Como ya meditamos antes, ser discípulo de Jesús en el tiempo de Jesús significaba principalmente caminar con el Señor, aprender de Él, obedecer y vivir imitando al Señor. Aunque Timoteo no caminó físicamente con Jesús, él vivió conforme a Su ejemplo. En otras palabras, Timoteo fue una persona que, deseando parecerse a Cristo, vivió su vida sistemáticamente y de manera progresiva, alineando todo lo que hacía con ese objetivo. Es por esto que fue alabado por los creyentes de Listra e Iconio.

Sin embargo, no todos los discípulos de Jesús que son elogiados reciben elogios de todos. Aunque, como Timoteo, puede que los creyentes sinceros nos den su alabanza, debemos tener cuidado de no recibir elogios de personas del mundo. Cuando alguien recibe elogios de las huestes del enemigo, debe ser consciente de que, en realidad, se está convirtiendo en parte de ese mismo enemigo y debe tener cuidado. Si los elogios provienen de verdaderos creyentes, entonces debemos dirigir esa alabanza a Dios y no apropiarnos de la gloria para nosotros mismos (Park Yun-sun).

El escritor de Proverbios dice: “El crisol para la plata y el horno para el oro, y la alabanza prueba a los hombres” (Proverbios 27:21).

Una comunidad formada por discípulos de Jesús, como Timoteo, que son alabados, se convierte inevitablemente en una iglesia alabada. Una iglesia que está compuesta por discípulos de Jesús que imitan a Cristo, como en el caso de la iglesia de Antioquía, es la iglesia de “los cristianos” (Hechos 11:26). Cuando Bernabé, junto con Saulo (Pablo), enseñó a la iglesia de Antioquía durante un año, preparando a los nuevos discípulos y entrenándolos sistemáticamente (Hechos 11:26, Yu Sang-seop), los discípulos de Antioquía alcanzaron una madurez impresionante, y como resultado, fueron llamados "cristianos" por los no creyentes. Este término significaba “seguidores de Cristo”. ¿Qué tan bien tuvieron que haber sido entrenados los miembros de la iglesia de Antioquía en el discipulado para que los no cristianos los reconocieran y dijeran: "Esa persona es un seguidor de Cristo"?

Deseo que nuestra iglesia, como la iglesia de Antioquía, sea conocida como una “iglesia de cristianos”. Anhelo que todos nosotros recibamos a Jesús en nuestros corazones, que lo imitemos y lo glorifiquemos como discípulos de Jesús. Richard Foster expresó lo siguiente: “Probablemente, la mayor plaga de la iglesia hoy en día son aquellos que son miembros, pero no son verdaderos discípulos de Cristo. Esto afecta a toda la vida de la iglesia y es la razón de la baja condición espiritual de las congregaciones locales” (Internet).

No debemos tener un nivel espiritual bajo. Más bien, como dice 1 Corintios 11:1, debemos ser "imitadores de Cristo". Por lo tanto, espero y oro para que, como Pablo, podamos decir: "Sed imitadores de mí, así como yo soy imitador de Cristo."

Último punto: Para que nuestra iglesia sea una iglesia que crezca en fe y número cada día, debemos guardar los mandamientos de Dios.

Miren lo que dice el versículo 4 de Hechos 16: “Al recorrer varias ciudades, les entregaban las decisiones tomadas por los apóstoles y ancianos en Jerusalén, para que las observaran.” Pablo, al llevar a Timoteo, el discípulo de Jesús que era bien apreciado por los hermanos de Listra e Iconio, quería incluirlo en su ministerio misionero, y debido a la presencia de judíos en esas regiones, decidió que Timoteo debía ser circuncidado (v. 3). La razón de esto fue que el padre de Timoteo era griego, y Pablo pensó que la falta de circuncisión de Timoteo podría ser un obstáculo en el ministerio a los judíos (v. 3) (Yu Sang-seop).

Es importante aclarar que esto no fue una sumisión a la doctrina legalista de los judíos que decían que la circuncisión era necesaria para la salvación, como se muestra en Hechos 15. En otras palabras, no se trató de una cuestión de salvación, sino que Pablo actuó así pensando en el contexto de los judíos de Listra e Iconio, para no ser un obstáculo en su ministerio hacia ellos (Yu Sang-seop). Aquí podemos ver la sabiduría de Pablo. Él estaba dispuesto a ser todo para todos, con tal de salvar a algunos (1 Corintios 9:22). Así que, aunque era libre con todos, él se hizo esclavo de todos para ganar a algunos (v. 19). Con los judíos se hizo judío, y con los gentiles sin ley, se hizo como si no estuviera bajo la ley, aunque seguía la ley de Cristo (vv. 20-21). Todo lo hacía por el evangelio, para ser partícipe de él (v. 23).

Después de circuncidar a Timoteo, Pablo, junto con Silas y Timoteo, recorrió varias ciudades, exhortando a los creyentes a seguir las decisiones tomadas por los apóstoles y ancianos de Jerusalén (v. 4). Esas decisiones, como ya meditamos anteriormente, estaban relacionadas con las reglas que los gentiles debían seguir, las cuales estaban escritas en Hechos 15:20 y 29. Estas reglas eran: “Apartarse de los sacrificios a los ídolos, de la sangre, de lo ahogado y de la inmoralidad sexual. Si se abstienen de estas cosas, les irá bien. Que vivan en paz” (v. 29).

La razón por la cual Pablo, Silas y Timoteo dieron estas instrucciones a los gentiles en las iglesias de la primera misión misionera fue para mantener la armonía entre los creyentes judíos y gentiles (Park Yun-sun). Probablemente, en esas iglesias que Pablo y sus compañeros volvieron a visitar, había una mezcla de muchos gentiles y pocos judíos (Yu Sang-seop). Por lo tanto, Pablo y sus compañeros exhortaron a los gentiles a ser considerados con los judíos y a seguir las decisiones tomadas por los apóstoles y ancianos de la iglesia de Jerusalén.