Cuando sentimos que Dios nos ha abandonado

 

 

 

 

“El ángel del Señor se le apareció a Gedeón y le dijo: ‘¡El Señor está contigo, valiente guerrero!’ Gedeón respondió: ‘Perdona, señor mío, si el Señor está con nosotros, ¿por qué nos ha sucedido todo esto? ¿Dónde están todos esos milagros que nuestros antepasados nos contaron, diciendo: “¿No nos sacó el Señor de Egipto?”? Ahora el Señor nos ha abandonado y nos ha entregado en manos de los madianitas’” (Jueces 6:12-13).

 

 

 

Cuando sentimos que hemos sido abandonados por una persona que amamos, el impacto y el dolor pueden ser tan profundos que no podemos siquiera imaginar la magnitud del sufrimiento. Esto es especialmente cierto si, al crecer, experimentamos el sentimiento de ser abandonados por nuestros padres, o si, en nuestra juventud, al involucrarnos en una relación, sentimos que nuestra pareja nos abandona, o incluso después del matrimonio, cuando pensamos que nuestro cónyuge nos ha dejado. En esos momentos, el dolor es tan grande que realmente no podemos medir la magnitud del sufrimiento. Y en medio de tal sufrimiento y dolor, ¿seremos capaces de creer que Dios está con nosotros?

En el pasaje de hoy, en Jueces 6:12-13, aparece Gedeón, quien pensaba que Dios había abandonado a los israelitas. La razón por la que Gedeón pensaba así era que Dios había entregado a los israelitas en manos de los madianitas durante siete años (Jueces 6:1), lo que les causó una gran pobreza (Jueces 6:6). Esta pobreza era inevitable debido a que los madianitas, los amalecitas y los pueblos del este habían invadido Israel, destruyendo sus cultivos y robando todas sus ovejas, vacas y burros (Jueces 6:3-4, Biblia del Hombre Moderno). Debido a la crueldad de los madianitas, los israelitas se refugiaron en las montañas y en lugares seguros (Jueces 6:2, Biblia del Hombre Moderno). Así, el pueblo de Israel, sufriendo pobreza extrema, clamó a Dios (Jueces 6:6-7), y Dios les envió un profeta para recordarles: “Yo soy el Señor, el Dios de Israel, que te saqué de Egipto, de la casa de esclavitud. Los libré de la mano de los egipcios y de todos los que te oprimían. Los eché de tu camino y te di la tierra que les prometí a tus padres. Les dije: ‘Yo soy el Señor, vuestro Dios, no temáis a los dioses de los amorreos, en cuya tierra habitáis, pero no habéis obedecido mi voz’” (Jueces 6:8-10).

Después de esto, un ángel de Dios se apareció a Gedeón, quien estaba trillando el trigo en un lagar para esconderlo de los madianitas, y le dijo: “El Señor está contigo, valiente guerrero” (Jueces 6:12). En respuesta, Gedeón hizo dos preguntas, y Dios le explicó que había entregado a los israelitas en manos de los madianitas (Jueces 6:13). Creo que esas dos preguntas nos muestran por qué Gedeón pensaba que Dios había abandonado a Israel:

La primera pregunta fue: “Si el Señor está con nosotros, ¿por qué nos ha sucedido todo esto?” (Jueces 6:13, parte inicial, Biblia del Hombre Moderno).

Cuando el ángel del Señor le dijo a Gedeón: “El Señor está contigo, valiente guerrero” (Jueces 6:12), Gedeón le preguntó: “Si el Señor está con nosotros, ¿por qué nos ha sucedido todo esto?”. Al decir “todo esto”, Gedeón se refería a los siete años de sufrimiento (Jueces 6:1), en los que el pueblo de Israel había estado bajo el control de los madianitas y vivía en una pobreza extrema (Jueces 6:6). En otras palabras, Gedeón pensaba que, si realmente Dios estuviera con Israel, no habrían sufrido tanto. Él creía que el motivo de la pobreza y la opresión de Israel era que Dios no estaba con ellos. Y más aún, Gedeón pensaba que la razón de este aparente abandono era que Dios había dejado a su pueblo (Jueces 6:13).

Creo que el pensamiento de Gedeón tiene algo de razón. Con nuestra inteligencia limitada, si pensamos lógicamente, es fácil entender que Gedeón, en medio de sus dificultades, podía pensar que Dios había abandonado a él y al pueblo de Israel. De hecho, al igual que Gedeón, nosotros también podemos preguntarnos: Si Dios está con nosotros, ¿por qué tenemos que sufrir y vivir en tanta pobreza? La razón es que, si creemos que Dios está con nosotros, tendemos a pensar que no deberíamos experimentar el sufrimiento ni la pobreza extrema. Si Dios está vivo y nos ama tanto que entregó a Su Hijo unigénito, Jesucristo, para salvarnos a través de la cruz, ¿cómo es posible que Dios nos deje sufrir de esta manera, en medio de la pobreza y la aflicción? Podemos dudar de la presencia de Dios con nosotros y hacerle esta pregunta: "¿Por qué, si Dios está con nosotros, nos permite sufrir tanto?"

Por supuesto, este tipo de dudas y cuestionamientos presuponen que no hemos comprendido que nuestras aflicciones y nuestra pobreza extrema son, en realidad, una disciplina del amor de Dios debido a nuestros pecados. No reconocemos que, mientras no nos damos cuenta de nuestros pecados, solo vemos las consecuencias de esos pecados, y por eso le preguntamos a Dios: "Si el Señor está con nosotros, ¿por qué nos ha sucedido todo esto?" (Jueces 6:13, Biblia del Hombre Moderno).

Pero hay un hecho muy importante que no hemos comprendido, al menos no completamente. Y este hecho es que, a pesar de que estamos siendo disciplinados por nuestros pecados, Dios sigue estando con nosotros. En otras palabras, no entendemos cuán grande es la gracia de que un Dios santo esté con pecadores no santos como nosotros.

Más aún, Dios llamó a Gedeón, quien se consideraba a sí mismo el más débil de su familia, "gran guerrero" (Jueces 6:12), y le dijo: “Ve con esta tu fuerza y salva a Israel de la mano de los madianitas. ¿No te he enviado yo?” (Jueces 6:14). Es decir, Dios estuvo con Gedeón (Jueces 6:12), lo levantó como juez y lo usó para salvar a Israel de los madianitas (Jueces 6:14). ¡Qué gran gracia de Dios! Dios no solo lo rescató, sino que, por Su misericordia, le dio una misión y lo capacitó para cumplirla. Como dice el himno “A la gracia de Dios” (himno 310), "¡A la gracia de Dios, que al pecador rescata!", esta es la gracia de Dios que no solo nos salva, sino que también nos llama a servirle y nos capacita para hacerlo.

Nosotros, que vivimos hoy por la gracia de Dios, no debemos olvidar que cuando el Señor disciplina a los que ama, lo hace para su bien (Hebreos 12:6, 7, 10). Dios nos disciplina en Su amor para hacernos partícipes de Su santidad (Hebreos 12:10). Así es como todo lo que nos sucede tiene un propósito: para que seamos restaurados, corregidos y transformados por Su amor (Jueces 6:13).

La segunda pregunta de Gedeón fue: "Nuestros antepasados nos dijeron que el Señor los sacó de Egipto con grandes milagros, ¿dónde están esos milagros ahora?" (Jueces 6:13, parte media, Biblia del Hombre Moderno).

Gedeón escuchó de un profeta enviado por Dios las palabras del Señor: "Yo soy el Dios de Israel, que los saqué de Egipto, los liberé de la casa de esclavitud, y los rescaté de la mano de los egipcios y de todos los que los oprimían. Los eché delante de ustedes a sus enemigos y les di la tierra prometida" (Jueces 6:8-9). Luego, Gedeón le preguntó al ángel de Dios: "¿Dónde están todos esos milagros que nuestros antepasados nos contaron, diciendo que el Señor nos sacó de Egipto? ¿Por qué no los vemos ahora?" (Jueces 6:13).

Aquí, "todos esos milagros" se refieren a los milagros que Dios realizó cuando envió a Moisés a Egipto para liberar a los israelitas de la esclavitud y conducirlos a la tierra prometida, Canaán. En la perspectiva de Gedeón, si Dios estaba con el pueblo de Israel, se preguntaba por qué, si en el pasado hizo milagros tan grandes para liberar a sus antepasados de Egipto y guiarlos a la tierra prometida, no estaba haciendo milagros ahora para liberar a Israel de la opresión de los madianitas. En resumen, Gedeón se preguntaba por qué Dios no estaba haciendo un milagro para salvar a Israel de los madianitas, como lo hizo en el pasado. Gedeón pensaba que si Dios estuviera realmente con el pueblo de Israel, no deberían estar sufriendo bajo el dominio de los madianitas durante siete años (Jueces 6:1, Biblia del Hombre Moderno), y que la razón por la cual esto ocurría era que Dios los había abandonado (Jueces 6:13).

Creo que el pensamiento de Gedeón tiene sentido. Si razonamos lógicamente con nuestra limitada comprensión, es comprensible que Gedeón, al ver que en el pasado Dios realizó milagros sorprendentes para liberar al pueblo de Israel de Egipto y guiarlos a la tierra prometida, se preguntara por qué ahora no está haciendo milagros, y por qué están sufriendo y viviendo en una gran pobreza. En realidad, nosotros también, como Gedeón, podríamos pensar: “Si Dios está con nosotros, ¿por qué no realiza un milagro para liberarnos del sufrimiento y la extrema pobreza que estamos viviendo? ¿Acaso Dios nos ha abandonado?”.

En otras palabras, si realmente Dios estuviera con nosotros, Él debería realizar en nuestra vida los mismos milagros sorprendentes que hizo en la Biblia, rescatándonos de nuestro dolor y pobreza y guiándonos. Esto es lo que oramos y esperamos de Él. Pero cuando Dios no actúa de la manera en que esperamos, cuando no realiza un milagro de salvación como lo pedimos, podemos caer en la tentación de pensar que Dios no está con nosotros y que nos ha abandonado.

Sin embargo, hay un hecho muy importante que estamos olvidando. Ese hecho es que el mayor milagro de todos es que Dios nos ha dado la salvación a través de Su Hijo unigénito, Jesucristo, quien fue crucificado en la cruz para que nosotros pudiéramos obtener la salvación (vida eterna). A pesar de haber recibido el mayor milagro de todos, que es la gracia de la salvación, no comprendemos plenamente lo asombroso que es este milagro, y seguimos esperando milagros adicionales para resolver nuestras situaciones difíciles.

Dios ya nos ha dado el milagro más grande de todos: la salvación en Cristo Jesús. Sin embargo, seguimos buscando milagros secundarios para resolver otros problemas, como el dolor o las dificultades. Por ejemplo, hemos experimentado el milagro de la salvación a través de Jesucristo, y hemos sido liberados del problema del pecado, pero seguimos pidiendo milagros para resolver nuestros problemas de dolor. Cuando no vemos la intervención milagrosa que esperamos para esos problemas, nos desanimamos y, a veces, incluso llegamos a resentirnos con Dios, pensando que nos ha abandonado. Es en esos momentos que podemos cometer el pecado de abandonar a Dios, sintiendo que Él nos ha dejado.

En última instancia, antes de orar y esperar la salvación milagrosa de Dios en medio de nuestro sufrimiento, debemos mirar humildemente hacia la cruz de Jesucristo, quien derramó Su sangre y murió por nuestros pecados. Debemos reconocer y arrepentirnos primero de nuestros pecados no confesados. ¿Cómo podemos esperar la salvación milagrosa de Dios si estamos viviendo las consecuencias de nuestros pecados no arrepentidos? Primero debemos confesar nuestros pecados y arrepentirnos de ellos. Es decir, debemos acercarnos a Dios con humildad y fe, confiando en la obra redentora de Cristo en la cruz, y arrepentirnos sinceramente. Cuando hagamos esto, experimentaremos la obra milagrosa de la salvación de Dios, en Su tiempo, de la manera que Él haya determinado.

Cuando sentimos que hemos sido abandonados por una persona a la que amamos, ¿cómo podemos superar el dolor en nuestro corazón? Especialmente cuando sentimos que Dios, a quien amamos, nos ha abandonado, ¿cómo podemos soportar y superar el dolor extremo en nuestro corazón?

Es cierto que nuestro Dios es el Dios Emmanuel, y si Dios está con nosotros, ¿por qué tenemos que pasar por tanto dolor y pobreza? ¿Por qué no realiza milagros para rescatarnos? Tal vez cuando pensamos que Dios ya no nos ama y nos ha abandonado, ¿qué debemos hacer?

Podemos clamar a Dios como el salmista: "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? ¿Por qué estás lejos de mi salvación, y de las palabras de mi clamor? Dios mío, clamo de día, y no respondes, y de noche, y no hay para mí descanso" (Salmo 22:1-2, versión moderna).

En ese momento, debemos recordar las palabras de Jesús en la cruz, cuando Él clamó a Dios Padre: "Eli, Eli, lama sabactani" (Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?) (Mateo 27:46, Marcos 15:34).

Debemos mirar humildemente a Jesús, quien cargó con nuestros pecados y murió en la cruz, recibiendo toda la ira de Dios y siendo abandonado por el Padre. Al hacerlo, recordamos que, a través de la fe en Jesús, hemos recibido el perdón. Cuando experimentamos dolor debido a nuestros pecados no arrepentidos, debemos mirar a la cruz y, en lugar de pensar que hemos sido abandonados por el Padre, debemos confiar en la sangre derramada de Jesús y confesar nuestros pecados.

Al hacer esto, Dios resolverá el problema de nuestros pecados antes de resolver el de nuestro sufrimiento. En Cristo Jesús, también resolverá nuestra angustia. Dios nos salvará, porque la salvación pertenece a Jehová (Jonás 2:9).