La Estrategia de Satanás
[Hechos 21:27-36]
En el libro "Crítica a la Iglesia Coreana con la Determinación de Morir" del Pastor Joel Park, se critica de manera clara y mordaz los problemas de la iglesia en Corea. Se abordan temas como el exclusivismo denominacional, el diezmo, la construcción de iglesias, así como los errores en la predicación y la oración. El Pastor Park señala que “la iglesia coreana no busca unir lo que está dividido, sino que divide lo que está unido, separando una iglesia en dos o cientos de partes, y las barreras entre las iglesias y denominaciones son más altas y sólidas que las que existían entre los fariseos y saduceos en la antigüedad.” A su vez, añade: "Jesucristo, quien cargó con la cruz para traer paz, derribó las barreras, pero la iglesia coreana ha construido muros más fuertes que la Torre de Babel."
El año pasado, debido a la publicación de este libro, más de 3,200 miembros de grandes iglesias volvieron a las iglesias locales. Incluso formaron un grupo llamado "Lamentos hacia la Iglesia de Corea" (una abreviatura de "Un lamento por la iglesia de Corea") y siguen promoviendo el movimiento de regreso a las iglesias locales. Este libro ha sido considerado una crítica inusual de un pastor protestante hacia la iglesia coreana, que ahora enfrenta críticas por parte de la sociedad. Sin embargo, se considera que presenta de manera clara los problemas y la necesidad de reforma en la iglesia, recibiendo elogios por abordar la situación con un corazón arrepentido, algo que incluso los opositores al cristianismo no se atreven a hacer. (Internet)
¿Qué piensan ustedes acerca de este tipo de crítica a la iglesia? Cuando reflexionamos sobre la iglesia y sobre nosotros mismos como cristianos, ¿qué tipo de crítica podríamos hacer? Por supuesto, estoy hablando de críticas constructivas. Creo que las críticas que no son constructivas, o que se hacen solo por criticar, no son beneficiosas para la iglesia. Por eso, pienso que debemos criticar la iglesia de Corea de manera constructiva y, al mismo tiempo, debemos estar dispuestos a escuchar esas críticas con humildad.
Una de mis críticas personales hacia la iglesia es que la iglesia no se ha convertido en una “iglesia militante”. Debemos recordar que la iglesia está en una lucha espiritual hasta que Jesús regrese. Por lo tanto, la iglesia debe ser una iglesia militante. Debemos correr la carrera de la fe y pelear la buena batalla de la fe (1 Timoteo 6:12; 2 Timoteo 4:7). Todos debemos ser cristianos que luchan en la batalla espiritual con la certeza de la victoria. Para lograrlo, necesitamos conocer al enemigo, Satanás, y su estrategia.
En el pasaje de hoy, Hechos 21:33, vemos cómo finalmente, de acuerdo con la profecía del Espíritu Santo, Pablo es arrestado al llegar a Jerusalén. Podemos meditar sobre cómo los opositores al evangelio, los judíos incrédulos provenientes de Asia (v. 27), llevaron a Pablo a ser arrestado. Quisiera reflexionar sobre este proceso en cuatro etapas, mientras consideramos las estrategias de Satanás y sus seguidores, quienes se oponen a Jesús y al evangelio. Al entender estos patrones, podremos reconocer las tentaciones de Satanás, luchar contra ellas y, con la ayuda de Dios, ser victoriosos.
Primero, la estrategia de Satanás es la "incitación".
Miremos el versículo de hoy, Hechos 21:27: "Cuando se cumplió la semana, algunos judíos de Asia, al ver a Pablo en el templo, alborotaron a toda la multitud y le echaron mano". Pablo, siguiendo los consejos de Santiago y los ancianos de la iglesia de Jerusalén, había entrado al templo con cuatro hombres que habían hecho un voto nazareo, pagó los gastos de los sacrificios por ellos y participó en sus ceremonias, demostrando así cuán devoto y obediente era en cuanto a las tradiciones judías. Sin embargo, en el día en que todo esto iba a ocurrir, algunos judíos provenientes de Asia que estaban en Jerusalén para la fiesta de Pentecostés vieron a Pablo en el templo y, al verlo, incitaron a la multitud contra él, capturándolo.
Ahora, ¿cómo lograron estos judíos de Asia incitar a la multitud contra Pablo en el templo? Ellos difundieron falsos rumores sin dudar. Estas falsas acusaciones se pueden resumir en dos puntos principales:
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Pablo es alguien que enseña contra el pueblo, la ley y el templo en todas partes.
Miremos Hechos 21:28, donde la acusación es: “¡Israelitas, ayudad! Este es el hombre que por todas partes enseña contra el pueblo, la ley y este lugar, y además ha traído a los griegos al templo y ha profanado este lugar santo”. Esta acusación fue lo suficientemente fuerte como para incitar a los judíos, ya que se refería directamente a su identidad como pueblo. La ley y el templo eran elementos esenciales en la identidad judía, y acusar a Pablo de enseñar contra ellos fue una acusación tan grave que provocó indignación en toda la comunidad judía.
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Pablo incluso llevó a los griegos al templo, profanando el lugar santo.
En Hechos 21:28-29 leemos: "Además, ha traído a griegos al templo y ha profanado este lugar, porque habían visto antes a Trófimo de Éfeso en la ciudad con él, y pensaban que Pablo lo había traído al templo". En esa época, el templo de Jerusalén estaba dividido en diferentes patios: el patio de los levitas, el patio de los hombres israelitas, el patio de las mujeres y el patio de los gentiles. Según esta acusación, los gentiles no podían pasar más allá del patio de los gentiles, y si lo hacían, infringían las leyes que decían que los gentiles que traspasaran la barrera serían castigados con la muerte. La acusación de que Pablo había traído a un griego más allá del patio de los gentiles hasta el patio de los israelitas fue vista como un crimen grave. Sin embargo, esta acusación era completamente falsa. Los judíos que estaban en Jerusalén simplemente supusieron que Pablo había llevado a Trófimo al templo sin verificar los hechos.
Esta acusación y las reacciones posteriores recuerdan a un episodio similar en Iconio (Hechos 14), donde Pablo y Bernabé fueron perseguidos por las mismas razones. En Iconio, cuando Pablo predicó en la sinagoga, una gran multitud de judíos y griegos creyó, pero algunos judíos desobedientes incitaron a los gentiles contra los apóstoles. Esto llevó a que Pablo y Bernabé enfrentaran graves persecuciones, incluyendo intentos de apedreamiento.
Lo interesante es que en Hechos 14:2 se menciona que los judíos desobedientes “envenenaron los corazones de los gentiles contra los hermanos”. En otras palabras, estos judíos hicieron que los gentiles odiaran a los apóstoles. El verbo “envenenar” tiene la connotación de causar un daño profundo al corazón de las personas, como cuando se introduce veneno en el cuerpo.
¿No es triste y lamentable?
Lo peor es que algo similar ocurre en nuestras iglesias hoy en día. Al igual que aquellos judíos de Asia, hay personas que difunden rumores falsos y logran incitar a otros en las iglesias. Muchas veces no se basan en hechos reales, sino en suposiciones o prejuicios personales hacia alguien, lo que lleva a que se forme un grupo contra esa persona. Esto es algo que está sucediendo en muchas iglesias hoy en día. Como dice Proverbios 16:28: "El hombre perverso causa contiendas, y el chismoso divide a los amigos más cercanos". El gran problema es que, a menudo, los chismes y rumores que no están basados en hechos reales pueden llevar a divisiones en la iglesia, causando conflictos entre los hermanos.
Cuando una iglesia entra en disputas, es porque ha prestado oído a las mentiras del diablo. Satanás busca constantemente resaltar las diferencias de opiniones, incitando a las personas a pelear entre ellas. Satanás incita a hacer el mal. ¿Cómo lo hace? Como hizo la serpiente en Génesis 3, susurra pensamientos en nuestros corazones, diciendo: “Si haces esto, serás como Dios”. Satanás constantemente nos incita a hacer que nuestro propio ego sea el centro de nuestras vidas y que vivamos para nuestros propios intereses y deseos. De este modo, trata de llevarnos a depender de nuestras propias fuerzas y recursos para lograr nuestros objetivos, en lugar de confiar en Dios.
Es importante que no caigamos en las tentaciones de Satanás, difundiendo nuestras propias opiniones o quejas dentro de la iglesia, lo que podría romper la paz y el orden. En lugar de ceder a la incitación de Satanás, debemos seguir el ejemplo de Hageo 1:15, donde Dios "despierta" el corazón de Su pueblo, para que construyamos con fervor la iglesia de Cristo.
En segundo lugar, la estrategia de Satanás es el "alboroto".
Miremos el versículo de hoy, Hechos 21:30: "Toda la ciudad se alborotó, y la gente se reunió y apresó a Pablo, y lo sacaron del templo, y las puertas se cerraron inmediatamente". Finalmente, los judíos de Asia, basándose en suposiciones infundadas, atraparon a Pablo, difundieron sus propias acusaciones contra él y, al incitar a todos los hombres israelitas que estaban en el templo, causaron un gran alboroto en toda la ciudad de Jerusalén. La multitud corrió hacia Pablo, lo apresaron y lo arrastraron fuera del templo. En ese momento, Pablo estuvo a punto de ser asesinado (Hechos 21:31). La multitud lo golpeó con la intención de matarlo, hasta que el comandante de la guardia, con sus soldados, intervino y evitó que lo mataran (Hechos 21:32) (Yoo Sang Seop).
Este alboroto causado por los judíos de Asia hizo que toda la ciudad de Jerusalén estuviera en caos, creando un gran escándalo (Hechos 21:31). Creo que hoy en día ocurre lo mismo. En las iglesias, todavía vemos personas que incitan a otros y causan disturbios que perturban toda la iglesia. Sin embargo, aquellos que están causando el caos no parecen darse cuenta de que son ellos mismos los que están generando el problema. Más bien, actúan como si estuvieran en lo correcto y acusan a los demás de ser los culpables, mientras rompen la paz de la iglesia y la alteran. Al final, los que originan el alboroto se convierten en los que señalan a los demás como responsables.
Pablo también vivió esta experiencia. Si miramos Hechos 16, vemos que en Filipos, cuando Pablo y Silas se dirigían a un lugar de oración, se encontraron con una joven esclava poseída por un espíritu de adivinación (Hechos 16:16). Al liberar a la joven en el nombre de Jesucristo (Hechos 16:18), sus amos, al ver que se les había quitado su fuente de ingresos, "agarraron a Pablo y a Silas y los arrastraron ante los magistrados" (Hechos 16:19), acusándolos de "trastornar nuestra ciudad" (Hechos 16:21). De hecho, los dueños de la joven, motivados por intereses financieros, acusaron a Pablo y a Silas de causar un gran alboroto en la ciudad.
Al igual que los dueños de la joven, hay personas en la iglesia que, debido a problemas financieros, incitan y crean disturbios, causando caos y ruido innecesario. Debemos tener cuidado con esta segunda tentación de Satanás: el alboroto o el escándalo. Debemos esforzarnos por mantener el orden en la iglesia. Nuestro Dios no es un Dios de desorden. Él es un Dios de paz (1 Corintios 14:33). Por lo tanto, debemos desempeñar el ministerio de hacer la paz dentro del cuerpo de Cristo, la iglesia.
En tercer lugar, la estrategia de Satanás es el “rumor”.
Veamos el versículo de hoy en Hechos 21:31: "Mientras intentaban matarlo, llegó a oídos del comandante de la guardia la noticia de que toda Jerusalén estaba alborotada." Los judíos de Asia incitaron a todos los hombres israelitas que estaban en el templo, causando un gran alboroto en la ciudad de Jerusalén. Cuando finalmente intentaron sacar a Pablo del templo para matarlo, la noticia de este alboroto llegó rápidamente al comandante romano y a sus oficiales (Hechos 21:31). Esto hizo que el comandante enviara soldados para arrestar a Pablo y llevarlo atado con dos cadenas (Hechos 21:32-33). Cuando el comandante le preguntó a la multitud qué había hecho Pablo, algunos gritaban de una manera y otros de otra, por lo que no pudo entender lo que realmente había sucedido y ordenó llevar a Pablo al cuartel (Hechos 21:33-34).
¿Qué tan rápido se difunden los rumores?
Encontré un artículo en un sitio web que analiza matemáticamente la velocidad con la que se propagan los rumores, y es bastante interesante. Aquí lo comparto:
"Un análisis matemático de la velocidad con que se difunden los rumores muestra que es asombrosamente rápida. Imaginemos que una persona llega a una pequeña ciudad de 30,000 habitantes a las 8 de la mañana con un rumor impactante. Esta persona le cuenta el rumor a tres personas. Supongamos que se tarda unos 15 minutos en contar el rumor. A las 8:15, cuatro personas sabrán el rumor. A continuación, esas tres personas se lo cuentan a otras tres personas, y así sucesivamente.
A las 8:30, habrá 13 personas que lo sepan.
A las 8:45, habrá 40 personas.
A las 9:00, 121 personas.
A las 9:15, 364 personas.
A las 9:30, 1,093 personas.
A las 9:45, 3,280 personas.
A las 10:00, 9,841 personas.
A las 10:15, 29,524 personas.
Esto significa que en solo 2 horas y 30 minutos, toda la ciudad sabrá el rumor. En Corea, podría ser aún más rápido, ya que la velocidad de difusión en internet es casi inimaginable. En 2 horas, podría llegar a millones de personas. Es sorprendente la velocidad con que se propagan los rumores. Como dicen, un rumor sin palabras puede recorrer miles de kilómetros." (Internet)
No debemos propagar rumores malignos en la iglesia.
En internet encontré un artículo publicado en una iglesia estadounidense de inmigrantes coreanos, fechado el 9 de diciembre de 2007, titulado "Para el establecimiento de una iglesia sana y correcta, una advertencia y consejo sobre el grupo ilegal autodenominado 'Queen Samo'". Este artículo menciona lo siguiente:
“El consejo de la iglesia ha obtenido evidencia de que un pequeño grupo de personas que se autodenominaban ‘Queen Samo’ han difundido rumores malignos y han enviado documentos perturbadores a los miembros de la iglesia durante el último año y medio. Después de investigar y preguntar directamente a los miembros involucrados, ninguno de ellos admitió ser parte del grupo ‘Queen Samo’. Estas personas han estado difundiendo rumores maliciosos sobre la iglesia y han calumniado sin pruebas a ciertos miembros y ministros. Sin embargo, hemos esperado pacientemente su arrepentimiento por el bien de la unidad y la paz de la iglesia, a pesar de las falsas acusaciones.” (Internet)
En lugar de eso, nuestra iglesia debería ser como la iglesia de Antioquía.
Como se menciona en Hechos 11:22, la iglesia de Antioquía se hizo famosa por la obra de Dios entre ellos. Al igual que esta iglesia, debemos ser un lugar donde el poder de Dios esté presente y, como resultado, muchos vengan a la fe en Jesús. Que se corra el rumor de que nuestra iglesia está llena de personas que regresan a Cristo y experimentan Su transformación (Hechos 11:21).
Igualmente, debemos ser como la iglesia de Tesalónica, que hizo que su fe se extendiera por todas partes. Que la noticia de nuestra fe se difunda y dé testimonio de nuestro amor por Cristo y por los demás.
Cuarta y última estrategia de Satanás: "El abuso".
Veamos el versículo de hoy en Hechos 21:35: “Cuando Pablo llegó a las escaleras, los soldados lo tomaron debido a la violencia de la multitud.” Después de que los judíos de Asia causaron un alboroto y Pablo fue golpeado por la multitud (Hechos 21:32), el comandante romano de la guarnición llegó con sus oficiales y soldados. Cuando les preguntó a la multitud: "¿Quién es este hombre y qué ha hecho?" (Hechos 21:33), debido al caos provocado por el alboroto, no pudo obtener información clara y ordenó llevar a Pablo al cuartel (Hechos 21:34). Mientras Pablo era escoltado hacia las escaleras que llevaban al cuartel, los soldados percibieron signos de violencia de la multitud, que seguía gritando por la eliminación de Pablo (Hechos 21:35).
El comandante romano no pudo evitar el peligro ya que la multitud lo seguía y gritaba: “¡Quítalo de en medio!” (Hechos 21:36). Este gritar por la "eliminación" de Pablo, como ocurrió con Jesús cuando los judíos pidieron que Pilato liberara a Barrabás y condenara a Jesús (Lucas 23:18), refleja la situación de sufrimiento que Pablo compartió con Cristo. Así, el propósito final de la estrategia de Satanás llamada “el abuso” es eliminar a la persona, y hasta que esto se logre, Satanás y sus seguidores seguirán incitando y cometiendo maldad sin reservas.
¿Es posible que los creyentes se peleen y actúen violentamente entre sí?
La violencia verbal parece no ser nada para algunos. Nos sorprende escuchar que líderes de la iglesia, tanto dentro como fuera de la iglesia, no dudan en usar malas palabras. En una ocasión, escuché que en una reunión de la iglesia, un anciano se enojó y maldijo durante una disputa. Pero, ¿qué pasa si dentro de la iglesia, o incluso fuera de ella, los creyentes actúan violentamente, como si fueran personas del mundo? ¿Cómo podríamos justificar ese comportamiento como cristianos? Recuerdo un artículo de noticias en el portal de Yahoo en Corea que relataba el caso de tres pastores que, durante una reunión en la que bebían alcohol, fueron confrontados por alguien que les preguntó por qué, siendo pastores, bebían. La situación terminó en un acto de violencia. (Internet) No hay excusa para este tipo de comportamiento.
Nosotros, como cristianos, no debemos recurrir a la violencia verbal ni física. No debemos ser personas que actúan violentamente, sino más bien, debemos recordar que aunque suframos y seamos atacados, nuestra misión es cumplir con la voluntad de Dios, predicar el evangelio, y soportar las pruebas con paciencia, porque también es parte de nuestra misión sufrir por Cristo.
Satanás está atacando a la iglesia.
Satanás está trabajando para incitar a los miembros de la iglesia, causando disturbios y tratando de hacer ruido dentro de la iglesia. Está difundiendo rumores maliciosos para destruir la paz y el orden de la iglesia. Además, a través de la violencia verbal y física, busca expulsar (eliminar) a los hijos de Dios dentro de la comunidad.
¿Qué debemos hacer? ¡Debemos resistir estos ataques de Satanás! Es decir, debemos enfrentar y oponernos a sus estrategias de incitación, alboroto, rumores y abuso. Oremos para que nuestra iglesia, el cuerpo de Cristo, sea una iglesia ordenada, una iglesia de paz, una iglesia donde se oigan buenos rumores de fe y, sobre todo, una iglesia llena de amor.
Oremos para que nuestra iglesia sea una iglesia que gane la victoria en la lucha contra Satanás, y que al final seamos una iglesia que, como la iglesia primitiva, siga fiel a Cristo, sin caer en los errores de división, violencia o discordia.
Pastor James Kim
(Vigilando contra los rumores y el alboroto)