Un mal grave

[Eclesiastés 10:5-7]

¿Ustedes qué tipo de anuncios ven con frecuencia en la televisión últimamente? Yo he estado viendo muchos anuncios relacionados con las elecciones intermedias de Estados Unidos que se celebran este 2 de noviembre. Y entre esos anuncios, hay tres en particular que me llaman la atención: la elección para el Senado de California, la elección para gobernador y otra que es la Propuesta 19 (Prop 19).

Me interesa la Prop 19 no solo por los anuncios, sino también por las noticias, porque se trata de una reforma legal relacionada con la marihuana, que se considera una droga. En el estado de California, donde vivo ahora, están intentando legalizar la marihuana para permitir comprar y usarla con fines recreativos en cierta medida. Según las noticias de esta semana, aproximadamente un 40% de las personas está a favor de la legalización y alrededor del 44% está en contra.

Además de esta Prop 19, como vivo en California, no puedo evitar prestar atención a los anuncios de las elecciones para el Senado y el gobernador. En los anuncios de los candidatos republicanos y demócratas, hay casi una batalla de ataques mutuos y propaganda negra. Creo que quienes vivimos en California, como ciudadanos, debemos conocer quiénes serán los líderes que guiarán nuestro estado en el futuro. Lo pienso así porque es muy importante que un país o un estado tenga líderes correctos y justos.

Como pastor, considero muy importante poner líderes adecuados en la iglesia, especialmente en cargos significativos. Por eso no puedo dejar de interesarme por el tema de elegir líderes.

¿Pero qué tipo de líderes debemos elegir en la iglesia?
En nuestra iglesia, el líder que deseamos y por quien oramos es un líder centrado no en sí mismo ni en las personas, sino en Cristo. Ser “centrado en Cristo” significa que el líder reconoce a Jesucristo como Señor y obedece su palabra. La visión de nuestra iglesia es poner líderes que obedezcan humildemente y fielmente.

Sin embargo, uno de los mayores desafíos para avanzar hacia esta visión es la falta de transformación en el carácter y en la vida. Personalmente creo que hoy en día muchas iglesias ponen demasiado fácilmente como líderes a personas que carecen de esta transformación en carácter y vida. En otras palabras, la iglesia está poniendo sin cuidado a personas no calificadas como ancianos, diáconos ordenados o diáconos de palabra, lo que rompe el orden y la paz en la iglesia.

Creo que la causa de esta grave situación en las iglesias presbiterianas está en la junta de ancianos, que es el liderazgo central de la iglesia presbiteriana, formada por pastores y ancianos. Y especialmente creo que los pastores, como yo, somos el problema. Y la raíz del problema es que los pastores no son lo suficientemente sabios.

En el pasaje de hoy, Eclesiastés 10:5, el rey Salomón dice: “He visto bajo el sol un mal que me parece un error grave procedente del soberano.” Cuando se habla de “un mal grave,” ya lo habíamos reflexionado en Eclesiastés 6:1, donde Salomón menciona un mal grave que vio en este mundo. Ese mal es que, a pesar de que una persona reciba de Dios riquezas, bienes y honor en abundancia y no le falte ningún deseo en su corazón, no puede disfrutar plenamente de todo eso, incluso si vive muchos años. Más bien, Dios concede disfrutar todo eso a quienes le agradan.

Antes de mencionar este “mal grave” que vio, Salomón habló en Eclesiastés 5:13-20 de un “gran mal.” Ese gran mal es que el dueño protege sus bienes de tal manera que le hacen daño a sí mismo (v.13). Además, vio que ese dueño, a pesar de proteger sus bienes hasta hacerse daño, sufre una desgracia, pierde todos sus bienes y no puede dejar nada a sus hijos.

¡Qué gran mal es este! Llegamos con las manos vacías y nos iremos con las manos vacías, entonces, ¿por qué nos empeñamos en proteger tanto las riquezas hasta el punto de hacernos daño? Si al final todo se pierde en la desgracia, ¿de qué sirve?

¿No somos nosotros testigos de estos grandes males en nuestra vida en este mundo?

¿Cuál fue el mal que vio el rey Salomón en este mundo?
Fue una falta que proviene del soberano (Eclesiastés 10:5). Cuando hablamos de la “falta” del soberano, podemos recordar el versículo que ya hemos meditado en Eclesiastés 10:4. Miremos de nuevo Eclesiastés 10:4:
“Cuando el soberano se enoja contigo, no abandones tu puesto, porque la paciencia aplaca grandes faltas.”

El rey Salomón nos dice que aunque un soberano injusto nos trate con maldad y nos cause enojo, debemos mantener nuestra posición y no oponernos a él. ¿Por qué? Porque si nos rebelamos contra nuestro soberano, cometemos una falta mayor, un pecado aún más grave contra Dios.

En el pasaje de hoy, Eclesiastés 10:5, Salomón vuelve a hablar de la “falta”. ¿De quién? De la falta que proviene del soberano.

Entonces, ¿qué es la falta del soberano según Salomón?
Es una decisión que surge de la necedad del soberano. Un ejemplo de esa decisión aparece en el versículo 6:
“El necio es exaltado a gran dignidad, y el rico se sienta en un lugar humilde.”

¿Qué significa esto? Significa que un soberano necio pone a necios en altos cargos y a los ricos en posiciones bajas (según Wiersbe). Cuando dice que pone a los “ricos” en posiciones bajas, aunque hoy en día pensemos que los ricos suelen ocupar altos cargos en la iglesia, aquí “ricos” se refiere a los sabios (según Walvoord).

Miremos Proverbios 14:24:
“La riqueza del sabio es su corona, pero la necedad de los insensatos es necedad.”

Al pensar en esta necia decisión del soberano, me pregunto: si esto sucede en un país, ¿qué pasa cuando un presidente injusto, en su necedad, pone a necios en altos cargos y a sabios en puestos bajos? Lo mismo pasa en una empresa. Un jefe injusto no solo hace enojar a sus empleados con mal trato, sino que por su necedad pone a necios en altos cargos y a los sabios en cargos bajos.

Lo mismo sucede en la iglesia, especialmente hoy en día, cuando muchas iglesias ponen a personas no calificadas en cargos eclesiásticos. Si aplicamos esto a nuestra iglesia presbiteriana, creo que la razón principal está en que nuestra junta de ancianos (pastores y ancianos) no es sabia, es necia, y por eso no pone a las personas calificadas en cargos importantes, sino que por diversas justificaciones pone a personas muy poco calificadas en esos cargos.

Por ejemplo, quienes deben recibir cargos importantes en la iglesia deben ser personas recomendadas por la congregación y respetadas por la iglesia, según la visión de los pastores y ancianos (véase Romanos 16:1-6). Pero, cuando se entrega el cargo de anciano, diácono ordenado o diácono de palabra a personas no calificadas, la iglesia está oscureciendo la gloria de Dios.

¿Por qué continúan ocurriendo estas cosas en la iglesia?
¿Saben por qué? Por la necedad de nuestros líderes de iglesia, pero más específicamente, por la “volubilidad” o “capricho” del soberano (Walvoord). En el caso de la iglesia, un pastor como yo puede ser voluble y no poner a las personas sabias en cargos importantes, sino a personas necias.

La necedad del soberano se debe a que es demasiado dócil (muy fácilmente influenciable) (Wiersbe). Y si el soberano es demasiado dócil, puede carecer de carácter y valor para hacer lo correcto en la asignación de cargos: pone a necios en cargos altos y a sabios en cargos bajos. En la iglesia, esto puede significar que la junta de ancianos, siendo dócil, no actúa con valor para hacer lo correcto.

¿Cuál es el resultado?
En otras palabras, cuando el soberano de un país, el presidente, por su necedad (ya sea por capricho o por ser demasiado dócil), no otorga altos cargos a los sabios, sino que los concede a los necios, ¿cuál es el resultado? Miremos el versículo 7 de Eclesiastés 10:
“También he visto siervos montados en caballos, y príncipes andando a pie como siervos en la tierra.”

Esto significa que, debido a la necia conducta del presidente, el orden en el país se rompe, no hay paz y la nación no puede mantenerse firme ni crecer en estabilidad.

Piénsalo bien: si los siervos montan a caballo y son respetados, mientras que los príncipes caminan a pie como siervos, ¿qué clase de país será ese?

Creo que este principio se aplica también a la familia, al trabajo y a la iglesia. Por ejemplo, en una familia donde el esposo es el cabeza, si la esposa actúa como si ella fuera la cabeza, ¿qué pasará con el orden familiar? La Biblia dice que las esposas deben respetar y someterse a sus esposos, y que los esposos deben amar a sus esposas. Si la esposa no respeta al esposo y asume erróneamente el papel de cabeza para recibir respeto, ¿qué pasará con la familia?

Lo mismo ocurre en el trabajo. Hay un jefe y empleados; si los empleados se sientan en el lugar del jefe y reciben todo respeto, mientras el jefe actúa como empleado, ¿qué pasará con esa empresa?

Y lo mismo en la iglesia. Hay pastores, ancianos y diáconos; si no conocen sus roles y cruzan los límites en pensamiento y acción, ¿qué pasará con esa iglesia?

En tales familias, trabajos e iglesias, el orden se rompe, no hay paz y no pueden mantenerse firmes. Esto es precisamente la falta causada por un soberano necio.

¿Has visto estas faltas en el pastor de tu iglesia, en el jefe de tu empresa, o en el esposo (o padre) como cabeza del hogar?

Mientras meditaba en esta palabra, me pregunté: “¿Por qué Dios permite que un pueblo ponga a un presidente necio?”
La razón es que Dios ha decidido juzgar a una nación a través de la falta de ese soberano necio (Park Yoon-sun).

En otras palabras, Dios juzga una nación a través de un presidente necio, una iglesia a través de un pastor necio, y una familia a través de un cabeza de hogar necio. Especialmente porque ese presidente, pastor o cabeza de hogar necio pone a personas no calificadas en altos cargos, lo que rompe el orden y la paz de la nación, la iglesia y la familia, Dios permite esta situación como disciplina.

Al entender esto, ¿qué debemos hacer?
En otras palabras, ¿qué deben hacer los líderes que gobiernan una familia, una iglesia o una nación?

Los líderes deben desechar su necedad, buscar sabiduría en Dios, pensar y actuar con sabiduría. En especial, deben poner en cargos importantes a personas sabias, no dejar esos cargos en manos de necios. Deben hacer que se respete a quienes merecen respeto.

Así, la nación, la iglesia y el trabajo podrán mantenerse firmes en el Señor y disfrutar de la paz que Él da.

Oro para que esas familias, iglesias, naciones y pueblos así sean.

Buscando sabiduría en Dios,

Pastor James Kim
(Con la esperanza de ser levantados como líderes sabios y trabajadores cristocéntricos con potencial)