“La Serenidad”

[Eclesiastés 4:4-6]

¿Cómo está tu corazón últimamente? ¿Sientes paz en tu corazón? ¿Alguna vez has leído la "Oración de la Serenidad"? En inglés dice así:
"Dios, concédenos la serenidad para aceptar las cosas que no podemos cambiar, el valor para cambiar las cosas que podemos, y la sabiduría para saber la diferencia. Amén."
¿Y tú? ¿Alguna vez has pedido a Dios la “serenidad para aceptar las cosas que no podemos cambiar”? Yo personalmente nunca he hecho esa oración. He orado pidiendo la paz que solo Dios puede darme, pero nunca he pedido la serenidad para aceptar lo que no puedo cambiar. En cambio, parece que siempre trato de cambiar lo que no puedo, sin poder reconocer realmente esas cosas en mi corazón. En otras palabras, he intentado, muchas veces, cambiar aquellas cosas que no puedo aceptar, luchando contra ellas en mi corazón y pensando que, de alguna manera, podría cambiarlas frente a Dios. Como resultado, a menudo he estado atrapado en el conflicto, la preocupación y la culpa, sin encontrar paz en mi alma. Sin embargo, Dios, en su misericordia, me ha guiado a través de su Palabra, mostrándome con humildad aquellas cosas que no puedo cambiar, y me ha llevado a entregarlas a Él en oración, esperando que Él toque mi vida. Así que, por su gracia, Dios ha dado paz a mi corazón y continúa dándomela.

Quiero compartir con ustedes los “Diez Mandamientos de la Serenidad” escritos por el Papa Juan Pablo II (fuente en línea). Quizá el Papa los escribió como una manera de mantener la serenidad en su propia vida, esforzándose por seguir estos principios:

Hoy, al menos, no trataré de resolver todos los problemas de mi vida a la vez. Solo me esforzaré por vivir un día a la vez.
Hoy, al menos, actuaré con mucha cautela. No criticaré a nadie ni intentaré corregir a los demás. Solo me criticaré a mí mismo y trataré de mejorar.
Hoy, al menos, estaré convencido de que fui creado para ser feliz, no para los demás, sino para el mundo, y viviré feliz en esta certeza.
Hoy, al menos, no intentaré ajustar las circunstancias a mis deseos, sino que me adaptaré a ellas.
Hoy, al menos, dedicaré 10 minutos de mi tiempo a la lectura. Así como el cuerpo necesita comida, el alma necesita buena lectura.
Hoy, al menos, actuaré con bondad. Y no se lo diré a nadie.
Hoy, al menos, haré algo que no tenga nada que ver con mis deseos. Si siento tristeza en mi corazón, seré cuidadoso de que nadie lo note.
Hoy, al menos, creeré firmemente que la providencia de Dios me cuida como si no hubiera nadie más en este mundo que yo.
Hoy, al menos, no tendré miedo de nada. Especialmente, no tendré miedo de alegrarme al ver algo bello o de gustarlo.
Hoy, al menos, haré un plan detallado para el día. Aunque no pueda cumplirlo perfectamente, lo haré. Y evitaré dos males: la prisa por apresurarse y la indecisión por no tomar decisiones.

En el pasaje de Eclesiastés 4:4-6, el predicador, el rey Salomón, nos da tres enseñanzas clave sobre cómo debemos mantener la serenidad y la paz en nuestros corazones.

Primero, para mantener la paz en nuestro corazón, debemos abandonar la envidia.

Miremos el pasaje de Eclesiastés 4:4: “También he visto que todo el trabajo y toda destreza se debe a la envidia del hombre contra su prójimo. Esto también es vanidad y aflicción de espíritu.” La semana pasada, en nuestra reunión de oración, reflexionamos sobre los versículos 1-3 de Eclesiastés 4, donde el rey Salomón observó cómo los poderosos oprimían a los débiles y los que no tenían fuerza. En otras palabras, Salomón vio la opresión de los que sufrían y las lágrimas de los oprimidos. En el versículo de hoy, Eclesiastés 4:4, Salomón dice que vio cómo las personas, impulsadas por la envidia, se esforzaban en trabajos y actividades en busca de reconocimiento y éxito. Es decir, Salomón vio que las personas, movidas por la envidia, competían entre sí con trabajo arduo y astucia. Esto es vanidad, como tratar de atrapar el viento.

¿Qué es la envidia? La envidia es el sentimiento de resentimiento hacia aquellos que tienen una posición mejor que la nuestra, o el deseo de que otros no tengan lo que nosotros deseamos. Este sentimiento surge del rechazo hacia el éxito o la felicidad ajena, deseando que otros no tengan lo que nosotros anhelamos, o incluso queriendo arrebatarles lo que tienen. La palabra "envidia" en chino está compuesta por dos caracteres: "시(猜)" que simboliza a un perro mostrando celos y "기(忌)" que denota una actitud egoísta, reflejada en los sentimientos de celos y odio que nacen de un corazón centrado en uno mismo (fuente en línea). En latín, la palabra “invidia” significa “mirada maliciosa” o "ojos malvados", lo que nos habla de un corazón lleno de pensamientos impuros. La envidia, por lo tanto, es el sufrimiento y el desagrado hacia lo que otros poseen, especialmente cuando es mejor que lo que uno mismo tiene, y lleva consigo el deseo de arrebatar lo que tienen (fuente en línea).

En 1 Samuel 18:9, vemos que el rey Saúl comenzó a mirar a David con ojos de envidia después de que las mujeres cantaron: “Saúl mató a miles, pero David a decenas de miles.” Desde ese momento, Saúl comenzó a ver a David con “ojos celosos”. Y, como resultado, Saúl intentó matar a David. Recientemente, mientras leíamos Génesis en nuestros tiempos de oración matutina, vimos ejemplos de personas que experimentaron envidia. En Génesis 30:1, Raquel, la esposa de Jacob, envidió a su hermana Lea, quien tenía hijos, y le pidió a Jacob que le diera un hijo, diciendo: “Dame hijos, o me muero.” También, en Génesis 37:11, los hermanos de José envidiaron el amor que su padre Jacob le mostraba, y su envidia los llevó a intentar matar a su hermano. ¿Cuán peligrosa es la envidia? El salmista Asaf también experimentó envidia al ver la prosperidad de los malvados (Salmo 73). Cuando los justos sufren y los malvados prosperan, es fácil sentir envidia. Lo que comienza como admiración puede convertirse en tristeza y desagrado, y a veces incluso en el deseo de arrebatar lo que los malvados poseen.

Por eso, el rey Salomón dice: “La paz del corazón es vida para el cuerpo, pero la envidia es carcoma para los huesos” (Proverbios 14:30). La paz interior da vida al cuerpo, mientras que la envidia consume hasta lo más profundo de nuestros huesos. Un pastor dijo una vez: “Lo que es bueno para los huesos son las palabras amables, la alegría del corazón, y la paz interior. Lo que es malo para los huesos es la envidia, la ansiedad y la ira. La envidia consume los huesos, la ansiedad los seca, y la ira los mata” (fuente en línea).

Una de las cosas que aún no puedo olvidar es que cuando asistí a la ceremonia de ordenación de un rector en un seminario, un pastor anciano dijo que estaba fomentando una competencia sana entre los pastores asistentes de su iglesia. En ese momento, me sorprendió un poco. Me pregunté cómo el pastor principal podía hacer que los pastores auxiliares compitieran entre sí, y me cuestioné si realmente era correcto hablar de una competencia sana.

Tanto dentro como fuera de la iglesia, las personas realizan sus trabajos con un sentido de competencia. Incluso en el hogar, los padres educan a sus hijos de manera que fomenten una competencia sana. ¿Ustedes creen que la competencia sana es correcta? Basándome en las palabras del rey Salomón en Eclesiastés 4:4, creo que tener un sentido de competencia entre las personas no es correcto, porque la competencia finalmente roba la paz del corazón. Si hacemos todas nuestras acciones con un espíritu competitivo, hay una alta probabilidad de que nuestro corazón se llene más de celos, preocupaciones y enojo que de paz. Por eso, el rey Salomón dice que el esfuerzo por competir con el prójimo, motivado por el deseo, es en vano (Eclesiastés 4:4) (P. Yun-Seon Park). Por lo tanto, debemos despojarnos de la competencia, los celos y el deseo que quitan la paz de nuestro corazón. No debemos seguir compitiendo con nuestros vecinos ni trabajar en vano por un deseo egoísta. Oremos para que tanto ustedes como yo seamos personas que abandonemos la competencia y los celos, y así podamos mantener la paz en nuestro corazón.

En segundo lugar, para mantener la paz de nuestro corazón, debemos trabajar diligentemente.

Miren el versículo de hoy, Eclesiastés 4:5: “El necio pliega las manos y se come su propia carne.” El rey Salomón dice que el necio, es decir, la persona tonta, “pliega las manos”. ¿Qué significa esto? Esta frase significa que el necio no trabaja. La Biblia dice lo siguiente: “El deseo del perezoso lo mata, porque sus manos no quieren trabajar” (Proverbios 21:25). La persona que no quiere trabajar es un necio, es decir, una persona tonta (Eclesiastés 4:5). Al meditar sobre esto, recordé el versículo de 2 Tesalonicenses 3:10, que ustedes conocen bien: “… Si alguno no quiere trabajar, que tampoco coma…” En la comunidad de Tesalónica, había algunos hermanos que no querían trabajar. El problema era que no solo no trabajaban, sino que además causaban problemas en la iglesia, generando más trabajo sin sentido (2 Tesalonicenses 3:11). ¿Por qué no querían trabajar y, en lugar de eso, causaban más problemas en la iglesia? En otras palabras, ¿por qué estos hermanos no trabajaban, adoptando una actitud tonta y perezosa? La razón era que tenían una comprensión equivocada sobre la escatología. Es decir, aquellos que no trabajaban tenían una visión distorsionada de la segunda venida de Cristo, y por eso dejaron de trabajar. Esto es similar a cuando los testigos de Jehová, al escuchar la predicción del fundador Charles Taze Russell, que decía que la segunda venida de Jesús sería en 1874, dejaron todo para prepararse para su regreso. Así también, algunos en la iglesia de Tesalónica dejaron de trabajar porque tenían una visión equivocada de la segunda venida de Cristo. Más allá de esta incorrecta escatología, ¿por qué los cristianos hoy en día a veces caemos en la pereza y dejamos de trabajar?

¿Cuál es la característica de la persona perezosa? Una de ellas es que la persona perezosa siempre encuentra excusas. Miremos el versículo de Proverbios 26:13: “El perezoso dice: ‘Hay un león en el camino, un león en las calles.’” El “camino” y “las calles” son los lugares donde las personas trabajan. Pero si hubiera un león allí, sería imposible ir a esos lugares. Esto significa que cuando las personas intentan hacer algo, a menudo encuentran excusas por miedo o inseguridad. (Internet)

Otra característica de la persona perezosa es que le gusta dormir. Miremos el versículo de Proverbios 26:14: “Como la puerta gira sobre sus bisagras, así el perezoso en su cama.” Esto quiere decir que la persona perezosa pasa mucho tiempo en la cama, disfrutando del sueño y la pereza. Además de estos versículos, el libro de Proverbios habla de la pereza en varios otros pasajes: “Perezoso, ¿hasta cuándo estarás acostado? ¿Cuándo te levantarás de tu sueño? Un poco de sueño, un poco de dormitar, un poco de cruzar las manos para reposar, y te llegará la pobreza como un vagabundo, y tu necesidad como un hombre armado.” (Proverbios 6:9-11), “El que trabaja con mano negligente empobrece, pero la mano de los diligentes enriquece.” (Proverbios 10:4), “El alma del perezoso desea, pero nada alcanza; mas el alma de los diligentes será prosperada.” (Proverbios 13:4), “La pereza hará caer al hombre en un profundo sueño, y el alma del indolente padecerá hambre.” (Proverbios 19:15)

En el versículo de hoy, Eclesiastés 4:5, el rey Salomón dice: “El necio pliega las manos y se come su propia carne.” Esto significa que el necio, por su pereza, no recibe ningún ingreso y solo cosecha destrucción (P. Yun-Seon Park). Por eso, él también dice: “Cuando los vigas caen, la casa se filtra y cuando las manos se aflojan, el techo se cae.” (Eclesiastés 10:18). Este versículo habla de cómo la vida disipada de los gobernantes perezosos destruye a su nación. Sin embargo, el diligente se enriquece (Proverbios 10:4). En otras palabras, la riqueza de una persona está en su diligencia (Proverbios 12:27). La Biblia enseña que la persona diligente no solo será rica (Proverbios 10:4), sino que también gobernará a los demás (Proverbios 12:24), alcanzará abundancia en su corazón (Proverbios 13:4) y será enriquecido con esperanza (Hebreos 6:11). La persona diligente tiene paz en su corazón (Internet). Por el contrario, la persona perezosa está llena de preocupaciones, excusas, quejas y resentimientos.

Finalmente, en tercer lugar, para mantener la paz de nuestro corazón, debemos estar satisfechos solo con Dios.

Miremos el versículo de hoy, Eclesiastés 4:6: “Mejor es un puñado con quietud que ambos puños llenos con trabajo y aflicción de espíritu.” Este versículo enseña que es mejor tener solo un puñado si esto nos trae paz, que trabajar en vano con ambos puños llenos de cosas vanas. En otras palabras, lo que importa no es la cantidad de posesiones que tengamos, sino si tenemos paz en el corazón. El problema es que muchas veces, al buscar la abundancia material y las riquezas, nos vemos en una competencia con los demás, sintiendo celos y buscando con avaricia, lo cual nos lleva a trabajar más, pero al final perdemos la paz en el corazón. El mayor peligro es que, además de perder la paz interior, terminamos satisfechos con las riquezas y posesiones en lugar de con Dios. Y cuando seguimos buscando satisfacción en las riquezas, nuestra avaricia crece, lo que nos llena de estrés, preocupaciones y ansiedad, en lugar de paz. Cuando llegamos a este estado, nuestras vidas no podrán dar frutos, ya que la palabra de Dios queda bloqueada en nuestro corazón (Mateo 13:22). Por eso el salmista dice: “Mejor es lo poco del justo que las riquezas de muchos impíos.” (Salmo 37:16). Además, el rey Salomón dijo: “Mejor es lo poco con justicia que la abundancia de los impíos.” (Proverbios 16:8). ¿Qué significa esto? No es importante si tenemos más o menos ingresos, lo que importa es si vivimos con justicia o injusticia. Esto no significa que el justo siempre tendrá pocas posesiones. En la Biblia, figuras como Abraham y Job, que eran justos, tenían muchas posesiones. Tampoco significa que todos los impíos tengan abundancia. Muchos impíos tienen pocas posesiones. Lo que realmente importa es que el justo está satisfecho solo con Dios, mientras que el impío busca satisfacción en las riquezas. En el corazón del impío no hay paz que venga de Dios, ni puede haberla.

Para mantener la paz en nuestros corazones, debemos aprender el secreto de estar satisfechos solo con el Señor. Miremos lo que dice la Biblia en Filipenses 4:11-13: “No lo digo porque tenga escasez, pues he aprendido a contentarme cualquiera que sea mi situación. Sé vivir humildemente y sé tener abundancia; en todo y por todo he aprendido el secreto de estar saciado y de tener hambre, de tener abundancia y de padecer necesidad. Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.”

Al igual que el apóstol Pablo, debemos aprender a estar en cualquier situación, tanto en la pobreza como en la abundancia. Y debemos aprender el secreto en medio de estas circunstancias. Ese secreto es estar satisfechos solo con el Señor, que nos da la fuerza. Cuando hacemos esto, podemos experimentar la verdadera paz que solo Cristo, el Rey de la paz, nos puede dar.

Aún conservo un recuerdo de paz en mi corazón. Ese recuerdo es cuando, hace varios años, visité al hermano Mark en un hospicio. Le canté, con lágrimas en los ojos, un himno que decía: "My peace I give unto you" (Te doy mi paz). La letra de este himno dice lo siguiente: “Te doy mi paz... ¡una paz que el mundo no puede dar! ¡Una paz que el mundo no puede comprender, paz, paz, paz...! Te doy mi paz.”

Este himno me hace recordar la paz que sentí cuando lo canté en mi sueño durante la secundaria. Aunque vivimos en un mundo sin paz, el Señor Jesucristo, que es el Rey de la paz, habita en nuestro corazón, y por eso podemos cantar con alegría: "Te doy mi paz."

Hoy, les deseo a todos que experimenten la verdadera paz que solo el Señor puede dar, una paz que el mundo no puede ofrecer. Que, en el nombre de Jesús, todos podamos disfrutar de esa paz que solo Él nos da.

Recibiendo la paz que nos da el Rey de la paz, Jesucristo,

Pastor James Kim

(Advirtiendo sobre la tendencia de estar satisfechos con los celos, la pereza y la abundancia material.)