Lo que es pesado para las personas

[Eclesiastés 6:1-6]

¿Qué es lo que pesa sobre tu corazón en estos días? ¿Qué está oprimiendo tu mente? Ayer, cuando fui a dejar a los niños al centro de estudios, Dylan y Yerim estaban tomando clases. Mientras tanto, salí un momento a hacer una llamada telefónica. Después de la llamada, salí y comencé a conversar con Ye-eun. Me vio salir y me invitó a que nos sentáramos debajo de un árbol. Así que, me acerqué a ella, que estaba sentada, y le hice esta pregunta: "¿Cómo va tu vida?" (¿Cómo está tu vida?). Ella me respondió con un "Bien", pero cuando le pregunté por qué, me respondió sinceramente: "Actually, I am tired." (En realidad, estoy cansada). ¡Es curioso, hasta una niña de seis años parece estar cansada de la vida! 😄

¿Qué tal ustedes? ¿No se sienten ustedes también cansados física y emocionalmente? ¿No sienten el peso de las preocupaciones en su corazón? Si es así, los invito a responder al llamado de Jesús en Mateo 11:28-30, que dice: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas; porque mi yugo es fácil y ligera mi carga.”

En el pasaje de hoy, Eclesiastés 6:1, el predicador, el rey Salomón, dice: “He visto bajo el sol un gran mal, y es una carga pesada para el hombre.” Ya hemos reflexionado sobre el gran mal que Salomón vio en Eclesiastés 5:13-20. Ese mal era que "el dueño guardaba sus riquezas de una manera que le causaba daño" (5:13). Además, ese gran mal era que, a pesar de guardar tanto dinero, la persona se encontraba con una calamidad y perdía todo, sin poder dejar nada a sus hijos. "Salió del vientre de su madre sin nada, y como vino, así se va, y no puede llevar nada de su trabajo" (5:15). Esto también es un gran mal (5:16). ¿De qué sirve guardar toda esa riqueza, incluso dañándose uno mismo, si al final se pierde todo en una calamidad y no se puede dejar nada a la siguiente generación? Es una vida que llega vacía y se va vacía. Esto es un gran mal.

Pero Salomón también vio otro gran mal en este mundo, algo que es pesado para las personas (6:1), algo que es pesado para el corazón del ser humano (8:6). ¿Qué es ese gran mal? Miremos el versículo 2 de hoy, Eclesiastés 6:2: "Hay un hombre a quien Dios ha dado riquezas, bienes y honra, de modo que no le falta nada de lo que su alma desea, pero Dios no le da el poder de disfrutar de ello, sino que otro hombre lo disfruta. Esto es vanidad y mal doloroso."

El mal pesado para el hombre es tener todo lo que desea: riquezas, bienes y honra, pero no recibir la capacidad de disfrutarlos. A pesar de que tiene todo lo que su corazón desea, no puede disfrutar de esas bendiciones. En cambio, alguien más disfruta de lo que él ha recibido. ¿A quién da Dios la capacidad de disfrutar de las riquezas, bienes y honra? Eclesiastés 2:26 nos lo dice: "Porque al hombre que le agrada a Dios le da sabiduría, ciencia y gozo; pero al pecador le da trabajo para que amase y recoja, para que lo dé al que agrada a Dios." Esto significa que Dios permite que los pecadores trabajen y acumulen riquezas, pero al final, Dios da esas riquezas a aquellos que le agradan. Esto también es vanidad, y se convierte en una "enfermedad mala", es decir, un mal que causa sufrimiento (6:2).

Además, el mal que vio el rey Salomón no solo es el tener todas las riquezas, bienes y honra, sino también tener cien hijos y vivir muchos años, y sin embargo, no poder disfrutar de todas esas riquezas y bendiciones durante su vida (v. 3). Reflexionemos. A pesar de tener riquezas, bienes, honra, bendiciones de hijos y larga vida, si no puede disfrutar de toda esa abundancia y no puede hallar gozo en su alma, ¿qué tan grande es el sufrimiento que esto causa? Además, si no solo no disfruta de todas esas bendiciones, sino que al morir su cuerpo no es adecuadamente enterrado, ¿qué tan grande es el sufrimiento que esto causa a la persona? En ese tiempo, en el Oriente, no poder enterrar adecuadamente el cuerpo de un muerto era considerado la mayor deshonra. Por eso, el rey Salomón dice que, aunque no pueda disfrutar de todas esas riquezas, el ser abortado es mejor que una persona que no puede ni siquiera ser enterrada al morir (v. 3).

¿Cómo es posible que el abortado esté mejor que una persona que no puede disfrutar de todas las riquezas y ni siquiera recibir un entierro adecuado al morir? Miremos lo que dice Eclesiastés 6:4-5: “Porque vino en vano y se fue a las tinieblas, y su nombre quedó cubierto con oscuridad. No vio el sol, ni supo nada, y tiene más descanso que aquel.” En aquel entonces, por mucho que una persona viviera una vida larga o tuviera muchos hijos, si al morir no tenía a nadie que llorara por él, ni honor, era considerado peor que un bebé abortado (MacArthur). La vida abortada nunca vio la luz del sol, no sabía nada, y vino al mundo en vano, muriendo en la oscuridad. Sin embargo, el motivo por el cual el bebé abortado es considerado mejor que una persona que, habiendo recibido todas las riquezas, bienes, honra, bendición de hijos y longevidad, no pudo disfrutar de nada de eso, es porque el bebé abortado goza de paz. En otras palabras, el bebé abortado es considerado mejor que una persona que, aunque recibió todas las bendiciones de riquezas, hijos y longevidad, y no disfrutó de ellas, murió sin recibir un entierro adecuado, porque ese bebé no tiene que ver con el mal de este mundo (v. 4:3).

Por mucho que una persona viva largo tiempo en este mundo, si no disfruta de las riquezas, bienes, etc., y vive una vida llena de trabajo, sufrimiento y angustia, viendo todo el mal que se hace en este mundo, y al final no recibe un entierro adecuado al morir, esa persona es más miserable que el bebé abortado, que, aunque no tuvo oportunidad de vivir, no tuvo que experimentar las aflicciones, las preocupaciones ni los trabajos del mundo, y por lo tanto goza de paz. Así, el rey Salomón llega a la siguiente conclusión: “Aunque viviera mil años, el que no disfruta de la vida, al final va a un mismo lugar” (6:6).

Al final, el bebé abortado y la persona que vivió mil años, con todas las riquezas, bienes y honores, pero sin disfrutar de nada, ambos terminarán en el mismo lugar: en la tierra. Por lo tanto, para el rey Salomón, esto también es un mal y una carga pesada para el ser humano.

Alguna vez, cuando canté el himno 337 (antiguo 363) “내 모든 시험 무거운 짐을” (Todas mis pruebas y pesadas cargas) en la iglesia, recuerdo que uno de los miembros me dijo que al cantar ese himno sentía una sensación de pesadez. De hecho, una de las razones por las que canto este himno es porque, cuando mi corazón está angustiado y pesado, deseo entregarlo todo ante el Señor Jesucristo. Por eso, a menudo canto:

(1er verso)
Cuando todas mis pruebas y pesadas cargas
Se las lleve al Señor Jesús,
Él, al ver los días llenos de aflicción,
Tomará todas mis preocupaciones.

(2do verso)
Cuando todas mis penas y aflicciones
Las lleve al Señor Jesús,
Él mismo me salvará,
Y me dará su gran amor.

(3er verso)
Cuando mis cargas se vuelvan más pesadas,
Al irlas ante el Señor Jesús,
Él mismo me salvará,
Y tomará mi pesada carga.

(4to verso)
Cuando el alma esté llena de pruebas y temores,
Las lleve al Señor Jesús,
Él será mi fortaleza,
Y me dará la fuerza para vencer al mundo.

(Coro)
Cuando cargue mi pesada carga solo,
Y no pueda soportarla y caiga,
El Señor de gracia, lleno de compasión,
Me salvará; solo Jesús.

Al cantar este himno, mi intención es enfocarme en la carga que llevo, mirando al Señor que la toma por mí, buscando confiar en Él. Sin embargo, a menudo, después de cantar, he sentido que mi corazón seguía siendo pesado. Por eso, aunque al cantar el himno intentaba confiar en el Señor, mi corazón seguía siendo pesado y mi voz muchas veces se sentía caída.

Sin embargo, hace unos tres años, cuando fui a China a visitar al pastor emérito, recuerdo que, alrededor de las 4 a.m., mientras estaba acostado en la habitación, escuché al pastor emérito cantar este himno durante su oración matutina con los discapacitados y los hermanos de la iglesia coreana. Recuerdo que la voz del pastor era fuerte y llena de vigor. No había rastro de pesadez en su canto; su voz estaba llena de fuerza. ¿Cómo pudo salir un canto tan fuerte y lleno de energía?

Hoy, al reflexionar sobre ello, creo que el pastor emérito había respondido humildemente a la invitación de Jesús, quien llama a los que están cansados y agobiados, entregando todas sus cargas al Señor. Por eso, al haber descansado en el Señor, pudo considerar ligeras las cargas que se le habían dado. Mi deseo es que, a través de este pasaje, podamos escuchar el mensaje que Dios desea darnos a mí y a ustedes, y que, al ver las cargas que nos hacen pesados en este mundo, si hay algo que pesa en nuestro corazón, podamos ir humildemente ante el Señor y poner toda esa carga a sus pies. De este modo, podamos recibir el descanso que Él nos da y experimentar paz en nuestros corazones.

Deseando que todos busquemos una espiritualidad que vea el yugo del Señor como ligero y fácil de llevar,

Pastor James Kim
(Con el deseo de que todos podamos disfrutar plenamente de todas las bendiciones espirituales que Dios nos da en Cristo Jesús.)