El mundo vacío
[Eclesiastés 1:1-11]
¿Cómo ven ustedes la vida? Yo pienso que "la vida es efímera". Si vamos a hablar de la vida, me gustaría decir que es una "vida efímera". Aquí, el significado de "efímero" en el diccionario es "entre", "durante". Por lo tanto, el término "efímero" significa "sin duración", "sin permanencia", lo cual se refiere a algo que no perdura, algo que cambia rápidamente y, por tanto, se entiende como "vanidad" o "fugaz" (según Internet). Al buscar esta palabra en internet, encontré un término que me llamó la atención: "ilusión de primavera" (일장춘몽). Este término significa "un sueño de primavera", y se utiliza metafóricamente para referirse a "una ilusión vana o un trabajo efímero" (según Internet). Por eso, muchas personas comparan la vida con un sueño de primavera. El salmista Moisés oró de esta manera: "Enséñanos a contar nuestros días, para que traigamos al corazón sabiduría" (Salmo 90:12). Nosotros también debemos orar como Moisés. Esta oración implica dos peticiones: “Enséñanos la vanidad de la vida” y “Enséñanos a vivir la vida de manera significativa”. Entonces, ¿cómo podemos comprender la vanidad de la vida? Hay tres maneras:
(1) Primero, la vida es vana porque regresamos al polvo. Miremos lo que dice la Biblia en Salmo 90:3: "Tú haces que el hombre vuelva al polvo, y dices: 'Volved, hijos de los hombres'".
(2) Segundo, la vida es vana porque es breve. Miremos Salmo 90:4-6: "Porque mil años delante de tus ojos son como el día de ayer que pasó, y como una vigilia en la noche. Los arrebatas como con corriente de aguas; son como sueño, como hierba que crece en la mañana; en la mañana florece y crece; a la tarde es cortada y se seca".
(3) Tercero, la vida es vana porque está llena de trabajo y dolor. En Salmo 90:10, leemos: "Los días de nuestra vida son setenta años, y si en los más robustos son ochenta, con todo, su orgullo es trabajo y dolor; porque pronto pasa, y volamos".
El pasaje de Eclesiastés 1:1-11 es una introducción al libro entero. Esta introducción se puede dividir en dos partes. La primera parte es el versículo 1, que nos dice que el autor de Eclesiastés es "el hijo de David, rey en Jerusalén", es decir, Salomón, quien es el "Predicador" que escribió el libro. La segunda parte va del versículo 2 al 11, y en ella se nos enseña que el mundo es vacío. En esta segunda parte, aparece la famosa frase que todos conocemos: “El Predicador dijo: Vanidad de vanidades, todo es vanidad” (v. 2). Esta afirmación es el resultado de la experiencia vivida por el rey Salomón, quien lo tuvo todo en esta vida y disfrutó de todo lo que el mundo puede ofrecer. Y su conclusión es clara: "Todo es vanidad".
Lo interesante aquí es que el término hebreo para "vanidad" que usa Salomón tiene el significado de "aliento" o "viento". Esto simboliza algo que es efímero y sin sustancia, lo opuesto a algo firme y estable (Salmo 90:9) (según el pastor Park Yun-seon). El pastor John MacArthur señala que en todo el libro de Eclesiastés, el término "vanidad" se utiliza al menos en tres sentidos diferentes por el Predicador Salomón.
(1) El primer significado es que lo que los seres humanos hacen bajo el sol es efímero (fugaz). Es decir, nuestra vida es como una niebla que aparece por un momento y luego desaparece, por lo que es vanidad (Sant 4:14).
(2) El segundo significado es que lo que los seres humanos hacen bajo el sol es inútil (fútil) o sin sentido (vacío). Este significado se enfoca en el impacto debilitante de la condición maldita de todo el universo en las experiencias de las personas sobre esta tierra.
(3) El tercer significado es que lo que los seres humanos hacen bajo el sol es incomprensible (incomprensible) o misterioso (enigmático). Este significado surge al reflexionar sobre las preguntas sin respuesta de la vida (MacArthur).
Hoy, basándome en estas palabras, quiero reflexionar sobre las cuatro razones por las cuales este mundo en el que vivimos es vacío, bajo el título “El mundo vacío”. Mi oración es que, a través de este mensaje, podamos comprender de manera más profunda la vanidad de este mundo. En medio de esto, espero que, gracias a la sabiduría que Dios nos otorga por gracia, podamos vivir una vida significativa que sea recordada por Dios en este mundo vacío.
¿Por qué este mundo en el que vivimos es vacío?
Primero, la razón por la cual este mundo es vacío es porque no produce ningún beneficio. Es decir, este mundo es vacío porque no deja nada.
Veamos lo que dice Eclesiastés 1:3: “¿Qué provecho tiene el hombre de todo su trabajo con que se afana bajo el sol?” Esta palabra significa que todo el trabajo que hacemos bajo el sol, sin Dios, no produce beneficio ni deja nada. Me viene a la mente el Salmo 90:10: “Los días de nuestra vida son setenta años, y si en los más robustos son ochenta, con todo, su orgullo es trabajo y dolor; porque pronto pasa, y volamos”. Moisés, el hombre de Dios, en el Salmo 90, nos dice que la vida de setenta u ochenta años es una vida que pasa rápidamente, y que su orgullo se basa en el trabajo y el dolor. Al mirar nuestra vida de setenta u ochenta años, ¿qué habremos dejado después de todo nuestro esfuerzo? El rey Salomón en Eclesiastés 5:15-16 dice: “Como salió del vientre de su madre, desnudo se va; y de su trabajo nada llevará en su mano, ni podrá llevarse consigo, pues esto también es un mal grande. ¿Qué provecho tiene de todo el trabajo con que se afana bajo el sol?” Él dice que todo el esfuerzo hecho lejos de Dios es como tratar de atrapar el viento. ¿Cómo podemos atrapar el viento? Es una labor inútil, un esfuerzo vacío que no nos deja ningún beneficio. Por eso, el rey Salomón afirma que los logros de una vida alejada de Dios no permanecerán después de la muerte (1:3) (según Park Yun-seon). Así, el predicador afirma que este mundo es vacío y vanidad.
En segundo lugar, este mundo es vacío porque, al final de una vida de trabajo, todos regresamos al polvo.
Miremos Eclesiastés 1:5-6: “El sol sale, y el sol se pone, y se apresura a su lugar donde vuelve a salir. El viento va al mediodía y luego se vuelve hacia el norte; gira y gira, y vuelve a sus circuitos.” Este pasaje nos habla de cómo, por más que las personas trabajen con gran energía durante toda su vida, al final de todo, inevitablemente regresan al polvo (según Park Yun-seon). Aunque en nuestra juventud tengamos vitalidad y nos mostremos fuertes (Sal 39:5), al final todos regresamos a la tierra de donde venimos. Debemos darnos cuenta de que "toda carne es como hierba, y toda su gloria como flor de la hierba" (1 Ped 1:24-25). Al final, la hierba se seca y la flor cae. Debemos comprender que "verdaderamente, cada hombre pasa como sombra, en vano se afana, amontona riquezas, y no sabe quién las recogerá" (Sal 39:6). Nuestra vida es como el viento: como el viento que sopla del sur y luego gira hacia el norte, va de un lado a otro y, al final, vuelve a su lugar. Del mismo modo, nuestra vida, que vino del polvo, regresará al polvo (v. 6). Por eso, el predicador afirma que este mundo es vacío y vanidad.
Tercero, la razón por la cual este mundo es vano es porque el deseo humano nunca se satisface.
Miremos lo que dice Eclesiastés 1:8: "Todo esto cansa; no lo puede contar el hombre; nunca se sacian los ojos de ver, ni los oídos de oír". Este pasaje nos dice que los ojos y los oídos nunca se satisfacen, lo cual significa que, al igual que el mar no puede llenarse con las aguas que constantemente fluye hacia él (v. 7), el deseo humano tampoco tiene fin ni satisfacción (según Park Yun-seon). Realmente, "los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida" parecen no tener fin (1 Juan 2:16). El deseo humano es interminable. Por eso, el rey Salomón afirma que "el ojo no se cansa de ver, ni el oído de oír" (Eccl 4:8). A pesar de esto, seguimos buscando satisfacer ese deseo infinito en este mundo vacío, buscando cosas una y otra vez, pero nunca encontramos satisfacción. El rey Salomón, por ejemplo, llegó al extremo de decir: "No negué a mis ojos ninguna cosa que desearan, ni aparté de mi corazón placer alguno" (2:10). Salomón, quien disfrutó de todo lo que su corazón deseaba y tuvo todo lo que quería por su trabajo, confesó al final: "Vi que todo lo que mis manos habían hecho y todo el trabajo que yo había hecho era vanidad y aflicción de espíritu, y que no había provecho bajo el sol" (2:11). Finalmente, el escritor de Proverbios expresa: "El Seol y la perdición nunca se sacian, y los ojos del hombre nunca se sacian" (Prov 27:20).
Hoy en día, la ciencia ha avanzado mucho y continuamente se están creando nuevos dispositivos. Pero, al pensar en si esos nuevos dispositivos pueden satisfacer los corazones de los cristianos, que han sido hechos nuevas criaturas en Cristo, creo firmemente que no pueden satisfacerlos. A medida que el tiempo pasa, seguirán apareciendo cosas nuevas, pero aunque las compremos, nunca podrán satisfacer el deseo de nuestro corazón. La razón por la que pienso de esta manera es debido a lo que dice Eclesiastés 3:11: "Todo lo hizo hermoso en su tiempo; y también ha puesto eternidad en el corazón de ellos, sin que alcance el hombre a entender la obra que ha hecho Dios desde el principio hasta el fin". Dios ha puesto eternidad en nuestros corazones, por lo que nunca podremos quedarnos satisfechos con las cosas temporales de este mundo. Por lo tanto, vivir persiguiendo cosas momentáneas es como tratar de atrapar el viento, una actividad inútil. Verdaderamente, este mundo es vano y vacío.
Por último, la cuarta razón por la cual este mundo es vano es porque las generaciones futuras no recordarán a los hombres de esta época.
Veamos lo que dice Eclesiastés 1:11: "No hay memoria de los que precedieron, ni tampoco de los que sucederán habrá memoria entre los que serán después". El rey Salomón afirma: "Lo que fue, eso será; y lo que se hizo, eso se hará; no hay nada nuevo bajo el sol. ¿Hay algo de lo que se pueda decir: ‘He aquí esto es nuevo’? Ya fue en los siglos que nos han precedido" (9-10). El significado de este pasaje es que "no hay nada nuevo bajo el sol, sino que todo se repite, por lo que las personas no pueden experimentar satisfacción" (según Park Yun-seon). En este contexto, Salomón dice que "el mundo es vano porque las generaciones futuras no recordarán a los hombres de esta época" (1:11) (según Park Yun-seon). Por más que las personas tengan riquezas, poder y fuerza en la actualidad, ¿qué queda después de la muerte? Cuando el tiempo pasa, todo se olvida, ¿verdad? Una generación se va y otra viene (v. 3). Y debido a que las generaciones pasadas no se recuerdan, este mundo es verdaderamente vacío y vanidad.
Se dice que cuando el león vive, es el rey de la selva, pero después de morir, sus huesos son llevados por los perros (según Park Yun-seon). Después de la muerte, todo pierde su valor. Un perro vivo es más valioso que un león muerto. No importa cuántas cosas hayamos disfrutado mientras estábamos vivos, la muerte no puede evitarse. Y después de la muerte, nada tiene sentido. Con el paso del tiempo, todo se olvida. Este mundo es, sin lugar a dudas, vacío y vano.
Entonces, ¿cómo debemos vivir nosotros, que estamos viviendo en este mundo vacío?
Primero, en este mundo vano, los logros de una vida alejada de Dios no dejarán nada después de la muerte, pero nosotros, los que creemos en Jesús, debemos buscar sabiduría de Dios para vivir sabiamente en este mundo con la sabiduría que Él nos da.
¿Por qué debemos pedir sabiduría a Dios? La razón es que solo la sabiduría es útil para tener éxito (Eclesiastés 10:10). Debemos pedirle sabiduría a Dios, quien da generosamente (Santiago 1:5), y buscar la sabiduría celestial (Santiago 3:17-18). Y debemos vivir sabiamente en este mundo vacío con la sabiduría que Dios nos da. ¿Cómo debemos vivir sabiamente en este mundo vacío? Debemos vivir una vida que tema a Dios y obedezca Su palabra, guiados por la sabiduría que Él nos da. Esa es la vida verdaderamente exitosa a los ojos de Dios. Esa es la forma en que vivimos una vida significativa, dejando logros que trascienden en la vida.
Segundo, debemos orar a Dios diciendo: "Señor, hazme saber mi fin y cuántos son mis días, para que yo sepa cuán frágil soy" (Salmo 39:4).
Debemos orar como el salmista, como David, pidiendo a Dios que nos ayude a comprender el fin de nuestras vidas y la fugacidad de nuestra existencia. Una vida que vino del polvo y que, inevitablemente, volverá al polvo. Esta vida corta de setenta u ochenta años que se nos da en este mundo vacío, ¿cómo debemos vivirla sabiamente? Yo encontré la respuesta en Eclesiastés 7:2: "Mejor es ir a la casa de luto que a la casa de banquete; porque aquélla es el fin de todos los hombres, y el que vive lo pondrá en su corazón". Es decir, debemos vivir con la perspectiva de la muerte en este mundo. Debemos orar a Dios diciendo: "Enséñanos a contar nuestros días, de modo que traigamos al corazón sabiduría" (Salmo 90:12), y vivir los limitados y preciosos días que Dios nos ha dado en esta tierra para Su gloria.
Tercero, debemos despojarnos de la avaricia y vivir contentos, satisfechos únicamente con Jesús.
El salmista Asaf hizo esta confesión en Salmo 73:25: "A quién tengo yo en los cielos sino a ti, y fuera de ti nada deseo en la tierra". En este mundo vacío, la única persona que puede satisfacer nuestra alma es Jesús. Solo Él puede saciar el hambre de nuestra alma. La razón es que nuestra alma anhela la eternidad, y solo el eterno Jesús puede satisfacerla. Debemos aprender, como el apóstol Pablo, a estar contentos tanto en la abundancia como en la escasez, es decir, "en cualquier circunstancia" (Filipenses 4:11). Debemos estar satisfechos solo con Jesús y vivir conforme a Su palabra. Y debemos vivir buscando lo eterno.
Por último, en cuarto lugar, debemos esforzarnos por vivir una vida que sea recordada por Dios.
Después de nuestra muerte, nadie nos recordará. Claro, tal vez nuestros hijos y nietos, pero con el paso del tiempo, las personas no nos recordarán. Sin embargo, ustedes y yo somos personas que Dios recuerda. La razón es que somos preciosos y valiosos a los ojos de Dios (Isaías 43:4). Cornelio fue una persona que fue recordada por Dios (Hechos 10:4). Al igual que Cornelio, debemos vivir una vida que sea recordada por Dios. Debemos vivir, como Cornelio, una vida de oración y de generosidad en este mundo vacío, para que vivamos una vida significativa ante los ojos de Dios y seamos recordados por Él.
El mundo en el que vivimos es un mundo vano. Es un mundo que no ofrece beneficio, un mundo en el que, como polvo, inevitablemente regresamos al polvo. A pesar de nuestros esfuerzos y deseos, no encontramos satisfacción, por lo que este mundo es un mundo vacío. Además, dado que las generaciones futuras no recordarán a las personas de esta época, este mundo es verdaderamente vano. ¿Cómo debemos vivir en este mundo vacío? Debemos vivir sabiamente, aprovechando al máximo los días que Dios nos da. No debemos dejarnos llevar por la codicia, sino vivir satisfechos solo con Jesús, sabiendo que el tiempo en este mundo es limitado. Debemos vivir una vida que tema a Dios, que obedezca Su palabra, para ser recordados por Dios como Sus siervos fieles.
Vivir sabiamente en este mundo vacío, y cuando estemos ante el Señor, ojalá recibamos Su elogio, "Bien hecho, buen siervo y fiel",
Pastor James Kim
(Orando para que vivamos una vida que sea recordada por Dios aquí en la tierra, y que un día podamos descansar en los brazos del Señor).