“Señor, recuerda esto”

[Salmo 25:1-7]

Tengo un recuerdo que nunca olvidaré. Ese recuerdo es acerca de nuestro primer hijo, Ju-Young (Charis). El domingo 29 de abril de 1998, después de terminar el servicio de adoración, fui al hospital infantil de Los Ángeles (Los Angeles Children) donde Ju-Young estaba internado, para reunirme con el médico encargado. No puedo olvidar la pregunta que me hizo ese doctor: “¿Quiere que su hijo muera rápido o que muera lentamente?” El doctor, después de hacer todo lo posible y no tener más opciones, me hizo esa pregunta. En ese momento le pedí al doctor que dejara que el niño muriera lentamente. Pensando en ello ahora, creo que fue por mi egoísmo como padre, aunque el bebé debía estar sufriendo mucho.

A la mañana siguiente, lunes 30 de abril, después de meditar junto con mi esposa en el Salmo 63:3, fui al hospital y le dije al doctor que quería que Ju-Young muriera pronto. Ese día, después de reunirnos con mis padres, mi hermano y su esposa, y mi hermana, para adorar a Dios juntos, tomé a Ju-Young en mis brazos por primera y última vez. Y Ju-Young se durmió en mis brazos. Hoy ese recuerdo es especialmente doloroso.

Cada uno de nosotros tiene recuerdos propios. Algunos buenos, pero quizás más recuerdos malos: recuerdos de heridas, de sufrimiento, de dolor. Todos tenemos recuerdos dolorosos del pasado que preferiríamos olvidar; heridas profundas que no queremos sacar a la luz. Aunque intentemos esconderlos profundamente en nuestro corazón y no querer recordarlos, a veces, por nuevas penas, esos recuerdos vuelven a la mente. En esos momentos, tratamos de olvidarlos de nuevo, reprimiéndolos.

Si vivimos así, debemos escuchar atentamente lo que Henry Nouwen dice en su libro “The Wounded Healer” (“El sanador herido”):
“Al no enfrentar nuestros recuerdos dolorosos, perdemos la oportunidad de cambiar nuestro corazón y madurar mediante el arrepentimiento.”

Solo aquellos que tienen el valor de enfrentar sus heridas y recuerdos dolorosos pueden cambiar su corazón, arrepentirse y madurar. Si no maduramos, puede ser porque todavía tenemos recuerdos dolorosos muy profundos en nuestro corazón. Quizás perdemos la oportunidad de crecer y madurar porque no enfrentamos esos recuerdos con arrepentimiento.

Debemos abrir nuestro corazón cerrado a Dios. Solo se puede abrir por la fe. Nuestra naturaleza pecaminosa hace que no abramos nuestro corazón a Dios si no creemos en Su poder sanador. Por eso, primero debemos arrepentirnos de no creer en el poder de Dios y abrir la puerta de nuestro corazón.

El verdadero proceso de sanación consiste en recordar nuevamente nuestros recuerdos dolorosos y conectarlos constantemente con los recuerdos dolorosos de Jesús.
Cuando esa conexión se hace, comienza la obra de sanación en nosotros.

En el Salmo 25:6, vemos que el salmista David ora así:
“Señor, recuerda tu misericordia y tu bondad, que son eternas; no te olvides de ellas.”

¿Alguna vez han orado a Dios diciendo “Señor, recuerda esto”? Creo que yo nunca lo había hecho. Para mí, la oración de David es un poco sorprendente.

Dios es abundante en misericordia y bondad, así que ¿por qué David le pide a Dios que recuerde Su misericordia y bondad? ¿Por qué ora para que el Señor no olvide Su misericordia y bondad hacia él?

La razón es que David mismo recordaba la misericordia y bondad del Señor. Él deseaba recibir la misericordia de Dios mientras se arrepentía de sus pecados. Al orar para no recibir el castigo justo por sus pecados, pedía que Dios recordara Su misericordia. Además, anhelaba el perdón de Dios y por eso recordaba Su bondad.

Entonces, quiero reflexionar en cuatro aspectos sobre cómo actúa aquel que recuerda la misericordia y la bondad del Señor.

Primero, quien recuerda la misericordia y la bondad del Señor levanta la mirada al Señor.

Mira el Salmo 25:1: “Jehová, a ti levanto mi alma.” David, en medio del intenso sufrimiento por la persecución de enemigos y engañadores (versículos 2 y 3), levantó su mirada al Señor. Literalmente, la frase “levanto mi alma a ti” significa “elevo mi alma hacia ti” (según Park Yoon Sun). Pero esto no es algo fácil. El Dr. Park Yoon Sun dijo: “Elevar el alma no es tarea sencilla. El alma, debido al pecado profundamente arraigado en ella, está como pegada a la tierra en un estado deprimido, y no puede dirigirse a Dios.” No puedo menos que estar de acuerdo. Cuando el alma no puede dirigirse a Dios, está como pegada a la tierra en un estado deprimido; ¿cuál es el problema? Es nuestro pecado. Debido a nuestro pecado, que no se arrepiente delante del Dios santo, no podemos elevar nuestro alma hacia Dios. Pero el profeta Jonás sí levantó su alma hacia Dios. Después de confesar que “este huracán es por mi causa” fue arrojado al mar (Jonás 1:12), y desde el vientre del gran pez, oró a Dios (Jonás capítulo 2). En Jonás 2:4, él ora así: “Y dije: Fui echado de delante de tus ojos; pero aún miraré hacia tu santo templo.” Jonás decidió mirar al Señor desde el vientre del gran pez. Un alma que confiesa y se arrepiente puede, como Jonás, volver a mirar al Señor. Pero un alma que no se arrepiente ni puede ni quiere levantar la mirada al Señor.

Decir “elevo mi alma al Señor” significa que David confiaba totalmente en Él (Salmo 25:2). Juan Calvino dijo sobre la oración: “El mayor obstáculo para orar es el corazón que, esperando ayuda de cualquier cosa fuera de Dios, se perturba de un lado a otro.” Si el corazón está perturbado, no podemos levantar la mirada al Señor, porque constantemente pensamos en otras personas o cosas fuera de Él. ¿Cuál es el problema? Es la duda en nuestro corazón. Santiago habla así de la duda: “Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra” (Santiago 1:6). Entonces, ¿qué hace quien confía en el Señor con fe? Él espera en el Señor (Salmo 25:3). Esperar al Señor significa esperar con paciencia. Es decir, David, al mirar al Señor, confiaba completamente en Él, poniendo su esperanza en Él y esperando con paciencia (Park Yoon Sun).

Segundo, quien recuerda la misericordia y la bondad del Señor desea la protección del Señor.

Miren los versículos 2 y 3 del Salmo 25: “Dios mío, en ti confío; no sea yo avergonzado; no se alegren de mí mis enemigos. Ciertamente ninguno que espera en ti será avergonzado; serán avergonzados los que actúan sin causa.” David oró por la protección del Señor en medio de una situación difícil y dolorosa, siendo perseguido por sus enemigos y los que engañan (versículos 2 y 3). Aquí, pedir “no ser avergonzado” significa “no fracasar, es decir, ser protegido” (Park Yoon Sun). David, en una situación de extrema injusticia causada por sus enemigos, suplicó a Dios que lo protegiera y cuidara. David no intentó vengarse por su propia fuerza ni tomar represalias, sino que confió solo en Dios. Esta es una actitud digna de un verdadero creyente (Park Yoon Sun). ¿Tenemos esta actitud de verdadero creyente? La fe que no busca vengarse por sus propias fuerzas, sino que confía y entrega completamente todo a Dios, es la fe que no será avergonzada por sus enemigos. Por el contrario, Dios hará que los enemigos o los “que engañan sin causa”, es decir, “los que engañan en vano”, sean avergonzados (versículo 3, Park Yoon Sun). Cuando nuestros enemigos nos engañan con mentiras y nos ponen en dificultades, podemos sentir frustración y fracaso. Esa sensación de fracaso puede manifestarse en dudas dentro de nuestro corazón, lo cual genera inquietud, y en lugar de confiar en Dios, podemos llegar a confiar en nosotros mismos o en otros. Por eso debemos orar a Dios para que proteja nuestro corazón. Debemos orar para que nuestro corazón sea guardado y no caiga en las mentiras y engaños de nuestros enemigos.

Tercero, los que recuerdan la misericordia y la bondad del Señor desean que el Señor les enseñe la verdad.

Vean los versículos 4 y 5 del Salmo 25: “Muéstrame, oh Señor, tus caminos; enséñame tus sendas. Guíame en tu verdad y enséñame, porque tú eres el Dios de mi salvación; en ti he esperado todo el día.” Los enemigos de David (versículo 2), es decir, los “que engañan sin causa” (versículo 3), sin conciencia, crearon mentiras para perseguir y derribar al justo David. En ese momento, David no solo pidió la protección de Dios sino que suplicó que Dios le enseñara su camino (versículo 4). Aquí, “tu camino”, “tu senda” y “tu verdad” significan lo mismo: la voluntad del Señor. Nuestro enemigo Satanás usa mentiras y engaños para confundirnos acerca de la voluntad del Señor. Satanás hace que sus siervos nos confundan respecto a la voluntad de Dios. Por eso necesitamos urgentemente la misericordia y la bondad del Señor. ¿Cuántas veces confundimos la voluntad del Señor y actuamos según nuestra propia voluntad? Por eso necesitamos absolutamente la misericordia del Señor. Y también, como David, necesitamos absolutamente la bondad de Dios. Porque en su bondad Dios nos muestra y enseña su voluntad. Para conocer la voluntad del Señor, necesitamos la revelación de Dios (versículo 4). Sin que Dios nos revele la Palabra, no podemos entenderla. En Mateo 16:17, después de escuchar la confesión de Pedro, Jesús dice que fue el Padre celestial quien se la reveló, y por eso Pedro confesó: “Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.” Sin que Dios nos enseñe, no podemos comprender la voluntad del Señor (Salmo 25:4-5). Por eso David oró así: “Enséñame, oh Señor, tu camino; caminaré en tu verdad; une mi corazón para que tema tu nombre” (Salmo 86:11). Dios debe guiarnos para que podamos comprender la voluntad del Señor (Salmo 25:5).

Por último, en cuarto lugar, quien recuerda la misericordia y la bondad del Señor desea que se le perdonen los pecados.

Miren el Salmo 25:7: “Jehová, no te acuerdes de los pecados ni de las culpas de mi juventud; conforme a tu misericordia, acuérdate de mí, por tu bondad, oh Jehová.” David, en medio de la persecución de sus enemigos, al contemplar al Señor, recordó incluso los pecados de su juventud y se lamentó y arrepintió ante Dios. La persecución o la aflicción más bien nos llevan a acercarnos a Dios. Y al acercarnos a Él, nuestra pecaminosidad queda expuesta ante Su santa presencia. No sólo nuestros pecados presentes, sino también aquellos del pasado, de cuando éramos jóvenes, son revelados. Por eso David oró a Dios, suplicando que recordara Su misericordia y bondad.

En el libro Mirando desde un paso atrás de Lü Guolong hay un pasaje que dice:
“Solo recordar lo agradecido: Curiosamente, las cosas por las que nos sentimos dolidos por otros no se olvidan fácilmente, pero las cosas por las que estamos agradecidos a otros se olvidan silenciosamente. Por el contrario, tendemos a recordar por mucho tiempo lo que hemos hecho por otros, mientras que olvidamos fácilmente las heridas que les hemos causado. Si recordáramos la ayuda y gracia recibidas de otros y olvidáramos el resentimiento hacia ellos, la vida sería mucho más libre. La vida es demasiado corta para vivir recordando solo lo doloroso; vivamos recordando solo lo agradecido.”

Todos debemos vivir recordando la misericordia y la bondad de Dios.
Vivamos mirando solo al Señor.
Avancemos confiando en Su protección, en que nos enseñará Su verdad y en que nos perdonará nuestros pecados.

Recordando la misericordia y la bondad de Dios,

Pastor James Kim
(Con corazón agradecido por haber tenido 9 años de matrimonio gracias a la misericordia y bondad de Dios)