El Dios de José

[Hechos 7:9-16]

En el artículo titulado “Pan por ladrillos”, aparece una famosa cita del locutor David Brinkley: “A veces, Dios pone delante de nosotros ladrillos en lugar de pan, y algunos se quejan tanto que terminan pateando el ladrillo, rompiéndose un dedo del pie, mientras que otros comienzan a construir una casa usando ese ladrillo como base”. El ladrillo del sufrimiento, según la actitud de quien lo maneja, puede convertirse en la base de la felicidad o en la causa de la desgracia” (Internet). En la Biblia, muchas personas enfrentan el ladrillo del sufrimiento en sus vidas. Uno de los ejemplos más representativos es, por supuesto, Job, pero el personaje de José en el pasaje de Hechos 7:9-16 también puede ser mencionado. José no fue alguien que pateó el ladrillo del sufrimiento. Él aceptó el ladrillo del sufrimiento en su vida con fe. A pesar de no haber cometido ningún pecado, José experimentó muchas adversidades. Fue odiado por sus hermanos y casi lo matan, luego fue vendido como esclavo a los mercaderes que iban a Egipto. En Egipto, rechazó las tentaciones de la esposa de Potifar, pero, a pesar de su inocencia, fue injustamente acusado y encarcelado.

¿Cómo debemos atravesar el camino del sufrimiento? Debemos mirar a Jesús, quien es el que conoce el sufrimiento (Isaías 43:3). Al hacerlo, podremos pasar por el camino del sufrimiento con fe. Henry Nouwen, en su libro "La persona que nos recuerda a Jesús", dice: “Las heridas que experimentamos los humanos están más estrechamente conectadas con el sufrimiento que Dios mismo vivió. De esta manera, la sanación revela que nuestros sufrimientos son parte de un sufrimiento mayor... La verdadera sanación comienza cuando, a través de nuestras pequeñas heridas, vemos la gran herida en la cruz de Jesús. Esto solo es posible por la gracia que Dios nos da a través de la fe, porque sin fe no podemos mirar a Jesús. Sin fe, solo vemos nuestras propias heridas, y nos sumergimos en pensamientos de que nuestras heridas son más grandes que las de los demás. Así, caemos en la trampa de la autocompasión, creyendo que nadie más puede entender nuestro sufrimiento. Solo con la fe, un regalo de Dios, podemos mirar a Jesús, especialmente su sufrimiento y las heridas de la cruz. Al hacerlo, comprendemos que nuestras pequeñas heridas están contenidas dentro del gran sufrimiento de Jesús, y en Él se da una verdadera sanación”.

Hoy, a partir de la segunda parte del discurso de Esteban, Hechos 7:9-16, quiero reflexionar sobre el "Dios de José" bajo dos puntos principales, y deseo que podamos encontrarlo en nuestras vidas.

Primero, el Dios de José es el Dios que está con nosotros.

Miren el versículo 9 de hoy, Hechos 7:9: “Y los patriarcas, movidos por envidia, vendieron a José a Egipto; pero Dios estaba con él.” Fue a través de las maniobras de los que pertenecían a las sinagogas de los hombres libres que sirven al diablo, quienes incitaron a las personas a presentar falso testimonio, que Esteban fue llevado ante el tribunal del Sanedrín acusado de blasfemia. Ante la pregunta del sumo sacerdote, presidente del Sanedrín, “¿Es esto cierto?” (v. 1), Esteban comenzó a responder. Su respuesta comenzó con la mención de “el Dios de Abraham” que ya habíamos reflexionado en los versículos 2-8 de Hechos 7, y en el pasaje de hoy, en los versículos 9-16, Esteban habla del “Dios de José”. En este contexto, él menciona cómo “los patriarcas”, es decir, los “antepasados” de los judíos que lo estaban acusando falsamente, vendieron a su hermano José por envidia y lo enviaron a Egipto (v. 9). Al inicio de su discurso, Esteban recordó al Dios glorioso que se le reveló a Abraham, y luego, al referirse a los hermanos de José que lo envidiaron, insinuó que los judíos que lo acusaban también lo hacían por envidia, al igual que los hermanos de José. Aunque los hermanos de José lo vendieron a Egipto por envidia, el Dios de José estuvo con él y lo hizo prosperar en todo (Génesis 39:2, 3, 23).

¿Cómo hizo Dios que José prosperara en su vida, a pesar de sus pruebas? Podemos pensar en tres aspectos a partir del versículo 10 de nuestro pasaje de hoy:

1. Dios libró a José de todas sus aflicciones.

Miren el versículo 10 de Hechos 7: “Y lo libró de todas sus aflicciones…”. ¿Qué son estas “aflicciones”? (Según Park Yun-seon) Cuando José fue a buscar a sus hermanos que cuidaban el rebaño, ellos intentaron matarlo (Génesis 37:18-20). José, siendo aún joven, fue vendido como esclavo y llevado a una tierra extranjera (Génesis 37:25-28, 39:1). Fue encarcelado injustamente debido a la falsa acusación de la esposa de Potifar (Génesis 39:10-20). Pasó años en prisión sin haber cometido ningún delito (Génesis 39:21-40:23). Sin embargo, nuestro Dios Salvador lo libró de todas estas aflicciones. Como vemos, el camino de José fue un recorrido de aflicción tras aflicción (según Park Yun-seon). Aquí podemos ver la complejidad del modo en que Dios salva a sus siervos. A veces, el camino de la salvación de Dios se da a través de una serie de aflicciones, de aflicción en aflicción.

¿Qué piensan de esto? Las palabras del Dr. Park Yun-seon, que afirman que la forma en que Dios salva a sus siervos es llevándolos de aflicción en aflicción, son bastante interesantes. Nos llevan más allá de nuestros propios pensamientos. ¿No es algo inesperado? Cuando pensamos en la salvación de Dios, solemos imaginar que no habrá más dolor, sufrimiento ni aflicciones. Por eso, al clamar a Dios por su gracia salvadora, esperamos una salvación sin lágrimas ni dolor. Al menos una vez, debemos meditar profundamente sobre las palabras del Dr. Park Yun-seon. La razón es que, aunque no comprendamos los métodos de salvación de Dios, al final la salvación no es sufrimiento, sino bendición. Después de todo, ¿no se convirtió José en el gobernador de Egipto? Mire lo que dice el Salmo 105:18-19: “Sus pies fueron puestos en el cepo, y su cuerpo en hierros, hasta que se cumplió la palabra de Jehová, la cual lo probó.”

(2) Dios le otorgó gracia y sabiduría a José.

Miren la primera parte del versículo 10 de Hechos 7: “Y lo libró de todas sus aflicciones, y le dio gracia y sabiduría ante Faraón, rey de Egipto….” En Génesis 41, cuando el rey de Egipto, Faraón, tuvo un sueño que nadie podía interpretar, José fue el único que pudo hacerlo. En el versículo 39, Faraón le dijo: “Dios te ha hecho conocer todo esto, no hay nadie tan prudente y sabio como tú.” El método de salvación de Dios es tal que, aunque a veces nos traslade de aflicción a otra, Él nos otorga gracia y sabiduría para superar esas aflicciones. El apóstol Pablo dijo en 1 Corintios 10:13: “No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana; pero fiel es Dios, que no os dejará ser tentados más de lo que podéis resistir, sino que dará también la salida, para que podáis soportar.” Aunque estemos en medio de aflicciones como José, el Dios que está con nosotros nos dará la gracia y la sabiduría para soportarlas. El Dios que otorgó gracia y sabiduría a José también nos otorga la gracia y la sabiduría necesarias para superar nuestras propias aflicciones.

(3) Dios hizo de José un gobernador de Egipto.

Miren nuevamente el versículo 10 de Hechos 7: “Y lo libró de todas sus aflicciones, y le dio gracia y sabiduría ante Faraón, rey de Egipto, y lo puso por gobernador sobre Egipto y sobre toda su casa.” El Dios que estuvo con José lo libró, no solo de una aflicción, sino de aflicción tras aflicción. Sin embargo, al final, por medio de la gracia y sabiduría que Dios le dio, José fue exaltado hasta convertirse en el gobernador de Egipto. Por eso, José llamó a sus hijos “Manasés” y “Efraín”. El significado de “Manasés” es “Dios me hizo olvidar toda mi aflicción y la casa de mi padre” (Génesis 41:51), es decir, el primer hijo recibió el nombre que significa “olvidar”. El segundo hijo, “Efraín”, significa “Dios me ha hecho fructificar en la tierra de mi aflicción” (Génesis 41:52), y le dio un nombre que significa “doblemente fructífero”. Dios, que estuvo con José en su aflicción, lo libró de todo sufrimiento, y al final le otorgó una bendición increíble: la posición de gobernador de Egipto. El mismo Dios de José es nuestro Dios. Cuando Dios está con nosotros, incluso en medio de nuestras aflicciones, Él nos otorga gracia y sabiduría, y, a través de ellas, nos hace superar nuestras dificultades y nos bendice abundantemente. Ese es el Dios que nos dice: “Y Jesús, acercándose, les habló, diciendo: Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.” (Mateo 28:18-20). Nuestro Dios Emanuel siempre está con nosotros. Por lo tanto, tenemos la responsabilidad de obedecer Su mandato. Al igual que Esteban, debemos compartir el evangelio con aquellos que nos acusan falsamente, y hacer discípulos, incluso de los siervos del diablo.

Finalmente, segundo, el Dios de José es un Dios que nos pone en necesidad.

Miren el versículo 11 de Hechos 7:

“En aquellos días, hubo gran hambre en toda la tierra de Egipto y Canaán, y nuestros padres no tenían qué comer.” Nuestro Dios es un Dios que nos pone en necesidad. Un ejemplo de esto se encuentra en la parábola del hijo pródigo, que aparece en Lucas 15:11-32. El hijo pródigo tomó la parte de la herencia que le correspondía, se fue a un país lejano y derrochó su dinero en una vida disoluta. Cuando ya lo había perdido todo, dice el versículo 14: “Y cuando todo lo hubo malgastado, sobrevino una gran hambre en aquella tierra, y comenzó a faltarle.” Así, el Creador permitió que en ese país se desatara una gran hambre, lo que llevó al hijo pródigo a vivir en necesidad. Finalmente, se dio cuenta de su error y dijo: “¿Cuántos jornaleros en casa de mi padre tienen abundancia de pan, y yo aquí perezco de hambre?” (versículos 17-20). Así fue como regresó al hogar de su padre.

De la misma manera, Dios hizo que en Egipto y en la tierra de Canaán, donde vivían José y sus hermanos, hubiera hambre. ¿Puedes imaginarlo? En la tierra de Canaán, que fluye con leche y miel, se desató una gran escasez. No importa cuán próspero parezca un lugar; si Dios lo decide, puede traer escasez, incluso en lugares como Canaán. Aunque en Egipto también hubo hambre, Dios ya había enviado a José y le había otorgado sabiduría y discernimiento para que pudiera preparar suficiente comida para que Jacob y toda su familia pudieran sobrevivir. Así que José le dijo a sus diez hermanos que habían venido a buscar comida: “Dios me envió delante de ustedes para conservarles la vida con gran liberación, y para darles descendencia sobre la tierra” (Génesis 47:7-8). Debido a la hambruna, los hermanos de José, es decir, los antepasados de los judíos que acusaron a Esteban, pasaron por una gran aflicción debido a la falta de alimentos (Hechos 7:11).

¿No es interesante? José y sus hermanos también pasaron por aflicciones. ¿En qué se diferencia su situación? La aflicción de José (“todas las aflicciones”) fue causada por los celos de sus hermanos, pero al final, Dios lo exaltó como gobernador de Egipto, en la casa del faraón. Por otro lado, la aflicción de los hermanos de José (“gran aflicción”) fue obra de Dios, y al final, hizo que ellos y toda su familia se mudaran a Egipto, donde José era gobernador.

Miren los versículos 12-16 de Hechos 7:

Cuando la comida escaseó, Jacob escuchó que había trigo en Egipto, por lo que envió a sus diez hijos y, tras un segundo envío, finalmente se encontraron con su hermano José en Egipto. Después, fue revelado a Faraón, y José invitó a su padre Jacob y a toda su familia a Egipto. Así fue como toda la familia de Jacob se trasladó a Egipto. Dios permitió que la hambruna llegara a la tierra de Canaán, y fue por esa razón que toda la familia de Jacob fue trasladada a Egipto. El mismo Dios que movió a Abraham desde Ur de los caldeos a Harán y luego a Canaán, ahora movió a Jacob y su familia de Canaán a Egipto.

Hoy, al reflexionar sobre esta historia en el contexto de Hechos 7, vemos cómo Dios envió a José antes de sus hermanos, en medio de la gran aflicción, para llevar a cabo una gran liberación. El Dr. Park Yun-seon dijo: “La hambruna fue algo que Dios permitió para cumplir la promesa que hizo a Abraham” (Génesis 41:25). A través de este relato, podemos entender que todo en este mundo, incluso la hambruna, se mueve hacia el propósito divino de salvar a su pueblo elegido. ¡Qué bendición tan grande es saber que nuestro Dios está trabajando para nuestra salvación en todo momento! Él orquesta todos los eventos, ya sean de abundancia o escasez, con el fin de llevar a cabo nuestra salvación.

Miren lo que dice Génesis 50:20: “Ustedes pensaron mal contra mí, pero Dios lo dispuso para bien, para hacer lo que vemos hoy, para mantener en vida a un pueblo numeroso.” Los hermanos de José intentaron hacerle daño vendiéndolo como esclavo, pero después de 13 años de aflicciones y sufrimientos, Dios transformó toda esa adversidad en algo bueno, y a través de José, salvó a su pueblo.

Este Dios de José, quien nos salvó, envió a Su único Hijo, Jesús, a esta tierra. Y, a través de Su pobreza, Dios nos hizo ricos. Miremos 2 Corintios 8:9:

“Porque ya conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que por amor a vosotros, siendo rico, se hizo pobre, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos.”

El Jesús que nos hizo ricos también es el Dios con nosotros, el Emmanuel. Al estar con nosotros, Él nos hace prosperar.

¿Cómo estamos reaccionando nosotros ante los ladrillos de sufrimiento en nuestra vida?
¿Estamos ocupados pateándolos? ¿O estamos utilizando esos ladrillos como cimientos para edificar nuestra casa?
Dios, en nuestro viaje de fe, nos permite enfrentar ladrillos de sufrimiento que nos hacen pobres, pero también nos enriquecen. Sin embargo, Dios es el que, a través de todo esto, nos da la gracia de la salvación. Por eso debemos aferrarnos a las promesas de Dios.

Dios cumplió Su promesa en Génesis 12:1-3, hecha a Abraham. Y, a través de Su providencia, obró en la descendencia de Abraham, hasta llegar a la cuarta generación, en la época de José. En ese tiempo, Dios estuvo con José, lo levantó en medio de su sufrimiento y lo puso como gobernador de Egipto, para finalmente salvar a sus hermanos, los antepasados de Israel, que se encontraban en pobreza.

Del mismo modo, Dios está obrando en medio de nuestra comunidad para cumplir la promesa de Mateo 16:18: “Edificaré mi iglesia.” Aunque se nos presenten ladrillos de sufrimiento, en lugar de patearlos, debemos usarlos como cimientos para edificar bien nuestra iglesia.

Creyendo en el Dios Emmanuel que está con nosotros,

Pastor James Kim
(Gracias por la pobreza que Dios nos permite experimentar)