Moisés (1)

[Hechos 7:17-29]

En el noveno retiro espiritual de la "Asociación de Pastores para la Renovación de la Iglesia" (교갱협) en 2004, el difunto Pastor Ok Han-heum, quien era presidente de la asociación, dijo lo siguiente:
"La iglesia en Corea experimentó un gran avivamiento desde 1910 hasta la década de 1930, aumentando de apenas unos miles de miembros a 300,000. En ese tiempo, la palabra clave del avivamiento fue el ‘arrepentimiento’. La gente escuchaba la palabra de Dios, se arrepentía, cambiaba y transformaba su vida. Posteriormente, desde finales de los 50 hasta mediados de los 80, la iglesia de Corea experimentó otro avivamiento explosivo, pasando de apenas 300,000 miembros a más de 10 millones. La palabra clave del avivamiento en ese momento fue la bendición. Se decía que ‘la bendición’ era la clave para el avivamiento, pero, a pesar de la prosperidad y el auge de la iglesia, esto resultó en una mayor secularización y corrupción de la iglesia.” (Internet).
El Pastor Ok Han-heum también señaló: "Un verdadero líder se forma en medio de la crisis. Si utilizamos adecuadamente esta crisis que enfrentamos, podremos levantar líderes sin precedentes. Sin embargo, si no somos capaces de reconocer esta crisis y simplemente pasamos por encima de ella, el futuro de la iglesia en Corea será sombrío. Por eso, pido que los pastores lideren la renovación desde dentro de la iglesia." (Internet).

Creo que las palabras del Pastor Ok Han-heum sobre que "un verdadero líder se forma en la crisis" son acertadas. Especialmente hoy en día, aunque se requiere la formación de verdaderos líderes dentro de la iglesia, parece que no estamos logrando eso. Nos encontramos en una situación en la que hay una falta de liderazgo. La cosecha está lista, pero los obreros son pocos. En particular, hay una gran escasez de líderes capacitados dentro de la iglesia. El renombrado líder cristiano británico, el Dr. John Stott, confesó que, al viajar por el mundo, le resulta muy difícil encontrar verdaderos líderes cristianos como el apóstol Pablo, que revelen su debilidad y necedad. Los líderes cristianos de hoy en día son demasiado fuertes, sabios y ricos. Tal vez, como la iglesia de Laodicea, hoy muchas iglesias se han vuelto tan ricas que se jactan diciendo: ‘Soy rico’. (Internet).

En el pasaje de hoy, Hechos 7:17-29, encontramos la historia de Moisés, un líder que los judíos consideran grande. Hoy, al reflexionar sobre Moisés, deseo que podamos aprender cómo Dios levanta a los líderes en medio de las circunstancias y cómo Él los utiliza.

Primero, Moisés fue un bebé hermoso a los ojos de Dios.

Veamos el versículo de hoy en Hechos 7:20: "En ese tiempo nació Moisés, y era hermoso a los ojos de Dios, y fue criado en la casa de su padre durante tres meses." Ahora estamos meditando sobre el discurso de Esteban en Hechos 7:2-53. Hace una semana, reflexionamos sobre la primera parte de su discurso, que se centra en "El Dios de Abraham". La semana pasada, reflexionamos sobre "El Dios de José". En el pasaje de hoy, Hechos 7:17-29, vemos cómo Dios cumple la promesa hecha a Abraham. En el versículo 17, Esteban dice: "Cuando se acercaba el tiempo, el pueblo de Israel creció y se multiplicó en Egipto". Esta también es la promesa que Dios había hecho a Abraham.

Veamos Génesis 15:5: "Lo sacó fuera y le dijo: ‘Mira ahora los cielos y cuenta las estrellas, si puedes contarlas. Y le dijo: ‘Así será tu descendencia.’" Cuando llegó el tiempo de cumplir la promesa de Dios a Abraham, el pueblo de Israel creció y se multiplicó en Egipto. Al mismo tiempo, se estaba cumpliendo otra palabra de Dios, que era que el pueblo de Israel sería oprimido durante unos 400 años. Veamos Hechos 7:6: "Y Dios le dijo: ‘Sabed que tu descendencia será extranjera en tierra ajena, y será esclava y será oprimida por 400 años’". Dios, al cumplir la promesa que le hizo a Abraham, vio que el tiempo de su cumplimiento se acercaba, y el pueblo de Israel se multiplicó enormemente en Egipto.

Sin embargo, al mismo tiempo, se levantó un nuevo rey en Egipto que no conocía a José (Hechos 7:18). Este rey intentó frustrar el cumplimiento de la promesa de Dios y comenzó a oprimir al pueblo de Israel, ordenando que se mataran a los niños varones nacidos (Hechos 7:19). Fue en ese momento que Dios decidió salvar a su pueblo de Egipto y permitió que Moisés naciera en esa tierra. La Biblia nos dice en Hechos 7:20: "Y era hermoso a los ojos de Dios."

Lo interesante es que cuando el tiempo para el cumplimiento de la promesa de Dios se acerca, no solo llega la "prosperidad" (la multiplicación del pueblo de Israel), sino que también llega el "sufrimiento" extremo. Cuando el tiempo de la promesa de Dios se acercaba, el pueblo de Israel, que había comenzado con solo 75 personas, creció a unos 2 millones en Egipto, pero también al mismo tiempo el poder de Satanás se intensificó. El faraón, que no conocía a José, subió al trono y comenzó a oprimir al pueblo de Israel.

¿Por qué el faraón oprimió al pueblo de Israel? La razón está en Éxodo 1:10: “…temamos que, multiplicándose este pueblo, acontezca que, si hay guerra, él también se ponga contra nosotros y se escape de la tierra”. El faraón comenzó a temer al crecimiento del pueblo de Israel, y por esa razón empezó a perseguirlos. Tenía miedo de que, si surgía una guerra, los israelitas se aliaran con sus enemigos y no con Egipto, por lo que los oprimió (Éxodo 1:11).

Pero lo asombroso es que, en Éxodo 1:12-13, leemos: "Pero cuanto más los oprimían, tanto más se multiplicaban y extendían, de modo que los egipcios se sintieron aterrados a causa de los hijos de Israel". Cuanto más los oprimían, más crecía el pueblo de Israel. Mientras más prosperaban, más oprimían al pueblo de Israel.

Veamos el patrón:

• Cumplimiento de la promesa de Dios

• Persecución del pueblo de Israel

• Crecimiento y prosperidad del pueblo de Israel

• Mayor opresión

En tiempos de gran sufrimiento y aflicción, Moisés, quien era hermoso a los ojos de Dios, nació en Egipto. El rey de Egipto, al ver que su plan secreto de asesinar a los bebés varones por medio de las parteras fracasaba, decidió públicamente ordenar que se arrojaran los niños varones de los israelitas al río Nilo para que murieran. Fue en este contexto que nació Moisés (Yoo Sangseob). La frase "en tiempos difíciles nacen los héroes" parece aplicarse aquí. En medio de las crisis, surgen los líderes adecuados. En el caso del pueblo de Israel, cuando se enfrentaban a una gran crisis, nació la figura de Moisés. Lo interesante es que, incluso en medio de tan grandes dificultades, la Biblia nos dice que Moisés era "hermoso a los ojos de Dios". En Éxodo 2:2, se nos dice que Moisés era "hermoso" (hermoso). La palabra hebrea traducida como "hermoso" aquí significa "bueno". No se refiere solo a la belleza física de Moisés, sino que esta belleza también implica que Moisés desde su nacimiento recibió la gracia de Dios. La frase de Esteban, "era hermoso a los ojos de Dios", nos muestra que Moisés fue un hombre que desde su nacimiento experimentó la gracia divina (Park Yunseon). La belleza de Moisés no se refería únicamente a su apariencia, sino a que Dios estuvo con él, dándole su gracia. Moisés nació en tiempos de gran sufrimiento y aflicción, pero su belleza fue el resultado de la gracia de Dios.

Quiero compartir un breve testimonio personal. Hubo un momento en que mi esposa fue la más hermosa para mí. Fue el 26 de abril de 1997, en nuestro aniversario de bodas. Después del servicio dominical y la escuela bíblica de la tarde, fuimos al Hospital Infantil de Los Ángeles (L.A. Children’s Hospital). El bebé que estábamos esperando parecía estar a punto de morir porque su circulación estaba completamente detenida, y mi esposa estaba parada, a unos 6 pies de la incubadora, llorando. Fue en ese momento cuando vi la belleza de mi esposa, porque vi que Dios estaba con ella. Vi la belleza de nuestro hijo a los ojos de Dios, incluso en medio del sufrimiento. Es la gracia de Dios manifestada en tiempos de dolor. Que esa belleza, la belleza de la presencia de Dios, esté también en ustedes y en mí.

En segundo lugar, Moisés fue abandonado.

Veamos el versículo de hoy en Hechos 7:21: "Después de ser abandonado, la hija de Faraón lo tomó y lo crió como su hijo." Cuando llegó el tiempo para cumplir la promesa de Dios, Moisés, quien era hermoso a los ojos de Dios, nació, pero sus padres lo criaron en secreto durante tres meses (Hechos 7:20). Los padres de Moisés, por fe, pudieron reconocer la belleza del niño (la gracia de Dios) y, por fe, no temieron el edicto del rey (Éxodo 2:1-2; Hebreos 11:23) (Park Yunseon). Después de ser criado en secreto durante tres meses, Moisés fue finalmente abandonado. En Éxodo 2, vemos que el bebé Moisés fue colocado en una canasta (hecha de papiro) y lanzado al Nilo, donde fue descubierto por la hija de Faraón mientras se bañaba. A través de Miriam, la hermana de Moisés, la madre de Moisés fue llamada para que lo amamantara y lo cuidara hasta que creció, y luego la hija de Faraón lo adoptó como su propio hijo (Éxodo 2:3-10). Sin embargo, Esteban no entra en detalles sobre este evento, sino que simplemente dice que la hija de Faraón adoptó a Moisés cuando fue abandonado y lo crió como su propio hijo (Hechos 7:21). Además, Esteban dice que Moisés, siendo adoptado por la hija de Faraón, "fue instruido en toda la sabiduría de los egipcios y era poderoso en palabras y hechos". El hecho de que Moisés haya sido educado en la sabiduría de los egipcios, la cultura más avanzada de la región, muestra cuán positivamente Esteban evaluaba a Moisés. Esto también expone que las acusaciones contra Esteban, quienes lo acusaban de ir en contra de Moisés, no tenían ningún fundamento (Yoo Sangseob).

Moisés fue abandonado dentro de la providencia de Dios, pero debido a que Dios estaba con él, Moisés fue rescatado del agua a través de la hija de Faraón, como indica el significado de su nombre. En Éxodo 2:10 leemos: "... y le puso por nombre Moisés, diciendo: ‘Porque de las aguas lo saqué’". El mismo Dios que rescató a Moisés del agua también rescató a los israelitas, abandonados en Egipto, cerca de 400 años después, a través de Moisés. Moisés, quien experimentó la gracia de ser rescatado del abandono, sería usado por Dios como un instrumento para salvar a los israelitas, quienes también se sentirían abandonados en el futuro. Moisés, al ser abandonado, se convirtió en el medio por el cual el pueblo de Israel fue rescatado.

Un artículo interesante de internet

Vi un artículo interesante en internet titulado “Matrimonio internacional y niños mestizos: una nueva perspectiva”. El artículo decía lo siguiente: “El matrimonio internacional ha aumentado considerablemente. Según un informe del 30 de diciembre del Instituto Nacional de Estadística, el número de matrimonios con extranjeros fue de 43,121 el año pasado, lo que representa un aumento del 21.6% en comparación con el año anterior. La proporción de matrimonios internacionales en relación con el total de matrimonios es del 13.6%, lo que significa que 14 de cada 100 parejas se casan con extranjeros. En particular, en las áreas rurales y pesqueras, 4 de cada 10 hombres se casaron con mujeres extranjeras el año pasado. La tasa de matrimonios internacionales ha crecido rápidamente, pasando del 3.7% en 2000, al 8.4% en 2003 y al 13.6% en 2005” (internet).

Dentro de estos matrimonios internacionales, los niños mestizos a menudo son abandonados por sus propios padres, pero más aún, la sociedad también los rechaza. En particular, en una sociedad homogénea como la de Corea, donde la aceptación de los mestizos es limitada, estos niños suelen ser excluidos y marginados. Leí también un artículo titulado “El regreso del héroe... la atención hacia los niños mestizos” (internet): “Heinz Ward, el jugador más valioso (MVP) del Super Bowl de la NFL, está siendo tratado como un héroe nacional en Corea, según reportes de agencias de noticias internacionales. Agencias como AP y Reuters informaron que la llegada de Ward al Aeropuerto Internacional de Incheon fue transmitida en vivo por la televisión coreana, y fue anunciada como el ‘regreso del héroe’. Los medios también lo describieron como un ‘orgullo de los coreanos’”. Desde cierto punto de vista, para muchos niños mestizos en Corea que han sido abandonados por la sociedad, Heinz Ward, un jugador de fútbol americano mestizo de origen coreano, les ha dado una gran esperanza a los niños mestizos coreanos dispersos por todo el mundo.

Para nosotros los cristianos, existe una gracia que proviene del ser abandonados. Moisés, por ejemplo, fue abandonado cuando era un bebé, pero gracias a eso pudo salvar al pueblo de Israel. Aunque fue abandonado en su infancia, nunca fue abandonado por Dios. Bajo la providencia divina, Moisés fue preparado para ser el líder que rescataría a los israelitas de Egipto. Moisés, siendo adoptado por la hija de Faraón, recibió la educación egipcia y fue entrenado para cumplir con la misión que Dios tenía para él. Finalmente, fue usado como un instrumento de Dios para salvar al pueblo de Israel. En el sufrimiento de ser abandonados en este mundo, también parece que podemos desechar las cosas malvadas de nuestros corazones. Existen 21 palabras que los cristianos deben abandonar (internet): adicción, egoísmo, preocupación, prejuicio, avaricia, pereza, conformismo, estancamiento, tristeza, crítica, quejas, impaciencia, orgullo, hipocresía, conflictos, abandono y desenfreno. Dios desea quitar estos pecados de nuestro interior. A través del sufrimiento y el dolor de ser abandonados en este mundo, Él nos dirige a mirar la cruz de Jesús y, en ese proceso, nos llama al arrepentimiento. De esta manera, al desechar las maldades de nuestros corazones, nos preparamos para ser vasos útiles para el Señor.

Finalmente, en tercer lugar, Moisés pensó en su hermano.

Hoy en el pasaje de Hechos 7:23, leemos:
“Cuando Moisés tuvo 40 años, le vino al pensamiento visitar a sus hermanos, los hijos de Israel.”
Moisés, el bebé que fue abandonado en el río Nilo y recogido por la hija del faraón, creció en Egipto y pasó unos 40 años aprendiendo toda la sabiduría egipcia. Sin embargo, cuando Moisés cumplió 40 años, le vino al pensamiento volverse hacia su pueblo, los hijos de Israel (Hechos 7:23). Aquí, la palabra “volverse” hace referencia a la intervención divina hacia las personas (Salmo 89:31-32; Jeremías 9:9, 25; 11:22) (Park Yoon-seon). La intervención de Dios hacia el pueblo de Israel tenía como objetivo liberarlos del sufrimiento, y para ello Dios eligió a Moisés como el líder que los rescataría. Por lo tanto, cuando Moisés tuvo 40 años, al ver la injusticia hacia uno de sus compatriotas, sintió la indignación de intervenir (Hechos 7:24). Es decir, Moisés, con un sentido de justicia, mató al egipcio que estaba oprimiendo a uno de sus hermanos, pensando que al hacer esto, los israelitas reconocerían que él los liberaría (Park Yoon-seon). Moisés, con su sentido de justicia, quiso liberar a su pueblo al matar al egipcio, pero su método fue incorrecto (Park Yoon-seon). La ira humana lo impulsó a actuar, creyendo que al hacerlo salvaría a su pueblo, pero la acción no fue la correcta.

Lo interesante es que Moisés se equivocaba en su perspectiva. En Hechos 7:25 leemos:
“Él pensaba que sus hermanos comprenderían que Dios los salvaría por su mano, pero ellos no lo comprendieron.”
Moisés, al matar al egipcio, pensó que los israelitas se darían cuenta de que Dios los salvaría a través de él. También esperaba que ellos lo consideraran como su salvador. Sin embargo, Moisés aún no estaba preparado. Los planes de Moisés, basados en su propia ira, no se alineaban con los planes de Dios, que consistían en intervenir en la vida de su pueblo para salvarlos. Después de este incidente, “al día siguiente, cuando Moisés vio que dos israelitas estaban peleando, intentó reconciliarlos diciendo: ‘¡Hermanos, no os hagáis daño!’” (Hechos 7:26). Pero uno de los hombres que estaba peleando le respondió: “¿Quién te ha puesto como príncipe y juez sobre nosotros? ¿Quieres matarme como mataste al egipcio ayer?” (Hechos 7:27-28).
Finalmente, Moisés, por miedo a ser castigado por el faraón, huyó hacia la tierra de Madián, donde se estableció como un extranjero y tuvo dos hijos (Hechos 7:29). Al enterarse de este hecho, el faraón buscó a Moisés para matarlo, pero Moisés escapó a Madián (Éxodo 2:15).

Aquí vemos que Moisés no fue reconocido como líder por el pueblo de Israel. Como dice el profesor Yoo Sang-seop:
“Esteban relaciona directamente el incidente de la huida de Moisés con el rechazo de los israelitas hacia él, subrayando que la razón por la que Moisés tuvo que huir a Madián fue porque el pueblo no lo reconoció como líder”.
El hermoso Moisés, el abandonado Moisés, no fue aceptado como salvador (líder) por los israelitas. ¿Por qué? La razón fue que Moisés aún no estaba preparado.
Veamos 2 Timoteo 2:21:
“Así que, si alguno se limpia de estas cosas, será instrumento para honra, santificado, útil para el Señor, dispuesto para toda buena obra.”
Moisés no estaba aún preparado para ser un instrumento digno del Señor. Necesitaba pasar otros 40 años de formación en el desierto.

¿Cómo podemos pensar en cuidar a nuestros hermanos?
Se necesita un corazón preparado. Es decir, necesitamos el corazón de Dios. Los intereses de Dios deben convertirse en nuestros intereses. Debemos involucrarnos en las cosas que Dios está interviniendo.

Hoy es el Domingo de Ramos. El Domingo de Ramos tiene su origen en cuando Jesús hizo su entrada triunfal en Jerusalén, utilizando ramas de palmera (Juan 12:13). La Semana Santa, conocida también como la "Semana de la Pasión", comienza con el Domingo de Ramos y termina el siguiente domingo, el Domingo de Resurrección. Durante esta semana, nuestro Salvador pasó por mucho sufrimiento y angustia. Jesús sabía que el grito de "¡Hosanna!" de ese día pronto se convertiría en el grito de "¡Crucifícalo!" Sin embargo, sabiendo esto, Jesús entró en Jerusalén... Él era el Hijo unigénito, abandonado por Dios Padre. Y fue precisamente por ese abandono que nosotros recibimos la salvación. Dios Padre, para salvarnos, intervino en la historia humana, haciendo que aproximadamente 2000 años atrás, el niño Jesús naciera en Belén. Y el fin de su vida en la tierra fue ser entregado en la cruz, en un árbol maldito, para concedernos la gracia de la salvación.

Creemos en el Hijo unigénito, Jesús, quien es hermoso a los ojos de Dios.

Pastor James Kim
(Viviendo una vida de obediencia a la palabra del Señor)