La Defensa de Pablo

[Hechos 24:10-23]

El pasado domingo, meditamos sobre Hechos 24:1-9 bajo el título de “Pablo Acusado”, en el que vimos cómo los líderes religiosos judíos, encabezados por el sumo sacerdote Ananías, junto con el abogado Tértulo, acusaron a Pablo de cuatro cargos ante el gobernador Félix. Esos cuatro cargos eran: (1) Pablo era un “plaga” (una amenaza para la paz), (2) Pablo era un “alborotador”, (3) Pablo era el “líder de una secta de los nazarenos”, y (4) Pablo intentaba “profanar el templo”. En el pasaje de hoy, Hechos 24:10-23, meditaremos sobre cómo Pablo se defendió ante el gobernador Félix frente a estas acusaciones. A través de la defensa de Pablo, espero que podamos aprender lo que realmente significa vivir una fe genuina.

Primero, la defensa de Pablo fue: “No soy una plaga ni un alborotador”.

Cuando Pablo recibió la oportunidad de defenderse, a diferencia de Tértulo, quien utilizó adulaciones hacia el gobernador, Pablo se presentó ante Félix con una defensa tranquila y honesta (v. 10). Su primera defensa fue sobre los dos primeros cargos que Tértulo había presentado. Pablo negó ser una plaga ni un alborotador. Dijo que había estado en Jerusalén solo 12 días para adorar, y en ese tiempo, no había causado ningún disturbio que pudiera haber alterado la paz (vv. 11-13). Reflexionemos sobre esto. ¿Cómo podría Pablo, estando solo 12 días en Jerusalén, haber causado una gran alteración en la paz de la ciudad? Esto era evidentemente imposible (Yoo Sang-seop). Pablo también le explicó al gobernador Félix que ni en el templo, ni en la sinagoga, ni en la ciudad, los líderes religiosos que lo acusaban, ni Tértulo, ni aquellos que apoyaban las acusaciones podían presentar pruebas que demostraran que él hubiera causado disturbios o problemas (v. 12). De hecho, no había evidencia ni testigos que pudieran respaldar las acusaciones contra Pablo (Yoo Sang-seop).

Pablo no era un alborotador ni un agente de caos como lo acusaban. Él era un mensajero de la paz. De hecho, él era un cristiano “contagioso” de la paz de Cristo. En Efesios 2:14, la Biblia dice que Jesús es nuestra paz. A través de su muerte en la cruz, Jesús no solo reconcilió a Dios con nosotros (v. 16), sino que también nos reconciliamos entre nosotros como seres humanos (v. 17). Pablo, como apóstol llamado por Cristo, estaba llevando a cabo la obra de reconciliación, proclamando el evangelio de la paz. Esto es lo que significa vivir una fe genuina. Como cristianos, nuestra vida de fe debe estar centrada en predicar el evangelio de paz y ser instrumentos de paz, reflejando la paz que Cristo nos ha dado. Aquellos que “contagian” la paz de Cristo son verdaderos creyentes.

Segundo, la defensa de Pablo fue: “No soy el líder de una secta herética”.

En el siguiente punto de su defensa, Pablo refutó el tercer cargo: que él era el líder de una secta peligrosa o herética. Tértulo había llamado a Pablo el “líder de una secta de los nazarenos” (v. 5). Esto era una acusación grave, porque en ese tiempo, ser el líder de una secta considerada herética era un crimen ante la ley judía y romana. Sin embargo, Pablo defendió que su fe no era una secta, sino el cumplimiento de la promesa de Dios. Él explicó que creía en la misma esperanza que todos los judíos, es decir, la resurrección de los muertos, algo que era completamente ortodoxo en la tradición judía (vv. 14-15). A pesar de que los líderes religiosos judíos lo acusaban de herejía, Pablo estaba simplemente predicando lo que todos los judíos esperaban: la resurrección y la venida del Mesías. No había nada herético en sus enseñanzas, sino que su mensaje era coherente con las escrituras y las creencias judías. De esta manera, Pablo se defendió de la acusación de ser el líder de una secta.'

Tercero, la defensa de Pablo fue: “No profané el templo”.

El cuarto y último cargo contra Pablo era que había intentado profanar el templo (v. 6). Este era un cargo muy grave, ya que el templo de Jerusalén era el lugar más sagrado para los judíos, y cualquier intento de profanarlo era considerado un crimen capital. Sin embargo, Pablo negó categóricamente esta acusación. Explicó que cuando fue arrestado en el templo, no estaba profanándolo, sino que simplemente estaba llevando a cabo un acto de adoración y oración, como cualquier otro judío (vv. 17-18). Además, Pablo dijo que los testigos que lo acusaban no lo habían visto en el templo profanándolo, y que el asunto no era más que una disputa entre él y los fariseos sobre la resurrección (vv. 19-21).

Al meditar sobre la defensa de Pablo, podemos aprender que vivir una fe verdadera implica ser fiel a las Escrituras, vivir en paz con los demás y ser defensores de la verdad, incluso cuando se nos acusa injustamente. La verdadera fe cristiana no busca crear caos ni dividir, sino predicar el evangelio de paz y reconciliación. En nuestra vida diaria, debemos seguir el ejemplo de Pablo: vivir con integridad, predicar la verdad de Dios y ser pacificadores en el mundo.

Que podamos, como Pablo, caminar fielmente en la verdad de Cristo, sin caer en la mentira ni en la división, sino siempre siendo agentes de paz y de la verdadera reconciliación.