En la propagación de Cristo
[Hechos 9:19b-31]
Las personas que se han convertido, es decir, aquellas que han encontrado a Jesús y han sido transformadas, han sido llamadas a vivir una vida más transformada. Más específicamente, tenemos la responsabilidad de vivir una vida de continua transformación. ¿Qué es lo que hace que nuestra vida de transformación avance aún más?
(1) Vivir en fe y esperanza avanza la transformación.
La fe nos lleva a abandonar la autosuficiencia, la dependencia de uno mismo y la obsesión con nuestro propio ser. La fe nos orienta hacia Cristo y nos une para tener comunión con Él. La esperanza mantiene nuestra certeza y ahuyenta la indiferencia y la desesperación.
(2) Vivir en arrepentimiento y obediencia avanza la transformación.
El arrepentimiento es un acto de humildad y honestidad, sintiendo tristeza y vergüenza por los errores cometidos, y ahora deseando hacer lo correcto. La obediencia es seguir la voluntad revelada de Dios, sin excepciones, esforzándose conscientemente por hacerlo según nuestra conciencia y los designios divinos.
(3) Vivir en dependencia y expectativa avanza la transformación.
(4) Vivir en sumisión y perseverancia avanza la transformación.
(5) Vivir en alabanza y dedicación avanza la transformación.
Vivir una vida de comunión y servicio también impulsa nuestra transformación (Internet).
Saulo vivió una vida transformada después de su conversión. Fue llamado a vivir una vida aún más transformada, y ese llamado se puede resumir en dos misiones basadas en Hechos 9:15-16. Esas dos misiones son la misión de predicar el evangelio y la misión del sufrimiento. Hoy, basándome en el pasaje de Hechos 9:19-31, meditaré sobre cómo Saulo, transformado, asumió estas dos misiones y reflexionaré sobre qué se requiere de nosotros "en la propagación de Cristo". Con el deseo de aplicar esto a nuestras vidas, haré tres reflexiones:
Primero, en la propagación de Cristo, necesitamos recibir más poder.
En la propagación de Cristo
Hoy, miremos el pasaje de Hechos 9:22: "Pero Saulo se fortalecía más y más, y confundía a los judíos que moraban en Damasco, demostrando que Jesús era el Cristo." Después de encontrarse con Jesús en el camino a Damasco, Saulo obedeció el mandato del Señor (v.6) y entró en Damasco (v.8). Allí encontró al discípulo Ananías, quien lo tocó y oró por él para que pudiera ver de nuevo (v.17), fue bautizado y, después de comer, se fortaleció (v.18). Luego, pasó algunos días con los discípulos en Damasco (v.19), y de inmediato comenzó a predicar en las sinagogas que Jesús es el Hijo de Dios (v.20). La reacción de todos los que lo escucharon fue de asombro. Miremos Hechos 9:21: "Y todos los que le oían estaban atónitos y decían: ‘¿No es este el que asolaba en Jerusalén a los que invocaban ese nombre? ¿Y no ha venido aquí para traerlos atados ante los principales sacerdotes?’" Es natural que se sorprendieran, ya que quien antes perseguía a los creyentes ahora predicaba el evangelio. ¿Cómo no se asombrarían de semejante milagro? Sin embargo, a pesar de las dudas y el asombro, Saulo se fortaleció aún más y demostró que Jesús era el Cristo (v.22).
¿De qué manera se fortaleció Saulo? No se refiere a una fortaleza física obtenida por comer más comida (v.19). Se trata de una "fuerza espiritual" (P. Yunseon). Saulo, con el poder de su fe, confundió a los judíos de Damasco al demostrarles que, según las Escrituras del Antiguo Testamento, Jesús era el Mesías, el Cristo prometido (v.22) (Yoo Sangseop).
Ahora bien, ¿qué significa esta "fuerza espiritual" que Saulo recibió?
La "fuerza espiritual" se refiere a cuatro tipos de poder espiritual que espero que todos los miembros de nuestra iglesia apliquen en sus vidas. Estos cuatro son: el poder de la oración, el poder del Espíritu Santo, el poder de la palabra y el poder del amor. La fuerza espiritual está estrechamente relacionada con la espiritualidad. Entonces, ¿qué es la "espiritualidad"? La espiritualidad, según la Biblia, significa imitar la personalidad, la vida y el pensamiento de Jesucristo (Internet). En otras palabras, la espiritualidad es la cualidad o el temperamento espiritual. Decir que alguien tiene una gran espiritualidad significa que tiene un excelente carácter espiritual. La espiritualidad no tiene que ver con los dones espirituales ni con el poder para realizar milagros, sino con las características del carácter.
Desafortunadamente, muchas personas parecen entender la espiritualidad solo en términos de dones o habilidades sobrenaturales. El Señor ha prometido llamar a los que están fatigados y cargados para darles descanso. Él también ha dicho que su yugo es suave y su carga es ligera, y que al aprender de Él, podemos hallar descanso para nuestras almas (Mateo 11:28-30). Llegar al punto de descansar incluso con el yugo sobre nosotros es lo que realmente significa tener una espiritualidad genuina. No podemos decir que tenemos espiritualidad si estamos tan agobiados por el peso del yugo que ni siquiera podemos mantenernos firmes. El yugo del Señor es suave, y su carga es ligera. Aunque el peso de la cruz no es ligero, si la llevamos por amor a Él, por el amor que tenemos por Él, podemos sentir que es liviana. Esa es la verdadera fuerza espiritual basada en la espiritualidad (Internet).
Debemos anhelar esta fuerza espiritual. Al igual que Jesús, debemos buscar una fuerza espiritual que nos permita llevar nuestra cruz con ligereza. Para hacerlo, necesitamos crecer en el conocimiento de Jesucristo. Necesitamos ser más como Él. Por eso, en nuestra iglesia, estamos pidiendo y buscando específicamente cuatro tipos de poder: el poder de la oración, el poder del Espíritu Santo, el poder de la palabra y el poder del amor.
En la propagación de Cristo, debemos esperar persecución.
Hoy, miremos el pasaje de Hechos 9:23: "Pasados muchos días, los judíos resolvieron matar a Saulo." Después de "muchos días" (como dice Yoo Sangseop), los judíos de Damasco, al escuchar que Saulo había proclamado que Jesús era el Mesías, es decir, el Cristo, conspiraron para matarlo (v.23). Así, vigilaban todas las puertas de la ciudad de Damasco día y noche con la intención de matarlo (v.24). Al enterarse de este complot, Saulo, con la ayuda de sus discípulos, fue bajado en una canasta desde el muro de la ciudad y escapó de noche (v.25).
Una observación interesante es que la palabra "matar" en el versículo 23, que se traduce como "eliminar", también aparece en Hechos 8:1. Es decir, Saulo, quien antes lideraba la eliminación de Esteban, ahora estaba en peligro de ser eliminado por los judíos de Damasco después de haber creído en Jesús y haber predicado que Él es el Mesías. ¿No es esto interesante? Saulo, quien antes lideraba la persecución de los cristianos, ahora se encuentra en la misma situación, enfrentando el riesgo de ser eliminado por los mismos judíos, pero por predicar el evangelio de Jesucristo.
¿Por qué Saulo estaba enfrentando este peligro? Esto muestra que, a partir de ese momento, Saulo comenzó a cumplir simultáneamente la misión de predicar el evangelio y la misión de sufrir por él como un vaso elegido del Señor (Hechos 9:15-16) (Yoo Sangseop). Ya Jesús, durante su vida terrenal, experimentó el sufrimiento y la oposición de "los reyes de la tierra", como Herodes y Poncio Pilato, quienes se unieron para resistirlo, tal como lo predice el Salmo 2:1-2. Ahora, Saulo seguía el mismo camino de sufrimiento, enfrentando la persecución y el sufrimiento por parte de los judíos que se unieron para matarlo.
Debemos entender que, al igual que Saulo, cuando proclamamos el evangelio de Cristo, debemos estar preparados para enfrentar sufrimiento. En otras palabras, debemos cumplir con la misión de predicar el evangelio y, al mismo tiempo, la misión del sufrimiento. En cuanto a la misión del sufrimiento, hay dos principios importantes que debemos recordar:
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Debemos recordar que, cuando cumplimos nuestra misión de predicar el evangelio con el poder de Dios, el sufrimiento puede acercarse.
En Hechos 9:22, vemos que después de que Saulo demostró que Jesús es el Cristo, tuvo que enfrentar la misión del sufrimiento tras "muchos días". Esta es una lección que debemos aprender: cuando cumplimos nuestra misión con el poder de Dios, también podemos esperar grandes persecuciones y sufrimientos. Es importante señalar que el "muchos días" en Hechos 9:23 se refiere al período de tres años que Saulo pasó en Arabia (P. Yunseon). Miremos Gálatas 1:17: "No subí a Jerusalén a ver a los que eran apóstoles antes que yo, sino que me fui a Arabia, y luego volví de nuevo a Damasco." Esto nos enseña que, después de un período de formación espiritual en el desierto, podemos esperar que lleguen las pruebas y el sufrimiento. Al igual que Jesús pasó por el desierto para su formación espiritual, y luego, como Saulo, obtuvo más poder espiritual, debemos estar preparados para enfrentar tentaciones, persecuciones y sufrimientos.
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Debemos aceptar por fe que el sufrimiento por causa del nombre de Jesús es una gracia de Dios.
Veamos Filipenses 1:29: "Porque a vosotros os es concedido a causa de Cristo no solo que creáis en él, sino también que padezcáis por él."
Finalmente, tercero, en la propagación de Cristo, necesitamos encuentros valiosos.
Hoy, miremos el versículo 27 de Hechos 9: "Pero Bernabé lo tomó, y lo llevó a los apóstoles, y les contó cómo en el camino había visto al Señor, que le había hablado, y cómo en Damasco había hablado con valentía en el nombre de Jesús." Cuando los judíos conspiraron para matar a Saulo, él escapó de Damasco con la ayuda de sus discípulos y se dirigió a Jerusalén (v.26). Allí intentó relacionarse con los discípulos de Jesús, pero todos temían y no creían que Saulo fuera un verdadero discípulo de Jesús. En ese momento, Dios le dio a Saulo un encuentro muy valioso: el encuentro con Bernabé. Bernabé, cuyo nombre significa "hijo de consolación", tomó a Saulo y lo llevó a los apóstoles para contarles cómo había sido su conversión en el camino y cómo, después de su conversión, había hablado con valentía en el nombre de Jesús en Damasco. Como resultado, Saulo pudo tener comunión con los discípulos en Jerusalén, y, al igual que en Damasco, predicó el evangelio con valentía (v.29). Sin embargo, los judíos helenistas trataron de matarlo, y Saulo, con la ayuda de los hermanos, tuvo que huir a Cesarea.
Aquí hay algunas cosas en las que debemos reflexionar:
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Debemos pensar en el aspecto negativo del miedo y la incredulidad.
Es decir, los discípulos de Jerusalén temían y no creían que Saulo fuera un discípulo genuino de Jesús, lo que llevó a que Saulo quedara aislado. La razón de este aislamiento fue el miedo y la incredulidad de los discípulos. Al final, el miedo en nosotros puede generar incredulidad hacia los demás. Al no aceptar y abrazar a esa persona, no podemos tener una verdadera comunión en el Señor. Si Saulo no hubiera recibido la ayuda de Bernabé, ¿qué hubiera pasado si no hubiera podido tener comunión con los discípulos de Jerusalén?
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Debemos pensar en el encuentro positivo.
Es decir, debemos reflexionar sobre el valioso encuentro de Saulo con Bernabé. Para Saulo, hubo tres encuentros muy importantes hasta este punto: (a) El encuentro más importante fue, por supuesto, su encuentro con Jesús en el camino a Damasco. (b) El segundo encuentro fue con Ananías, el discípulo del Señor, cuando llegó a Damasco. (c) El tercer encuentro, que vemos en este pasaje, fue con Bernabé. Nosotros también necesitamos este tipo de encuentros. Por supuesto, el encuentro con Jesús debe ser el encuentro fundamental, y luego, en medio de los encuentros que tenemos, debemos encontrar personas como Bernabé, quienes son modelos de fe y consoladores, personas que nos ayuden a servir al Señor y crecer espiritualmente.
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Debemos ser proactivos, como Bernabé, al buscar y promover encuentros.
En Hechos 9:27, vemos que Bernabé "tomó" a Saulo y lo llevó a los apóstoles. La palabra "tomó" en griego es un verbo que aparece 18 veces en el Nuevo Testamento, y significa "agarrar firmemente" o "sujetar" (Yoo Sangseop). Este verbo a menudo se utiliza con la idea de "agarrar por la fuerza" (por ejemplo, en Lucas 20:20, 23:26; Hechos 16:19, 17:19, 18:17, 21:30, 33, 23:19). Esto muestra que Bernabé no actuó simplemente por una solicitud o petición de Saulo, sino que, por su propia iniciativa, lo agarró firmemente y lo llevó ante los apóstoles. Mientras que otros temían encontrarse con Saulo, Bernabé se acercó a él y lo condujo con valentía a los apóstoles.
¿Qué resultado trajo la conversión de Saulo a la iglesia de Jerusalén? En Hechos 9:31 vemos: "Entonces, la iglesia en toda Judea, Galilea y Samaria tenía paz, y se edifica, andando en el temor del Señor y en el consuelo del Espíritu Santo, y se multiplicaba." La iglesia experimentó paz externa, ya que el feroz perseguidor Saulo se había convertido. Como resultado, la iglesia avanzó en dos cosas: el temor del Señor y el consuelo del Espíritu Santo. La vida en el temor de Dios se multiplicaba, al mismo tiempo que se añadía paz espiritual. Además, la iglesia estaba creciendo en número. Esto es el resultado de un crecimiento en la vida espiritual interna de la iglesia. Las iglesias con poca fuerza espiritual no logran aumentar el número de creyentes (P. Yunseon).
El que predica el evangelio de Cristo,
Pastor James Kim
(Orando para que podamos proclamar con valentía con el poder que el Señor nos da)