La adoración perfecta que agrada a Dios
[Salmo 51]
En el libro "Pecado y Tentación" del pastor John Owen, se explica que el pecado se opone a Dios de cuatro maneras:
(1) El pecado nos hace oponernos a Dios al estimular los deseos de nuestra carne (Gálatas 5:17). Nuestro corazón tiene una inclinación secreta a hacer el mal. Nuestro corazón tiene una naturaleza que tiende a actuar mal de manera habitual. Satanás utiliza los deseos carnales para incitarnos a cometer pecado, impulsándonos a hacer el mal.
(2) El pecado provoca peleas y disputas, lo que nos hace oponernos a Dios (Romanos 7:23; Santiago 4:1; 1 Pedro 2:11). La lucha del pecado se compone de tres elementos: primero, rechazar la gracia; segundo, atacar el alma y tratar de tomar el control; y tercero, confundir las emociones.
(3) El pecado captura nuestra alma, lo que también nos hace oponernos a Dios (Romanos 7:23). El concepto de ser "capturados por el pecado" implica cuatro cosas:
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Primero, el poder del pecado es tan fuerte que nos esclaviza.
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Segundo, el pecado nos atrapa a través de intentos repetidos y el éxito en esos intentos.
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Tercero, el estado de estar atrapado es un estado extremadamente miserable.
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Cuarto, el concepto de ser capturado se aplica particularmente a los creyentes, ya que las personas no nacidas de nuevo no están atrapadas bajo la ley del pecado.
(4) El pecado, poco a poco, engendra locura, lo que nos hace oponernos a Dios (Eclesiastés 9:3). Satanás avivó el fuego del pecado, alimentando una llama intensa desde una pequeña chispa. Satanás usa los pecados cometidos anteriormente para incitar a cometer más pecados, incluso pecados más graves.
¿Por qué no sentimos dolor por nuestros propios pecados, incluso cuando, después de cometerlos, la revelación de la palabra de Dios los expone? ¿Por qué no sentimos una profunda convicción de pecado? Las razones son dos:
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La primera razón es que amamos y preferimos el mundo más que a Dios, lo que ha endurecido nuestro corazón.
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La segunda razón es que tenemos la mentalidad de que somos justos por nosotros mismos (Park Yun-Seon). La mentalidad de "ser justo por uno mismo" es:
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Falsa,
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Orgullosa, como si fuéramos más sabios que Dios,
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Un pecado que niega la autoridad de la palabra de Dios,
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Y una ofensa contra la sangre de Cristo.
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Hoy, en el versículo 19 del Salmo 51, el salmista David hace esta confesión: "Entonces te agradarán los sacrificios de justicia, los holocaustos y el sacrificio completo; entonces ofrecerán novillos sobre tu altar." La declaración "te agradarán los sacrificios completos" nos enseña que debemos ofrecer a Dios una adoración completa que le agrade. ¿Cómo podemos hacer esto? Necesitamos entender qué es lo que Dios espera de nosotros en nuestra adoración. Hoy, a partir del texto que hemos leído, meditaré sobre lo que Dios desea de nosotros para que podamos ofrecer una adoración perfecta que le agrade. En ese proceso, espero que todos podamos ser edificados como verdaderos adoradores que agradan a Dios.
Primero, lo que Dios espera de nosotros es "verdad en lo más profundo del corazón".
Veamos el versículo 6 del Salmo 51: “He aquí, tú amas la verdad en lo más íntimo, y en lo secreto me has hecho comprender sabiduría.” La semana pasada, el miércoles, meditamos sobre el Salmo 50 y reflexionamos acerca de la “hipocresía”. En ese contexto, también pensamos brevemente sobre la hipocresía de David. David, al intentar ocultar su pecado, envió a Urías a casa para que se acostara con su esposa Betsabé, quien estaba embarazada de él. Sin embargo, cuando el fiel Urías no regresó a su casa, David conspiró con el comandante Joab para hacer que Urías, un soldado fiel, fuera muerto a manos de los enemigos. A pesar de todo esto, Dios envió al profeta Natán para exponer el pecado de David. Y así, Dios le dijo a David: “Tú lo hiciste en secreto, pero yo lo haré delante de todo Israel y a plena luz del día” (2 Samuel 12:12). Nosotros podemos cometer pecados en secreto, pero el Dios Santo es aquel que expone nuestros pecados delante de todos.
Cuando Dios revela nuestros pecados secretos, ¿qué debemos hacer? Debemos arrepentirnos con sinceridad en lo más profundo de nuestro ser.
(1) Debemos confesar nuestros pecados.
Veamos los versículos 3-4 del Salmo 51: “Porque yo reconozco mis transgresiones, y mi pecado está siempre delante de mí. Contra ti, contra ti solo he pecado, y he hecho lo malo delante de tus ojos…” También, veamos 2 Samuel 12:13: “Entonces David dijo a Natán: ‘He pecado contra el Señor.’” David confesó su pecado al profeta Natán, quien le había señalado su falta. David vio su pecado desde la perspectiva de Dios, y por eso su confesión fue: “He hecho lo malo delante de tus ojos”. Es decir, David confesó: “Señor, a tus ojos he hecho lo malo”.
¿Fue esto fácil para David? Creo que no lo fue en absoluto. La razón es que, después de cometer un pecado, a menudo es más difícil confesarlo ante las personas que ante Dios, especialmente cuando Él lo revela. ¿Qué pecado cometió David? Claro, podemos pensar que violó los diez mandamientos: el sexto mandamiento, cometiendo “asesinato”; el séptimo, cometiendo “adulterio”; el octavo, cometiendo “robo”; el noveno, cometiendo “falso testimonio”; y el décimo, cometiendo “codicia”. El profeta Natán señaló estos pecados al decir: “¿Por qué has despreciado la palabra del Señor e hecho lo que es malo a mis ojos?” (2 Samuel 12:9). En resumen, el pecado de David fue “despreciar a Dios” (v. 10). Sin embargo, David no se detuvo allí, sino que llegó a reconocer la raíz de su pecado. Por eso, en el versículo 5 del Salmo 51, David confiesa: “He aquí, en maldad fui formado, y en pecado me concibió mi madre.” David llegó a ver que, desde su nacimiento, estaba manchado por el pecado. Pudo ver la raíz profunda de su pecado. Todo esto es también un acto de la gracia de Dios. Dios le dio sabiduría a David (v. 6) para que pudiera ver la verdad más profunda de su alma (Park Yun-Seon).
(2) Debemos pedir la misericordia y compasión de Dios.
Miremos el versículo 1 de este pasaje, Salmo 51: “Ten misericordia de mí, oh Dios, conforme a Tu bondad; conforme a la multitud de Tus misericordias borra mis transgresiones.” Después de haber pecado, lo que no podemos evitar es confiar en la bondad y misericordia de Dios mientras confesamos nuestros pecados. La razón es que sin la misericordia y compasión de Dios no podríamos recibir el perdón y la remisión de nuestros pecados. Por lo tanto, al igual que David, también debemos clamar: “Dios, ten misericordia de mí.”
(3) Debemos suplicar a Dios que nos limpie de nuestros pecados.
Miremos los versículos 2 y 7 de este pasaje, Salmo 51: “Lámpiame de mi maldad, y límpiame de mi pecado” (v. 2), “Purifícame con hisopo, y seré limpio; lávame, y seré más blanco que la nieve” (v. 7). Hay dos tipos de arrepentimiento: el arrepentimiento legalista y el arrepentimiento evangélico (Park Yun-Seon). El arrepentimiento legalista se enfoca en el castigo por el pecado y no tanto en el pecado mismo, preocupándose más por las consecuencias que por la ofensa a Dios. Pero el arrepentimiento evangélico no se preocupa solo por el castigo, sino por el hecho de que el pecado ha oscurecido la gloria de Dios, ha dado lugar a que se pueda hablar mal de Él y nos ha apartado de Su presencia (2 Samuel 12:14). David ofreció un arrepentimiento evangélico. Si observamos las expresiones que usó, como “Borra mis transgresiones,” “Lámpiame de mi maldad,” y “Límpiate de mi pecado,” David no estaba pidiendo a Dios que lo eximiera de la pena que el profeta Natán había declarado (2 Samuel 12:11-14), sino que estaba pidiendo que su vida, manchada por el pecado, fuera restaurada para poder tener comunión con Dios nuevamente (Park Yun-Seon).
Debemos confesar nuestros pecados a Dios con sinceridad desde el corazón. Y debemos arrepentirnos genuinamente. Recientemente, un pastor de una iglesia grande confesó ante los miembros de su congregación (internet): "Cometí adulterio, violando el séptimo mandamiento... Durante los últimos dos meses, viví un tiempo de muerte." Luego dijo, “Así como perdonaste a David por su adulterio y perdonaste a la mujer sorprendida en adulterio, mi Señor me ha perdonado a mí también." A pesar de que fue perdonado por Dios, confesó que no podía soportar la traición de los miembros de la iglesia ni la carga de su pecado.
Segundo, lo que Dios desea de nosotros es un "corazón quebrantado".
Mire el versículo 17 del Salmo 51 de la Biblia: “Los sacrificios de Dios son un espíritu quebrantado; al corazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh Dios.” ¿Qué significa aquí “un corazón quebrantado”? Es un “corazón contrito y humillado”. Significa un cambio en lo que es duro y orgulloso en el alma, sintiendo que fuera de Dios no hay quien nos pueda salvar (Park Yun-Seon). Por eso, David pidió a Dios con un corazón quebrantado: "Oh Dios, mi salvador, líbrame de la sangre derramada..." (v. 14). La persona con un corazón quebrantado puede decir que está completamente arrepentida, reconociendo que sus actos fueron terribles. Ya no siente su propia importancia (Park Yun-Seon). Desde este momento, ya no encontrará falsedad en él. Por eso, David dijo: "Porque no quieres sacrificio, que yo lo daría; no quieres holocausto" (v. 16). Él entendió que Dios no desea una adoración hecha en falsedad religiosa. Confiesa que Dios no desea un culto realizado por costumbre, mientras se ocultan los pecados sin arrepentimiento genuino. David, al dejar de confiar en sí mismo, fue a Dios con la firme creencia de que solo Él podía salvarlo. ¿Cuál fue el tema de la oración de David, quien dependió completamente de Dios y se humilló ante Él?
(1) David pidió a Dios, Creador, que renovara en él un corazón limpio y un espíritu recto.
Mire el versículo 10 del Salmo 51: “Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, y renueva un espíritu recto dentro de mí.” David deseaba no volver a pecar, y sabía que solo había una manera de hacerlo: que su corazón fuera creado de nuevo. Por eso, pidió a Dios que renovara su corazón. En medio de esto, David también pidió: “renueva un espíritu recto dentro de mí,” es decir, pidió un corazón firme que creyera en el Señor (Park Yun-Seon).
(2) David pidió la presencia de Dios.
Mire el versículo 11 del Salmo 51: “No me eches de delante de ti, y no quites de mí tu santo Espíritu.” David pidió que él no fuera separado de Dios (Park Yun-Seon).
(3) David pidió restauración de su alma.
Mire el versículo 12 del Salmo 51: “Devuélveme el gozo de tu salvación, y Espíritu noble me sustente.” ¿Qué tipo de restauración pidió David?
(a) Primero, pidió la restauración del gozo de la salvación (v. 12).
El pecado nos arrebata la alegría o el gozo. En otras palabras, cuando quebrantamos los mandamientos de Dios y pecamos, perdemos el verdadero gozo que Él nos da, mientras somos atormentados por la culpa del pecado. Por eso, después de su arrepentimiento, David pidió a Dios que le devolviera el gozo de la salvación.
(b) En segundo lugar, David pidió la restauración del servicio.
Mire el versículo 13 del Salmo 51: “Entonces enseñarás a los transgresores tus caminos, y los pecadores se convertirán a ti.” Después de arrepentirse y recibir la gracia de Dios, David hizo un voto de guiar a otros hacia Dios (Park Yun-Seon).
(c) Finalmente, David pidió la restauración de la alabanza (adoración).
Mire los versículos 14-15 del Salmo 51: “Señor, abre mis labios, y publicará mi boca tu alabanza.” De hecho, una de las restauraciones más importantes es la restauración de la adoración y la alabanza.
Leí en un artículo que trataba sobre un incidente en el que un pastor de una gran iglesia cometió el pecado de adulterio, y en este artículo se encontraba un pasaje que decía lo siguiente: “¿Qué es lo que Dios exige de nosotros en este tiempo? No son grandes edificios de iglesia, programas de entrenamiento sofisticados, eventos masivos ni personas talentosas. Lo que Dios nos pide es un corazón contrito y humillado. Dios no duerme ni se adormece, y está esperando que los hijos pródigos que se han apartado de Su abrazo se arrepientan y regresen” (Internet). Lo que Dios desea es que nos acerquemos a Él con un corazón quebrantado y arrepentido.
Para ofrecer un culto perfecto que agrade a Dios, debemos saber lo que Él espera de nosotros. Eso no es otra cosa que “sinceridad en el corazón” y “un corazón quebrantado”. Debemos arrepentirnos de nuestros pecados con sinceridad en nuestro corazón. Además, debemos acercarnos a Dios con un corazón quebrantado. Debemos pedirle que renueve en nosotros un espíritu honesto y que también nos conceda Su presencia y restauración. Debemos orar por la restauración de la alegría de la salvación, la restauración del servicio y la restauración de la alabanza (culto).
Con un corazón sincero y quebrantado, acercándonos a Dios, deseamos ofrecerle el culto perfecto que Él aprueba.
Pastor James Kim
(Con el deseo de ser levantado como un adorador según la voluntad del Señor)