“Señor, ¿quién eres?”

[Hechos 9:1-9]

¿Realmente estamos cambiando? La vida cristiana es un cambio. La fe es la voluntad de cambio. La iglesia no solo ha experimentado el cambio, sino que es una comunidad de personas que buscan el cambio (Ok Han-heum) (Internet). Sin embargo, a menudo nos sentimos desanimados cuando deseamos el cambio, pero no vemos que realmente estemos cambiando. Sobre este estado espiritual, el autor del libro ¿Eres un mendigo o un príncipe?, Robert Boyd Munger, expresó lo siguiente: “Hoy en día, la mayoría de los cristianos se sienten desesperanzados debido a su debilidad, fracasos y fragilidad. No pueden salir de la ciénaga de la incapacidad y la impotencia. Por lo tanto, el deseo del autor es este: quiere darnos a todos el asombroso regalo de una vida transformada. Como dijo el autor, ‘el asombroso regalo de una vida transformada es más que el perdón por el pasado o la promesa para el futuro’. Este regalo se refiere a nuestra vida actual. ¿Cómo podemos recibir y disfrutar el asombroso regalo de una vida transformada de Dios? El autor lo explica con la palabra ‘cambio de lugar’. Y dice que este cambio siempre ocurre en dos direcciones. De hecho, la mayoría de las razones por las que no vivimos una vida transformada es porque todavía hay partes de nuestra vida que controlamos. Por lo tanto, el cambio de lugar implica entregar nuestra vida a Dios, recibir el Espíritu de Cristo de parte de Dios para que viva dentro de nosotros. El primer paso de este cambio de lugar es entregar, transferir o dedicar nuestra vida a Dios, y el segundo paso es confiar, o depender de Dios” (Internet).

Para experimentar el cambio, necesitamos encontrar a Jesús. En otras palabras, debemos crecer en el conocimiento de quién es Jesús. Veamos Efesios 4:13: “Hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.” En el pasaje de hoy, Hechos 9:1-9, vemos el momento en que Saulo se encuentra con Jesús resucitado y ascendido en el camino a Damasco. Hoy, mientras medito en este pasaje, reflexionaré sobre el proceso de transformación de Saulo, con la esperanza de que se convierta en un motivo para que nosotros también busquemos el cambio.

Primero, veamos a Saulo, lleno de amenazas y furia, antes de creer en Jesús.

Mire el pasaje de hoy, Hechos 9:1-2:
"Saulo, respirando aún amenazas y muerte contra los discípulos del Señor, fue al sumo sacerdote y le pidió cartas para las sinagogas de Damasco, a fin de que si hallaba algunos que pertenecieran al 'camino', hombres o mujeres, los trajera atados a Jerusalén."

Aquí podemos ver que el momento de la conversión de Saulo fue precisamente el punto culminante de su furia (Park Yun-seon). Como ya hemos meditado, después de la muerte de Esteban, Saulo “…asolaba la iglesia, entrando casa por casa, y arrastrando a hombres y mujeres, los entregaba en la cárcel” (Hechos 8:3). Sin embargo, él seguía "respirando amenazas y muerte" (Hechos 9:1). El hecho de que aún “respirara amenazas y muerte” significa que Saulo continuaba, como si fuera una respiración natural, lanzando amenazas y deseos de muerte contra los discípulos del Señor. El "aliento" que Saulo estaba exhalando era el de la amenaza y la muerte hacia los discípulos del Señor (Yu Sang-seob). Por lo tanto, Saulo pidió cartas al sumo sacerdote para ir a las sinagogas de Damasco (v. 2). En ese tiempo, el gobierno romano delegaba la jurisdicción de los judíos fuera de Palestina al Sanedrín, y el sumo sacerdote era el presidente de este Sanedrín, por lo que Saulo tenía la autoridad de pedir al sumo sacerdote que trajera a los judíos que habían huido al extranjero de regreso a Jerusalén (Park Yun-seon).

¿Por qué Saulo se reunió con el sumo sacerdote? La razón es que, con su aliento lleno de amenazas y muerte, Saulo quería ir a Damasco y, si encontraba a alguien siguiendo “el camino” (es decir, a los cristianos), quería arrestarlos, sin importar si eran hombres o mujeres, y llevarlos a Jerusalén. En ese tiempo, Damasco era una ciudad importante ubicada en la encrucijada del comercio de camellos en Siria, con decenas de miles de judíos residiendo allí. Esta ciudad estaba a unos seis días de camino a pie desde Jerusalén. Saulo quería llegar a Damasco y arrestar a los discípulos de Jesús para llevarlos a Jerusalén. Este Saulo, que tenía tal fervor, más tarde lo confesó después de su transformación en Filipenses 3:6: "Como tocante a celo, perseguidor de la iglesia…" (Filipenses 3:6).

¿Por qué Saulo persiguió la iglesia con tanto fervor? Podemos encontrar la respuesta en 1 Timoteo 1:13: "Yo que antes era blasfemo, y perseguidor, y agresor, pero fui recibido a misericordia, porque lo hice por ignorancia, en incredulidad." La razón por la que Saulo persiguió la iglesia con tanto fervor fue por su incredulidad y su ignorancia. Él, como judío devoto, no podía aceptar que Jesús, quien fue ejecutado en la cruz, pudiera ser el Mesías y el Hijo de Dios, porque para los judíos, el Mesías nunca podría ser crucificado (Yu Sang-seob). Para Saulo, oponerse y perseguir al cristianismo era una “obligación” y pensaba que era lo que Dios le pedía que hiciera.

Nosotros también debemos confesar que antes de creer en Jesús, estábamos como Saulo, en “incredulidad e ignorancia”. Aunque tengamos fe desde pequeños, si no creemos verdaderamente en Jesús y seguimos una fe equivocada o torcida, no viviremos una vida cristiana correcta ni bíblica, y en su lugar, seremos un obstáculo para la iglesia de Cristo y para la gloria de Dios. Aún más sorprendente es que, después de creer en Jesús, sigamos ofendiendo a Dios debido a nuestra incredulidad e ignorancia. Especialmente me preocupa que, al alejarnos del conocimiento de Dios, nuestros pastores también puedan estar conduciendo a los miembros de la iglesia a alejarse del conocimiento de Dios (Oseas 4:6). El resultado de esta ignorancia es la incredulidad, y la consecuencia de la incredulidad es la desobediencia. ¿Qué debemos hacer entonces? Debemos escuchar las palabras de Pablo y hacer nuestra la misma confesión: “Y ciertamente, aun lo que para mí era ganancia, lo he estimado como pérdida por amor de Cristo. Y ciertamente, aún estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús mi Señor…” (Filipenses 3:7-8).

En segundo lugar, observe a Saulo postrado en el suelo (el momento en que encontró a Jesús).

Mire el pasaje de hoy, Hechos 9:4:
“Y cayendo en tierra, oyó una voz que le decía: ‘Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?’”

Mientras Saulo iba camino a Damasco con las cartas del sumo sacerdote, cuando se acercaba a la ciudad, de repente una luz del cielo rodeó a Saulo y lo iluminó (v. 3). En ese momento, Saulo cayó al suelo y escuchó la voz de Jesús, quien había resucitado y ascendido al cielo, que le decía: "Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?" La luz que rodeó a Saulo en ese momento era un reflejo de la gloria de Jesús exaltado (Yu Sang-seob). ¿Cómo podemos saber esto? En Hechos 9:17, Ananías le dice a Saulo: “El Jesús que te apareció en el camino…” Esto indica que la luz que rodeó a Saulo provenía de Jesús.

En medio de esa luz, Saulo escuchó la voz del Señor glorificado: "Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?" En esta voz de Jesús, se expresa la verdad de que perseguir a los cristianos es lo mismo que perseguir a Cristo mismo (Park Yun-seon). Esta verdad también la vemos frecuentemente en las cartas de Pablo, en las cuales compara a la iglesia con el cuerpo de Cristo y a Jesús como la cabeza de la iglesia. Jesús y la iglesia están unidos de tal manera que no pueden separarse. Por lo tanto, el hecho de que Saulo persiguiera a la iglesia significaba que estaba persiguiendo al mismo Jesús, la cabeza de la iglesia.

Cuando Saulo escuchó la voz de Jesús, preguntó: “¿Quién eres, Señor?” (v. 5). El hecho de que Saulo se dirigiera a Jesús como “Señor” indica que, en ese momento, Saulo reconoció que la persona que le hablaba desde la luz era una presencia divina. Sin embargo, es probable que Saulo aún no hubiera identificado a esa figura divina como Jesús (Yu Sang-seob). Pero cuando Jesús le respondió a Saulo: "Yo soy Jesús, a quien tú persigues", Saulo quedó profundamente impactado. En ese momento, toda su teología fue derrumbada por completo (Yu Sang-seob). Este fue el momento crucial en que Saulo, el perseguidor, se convirtió en el proclamador valiente de que Jesús era el Hijo de Dios y el Mesías. Saulo no solo fue salvado en ese momento por el Señor glorificado, sino que también fue llamado a llevar el evangelio de Jesucristo hasta los confines de la tierra (Yu Sang-seob). En otras palabras, en el camino a Damasco, Saulo experimentó su conversión (nacimiento de nuevo) y su llamado (comisión).

¿Hemos tenido, nosotros también, un momento de transformación como Saulo en el camino a Damasco?
¿Hemos recibido a Jesús como nuestro Salvador y Señor, y hemos recibido también Su llamado (nuestra misión)? ¿Vivimos como Saulo, sin fe y en la ignorancia, hasta que encontramos a Jesús como nuestro Salvador y Señor, y asumimos nuestra misión como seguidores de Cristo? El encuentro más importante en la vida es el encuentro con Jesucristo. Cuando encontramos a Jesús, nuestra vida toma un giro decisivo. Cada gran persona tiene un punto de inflexión en su vida. Nadie nace viviendo una vida grandiosa. Las grandes vidas siempre comienzan con grandes transformaciones. Hay un punto de quiebre que cambia todo antes y después. La vida de Pablo también tuvo un punto de inflexión. Cuando Pablo se enfrentó a la pregunta sobre el cambio en su vida, seguramente pensó en el camino a Damasco, porque fue en ese camino donde ocurrió su evento de transformación. Fue en ese camino, cuando vivía sin propósito, o más peligrosamente, atrapado por un propósito equivocado, donde Pablo encontró su punto de inflexión en la vida” (Internet).

Por último, en tercer lugar, Saulo arrastrado por las manos de los hombres (después de encontrar a Jesús).

Mire el pasaje de hoy, Hechos 9:8:
“Saulo se levantó del suelo, y abriendo los ojos no veía a nadie; así que lo tomaron de la mano y lo llevaron a Damasco.”

Saulo, que había encontrado a Jesús en el camino a Damasco y había experimentado el mayor punto de inflexión de su vida, preguntó a Jesús: “¿Qué debo hacer, Señor?” (Hechos 22:10). El Señor le respondió: “Levántate y entra en la ciudad” (Hechos 9:6). Esto se debía a que, cuando entrara en la ciudad, el Señor ya había preparado a alguien que le iba a indicar qué debía hacer. Ese hombre era Ananías, un discípulo del Señor.

Mientras tanto, los acompañantes de Saulo en el viaje “oían la voz, pero no veían a nadie” (Hechos 9:7). Aquí, el autor de Hechos, Lucas, enfatiza que Saulo no solo escuchó la voz del Señor, sino que también vio al Jesús exaltado (Yu Sang-seob). Sin embargo, cuando leemos Hechos 22:9, descubrimos que los que iban con Saulo no entendieron lo que se decía, lo que no es una contradicción, sino una forma diferente de describir el hecho. Es decir, en Hechos 9, se resalta que los acompañantes oyeron el sonido, pero no vieron a nadie; mientras que en Hechos 22, se enfatiza que no entendieron lo que se les decía (Yu Sang-seob).

Después, cuando Saulo se levantó del suelo y abrió los ojos, no pudo ver nada, por lo que fue llevado de la mano a Damasco (9:8). Saulo estuvo tres días sin ver, y durante ese tiempo no comió ni bebió (9:9).

Mire a Saulo, que se sintió impotente después de encontrar a Jesús.
Antes de su encuentro con Jesús, Saulo estaba lleno de amenazas y de un deseo de matar, dispuesto a ir a los templos de Damasco para arrestar a hombres y mujeres que siguieran el camino cristiano y llevarlos a Jerusalén (9:1-2). Pero después de encontrar a Jesús en el camino, Saulo ya no fue el que perseguía a los cristianos; ahora fue llevado por las manos de otros, entrando en Damasco como alguien impotente (9:8).

¿Qué significa ver a Saulo, quien había planeado arrastrar a los cristianos de Damasco a Jerusalén, ahora siendo él mismo arrastrado por otros a la misma ciudad? Vemos la lamentable imagen de Saulo, que ahora está completamente impotente. Imagínese a Saulo, sin poder ver, sin comer ni beber durante tres días. ¿Qué tan completamente impotente se siente Saulo en este momento? Y tal vez, nosotros también necesitamos llegar a un lugar donde experimentemos nuestra propia impotencia.

Este pasado lunes, mientras meditaba en la oración de la madrugada, leí de nuevo Ezequiel 29:15-16, donde Dios promete hacer de Egipto una nación débil. Pensando en esto en relación con el pasaje de Hechos 9:1-9, me di cuenta de que hay tres razones por las que Dios permite que lleguemos a un estado de impotencia:

(1) Para que no nos elevemos a nosotros mismos.

Mire Ezequiel 29:15:
“Será una nación de las más débiles entre las naciones, y ya no se elevará sobre las otras naciones…”
Nosotros, que corremos el riesgo de ser demasiado arrogantes, necesitamos ser debilitados.

(2) Para que nunca más podamos gobernar.

Mire Ezequiel 29:15:
“… Yo los haré caer, de modo que ya no puedan gobernar sobre las naciones.”
Este versículo significa que, por nuestro orgullo, corremos el riesgo de gobernarnos a nosotros mismos, en lugar de permitir que el Señor nos gobierne. Además, corremos el peligro de permitir que nuestros instintos pecaminosos nos gobiernen. Dios nos debilita para evitar que eso suceda.

(3) Para que nunca más pongamos nuestra confianza en nada ni en nadie más que en Dios.

La intención de Dios aquí es que, al dejar de poner nuestra confianza en todo lo que no sea Él, podamos olvidar nuestro pecado. Mire Ezequiel 29:16:
“Y nunca más serán un apoyo para la casa de Israel, y los israelitas no volverán a mirar a ellos, porque su iniquidad no será recordada más, y sabrán que yo soy el Señor, Jehová.”

Hoy, esta reflexión sobre la Palabra se puede considerar como el testimonio del apóstol Pablo. Es decir, nos cuenta acerca de su vida antes de conocer a Jesús, cuando lo conoció y después de creer en Él. Antes de conocer a Jesús, Saulo, con amenazas y deseos de matar, fue al sumo sacerdote a pedir cartas para ir a las sinagogas de Damasco. La razón era que él quería arrestar a los cristianos que seguían el camino de Jesús y llevarlos a Jerusalén. Pero, en el momento en que Saulo encontró a Jesús, en el camino a Damasco, se convirtió y recibió una misión del Señor. Después de creer en Jesús, la vida de Pablo cambió: ya no veía, y fue llevado de la mano por otros hasta Damasco, donde se encontró con Ananías, un discípulo de Jesús. El centro de todo este proceso fue el Señor resucitado. Saulo, al encontrar al Señor, renació, obtuvo la salvación y recibió una misión del Señor.

Que el Señor nos conceda su gracia salvadora para que nuestros evangelistas también reciban esta misma bendición.

Reflexión del Pastor James Kim
(Esperando que podamos entender que el conocimiento de Jesús es lo más sublime.)