El servicio del sabio

[Eclesiastés 7:8-10]

Esta mañana, después de desayunar, llamé a un par de personas de la iglesia. Ellas me habían preparado algunos platillos, así que les llamé para agradecerles después de probar la comida. Una de ellas me respondió diciendo que le gustaba mucho nuestra iglesia y que seguiría asistiendo hasta el final de sus días. Escuchar estas palabras de una persona que ha estado en nuestra iglesia durante mucho tiempo, tanto con amor como con alguna dificultad, me llenó de gratitud. El hecho de que haya dicho que asistirá a nuestra iglesia hasta su último aliento... Es realmente hermoso servirnos mutuamente dentro de la comunidad de la iglesia y servir juntos al Señor. Cuando podemos ver la belleza del servicio en nuestras vidas, vemos un reflejo de Jesús en los demás. Creo que una comunidad cristiana genuina es aquella donde estos pequeños "Jesús" se reúnen y sirven juntos. Mi oración es que nuestra iglesia sea una comunidad así de servicial. Y la pregunta que lanzo es: ¿Cómo debemos servir nosotros (yo)?

Al comenzar a reflexionar sobre Eclesiastés 7, ya habíamos aprendido en los versículos 1-4 acerca del “corazón del sabio” y en los versículos 5-7 sobre la “reprensión del sabio”. Hoy, en los versículos 8-10 de Eclesiastés 7, Dios nos da una valiosa enseñanza sobre el “servicio del sabio”. En base a este pasaje, me gustaría compartir tres lecciones sobre cómo el sabio realiza la obra del Señor:

Primero, el sabio trabaja hasta el final y da fruto.

Veamos el principio del versículo 8 de Eclesiastés 7: “Mejor es el fin del negocio que su principio...”. El rey Salomón nos dijo que "todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora" (Eclesiastés 3:1). También mencionó que hay un tiempo para nacer y un tiempo para morir (Eclesiastés 3:2). La Biblia nos dice que el fin de todos los hombres en esta tierra es la muerte. Además, la Biblia enseña que el final de un trabajo es mejor que su principio (Eclesiastés 7:8). ¿Qué significa esto? El "fin del trabajo" se refiere a la determinación de una persona en la obra que realiza. Decir que "el fin es mejor que el principio" significa que es mejor terminar lo que se empieza, que simplemente empezar algo y no terminarlo (según Park Yun-seon).

Si miramos nuestra vida diaria, nos damos cuenta de que muchas veces empezamos cosas y no las terminamos. Por ejemplo, yo mismo empiezo a leer un libro, pero muchas veces no lo termino y lo dejo para el día siguiente o para otro día. Aparte de los libros, hay muchas otras cosas que comienzo y no concluyo, posponiéndolas una y otra vez. A veces, mientras hago algo, me consuelo pensando que "empezar es la mitad del trabajo" cuando no lo termino. Sin embargo, la Biblia nos exhorta a no solo empezar, sino a terminar lo que comenzamos, y así dar frutos. Reflexionando sobre los versículos de Eclesiastés 3:1-2, 7:2 y 7:8, me hago algunas preguntas: "¿Qué frutos he dado hasta ahora en la obra del Señor?", "¿Qué frutos espero dar en la obra que estoy realizando ahora?", "Cuando esté delante del Señor al final de mi vida, ¿tendré frutos que presentar delante de Él?" Pensé: "No debo convertirme en una higuera estéril..." Y sentí que el Señor espera que dé más frutos. Al final, creo que la vida se trata de correr hasta el final. Aunque el comienzo haya sido grandioso, no debe terminar en vano. Aunque el comienzo haya sido humilde, si el final es glorioso, es hermoso. Claro, no siempre el final tiene que ser grandioso, pero lo importante es que en nuestra carrera de fe, no debemos abandonar a mitad de camino. Debemos correr la carrera de la fe hasta el final. Y debemos correr con la vista puesta en el final, dando siempre frutos hermosos para el Señor. Los frutos que Dios espera ver en nuestras vidas deben ser dignos de alabanza ante Él.

Segundo, el sabio trabaja con un corazón paciente.

Veamos la segunda parte del versículo 8 de Eclesiastés 7: “… más vale el corazón paciente que el corazón altivo.” La semana pasada, mientras tenía una conversación sincera con un pastor de más experiencia, el Señor me habló una vez más a través de sus palabras, y lo que me dijo fue: “Ten paciencia”. En particular, me dijo que al hacer la obra del Señor, es necesario tener paciencia junto con humildad. Este consejo fue una reprensión para mi corazón, porque pude ver en mí misma la impaciencia. Aunque tengo una personalidad algo impaciente, en la obra del Señor me cuesta ser paciente, y tiendo a ser demasiado apresurado. Cuando me apresuro, inevitablemente cometo errores en mis palabras y acciones. Un riesgo aún mayor es que puedo perjudicar la obra de Dios. ¿Cómo puede uno perjudicar la obra de Dios? Sucede cuando nos adelantamos a Dios. Al reflexionar sobre mi propia impaciencia, llegué a la conclusión de que la causa principal de mi apresuramiento es un “corazón orgulloso” (Eclesiastés 7:8). Un corazón orgulloso no tiene paciencia. Por el contrario, el orgullo trae consigo apresuramiento. Por lo tanto, no solo en nuestras palabras y acciones, sino también en nuestros pensamientos, nos adelantamos a Dios con impaciencia.

Para aquellos como yo, que a veces somos impacientes, debemos escuchar con atención lo que el sabio escritor de Proverbios dice en Proverbios 21:5 y 29:20: “Los planes del diligente conducen a la abundancia, pero todo el que se apresura, va a la pobreza” (Proverbios 21:5), y “¿Has visto a alguien impaciente en sus palabras? Más esperanza hay para un necio que para él” (Proverbios 29:20). La Biblia nos enseña que una persona impaciente no tiene esperanza y que termina en la pobreza. El rey Salomón también dijo: “No te apresures en tu espíritu a encolerizarte, porque la ira reposa en el seno de los necios” (Eclesiastés 7:9). En el camino de hacer la obra del Señor, nos encontraremos con muchas dificultades y situaciones que nos encolerizan. Si no somos pacientes y, en lugar de eso, nos dejamos llevar por el enfado, podríamos perjudicar la obra del Señor. Por eso el escritor de Proverbios dice: “La ira del hombre no obra la justicia de Dios” (Santiago 1:20). En lugar de ser rápidos para encolerizarnos, debemos ser lentos para la ira, porque la sabiduría se encuentra en la paciencia.

En Proverbios 19:11 se dice: “La discreción del hombre lo hace lento para la ira, y su gloria es pasar por alto la ofensa.” Es más, cuando haya algo que nos enoje, debemos ser pacientes, y con una lengua suave persuadir a la persona que nos causó enojo. Proverbios 25:15 nos dice: “Con larga paciencia se aplaca el príncipe, y la lengua suave quebranta los huesos.” ¿Qué hermoso sería si, al ser pacientes y hablar con suavidad, pudiéramos persuadir al otro y, trabajando juntos, hacer la obra del Señor con unidad y armonía?

Debemos seguir soportando, y seguir soportando, para poder hacer fielmente la obra del Señor hasta el final. Debemos tener paciencia. Debemos prestar atención a lo que dice Santiago 5:10-11: “Hermanos, tomad como ejemplo de sufrimiento y de paciencia a los profetas que hablaron en nombre del Señor. Mirad que tenemos por bienaventurados a los que sufren. Habéis oído de la paciencia de Job y habéis visto el fin que dio el Señor; porque el Señor es muy misericordioso y compasivo.” Cuando confiamos plenamente en el Señor, perseveramos con paciencia y esperamos en Él, veremos el buen final que Él nos dará.

Por último, tercero, el sabio es fiel a la realidad al hacer la obra del Señor.

Miremos el versículo 10 de Eclesiastés 7: “No digas: ‘¿Por qué los días pasados fueron mejores que estos?’ Porque no de sabios es preguntar así.”

Cuando trabajamos en la obra del Señor, a veces encontramos momentos difíciles y desafiantes. En esos momentos, debemos cumplir con humildad la obra del Señor hasta el final. Debemos actuar con un sentido de misión y cumplir fielmente la obra del Señor, dando frutos. Sin embargo, si nos enfrentamos a dificultades una y otra vez, sin darnos cuenta, nuestra actitud puede volverse orgullosa y en algún momento podemos detenernos. No terminamos lo que empezamos, nos rendimos a mitad del camino. Tal vez al principio todo parecía grandioso, pero no podemos completarlo. ¿Por qué? Porque cuando nos dejamos llevar por el orgullo, perdemos la paciencia y, en nuestra impaciencia, tomamos decisiones apresuradas. A veces, no sabemos controlar nuestras emociones y nos encolerizamos en medio de la adversidad. Nos encolerizamos con la situación, con las personas a nuestro alrededor e incluso con nosotros mismos. La Biblia llama a esas personas “necios” o “insensatos” (v. 9). Los necios tienden a lamentarse por los días pasados, cuando las cosas iban bien, en lugar de afrontar las dificultades presentes (v. 10).

Es como si al comenzar algo todo fuera bien, pero cuando las dificultades aparecen, nos arrepentimos y deseamos regresar al tiempo cuando todo parecía más fácil. Esta es la mentalidad del necio. De este modo, el necio se distrae con la nostalgia por el pasado, en lugar de permanecer enfocado en la tarea actual, llena de la misión de llevar a cabo la obra del Señor en el presente. El necio continuamente se niega a aceptar la realidad. No puede aceptar las circunstancias tal como son. En cambio, el sabio acepta la realidad tal como es. El sabio la abraza tal como se le presenta. En medio de los desafíos, el sabio recuerda las bendiciones y la gracia de Dios en el pasado y, más que quedarse atrapado en lo que fue, se enfoca en lo que Dios hizo en el pasado y cómo esa gracia le ayuda a enfrentar el presente. El sabio avanza en fe, confiando en que el mismo Dios que lo salvó en el pasado lo salvará también de los desafíos actuales.

Además, el sabio no se enfoca en el pasado, sino que mira hacia el futuro con esperanza. No está orientado al pasado, sino al futuro. Como dijo el apóstol Pablo, el sabio es alguien que se dirige hacia la meta. En términos de la carrera de la fe, el sabio es quien sigue adelante mirando la línea de meta. Sabe que, al pasar la línea de meta, recibirá el premio, por lo que corre con la esperanza de obtener ese galardón. Por lo tanto, el rey Salomón nos advierte: “No digas: ‘¿Por qué los días pasados fueron mejores que estos?’” (Eclesiastés 7:10). Esta no es solo una advertencia, es un reproche. Debemos escuchar humildemente esta reprensión del sabio.

Una de las lecciones que el Señor me está enseñando últimamente es reconocer la falta de sabiduría mientras sirvo en la iglesia, el cuerpo de Cristo. Al darme cuenta de mi falta de sabiduría, me confieso que todo lo que he logrado hasta el día de hoy es por la gracia de Dios. Es por Su gracia que he podido servir en la iglesia hasta este momento. Al mismo tiempo, me pregunto si, con mi falta de sabiduría, he causado dificultades a las ovejas que se me han confiado. Por eso, he comenzado a orar por sabiduría. Mi oración se basa en Santiago 1:5: “Si alguno de ustedes tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, quien da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada.”

Me siento agradecido de que, en medio de mis limitaciones, Dios me esté enseñando sabiduría a través de la meditación en Eclesiastés cada miércoles en nuestra reunión de oración. A través de este libro, el Señor me está instruyendo en la sabiduría del corazón. En particular, a través de los versículos 8-10 de Eclesiastés 7, el Señor nos da tres lecciones sobre el servicio del sabio:

1. El sabio trabaja hasta el final y da fruto.

2. El sabio trabaja con un corazón paciente.

3. El sabio es fiel a la realidad al hacer la obra del Señor.

Que todos podamos ser sabios al servir a Dios con estas cualidades, y que sigamos adelante con humildad y paciencia.

Orando por la sabiduría de Dios,

Pastor James Kim
(Orando para que podamos completar la obra que el Señor nos ha confiado con perseverancia y gozo, hasta el final)