Los labios del insensato

 

 

 

 

[Eclesiastés 10:12-15]

 

 

¿Conocen el “asombroso poder oculto de las palabras”? Vi en un sitio de internet que una persona debe hablar continuamente desde que nace hasta que muere, y así como una piedra en bruto se pule y se convierte en un diamante, nuestras palabras también, si las pulimos y perfeccionamos, pueden convertirse en una fragancia brillante para la vida. Se daban varias recomendaciones acerca de las palabras, y compartiré algunas con ustedes (de internet):

  1. “No digas lo que te salga de la boca. Aunque hables suavemente, siempre pueden surgir problemas.”

  2. “Las palabras tienen sabor. No digas cosas que arruinen el apetito, sino habla con sabor agradable.”

  3. “Usa muchas palabras de elogio, gratitud y amor. Así, la gente te seguirá.”

  4. “Las heridas hechas con palabras duran toda la vida. No hay borrador para las palabras, así que habla con cuidado.”

  5. “Las palabras son como semillas. Primero piensa qué tipo de semillas estás sembrando.”

¿Qué tal? ¿Cómo usas tus palabras? ¿Con tus labios das gloria a Dios, o más bien la ocultas?

En el pasaje de hoy, Eclesiastés 10:12-15, el rey Salomón habla de los labios del insensato: “los labios del necio” (v.12), “las palabras de su boca” (v.13), “el necio habla…” (v.14). Él menciona cuatro características sobre los labios del insensato. ¿Cuáles son esas cuatro características?

 

Primero, los labios del insensato se dañan a sí mismos.

 

Miren Eclesiastés 10:12: “Las palabras de la boca del sabio son gracia, pero los labios del necio devoran su propia alma.” El rey Salomón dice que las palabras del sabio son llenas de gracia, mientras que los labios del necio “devoran su propia alma.” Esto significa que los labios del necio se dañan a sí mismos. ¿Cómo? ¿Cómo se dañan los insensatos con sus propias palabras? Vean Proverbios 10:32: “Los labios del justo saben qué es agradable, pero la boca de los impíos profiere perversidad.” El sabio sabe cómo agradar a los demás y habla “palabras oportunas” (Prov. 25:11). Pero el necio, en vez de agradar a otros, usa sus palabras para complacerse a sí mismo sin considerar si lastima a los demás o no. Esto significa que el necio se hiere a sí mismo, y aún más, se destruye a sí mismo. La Biblia dice sobre los labios que hieren a sí mismos y a otros: “El que hiere a su prójimo con falsos testimonios es como un garrote, una espada o una lanza afilada.” (Prov. 25:18). El escritor de Proverbios compara los labios que dañan al prójimo con un garrote, una espada y una lanza afilada. Así son los labios del necio: pueden herir, dañar y destruir a otros.

Además, el apóstol Santiago describe la lengua como “un fuego, un mundo de iniquidad,” y no solo eso, sino que es “un mal que no se puede domar, llena de veneno mortal” (Santiago 3:5-8). La lengua es algo temible. La lengua del insensato es muy peligrosa. Debemos tener cuidado con la lengua del necio que nos daña a nosotros mismos.

 

Segundo, los labios del insensato empeoran con el tiempo.

 

Miren hoy Eclesiastés 10:13: “El principio de las palabras de su boca es necedad, y el fin de su charla es locura.” El insensato no solo daña a los demás con sus palabras, sino que inevitablemente se daña a sí mismo porque es insensato. Y el insensato solo puede hablar necedades. Por eso el rey Salomón dice que el principio de las palabras del insensato es necedad. Si el principio es necedad, ¿cuál es el final? Salomón dice que el final es “locura” o “desvarío.” ¿Qué significa esto? Que el final de las palabras del insensato es una conducta malvada y loca. Normalmente, el insensato habla cosas sin sentido. Aunque alguien piense con sentido común, el insensato habla tonterías y mientras más habla, más parece un loco. Es como un tambor vacío que al principio suena una o dos veces en silencio, pero después retumba muchas veces y hace mucho ruido. Así, la voz tonta del insensato se vuelve cada vez más fuerte y loca. Mira Proverbios 29:11: “El necio da rienda suelta a toda su ira, pero el sabio sabe refrenarla.” El insensato no solo dice tonterías, sino que muestra toda su ira. Por eso el insensato habla cosas sin sentido y además no puede controlar sus emociones, y cuando sus palabras brotan con ira parece un loco. Finalmente, la necedad de una persona puede comenzar de forma leve, pero después crecer y llegar a comportamientos insensatos. No debemos esperar que de los labios del insensato, que se van empeorando, salgan palabras buenas, sabias o útiles. Y debemos saber que cuanto más hablamos con el insensato, menos provecho hay, por lo que debemos dejar de hablar con él. Si no dejamos la conversación y seguimos, veremos que la necedad termina en locura.

 

Tercero, los labios del insensato no se controlan y hablan mucho.

 

Miren hoy Eclesiastés 10:14 (primera parte): “El insensato habla mucho, pero…” El insensato habla mucho. Como un tambor vacío que hace más ruido, el insensato que no tiene conocimiento habla mucho y revela su necedad. Cuando camina por la calle, el insensato muestra su necedad a todos (10:3). ¿Cómo muestra su necedad? Desprecia las pequeñas necedades y muestra su necedad, y se rebela contra la autoridad, mostrando también su necedad (vv. 1,4). Pensando en Eclesiastés 10:14 (primera parte), los labios del insensato no valoran las pequeñas necedades, por lo que no se controlan y siguen hablando necedades, y después dicen cosas aún más necias. Además, el insensato no controla su enojo y se rebela contra su autoridad verbalmente, mostrando su necedad. Por eso el libro de Proverbios nos dice: “En la mucha palabrería no falta pecado, pero el que refrena sus labios es prudente” (Prov. 10:19). No debemos gustar de hablar mucho. ¿Por qué? Mira Proverbios 18:21: “La muerte y la vida están en poder de la lengua, y los que la aman comerán de sus frutos.” Más bien debemos guardar nuestra palabra, hablar poco como personas sabias (Prov. 17:27).

 

Por último, cuarto, los labios del insensato se jactan de sí mismos.

 

Miren hoy Eclesiastés 10:14 (segunda parte) hasta el versículo 15:
“Porque el hombre no sabe lo que ha de ser; ¿quién le hará saber cómo será después de él? El trabajo de los insensatos les fatiga a todos; porque no saben ir a la ciudad.”
Nadie sabe lo que sucederá en el futuro, solo Dios lo sabe, pero el insensato habla como si lo supiera todo o como si su futuro estuviera bajo su control (Weirsbe). Como resultado, el insensato causa molestia y alboroto a todos (v. 15) (Park Yoon-sun). ¿No es esto absurdo? El rey Salomón dice que el insensato “no sabe cómo entrar en la ciudad” (v. 15). En otras palabras, aunque el camino a la ciudad está abierto y es conocido por todos, el necio no lo sabe (Park Yoon-sun). Entonces, ¿cómo puede alguien que ni siquiera sabe eso, hablar mucho como si supiera todo lo que ocurrirá en el futuro? Desde cierto punto de vista, el insensato habla como si conociera el futuro, pero no es fiel a sus responsabilidades presentes, por eso habla como si supiera del mañana.

Entonces, ¿por qué el insensato habla tanto como si conociera lo que vendrá? ¿Cuál es su intención? Es jactarse de sí mismo. La Biblia dice claramente en Proverbios 27:1:
“No te jactes del día de mañana, porque no sabes qué dará de sí el día.”
Pero el insensato se jacta como si supiera todo lo que sucederá mañana. La voz de Dios que debe escuchar esta persona está en Santiago 4:14-16:
“No sabéis lo que será mañana. Porque ¿qué es vuestra vida?
Ciertamente es neblina que se aparece por un poco de tiempo, y luego se desvanece.
Antes bien, decís: Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello.
Pero ahora os jactáis en vuestra arrogancia. Toda jactancia semejante es mala.”

Últimamente, al meditar en Eclesiastés, reflexiono sobre mi propia vida y pienso: “Realmente soy necio.” Por eso, cuando oro a Dios, confieso mi necedad y pido la sabiduría divina. Amigos, lo único que podemos jactarnos es de nuestra necedad. Y en medio de esto, solo podemos jactarnos de la sabiduría de Dios. Por eso, como confesó el apóstol Pablo, nosotros también debemos confesar:
“La necedad de Dios es más sabia que los hombres, y la debilidad de Dios es más fuerte que los hombres” (1 Corintios 1:25).
Debemos pedir la sabiduría de Dios. Por eso, en vez de dañarnos a nosotros mismos con nuestras palabras, debemos consolar y edificar a otros, para que también nosotros recibamos consuelo y edificación. Las palabras de nuestra boca deben comenzar con sabiduría y terminar con sabiduría. Nuestras palabras deben volverse cada vez más buenas. Debemos controlar nuestros labios (Prov. 19:19). Debemos jactarnos de Jesús con nuestros labios. Debemos proclamar el evangelio de Jesucristo con nuestra boca. Oremos para que Dios nos dé estos labios sabios.

 

 

Orando por labios sabios,

 

 

Pastor James Kim
(Orando para desechar cada día los labios del insensato)