¡Carga con la carga esencial!

 

 

 

 

"Porque el Espíritu Santo y nosotros hemos decidido no imponeros ninguna carga adicional, salvo estas cosas necesarias" (Hechos 15:28).

 

 

En un artículo titulado "La iglesia tal como debe ser", escrito por el Pastor Jeo Jeong-un (ex-presidente honorario del Seminario Teológico de la Iglesia Presbiteriana), se menciona que la esencia de la iglesia no son las instituciones, organizaciones, edificios o instalaciones, sino las personas que creen y siguen a Jesús como su Salvador y Rey. Además, afirma que las funciones esenciales de la iglesia, como se describe en el libro de los Hechos, son la adoración, la oración, la evangelización, la enseñanza, la comunión (compartir) y el servicio, que siguen las enseñanzas y la dirección del Espíritu Santo y la Palabra.

Entonces, ¿por qué ponemos nuestra vida en cosas que no son esenciales, como edificios e instalaciones, en lugar de centrarnos en la verdadera esencia de la iglesia? Aunque parece que estamos cumpliendo con las funciones esenciales de la iglesia, como la adoración, la oración y la evangelización, muchas veces no estamos realmente siguiendo "las enseñanzas y la dirección del Espíritu Santo y la Palabra". Como resultado, nos encontramos participando en prácticas religiosas y rutinarias, como la adoración, la oración y la evangelización, sin experimentar realmente "fe, esperanza y amor". Este tipo de prácticas puede ser una rutina más que una expresión genuina de nuestra vida en Cristo.

El Pastor Jeo Jeong-un dice: "Al mirar atrás, las iglesias que fueron más auténticas en la historia fueron aquellas que, por razones políticas, sociales o religiosas, fueron despojadas de sus elementos no esenciales o que decidieron renunciar a ellos. A través de la persecución, la iglesia pudo distinguir entre lo que era esencial y lo que no lo era, y sin aferrarse a lo no esencial, pudo mantenerse firme en lo que es esencial, incluso enfrentando la persecución, y así seguir existiendo y sirviendo como una iglesia auténtica."

Creo que la razón por la cual ponemos nuestra vida en cosas no esenciales es que no estamos enfrentando persecución. Satanás desea que la iglesia no sea auténtica, por lo que ataca lo esencial de la iglesia. Los espíritus malignos de Satanás, junto con aquellos que siguen sus caminos, persiguen y atacan la esencia de la iglesia. Pero en un mundo de libertad religiosa, como el que vivimos, no sentimos la necesidad de atacar lo esencial de la iglesia. Al no haber persecución, nuestra pasión por defender lo esencial de la iglesia se enfría, y Satanás sabe que podemos centrarnos en lo no esencial, como los edificios y las estructuras, sin sentir la urgencia de luchar por la esencia verdadera. Lo más alarmante es que estamos perdiendo la capacidad de distinguir entre lo esencial y lo no esencial. Como resultado de esta pérdida, tememos que, sin darnos cuenta, estemos transformando la iglesia del Señor en una iglesia del mundo.

Al mirar el contexto de Hechos 15:28, vemos que en el versículo 1, "algunos vinieron de Judea a Antioquía y enseñaban a los hermanos que, si no se circuncidaban conforme al rito de Moisés, no podían ser salvos". Estos enseñaban a los gentiles que debían llevar el yugo de la ley (v. 10), imponiendo sobre ellos una carga innecesaria. Esto era lo mismo que "poner a prueba a Dios" (v. 10), cuestionando el plan de salvación por gracia que Dios había establecido y dudando de Él (Park Yun-seon).

A pesar de que la salvación es solo por gracia, a través de la fe en Jesucristo, nuestra tendencia natural es centrarnos más en nuestras propias obras que en la gracia de Dios. Esto se debe a la falta de humildad para recibir la gracia de Dios. Es la necedad humana el intentar obtener la salvación a través de nuestras obras en lugar de por gracia, debido a la arrogancia de no reconocer nuestra verdadera incapacidad y nuestra insignificancia.

¡No carguemos con cargas innecesarias!

Entonces, ¿por qué no debemos cargar con las cargas no esenciales? En otras palabras, ¿por qué ya no debemos llevar las cargas de la ley? La razón es que Jesucristo ya cargó con todas esas cargas de la ley y murió en la cruz por nosotros (Mateo 11:28). Por lo tanto, no necesitamos cargar más con esas cargas innecesarias. Sin embargo, aquellos que buscan su propia justicia en lugar de confiar en la justicia de Cristo, no pueden encontrar el verdadero descanso en Él. La Biblia dice que las personas que viven bajo esas cargas no esenciales tienen una vida llena de sufrimiento (Hechos 15:19) y también una vida que agita su alma (Hechos 15:24). Por lo tanto, debemos prestar atención a las palabras del versículo 11: "Creemos que somos salvos por la gracia de nuestro Señor Jesucristo, de la misma manera que ellos" (Hechos 15:11). Necesitamos despojarnos de las cargas no esenciales, como la carga de la ley, y abrazar la gracia de Cristo.

Ahora bien, ¿cuáles eran las cargas esenciales que los creyentes de la iglesia de Antioquía debían llevar? Según Hechos 15:20 y 29, se mencionan cuatro cosas: "cosas sacrificadas a los ídolos", "sangre", "carne de animales estrangulados" y "fornicación". Evitar estas cosas y "abstenerse" de ellas era la carga esencial para los gentiles en la iglesia. Según el Bible Exposition Commentary, podemos dividir estas cuatro cargas en dos tipos: (1) Mandatos y (2) Concesiones. La idolatría y la inmoralidad sexual son cosas que la Biblia claramente ordena evitar. En particular, la iglesia de Jerusalén envió una carta a los gentiles en Antioquía, instándolos a alejarse de estas dos prácticas, que eran comunes entre los gentiles (1 Corintios 8-10). Estas dos cosas no representaban un problema para los judíos o los gentiles, ya que eran mandamientos de Dios.

Sin embargo, las concesiones, como la comida y la bebida relacionadas con los sacrificios a los ídolos, presentaban un dilema. Para los judíos, comer carne sacrificada a los ídolos o beber sangre era impuro, lo que podía generar divisiones entre los creyentes judíos y gentiles. No obstante, se logró la unidad en la iglesia porque los cristianos, tanto judíos como gentiles, se hicieron concesiones mutuamente. Los judíos aceptaron que los gentiles no necesitaban la circuncisión, mientras que los gentiles adoptaron nuevos hábitos alimenticios, absteniéndose de la carne sacrificada a los ídolos y la sangre (Hechos 15:31). ¿Qué frutos produjo esta decisión?

  1. Fortaleció la unidad de la iglesia.
    Evitó que la iglesia se dividiera entre los grupos de la ley y la gracia.

  2. La iglesia, con sus decisiones concesivas, pudo ser un testigo de unidad para los judíos perdidos.
    Al mantener su identidad como parte del pueblo de Dios, los judíos pudieron ver la unidad entre los cristianos judíos y gentiles, lo que fortaleció el testimonio de la iglesia.

  3. La decisión de ambos grupos trajo bendiciones a muchos gentiles.
    No solo la iglesia de Antioquía (Hechos 15:31), sino que también, durante el segundo viaje misionero de Pablo, esta carta se distribuyó entre muchas iglesias, fortaleciendo la fe de los creyentes y promoviendo el crecimiento de la iglesia (Hechos 16:5). Al final, cuando cargamos con las cargas esenciales, experimentamos prosperidad y paz en nuestro corazón (Hechos 15:29).

Para que la iglesia sea verdaderamente una iglesia, debemos despojarnos de las cargas no esenciales, como los yokes innecesarios, y aceptar las cargas esenciales con gratitud.

 

 

 

Gracias a Dios por mostrarnos las diferencias entre los elementos esenciales y no esenciales de la iglesia.

 

 

Pastor James Kim
(Agradecidos de que ya no tenemos que cargar con las cargas de la ley)