¡No déjenos reproche alguno!

 

 

 

 

[Hechos 4:3-22]

 

 

En la columna titulada “La Semilla de Mostaza que lanza al mundo: ‘¡Ocúpate de tus asuntos!’” de Song Yong-deok, se dice lo siguiente: “En la película ‘La amable señora Kim’, la señora Kim hizo callar al mundo con palabras aún más poderosas. Después de pasar 13 años injustamente en prisión, al salir, se encuentra con un pastor que lleva tofu. Con una sonrisa en medio de la música de la banda de voluntarios de la iglesia, el pastor probablemente esperaba escuchar de la señora Kim palabras como: ‘Pastor, muchas gracias. La razón por la que no perdí la esperanza en esa cárcel infernal durante 13 años fue solo gracias a usted. De ahora en adelante viviré una fe profunda y oraré y serviré a los que sufren y están marginados.’ Palabras que no se deben desperdiciar, ‘dichas con suma belleza’. Pero la señora Kim, con voz tranquila como en la canción ‘Ven con voz baja’, le respondió con una frase corta al pastor y al mundo: ‘¡Ocúpate de tus asuntos!’

Vi un artículo en la revista “Christian Today” (12 de enero de 2006), en la sección de columnas de actualidad, que citaba esta frase: ‘Ocúpense bien ustedes mismos.’ Por supuesto, esa frase surge pensando en la línea de la película ‘La amable señora Kim’, pero no parece estar equivocada. El pastor Ahn Chan-soo, que escribió esa columna en la Iglesia Ciudadana, dijo que la iglesia tiene dos funciones como sal del mundo: una es dar buen sabor, es decir, la misión y evangelización, en lo cual creen que han puesto todo su esfuerzo y están haciendo un buen trabajo. Pero el problema es la otra función de la sal: “prevenir la corrupción.” En esto, cada creyente ha sido débil y desinteresado en vivir con honestidad y sinceridad en el mundo. Como resultado, la gente ahora nos dice: “¡Ocúpense bien ustedes mismos!”

En el pasaje de hoy, los miembros del concilio del Sanedrín “no tenían con qué reprenderlos” a los apóstoles Pedro y Juan (v.14). Es decir, los líderes religiosos se quedaron sin palabras ante Pedro y Juan, discípulos de Jesús. Por eso, bajo el título “¡No déjenos reproche alguno!”, queremos pensar en tres cosas que debemos hacer para lograr esto.

 

Primero, para que la gente no tenga con qué reprocharnos, debemos mostrar pruebas irrefutables.

 

Miren Hechos 4:16: “¿Qué haremos con estos hombres? Pues es notorio delante de todo el pueblo de Jerusalén, y no podemos negar el hecho de que han hecho un milagro manifiesto.” Cuando los líderes religiosos, molestos por que un hombre que nació cojo ahora caminaba, arrestaron a Pedro y Juan y los interrogaron: “¿Con qué poder o en qué nombre han hecho esto?” (v.7), Pedro respondió con valentía: “Por el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis, y a quien Dios resucitó de entre los muertos, por él este hombre está sano y está en pie delante de vosotros” (v.10). Los miembros del Sanedrín no tenían respuesta; se quedaron sin palabras. ¿Por qué? Hubo tres razones (según Park Yoon-seon):

(1) Porque Pedro y Juan, a quienes se consideraba inicialmente ignorantes y sin educación, hablaron con total libertad (v.13).

Pedro y Juan no asistieron a una escuela rabínica ni recibieron educación rabínica, por lo que los miembros del Sanedrín no esperaban que hablasen tan bien. Por eso se asombraron al ver que Pedro hablaba con tanta libertad.

(2) Porque sabían que antes habían estado con Jesús (v.13).

En otras palabras, el hecho de que los apóstoles estuvieran bajo la guía de Jesús fue lo que les permitió hablar con tanta valentía (según Park Yoon-seon).

(3) Porque el hombre sanado estaba de pie junto a Pedro y Juan (v.14).

El hecho de que el hombre que nació cojo, una prueba indiscutible del milagro, estuviera ahora de pie junto a Pedro y Juan dejó sin palabras a los miembros del Sanedrín. Más aún, este milagro se había dado a conocer en Jerusalén y se había convertido en un signo famoso. ¿Cómo podrían entonces los líderes religiosos negar la obra sanadora de Dios? ¿Dónde hay una evidencia más clara e irrefutable?

En un artículo titulado “Resultado del examen de ADN de un reo ejecutado hace 13 años confirma culpabilidad”, se lee: “Se informó que el análisis de ADN realizado para esclarecer la inocencia o culpabilidad de Roger Coleman, quien hasta el momento de su ejecución insistió en su inocencia, confirmó que la sentencia de culpabilidad fue correcta. Coleman fue condenado a muerte en 1982 por el asesinato y violación de su cuñada Wanda McCoy, de 19 años, encontrada muerta en su casa en Grundy, un pueblo minero. A pesar de la sentencia, Coleman mantuvo su inocencia hasta la ejecución en mayo de 1992. Un portavoz del gobernador de Virginia, Mark Warner, explicó que el ADN en las pruebas coincidió con el del criminal y que la probabilidad de coincidencia con otra persona era de 1 en 19 millones. Esto disipó las dudas sobre la culpabilidad de Coleman, y si se hubiera probado su inocencia, habría sido el primer caso en EE.UU. de un reo ejecutado inocente, lo que podría haber impulsado un debate masivo sobre la abolición de la pena de muerte.”

Para que un test de ADN se use como prueba en tribunales: los resultados tienen un 99.99% de precisión y son admisibles como evidencia legal (Internet).

Después de leer este artículo, reflexioné sobre cuál debería ser la “evidencia ADN” que nosotros, como cristianos, debemos mostrar al mundo. Creo que es la vida misma de Jesucristo. En otras palabras, si vivimos la vida de Jesucristo en este mundo, la gente no tendrá con qué reprocharnos. Por el contrario, si no vivimos la vida espiritual de Jesús, la gente tendrá muchas razones para criticarnos.

Por ejemplo, en Hechos 2:13, cuando los 120 discípulos llenos del Espíritu Santo fueron ridiculizados por la gente. En términos actuales, los creyentes que van a la iglesia reciben reproches cuando se emborrachan delante de los no creyentes.

Nosotros, como cristianos, debemos vivir de tal manera que los demás no tengan con qué reprocharnos. Miren Tito 2:7-8: “En todo muéstrate tú mismo como ejemplo de buenas obras; en la enseñanza, muestra integridad, seriedad, y un lenguaje sano e irreprochable, para que el adversario se avergüence y no tenga nada malo que decir de nosotros.”

Para lograr esto, debemos esforzarnos por parecernos cada vez más a Jesús.

 

En segundo lugar, para que las personas del mundo no tengan con qué reprocharnos, debemos hablar de lo que hemos visto y oído.

 

Veamos Hechos 4:20: “No podemos dejar de hablar de lo que hemos visto y oído.” Los miembros del Sanedrín se quedaron sin palabras ante la evidencia irrefutable de que el hombre que había nacido cojo fue sanado, un hecho conocido por todos los habitantes de Jerusalén (v.16). Por eso amenazaron a Pedro y Juan para que no hablaran ni enseñaran en el nombre de Jesús (vv.17-18), intentando evitar que la noticia se difundiera aún más.

La respuesta de Pedro y Juan fue esta: “…Juzgad vosotros mismos si es correcto ante Dios obedeceros a vosotros más que a Dios. No podemos dejar de hablar de lo que hemos visto y oído” (vv.19-20).

¿Qué pasaría si, bajo tales amenazas, ocultáramos la verdad y no habláramos de lo que hemos visto y oído? Quizás no habría persecución ni sufrimiento, pero un verdadero testigo de Jesús no puede esconder la verdad debido al temor externo sin sentir una fuerte carga en su conciencia.

Sin embargo, parece que muchos cristianos no sienten esa carga como deberían. Cuando la verdad es amenazada, nos falta el espíritu irrefrenable (compelling spirit) para hablarla. El Dr. Park Yoon-seon dijo: “Intentar bloquear la verdad con amenazas es lo más insensato. Cuanto más se amenaza la verdad, más se propaga… Una conciencia guiada por la verdad y los hechos no puede ser contenida. Controlar a alguien cuya conciencia se mueve por la verdad es asfixiar un órgano que recibe la palabra de Dios. Eso es un mal terrible, equivalente a suicidio, y el resultado es la destrucción.”

Pedro y Juan, ante la amenaza de que no hablaran ni enseñaran en el nombre de Jesús, no pudieron ni quisieron callar lo que habían visto y oído. Testigos del hombre que había sido cojo y ahora caminaba y saltaba, no podían someterse a tales amenazas.

¿Cómo fue posible que Pedro y Juan resistieran estas amenazas con tanto fervor por el evangelio? Podríamos considerar algunas razones:

(1) Vivían “ante Dios” (in the sight of God).

Una persona que vive ante los hombres cede fácilmente a las amenazas humanas. Pero un verdadero creyente que vive ante Dios teme más a Dios que a los hombres, y por eso no se compromete ante las amenazas humanas.

(2) Vivían ante Dios y por eso escuchaban la palabra de Dios más rápidamente que la palabra de las personas.

Esta es una fe muy valiosa y requiere una disciplina espiritual que no es fácil. Como vivimos entre personas, es difícil escuchar más la voz invisible de Dios que la voz visible de los hombres, y reconocer que no hay mayor alegría que escuchar a Dios.

(3) Tenían buen juicio.

Pedro y Juan sabían claramente lo que estaba bien y lo que estaba mal. Quienes viven ante Dios desarrollan buen juicio y toman decisiones correctas con base en él.

(4) Tenían valor.

Tuvieron el valor de no someterse a las amenazas de los líderes religiosos y hablar con valentía de lo que habían visto y oído. La determinación de vivir como testigos sin ceder ante amenazas es un verdadero acto de valentía.

Como testigos de Jesús, necesitamos el valor para hablar de lo que hemos visto y oído. Aunque el mundo nos amenace o persiga para que no hablemos la verdad de Dios, debemos vivir y morir con la verdad, sin ir en contra de ella.

Podemos llamar a Pedro y Juan testigos oculares. El profesor Jeong Hoon-taek de la Universidad Chongshin dijo: “Los primeros líderes cristianos que guiaron la iglesia fueron limitados a los discípulos reales de Jesús, quienes lo conocieron personalmente, vieron sus acciones y escucharon sus enseñanzas. Estos fueron distinguidos con el nombre de testigos oculares o simplemente testigos” (internet).

De hecho, en Lucas 1:2 aparece la expresión “testigos de la palabra”. El autor Lucas, al escribir el Evangelio según Lucas, menciona a los testigos de la palabra para respaldar la fiabilidad de su relato. Siempre, en cualquier tiempo, los testimonios de testigos oculares son reconocidos con la máxima autoridad incluso en tribunales. Por eso los escritores usaron la verificación de los hechos por testigos como la forma más rigurosa de confirmación (internet). Nosotros somos los testigos de la palabra.

Aunque no vimos a Jesús con nuestros propios ojos ni escuchamos su voz directamente como Pedro y Juan, el Espíritu Santo que habita en nosotros nos permite ver a Jesús con el ojo espiritual y escuchar su voz con el oído espiritual a través de la Biblia. Desde esta perspectiva, podemos decir que somos testigos oculares o testigos de Jesús.

Entonces, ¿cuál es el papel del testigo? Dar testimonio de lo que ha visto. En otras palabras, debemos hablar de lo que hemos visto y oído. Si hacemos esto, las personas del mundo no tendrán con qué reprocharnos.

Si hay reproches hacia nosotros, una posible causa es que no somos verdaderos testigos, pero actuamos como si lo fuéramos, hablando y comportándonos falsamente.

 

Por último, en tercer lugar, para que las personas del mundo no tengan con qué reprocharnos, debemos glorificar a Dios.

 

Veamos Hechos 4:21: “No hallaron cómo castigarles, por causa del pueblo, y, después de amenazarlos, los dejaron ir, porque todos glorificaban a Dios por lo que había sucedido.”

Aquí podemos ver que los miembros del Sanedrín temían más al pueblo que a Dios. El milagro del hombre que había sido cojo por 40 años (v.22), que ahora caminaba en el nombre de Jesús de Nazaret, era conocido por todo el pueblo de Jerusalén (v.16). Al ver este hecho, el pueblo glorificaba a Dios, y por eso los líderes religiosos no pudieron castigar a Pedro y Juan, y después de amenazarlos, los dejaron ir.

Aunque los líderes religiosos vieron con sus propios ojos al hombre que había sido cojo de nacimiento ahora de pie junto a Pedro y Juan, no glorificaron a Dios, sino que intentaron encubrir el asunto amenazándolos para que no hablaran ni enseñaran más en el nombre de Jesús.

En cambio, todo el pueblo de Jerusalén, tras ser testigo, glorificaba a Dios.

Aquí podemos ver quiénes realmente están siendo reprendidos. Los líderes religiosos, temiendo al pueblo que glorificaba a Dios, no pudieron hacer más que amenazar a Pedro y Juan. Pero, debido a que el pueblo glorificaba a Dios, fueron ellos —los líderes religiosos— quienes realmente estaban siendo reprendidos.

En otras palabras, la respuesta correcta del pueblo, glorificar a Dios por el milagro, puso en evidencia la oscuridad de los líderes religiosos, que no pudieron actuar bien y trataron de ocultar la gloria de Dios.

Cuando la gloria de Dios se manifieste, debemos glorificar a Dios para no recibir reproches de la gente del mundo. En especial, pensé en Mateo 5:16:
“Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.”

Como hijos de la luz de Dios, si vivimos reflejando la luz de Jesús, que es la luz verdadera, a través de nuestras buenas obras, entonces, así como todo el pueblo que en el texto presenció el milagro realizado por el Señor a través de Pedro y Juan y glorificó a Dios, las personas del mundo al ver nuestras buenas obras también glorificarán a Dios.

Todos escuchemos atentamente la palabra de Dios que nos habla a través del apóstol Pedro:
“Para que, haciendo lo bueno entre los gentiles, alaben a Dios en el día que Él los visite por medio de sus buenas obras, y no sean difamados por ninguna mala acción” (1 Pedro 2:12).

 

 

 

Deseando ser edificados con pruebas irrefutables,

 

 

Pastor James Kim
(Buscando vivir la vida del verdadero cristiano que solo vive para la gloria de Dios)