Entre las muchas y maravillosas obras que Dios hizo para el pueblo de Israel, una que no podemos dejar de mencionar es cuando Dios dividió el Mar Rojo durante el Éxodo, haciendo que el mar se secara como tierra firme y permitiendo así que los israelitas lo cruzaran a pie (versículo 6).
Esto fue una obra sobrenatural de Dios.

Por eso, el salmista confiesa que las acciones de Dios son temibles (versículo 5), es decir, que son “grandes y maravillosas” (Apocalipsis 15:3).
Estas obras sobrenaturales y asombrosas muestran tanto el poder de Dios como el cuidado amoroso que tiene por Su pueblo (MacArthur).

Cuando las generaciones posteriores de israelitas recordaban ese poder y amor de Dios, se alegraban en el Señor (Salmo 66:6).

Otra gran y maravillosa obra de Dios la describe el salmista así:
“Él señorea con su poder eternamente; sus ojos vigilan a las naciones. No se ensoberbezcan los rebeldes” (versículo 7).
Esto habla de cómo Dios, con Su soberanía, gobierna el mundo para siempre con poder (según Park Yun-sun).

El Dios todopoderoso que gobierna y reina también observa a las naciones (ver también Salmo 11:4-5).
Por eso el salmista exhorta:
“Que no se enaltezcan los rebeldes” (66:7).

¿Quiénes somos nosotros, para que nuestro Señor nos gobierne, nos observe y también nos cuide con Su poder?
No podemos comprender plenamente los grandes y maravillosos propósitos de nuestro Señor.

Por eso alabamos así:
“Oh, por la gracia de Dios, no entiendo por qué me redimió, a mí que nada valgo” (Himno 410, estrofa 1).

(2) El salmista dice que Dios no permite que tropecemos.

Veamos el versículo 9 del Salmo 66:
“Él preservó nuestra vida y no permitió que resbalaran nuestros pies.”

Dios, en su poder soberano, gobierna y reina sobre el mundo, y en medio de ese gobierno preservó y protegió la vida de su pueblo, el pueblo de Israel. Por eso, no permitió que tropezaran.

¿Cómo impidió Dios que el pueblo de Israel tropezara?
El Señor los refinó como se refina la plata, para que no tropezaran (versículo 10).

¿Y cómo los refinó?
Veamos los versículos 11–12:
“Nos metiste en la red, pusiste pesada carga sobre nuestras espaldas. Hiciste cabalgar hombres sobre nuestras cabezas; pasamos por el fuego y por el agua, pero tú nos sacaste a un lugar de abundancia.”

El Señor los refinó al permitir que cayeran en la red y al poner una pesada carga sobre sus espaldas.
¿Por qué permitió Dios este sufrimiento a su pueblo?
Porque Él deseaba revelarse a ellos y moldear su carácter, como se menciona en los versículos 11:4–5 y 7b (WBC).

Después de refinar a los israelitas, Dios los sacó de la aflicción y los llevó a un lugar de abundancia (Salmo 66:12).

Nuestro Señor es un Dios alfarero que nos moldea a través del sufrimiento, para que lleguemos a ser más como Jesús.
Aunque Él permite el sufrimiento por un tiempo, ese sufrimiento nos es de provecho (Salmo 119:71).
Es decir, a través del sufrimiento, el Señor se revela a nosotros y también forma nuestro carácter.

En segundo lugar, debemos reflexionar sobre lo que nosotros debemos hacer.

(1) Debemos alabar y glorificar a Dios.

Veamos los versículos 1–2 y 8 del Salmo 66:
“Aclamad con júbilo a Dios, toda la tierra; cantad la gloria de su nombre; poned gloria en su alabanza.” (vv. 1–2)
“Bendecid, pueblos, a nuestro Dios; haced oír la voz de su alabanza.” (v. 8)

Aquí, cuando dice “poned gloria en su alabanza”, significa que nuestra gloria debe ser alabar a Dios (según Park Yun-sun, Aben Ezra, Calvino).

El salmista, al meditar en las obras asombrosas de Dios para con Israel y en su poder para gobernar el mundo, exclama:
“¡Aclamad con júbilo a Dios, toda la tierra!”, haciendo de la alabanza a Dios su gloria.

El salmista nos anima también a alabar a Dios y a proclamar:
“Decid a Dios: ¡Cuán imponentes son tus obras! Por la grandeza de tu poder, se someterán a ti tus enemigos. Toda la tierra te adorará y cantará a ti; cantará a tu nombre. (Selah)” (vv. 3–4)

(2) Debemos adorar a Dios.

Veamos el versículo 13 del Salmo 66:
“Entraré en tu casa con holocaustos, te pagaré mis votos.”

El salmista, al recordar la gracia recibida de Dios, decide entrar en el templo del Señor para ofrecerle sacrificios y cumplir sus votos.
¿Cuándo tomó esta decisión el salmista?
“En el día de mi angustia.” (v. 14)

¿Por qué quería ofrecer holocaustos y alabanza al Señor?
Porque la gratitud y alabanza humanas, manchadas por el pecado, no son aceptables a Dios (según Park Yun-sun).

Por eso, el salmista decide ofrecer no solo holocaustos, sino carneros con olor grato y animales engordados (v. 15).

Nosotros también, por medio de la fe en el sacrificio redentor de Jesucristo en la cruz, debemos ofrecer a Dios nuestra gratitud y alabanza.
Y al hacerlo, así como David ofreció bueyes y machos cabríos gordos, nosotros también debemos presentar a Dios nuestra ofrenda preciosa: todo nuestro ser, cuerpo y alma.

(3) Debemos proclamar las obras que Dios ha hecho por nuestras almas.

Veamos el pasaje de hoy, Salmo 66:16:
"Vengan y escuchen, todos ustedes que temen a Dios, y les contaré lo que Él ha hecho por mi alma."

El salmista, al recordar la gracia de Dios que le trajo salvación, invita a los que temen al Señor diciendo:
"Vengan y escuchen", y testifica ante ellos acerca de lo que Dios ha hecho por él.

El Dr. Park Yoon-sun dijo lo siguiente:
"Recibir la gracia de Dios es lo más precioso. No solo por la gracia misma, sino porque a través de ese evento se profundiza la relación con Dios. Por eso uno no puede, ni debe, guardar silencio."

El salmista David también dijo en el Salmo 39:2:
"Guardé silencio, ni siquiera hablé de lo bueno, y mi dolor se agravó."

Debemos proclamar las obras de Dios.
Debemos anunciar a todos lo que Él ha hecho por nosotros y la gracia que nos ha concedido.

(4) Debemos orar a Dios

Veamos el versículo 17 del Salmo 66 de la lectura de hoy:
“A él clamé con mi boca, y fue exaltado con mi lengua.”
El salmista oró y alabó a Dios. Así como Pablo y Silas oraban y cantaban himnos a Dios en Hechos 16, el salmista también, al meditar en las obras que Dios había hecho, ofrecía a Dios oración y alabanza.

En su corazón de oración, no abrigaba iniquidad. Si lo hubiera hecho, el salmista sabía que el Señor no habría escuchado su oración (Salmo 66:18).
Él confesó así:
“Pero ciertamente me escuchó Dios; atendió a la voz de mi súplica.” (v.19)
“Bendito sea Dios, que no echó de sí mi oración, ni de mí su misericordia.” (v.20)

Reflexionemos todos sobre la gran y maravillosa obra que Dios realizó hace unos 2000 años en la cruz del Calvario.
Recordemos la gran y maravillosa obra que Él realizó en la cruz para darnos la vida eterna (salvación).

Y sumerjámonos profundamente en Su gracia, que nos gobierna en Su soberanía, nos vigila y cuida.
Él es el Dios que no permite que tropecemos.
Él nos disciplina a través del sufrimiento, y en medio de ese sufrimiento, se revela a sí mismo y nos moldea para parecernos a Jesús.

Además, debemos meditar con fe en la gran y maravillosa obra que realizará Jesús en Su segunda venida.
Cuando Él regrese, seremos transformados en un instante y revestidos de un cuerpo espiritual glorioso.
Él nos llevará al cielo eterno.
Asistiremos a las bodas del Cordero y adoraremos y alabaremos a Dios por toda la eternidad delante de Su gloria.

Por eso, debemos glorificar y alabar aún más a Dios.
Debemos ofrecerle culto con todo nuestro cuerpo y mente, en espíritu y en verdad.

También debemos proclamar a todos las obras que Dios ha hecho por nosotros.
Y en nuestra oración, al igual que el apóstol Juan, debemos clamar:
“¡Maranata! ¡Ven, Señor Jesús!” (Apocalipsis 22:20)

“Cuando mi Señor Jesús vuelva al mundo, me llevará a ese cielo eterno…”
(Himno #40, verso 4)

Compartido por el pastor James Kim
(Con el deseo de una vida espiritual centrada en Dios)