Cuando el corazón está tan afligido que deseas morir

 

 

 

 

"Y Moisés dijo a Jehová: ¿Por qué afliges a tu siervo? ¿Por qué no he hallado gracia delante de ti, que has puesto la carga de todo este pueblo sobre mí? … La carga es demasiado pesada para mí. Si así lo vas a hacer conmigo, te ruego que me mates, si he hallado gracia delante de ti, y que no vea yo mi miseria". (Números 11:11, 14-15)

 

 

¿No tiene uno un límite cuando se trata de resistir? Hasta ahora, has hecho lo mejor que has podido para aguantar, pero ¿no sientes que ahora estás tan agotado física y emocionalmente que ya no puedes más?

En los primeros años de la década de 2000, cuando viví en Corea, escuché por primera vez el término "resistir" o "aguantar". Durante ese tiempo, conocí a varios jóvenes que, a pesar de las dificultades en sus vidas, estaban haciendo todo lo posible para aguantar y seguir adelante. Me preguntaba, ¿cuánto tendría que ser su sufrimiento para que usaran esa palabra, "aguantar"? Cada uno de ellos, a su manera, estaba haciendo su mejor esfuerzo por resistir. Pensaba en lo difícil que debían estar pasando, lo profundo de su sufrimiento. Aunque sabía que no podía comprender completamente su dolor, mi corazón deseaba poder darles algo de consuelo en Cristo. Durante esas conversaciones, pude ver a muchos de esos jóvenes cargar con el peso de su sufrimiento. Era evidente que no podía ser fácil llevar esa carga por sí mismos, pero a pesar de todo, seguían adelante, haciendo lo mejor que podían en su vida cristiana y en su trabajo. Al verlos, me sentí orgulloso de su perseverancia, pero al mismo tiempo, me preocupaba: ¿hasta cuándo serían capaces de resistir?

En el pasaje de hoy, en Números 11:11, 14-15, vemos a Moisés orando a Dios, pidiendo que le quite la vida, ya que no podía soportar la carga que Dios le había dado. Moisés se sentía tan abrumado por la responsabilidad de liderar al pueblo de Israel que le pidió a Dios que lo matara y terminara con su sufrimiento.
¿Qué tan grande debe haber sido su dolor y angustia para que Moisés le pidiera a Dios que le quitara la vida? ¿Qué tan pesada fue la responsabilidad que Dios le había dado para que Moisés, al sentirse incapaz de cargar con ella, pidiera la muerte?
La razón de su súplica estaba en que el pueblo de Israel se había convertido en una carga tan pesada que ya no podía seguir adelante solo.

Moisés ya no podía seguir cargando con ellos (v.12). La gente, que antes había sido esclava en Egipto, estaba tan influenciada por la codicia de los extranjeros entre ellos, que ya no deseaban el maná que Dios les daba del cielo, sino que anhelaban la carne que comían en Egipto (v.4-5). Se quejaban, lloraban y exigían carne a Moisés (v.10). Moisés se sintió tan abrumado por las quejas y el llanto de las multitudes, que ya no sabía cómo podría proveerles la carne que deseaban (v.13).
Moisés ya no podía soportar más la responsabilidad de liderar a este pueblo. Era un peso tan grande que le pidió a Dios que lo matara, para que ya no tuviera que ver su sufrimiento (v.15).

¿Alguna vez te has sentido así? ¿Alguna vez has llegado al punto en que el sufrimiento es tan grande que desearías que todo terminara? Moisés pasó por este dolor, y es en ese momento de desesperación donde Dios le habla a Moisés con tres cosas muy importantes.

 

Primero, Dios le dijo a Moisés que reuniera a 70 ancianos de Israel, hombres que pudieran ser líderes y ancianos del pueblo, y que los trajera al Tabernáculo para que se pusieran junto a él.

 

Veamos Números 11:16: "Y Jehová dijo a Moisés: 'Reúne a 70 de los ancianos de Israel, de los que tú sabes que son ancianos y oficiales del pueblo, y tráelos a la tienda de reunión, para que se pongan allí contigo.'"
La razón por la cual Dios dijo esto es para que Moisés ya no tuviera que cargar solo con la responsabilidad del pueblo de Israel, sino que los 70 hombres pudieran compartir esa carga con él (v.17). Así, Dios no solo nombró a Moisés como líder, sino que levantó a otros 70 hombres para que compartieran la gran responsabilidad de guiar a Israel.

Al meditar en este pasaje, me vino a la mente la historia del profeta Elías, quien, sentado bajo un árbol de enebro, pidió a Dios que le quitara la vida (1 Reyes 19:4). Después de su victoria sobre los profetas de Baal en el monte Carmelo, la reina Jezabel le amenazó con matarlo (1 Reyes 19:2). Elías, temeroso, huyó para salvar su vida (v.3) y se retiró al desierto, donde expresó su desesperación ante Dios: "... Solo yo he quedado, y buscan mi vida para quitármela." (1 Reyes 19:10, 14). Elías, al sentirse perseguido por Jezabel, pensó que todos los demás profetas habían muerto a espada y que él era el único que quedaba. Sin embargo, Dios le respondió: "He dejado en Israel siete mil, todos los que no han doblado sus rodillas ante Baal, ni lo han besado." (1 Reyes 19:18). Aunque Elías pensaba estar completamente solo, Dios había guardado a 7,000 hombres fieles.

Al reflexionar sobre estos dos pasajes, los apliqué al liderazgo en la iglesia. Los líderes de la iglesia, cuando cuidan del rebaño del Señor y lo alimentan con la palabra de Dios, pueden sentir que la carga es tan pesada que no pueden soportarla más. El sufrimiento y la frustración pueden ser tan grandes que empiezan a sentirse desanimados. Y lo que agrava aún más el desánimo es la sensación de estar completamente solo. Incluso si hay muchas personas alrededor, puede ser que ninguno comprenda su corazón, y ese sentimiento de soledad puede llevar a la desesperación.

En ese momento de gran crisis, aunque parece que el líder de la iglesia está en su punto más bajo, Dios convierte esa crisis en una oportunidad. Esa oportunidad es que Dios permite que el líder renueve su anhelo por Él, su esperanza en Él, y que a través de la palabra de Dios, su alma angustiada y desanimada sea restaurada. En ese proceso, Dios sabe que el líder no puede cargar solo con esa responsabilidad y, por ello, levanta ayudantes o colaboradores, o incluso los envía para que lo apoyen. Así, Dios permite que esos colaboradores ayuden al líder a seguir sirviendo a la iglesia del Señor.

Es una gracia de Dios y un consuelo para el líder de la iglesia, ya que en medio de la dificultad, Dios siempre provee ayuda y apoyo.

 

En segundo lugar, Dios le dijo a Moisés que les daría a los israelitas la carne que deseaban, influenciados por la codicia de los extranjeros que vivían entre ellos. Les dijo que comerían carne durante un mes, hasta que se hartaran, e incluso que llegarían a rechazarla debido al mal olor.

 

Veamos Números 11:18-20: "Y dirás al pueblo: 'Santificaos para mañana, y comeréis carne; porque habéis llorado a oídos de Jehová, diciendo: ¿Quién nos diera carne a comer? Ciertamente mejor nos estaba en Egipto. Por tanto, Jehová os dará carne, y comeréis. No un día, ni dos, ni cinco, ni diez, ni veinte días, sino un mes entero, hasta que os salga por las narices, y la aborrezcáis, por cuanto habéis despreciado a Jehová que está entre vosotros, y habéis llorado delante de Él, diciendo: ¿Por qué salimos de Egipto?'"

Esta parte es difícil de comprender. ¿Por qué Dios le dijo a Moisés que les daría la carne que tanto deseaban, incluso cuando, al llorar y quejarse, dijeron que preferirían estar en Egipto? (v.18, v.20). ¿Por qué, a pesar de que ellos menospreciaron a Dios, Dios accedió a darles carne? (v.20). ¿No deberían haber recibido castigo y no carne, considerando que desprecian a Dios y se quejan? (v.10).

¿Y por qué Dios escuchó sus quejas y respondió a ellas? (cf. Éxodo 16:7-9, 12). Tal vez la razón fue para evitar que siguieran quejándose ante Moisés, con lo cual aliviaría su sufrimiento. Creo que la respuesta a esto la encontramos en Éxodo 16:12, segunda parte: "... para que sepan que yo soy Jehová su Dios."
Es decir, la razón por la cual Dios respondió a las quejas y llantos de los israelitas era para que supieran que Él es el Señor, el único Dios.

Al reflexionar sobre este pasaje, apliqué este principio a los miembros de la iglesia. Si los miembros de la iglesia, al vivir mezclados con los no cristianos y ser influenciados por su codicia, no se sienten agradecidos ni satisfechos con lo que Dios les provee, como su pan diario y otras bendiciones, y en su lugar siguen quejándose y derramando sus quejas ante los líderes de la iglesia, ¿cómo debería responder un líder de la iglesia?

Más aún, si los miembros de la iglesia, como si estuvieran mejor antes de conocer a Jesús, empiezan a quejarse de su situación actual, diciendo que preferirían volver a sus antiguos tiempos, ¿cómo debería responder el líder de la iglesia? Si el líder, como Moisés, se angustia y le pregunta a Dios: "¿Son estos mis hijos? ¿Acaso soy su padre? ¿Por qué tengo que cargar con el peso de todo este pueblo y llevarlos a la tierra prometida, como si fuera una nodriza que lleva a su bebé?" ¿Cómo reaccionaría Dios ante tales quejas?

De acuerdo con este pasaje, es posible que Dios, en su misericordia, escuche las oraciones y quejas, incluso cuando vienen de un corazón lleno de insatisfacción y codicia, como en el caso de los israelitas. A pesar de que su llanto y sus quejas eran egoístas, Dios aún escuchó y respondió a sus peticiones.

Creo que Dios no solo les dio la carne que querían para que cesaran de quejarse ante Moisés, sino también para aliviar su sufrimiento y liberar a Moisés de una carga aún mayor. De la misma manera, en la iglesia, aunque los líderes puedan sentirse abrumados y desanimados por las quejas y descontentos de los miembros, Dios permite que esas quejas sean escuchadas para que el líder pueda seguir sirviendo a la iglesia, aliviando de alguna manera su carga.

Esta es la gracia de Dios, y sin duda, es un consuelo para los líderes de la iglesia, que encuentran alivio en la respuesta de Dios a las quejas y dificultades del pueblo.

 

En tercer lugar, Dios le dijo a Moisés, quien no confiaba en el poder de Dios, "¿Acaso se ha acortado la mano de Jehová? Ahora verás si se cumple mi palabra o no."

 

Veamos Números 11:23: "Y Jehová dijo a Moisés: ¿Se ha acortado la mano de Jehová? Ahora verás si mi palabra se cumple o no."

Dios escuchó las quejas del pueblo de Israel, quienes lloraban diciendo: "¿Quién nos dará carne para comer? En Egipto estábamos mejor", y les prometió que les daría carne para comer, no solo un día ni dos, sino durante un mes entero, hasta que se hartaran y llegaran a aborrecerla (v. 18-20). Después de recibir esta promesa, Moisés le respondió a Dios: "Este pueblo con el que estoy es de seiscientas mil personas, y tú dices que les darás carne para comer durante un mes entero. ¿Acaso se pueden matar suficientes ovejas y bueyes para darles de comer? ¿O juntar todos los peces del mar para darles carne?" (v. 22, NVI). ¿Qué quería decir Moisés con esto? Moisés estaba diciendo que, según su lógica humana, no era posible alimentar a tantas personas con carne, incluso si mataran miles de ovejas y bueyes, o recogieran todos los peces del mar. Era una tarea imposible (v. 22, Traducción de los pueblos).

En medio de esta situación tan difícil, Moisés no pudo confiar plenamente en Dios. Él no podía creer en el poder de Dios. Por eso, Dios le respondió: "¿Acaso se ha acortado la mano de Jehová? Ahora verás si mi palabra se cumple o no." (v. 23, NVI). Y entonces, como Dios había prometido, envió un viento que trajo codornices desde el mar, y las hizo caer en el campamento, cubriendo una extensión de un día de viaje en todas direcciones. Las codornices volaron a una altura de aproximadamente un metro sobre el suelo, y el pueblo pudo atraparlas durante toda la noche y al día siguiente, hasta el anochecer (v. 31-32, Traducción de los pueblos).

De esta manera, Dios mostró a Moisés y a todo el pueblo de Israel no solo su omnipotencia, sino también su fidelidad a sus promesas. Dios les demostró que, aunque Moisés no confiaba completamente en Él, Él cumplió lo que había prometido.

Al reflexionar sobre este pasaje, apliqué este principio a la iglesia. El Señor nos ha dado la promesa de que edificará Su iglesia (Mateo 16:18), pero como pastor, a veces me doy cuenta de que no estoy confiando completamente en el poder de Dios. En lugar de confiar en Su promesa, a menudo me encuentro mirando la situación de la iglesia y no confiando en la fidelidad de Dios.

En esos momentos, el Espíritu Santo, que mora en mí, me recuerda la promesa de Mateo 16:18: "...yo edificaré mi iglesia..." Y, a través de la oración, el Espíritu Santo me ayuda a aferrarme a esta promesa y me hace confiar y depender de la fidelidad del Señor. Mientras oro, el Espíritu me da esperanza, paciencia y me enseña a esperar en el tiempo y la manera de Dios.

El Señor edificará Su iglesia de acuerdo a Su plan, en Su tiempo, y nosotros, como iglesia, veremos cómo se cumple la promesa de Mateo 16:18. Todo esto es obra de la gracia de Dios, y no puede ser más que un consuelo para mí y para los miembros de nuestra iglesia.

Recuerdo la letra del himno cristiano “Tú eres mi hijo”:
"Cuando estoy cansado, agotado, desanimado, y caído, sin fuerzas para levantarme, tú te acercas en silencio, me tomas de la mano y me hablas. Cuando me siento decepcionado y débil, llorando en medio del sufrimiento, esas manos con marcas de clavos me secan las lágrimas y me hablan: 'Tú eres mi hijo, hoy te he engendrado, tú eres mi hijo, mi amado hijo.'"

Al vivir en este mundo, que a menudo es como un desierto, cuando estamos cansados, agotados, desanimados y caídos, sin fuerzas para levantarnos, que el Señor nos hable y cumpla las promesas que nos ha dado.

Que el Señor no permita que llevemos solas las cargas que son demasiado pesadas para nosotros, sino que nos dé la fuerza para compartirlas, para que podamos cumplir con lo que Él nos ha encomendado.

Además, que el Señor escuche incluso nuestras oraciones quejumbrosas y nos responda. A través de Sus respuestas, que Él saque a la luz nuestros pecados de codicia, y que con Su amor nos discipline, enseñándonos a estar satisfechos con Él solo, tanto en tiempos de abundancia como de necesidad, y a aprender el secreto de la contentamiento.

Que el Señor, al cumplir la promesa de Mateo 16:18, cumpla Su palabra para mí como líder de la iglesia y para toda nuestra congregación, mostrándonos de manera clara que la mano del Señor nunca se ha acortado. Que, aunque no veamos evidencia alguna, podamos caminar siempre por fe.