¡Consolad con palabras!

 

 

 

 

“… Y reunió a los jefes del pueblo, y les habló, diciendo: ‘Sed fuertes y valientes, no temáis ni os atemoricéis a causa del rey de Asiria, ni a causa de toda la multitud que con él está; porque con nosotros está uno mayor que con él. Con él está un brazo de carne, pero con nosotros está el Señor nuestro Dios, para ayudarnos y pelear nuestras batallas’. Y el pueblo estuvo confiado en las palabras de Ezequías, rey de Judá.” (2 Crónicas 32:6-8)

 

 

Alguna vez, mientras leía los capítulos 1-2 del libro de Job, recibí mucho consuelo. El primer versículo que me llamó la atención fue Job 1:5. Job se preocupaba tanto por el bienestar espiritual de sus hijos, que temía que pudieran haber pecado contra Dios en sus corazones, por lo que ofrecía sacrificios por cada uno de ellos. ¡Es realmente asombroso! ¿Cómo puede un padre conocer el corazón de sus hijos? Especialmente, ¿cómo podría saber si sus hijos están pecando en su corazón contra Dios? Sin embargo, yo no fui como Job. Aunque, como él, me preocupaba por mis hijos, nunca me detuve a orar por ellos en mis tiempos de oración matutinos, temiendo que, de alguna forma, pudieran estar apartándose de Dios.

Lo segundo que me llamó la atención fue Job 1:20, donde dice que, después de escuchar las malas noticias, “se levantó, rasgó su manto y se postró en tierra y adoró”. ¿Cómo es posible que Job, después de perderlo todo, incluso a sus hijos, pudiera postrarse y adorar a Dios? Más aún, me sorprendió lo que se dice en Job 1:22 y 2:10, que “en todo esto no pecó Job con sus labios”. ¡Es asombroso! En medio de tanto sufrimiento, Job no pecó, ni siquiera se quejó contra Dios. Pensando en todo esto, me pregunté: ¿cómo podríamos consolar a Job en medio de su sufrimiento extremo? La respuesta la encontramos en Job 2:13, que dice que sus amigos “se sentaron con él en tierra siete días y siete noches, y ninguno le decía palabra, porque veían que su dolor era muy grande”. Después de una semana de estar juntos, ni una palabra de consuelo. Al pensar en ello, me di cuenta de lo profundo del sufrimiento de Job, que ni sus amigos se atrevían a hablar.

En una ocasión, mientras predicaba la palabra de Dios, recordé una frase: “refuse to be comforted” (rechazar el consuelo). Cuando estamos profundamente afligidos, a veces nos resistimos a recibir consuelo. Sentimos que nadie puede consolarnos, que ninguna palabra será suficiente. Hoy, mientras meditaba en el pasaje de 2 Crónicas 32:6-8, especialmente en la parte que dice que el rey Ezequías “reunió a la gente y les consoló con palabras”, sentí que Dios me estaba enseñando algo importante. Me propuse meditar en dos puntos bajo el tema “¡Consolad con palabras!”:

 

Primero, ¿cuándo debemos consolar con palabras?

 

El momento en que el rey Ezequías consoló a su pueblo con palabras fue después de “todo este trabajo de fidelidad” (2 Crónicas 32:1). Es decir, después de que la reforma religiosa que él había implementado se consolidara, vino la prueba: el rey de Asiria, Senaquerib, invadió Judá. Fue en ese momento, después de que la reforma religiosa de Ezequías se completara, que llegó la prueba y la crisis. ¿Por qué sucedió esto? ¿No debería haber sido después de que se lograra la reforma? Al principio, parecía que, tras la fidelidad de Ezequías, el pueblo de Judá disfrutaría de paz, pero en lugar de eso, llegó una crisis. Tal vez, de alguna manera, Dios permitió esta prueba para confirmar si realmente la reforma había sido exitosa. Lo cierto es que en nuestra vida, también hay momentos en que necesitamos consuelo, y estos momentos pueden llegar cuando menos lo esperamos, justo cuando las cosas parecen estar bien establecidas. Quizá la crisis o la prueba que estamos enfrentando sea una prueba de que algo realmente se ha logrado o está a punto de lograrlo.

 

Segundo, ¿qué tipo de palabras son necesarias cuando consolamos?

 

Las palabras de Ezequías eran palabras que apuntaban a la esperanza, no a la desesperación. Les recordó al pueblo que, aunque tenían delante un gran enemigo, con ellos estaba el Señor, y que su ayuda sería mayor que la del rey de Asiria. Cuando hablamos palabras de consuelo, no se trata solo de brindar consuelo vacío, sino de enfocar a las personas en la grandeza de Dios, en Su fidelidad y en Su poder para ayudarnos. Las palabras de Ezequías no solo eran un consuelo emocional, sino que les mostraban la verdad: aunque el enemigo era fuerte, el Señor estaba con ellos y pelearía por ellos. Esa es la esencia del consuelo cristiano: no es solo aliviar el dolor de una persona, sino apuntar su mirada a la fuente de esperanza y fortaleza, que es Dios.

Al reflexionar sobre esto, entendí que cuando estamos pasando por pruebas y cuando otros están sufriendo, debemos ser como Ezequías, ofreciendo palabras que fortalezcan el corazón de las personas, no palabras de miedo o desesperanza. Hay momentos en que, aunque el sufrimiento sea grande, las palabras de consuelo en el nombre de Dios pueden traer paz y esperanza al corazón.

 

El rey Ezequías reunió al pueblo y los consoló con palabras, diciendo: “Sed fuertes y valientes… no temáis ni os atemoricéis” (v. 7). ¿Cómo fue que el rey Ezequías pudo consolar al pueblo de Israel con palabras en medio de tan gran crisis? Yo creo que la razón es que Ezequías, al estar en gran dificultad, recibió consuelo del gran Dios que estaba con él. Más aún, Ezequías, en lugar de mostrar signos de desánimo, preocupación o ansiedad, que son la manifestación de la incredulidad en medio de una crisis, mostró a su pueblo un ejemplo de fe verdadera, mirando al gran Dios en medio de la gran prueba o problema.

Ezequías tenía una convicción firme. Esa convicción era nada menos que esta: “El Señor, nuestro Dios, que está con nosotros, ciertamente nos ayudará y peleará por nosotros”. ¿Cómo tenía Ezequías esa fe y convicción? Al reflexionar sobre esto, me vino a la mente la palabra “fidelidad” (o “verdad”) que aparece en 2 Crónicas 32:1. En otras palabras, el rey Ezequías era alguien fiel a Dios, es decir, alguien sincero ante Dios, y por eso poseía una fe genuina y firme.

Sin embargo, esta fidelidad humana no es el objeto sobre el que debe centrarse nuestra fe. ¿Por qué? Porque la verdad de los humanos no puede compararse con la verdad de nuestro Señor. Por ello, debemos buscar la respuesta en la fidelidad de Dios. Al final, la verdadera fe y convicción de Ezequías se basan en la fidelidad de Dios. La promesa de Dios de estar con nosotros, de ayudarnos, de luchar nuestras batallas espirituales, son palabras que nos dan fuerza y valentía.

Las palabras de consuelo que Ezequías dio al pueblo no surgieron de un mero deseo humano de consolar, sino de la verdad que estaba fundamentada en las promesas de Dios. Esto nos enseña que, cuando consolaremos a otros, nuestras palabras deben basarse en las promesas y la fidelidad de Dios. Son esas palabras las que realmente dan fuerza al corazón y generan confianza, porque están fundadas en la verdadera y fiel presencia de Dios.