"¿Qué es el hombre para que tengas de él?"

 

 

 

 

[Salmo 8]

 

 

El 15 de noviembre de 2005, dos personas partieron de este mundo. Ambas tenían 79 años según la edad estadounidense. Una era el padre de un amigo y la otra era un pastor veterano, predecesor de mi propio padre. Uno fue cremado tras un servicio budista, y el otro fue enterrado en un cementerio tras un servicio cristiano. Al pensar en la muerte de estas dos personas, me hizo reflexionar nuevamente sobre qué es el ser humano.

En la Biblia, el profeta Isaías dice que el ser humano "es como la hierba" (Isaías 40:6), Pablo lo describe como "un vaso de barro" (2 Corintios 4:7), y Santiago dice que el ser humano es "como el vapor" (Santiago 4:14). Una vida como la hierba, tan frágil como un vaso de barro, un vapor que aparece por un momento y luego desaparece: desde una perspectiva eterna, parece que la vida humana no es tan larga ni tan grandiosa como solemos pensar. Dicho de otra manera, a veces pienso que el ser humano no es más que un ser insignificante. Sin embargo, lo sorprendente es que, entre todas las personas en el mundo, nosotros, los cristianos, somos los que hemos sido elegidos por el amor de Dios y gozamos de la gracia de la salvación.

Por ello, el salmista David, en el Salmo 8:4, expresa: "¿Qué es el hombre para que tengas de él? ¿Y el hijo del hombre para que lo pienses?" Así que, basándome en esta pregunta, he reflexionado sobre cuatro preguntas de gracia bajo el tema "¿Qué es el hombre para que tengas de él?"

 

La primera pregunta es: "¿Qué es el hombre para que establezcas tu poder por medio de la boca de los niños y de los que maman?"

 

Veamos lo que dice el Salmo 8:2: "Por causa de tus enemigos, para hacer callar al enemigo y al vengativo, estableciste tu poder en la boca de los niños y de los que maman." La palabra "niños" aquí se refiere a aquellos que apenas han comenzado a hablar (como explica Park Yun-seon). Y "los que maman" se refiere a los bebés que aún son amamantados, algo que era común en la tradición judía, ya que las mujeres hebreas solían amamantar a sus hijos durante varios años. En resumen, cuando dice que "estableciste poder por la boca de los niños y de los que maman", significa que los creyentes, al recibir las revelaciones de Dios de manera simple y sin prejuicios, como niños, llegan a conocer a Dios (Park Yun-seon).

Dios, cuando nosotros, como niños humildes, deseamos su palabra espiritual, como los bebés desean la leche materna, nos revela su verdad y nos permite conocerlo. ¡Qué gracia y bendición tan asombrosas! ¿Qué somos nosotros para conocer a Dios? Además, cuando nos acercamos a Dios con humildad, como un niño o un bebé, Él manifiesta su poder (su palabra) a través de nosotros. Por eso, Él hace callar a "los enemigos y al vengativo" (v. 2).

¿Qué soy yo, James, para que Dios me haya revelado a través de Su palabra en Juan 6:1-15 y en Mateo 16:18, la promesa que me llevó de regreso a la iglesia Victory Presbyterian? También, gracias a esas promesas, cuando era débil y solo miraba al Señor, Él manifestó el poder de esas promesas y avivó mi alma, levantándome y restaurándome. Por esa gracia de Dios, solo puedo agradecer.

 

Segundo cuestionamiento: ¿Qué es el hombre, que Tú lo amas y lo cuidas?

 

Miremos el versículo 4 de Salmo 8: "¿Qué es el hombre, para que te acuerdes de él, y el hijo del hombre, para que lo visites?" En este versículo, la palabra "acuerdes" en el hebreo original significa "recordar", lo que implica "amar". Además, en el mismo versículo, "visitar" se refiere a "observar o cuidar" (según el comentario de Park Yun-seon). El salmista David, al ver "los cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que tú formaste" (v. 3), se asombra de la gracia de Dios al pensar en cómo el hombre, siendo tan pequeño, puede ser amado y cuidado por Dios.

¿Qué piensas tú? Al mirar la creación de Dios, los cielos, la luna y las estrellas, uno se pregunta si realmente seres tan pequeños, frágiles como el hombre, comparados con el vasto universo, merecen realmente el amor y la atención de Dios. Pero lo más sorprendente es que, entre toda la creación, Dios creó al hombre a Su imagen. Es por esta razón que somos dignos del amor y la atención de Dios. ¡Qué gracia tan increíble y amor tan asombroso de parte de Dios!

¿Qué soy yo, James, que, entre tantas maravillosas criaturas creadas por Dios, haya sido formado a Su imagen, recibiendo Su amor y cuidado especial? Solo puedo dar gracias por Su increíble gracia.

 

Tercer cuestionamiento: ¿Qué es el hombre, que le coronaste de gloria y honor?

 

Miremos el versículo 5 de Salmo 8: "Lo hiciste un poco menor que los ángeles, y lo coronaste de gloria y de honra." Este versículo tiene dos significados: (1) Proféticamente, "Jesucristo, al representar a la humanidad, sufrió y murió, siendo hecho un poco inferior a los ángeles, pero resucitó, ascendió y se exaltó a la diestra de Dios", como se menciona en Hebreos 2:6-9, y (2) "Cuando se habla de los santos redimidos por Cristo, esto significa que, al ser completamente redimidos, se les conformará a la imagen de Cristo", según Park Yun-seon.

El primer significado profético, referido a Jesús, ya se ha cumplido: el Mesías, Jesucristo, al morir en la cruz, resucitar y ascender al cielo, fue exaltado por Dios el Padre. El segundo significado se refiere a nosotros: cuando Jesús regrese, seremos completamente redimidos y transformados a la imagen de Cristo. En ese momento, Dios nos coronará con "gloria y honra".

¿Qué es el hombre para que reciba tan asombrosas bendiciones de gloria y honor?

¿Qué soy yo, James, para recibir tal honor, ser coronado con gloria y honra? No puede ser sino por la gracia de Dios. ¡Nada más que por Su gracia!

 

 

La última cuarta pregunta es: "¿Qué es el hombre, para que le hagas gobernar las obras de tus manos?"

 

Veamos el Salmo 8:6: "Lo hiciste señor, para que dominara las obras de tus manos; todo lo pusiste bajo sus pies." El ser humano, antes de la caída, disfrutaba del privilegio de gobernar sobre toda la creación, como una bendición de Dios. Sin embargo, al caer en pecado, perdió esa autoridad y, en el verdadero sentido, no pudo gobernar la creación de manera ideal. No obstante, cuando el ser humano sea redimido por Cristo y la salvación se haya cumplido en su totalidad, llegará al lugar de gobernar sobre toda la creación (según Park Yun-seon). ¿Qué es el hombre para que pueda llegar a ese lugar de gobernar sobre todo lo creado? No puede ser sino por la gracia total de Dios.

Me viene a la mente el himno número 410, primer verso: "¡Oh, la gracia de Dios! Yo, un ser inútil, ¿por qué me redimió? No puedo comprenderlo." Verdaderamente, un ser tan inútil ha sido redimido por Dios, quien nos ha dado a conocer Su amor y cuidado, y con la bendición de Su redención, nos promete que en el día de Su regreso, nos coronará con gloria y honor, y nos llevará al lugar de gobernar toda la creación. De verdad, ¿cómo un ser tan insignificante como la hierba, como un vaso de barro, como una niebla fugaz, puede recibir tales bendiciones? No puedo más que confesar: "No lo sé."

 

 

 

En cuanto a mí, James, ¿qué soy para vivir por la gracia de Dios? No lo puedo comprender, pero en mi corazón me lleno de gratitud y humildad.

 

 

James, Pastor

(Con el corazón lleno de deseo de esforzarme más en el poder de la gracia de Dios)