Corazón desgarrado

[Salmo 143]

Entre mis primos hay un hermano que cuando era niño tenía mucho miedo a los cuartos oscuros y a la oscuridad. Según lo que sé, la razón por la que temía tanto a la oscuridad era porque, al crecer, cuando no obedecía a sus padres, su padre lo castigaba probablemente encerrándolo en un cuarto oscuro. Recuerdo que cuando este hermano estaba en la secundaria fuimos a un campamento de estudiantes de nuestra iglesia en un lugar de oración, y como él no prestaba atención al pastor, el pastor lo dejó solo en un lugar oscuro como disciplina.

El motivo por el cual recordé esto mientras meditaba en el Salmo 143 de hoy, especialmente en el versículo 4 donde el salmista David dice: “Mi espíritu se desmaya dentro de mí” (Salmo 143:4), es porque él describió un sentimiento muy parecido a ese miedo y oscuridad.

La palabra “desmayar” en coreano, “참담하다,” según el diccionario significa (a) estar sumamente desesperado o (b) ser desgarrador. En los diccionarios de caracteres chinos significa (a) sombrío y solitario, (b) trágico y desesperanzador, o (c) miserable y sin esperanza.

Cuando David dice que su corazón “desmayaba” en el original hebreo, implica que por su pecado había llegado un gran castigo divino, un desastre tan terrible que su corazón se llenó de un miedo espantoso.

En otras palabras, David escribió este Salmo 143 cuando, debido a sus pecados, enfrentaba una gran calamidad, y su espíritu estaba profundamente herido y su corazón desesperado, viviendo en una oscuridad profunda.

En el versículo 4 del Salmo 143, David dice:
“Mi espíritu se desmaya dentro de mí, mi corazón dentro de mí está desconsolado.”
En resumen, David estaba en un estado de “espíritu quebrantado” o “corazón desgarrado.”

En el Salmo 142:3 también dijo que su espíritu estaba quebrantado, y aquí en el Salmo 143:4 nuevamente describe su espíritu como herido.

¿Por qué estaba David tan herido? ¿Por qué su corazón estaba desgarrado?

David mismo explica en el versículo 3 de este salmo:
“Porque el enemigo ha perseguido mi alma, me ha hecho caer en la oscuridad, como los que han estado muertos hace mucho tiempo.”

La razón por la que David estaba herido y desesperado era porque sus enemigos lo perseguían.

Estos enemigos probablemente eran su hijo Absalón.

¿Cómo podemos suponer esto? Porque en algunos manuscritos antiguos de los Setenta (la Septuaginta) se añade en el título de este salmo la frase: “Cuando su hijo Absalón venía a atraparlo” (según el pastor Park Yun-sun).

En el Salmo 142, el perseguidor de David era el rey Saúl, pero en el Salmo 143, el perseguidor que amenazaba su vida era su propio hijo Absalón.

Así, podemos entender que la vida de David estuvo llena de sufrimiento y persecución que herían su espíritu, tanto antes como después de ser rey.

Sin embargo, hay una diferencia: cuando David fue perseguido por Saúl, no había pecado en ello, no era un castigo de Dios, sino una persecución injusta.

Pero la persecución de Absalón fue consecuencia del pecado de David.

Por eso el Salmo 143 es considerado el último de los siete salmos de arrepentimiento (6, 32, 38, 51, 102, 130, 143).

David sabía que el motivo de su sufrimiento y de su corazón desgarrado era su propio pecado.

Por eso estaba aún más triste, afligido y desesperado.

Imagínese lo horrible que era esta situación: que quien quisiera quitarle la vida no fuera un enemigo cualquiera, sino su propio hijo Absalón.

¿Se puede imaginar el dolor de tener que huir perseguido por su propio hijo?

Para ponernos en los zapatos de David, imaginemos a un padre huyendo desesperadamente de sus hijos.

¿Puede haber una situación más miserable y desesperada que esa?

David dice que ya estaba como muerto, viviendo en un lugar oscuro (Salmo 143:3).

¿Qué hizo David en esta situación verdaderamente desesperada y angustiante?
Podemos considerar dos puntos principales basándonos en el Salmo 143 que leemos hoy:

Primero, David recordó las obras que el Señor había hecho en el pasado.

Mira el versículo 5 del Salmo 143:
“Me acuerdo de los días antiguos, medito en todas tus obras, reflexiono en la obra de tus manos.”

Al meditar en los salmos, he notado a menudo un patrón en las oraciones del salmista. Uno de esos patrones es precisamente recordar las obras pasadas de Dios durante la oración. Personalmente, me ha ayudado a desarrollar el hábito de mirar hacia atrás en la historia de la salvación y la gracia que Dios ha concedido, cuando reflexiono en los salmos.

Antes de meditar en los salmos, mi costumbre era mirar al pasado no enfocándome tanto en las obras de Dios, sino en las dificultades, malos recuerdos y pecados personales, que son como un olor desagradable. Pero al meditar en los salmos, el Espíritu Santo cambió mi enfoque. Ahora, cuando miro al pasado, el Espíritu me lleva a concentrarme en cómo Dios me rescató, me mostró gracia y me sostuvo en tiempos de dificultad, dolor y desánimo.

La gracia que recibo al hacerlo me ayuda a centrarme más en el ser de Dios como Dios mismo, no solo en sus obras, y así puedo acercarme a Él con confianza y fe para suplicarle.

No estoy completamente seguro, pero creo que cuando David, en la situación desesperante de verse amenazado por Absalón, recordó y meditó en “todas” las obras del Señor (Salmo 143:5), seguramente pensó en la gracia salvadora de Dios que experimentó cuando el rey Saúl lo perseguía antes de que David fuera rey (tal como se describe en el contexto del Salmo 142).

Creo esto porque las dos situaciones son muy similares. Tanto en el Salmo 142 como en el 143, el espíritu de David estaba quebrantado y él estaba en una situación muy miserable. Esto me lleva a creer que Dios tiene un propósito al permitir que situaciones semejantes se repitan en nuestras vidas, para que recordemos las gracias que nos ha dado.

Un buen ejemplo es Juan 21:9, donde Jesús resucitado se aparece a sus discípulos en el mar de Tiberíades y le pregunta tres veces a Pedro: “Simón, hijo de Juan, ¿me amas?” (versículos 15, 16 y 17). Esta escena es muy similar a cuando Pedro negó a Jesús tres veces.

¿Cómo sabemos que son similares? Porque en ambas situaciones había un fuego de carbón.

¿Recuerdas? Cuando Pedro negó a Jesús tres veces, Lucas 22:55 dice:
“Estaban sentados alrededor de un fuego de carbón en el patio, y Pedro estaba sentado con ellos.”

Cuando Jesús resucitado pregunta tres veces a Pedro si lo ama, Él también ha encendido un fuego de carbón, ha puesto pescado sobre él y preparó pan.

Seguramente Pedro recordó su pecado de negarlo mientras estaba sentado junto al fuego de carbón en el pasado.

Jesús recreó esa situación para liberar a Pedro de la culpa y darle un propósito.

¡Qué amor y providencia tan maravillosos de Dios!

Por eso, como el salmista David, cuando en nuestra vida presente atravesamos sufrimiento y adversidad que quiebran nuestro espíritu y desgarran nuestro corazón, debemos recordar las gracias que Dios nos ha dado en el pasado.

Especialmente, sin importar cuán difíciles sean las circunstancias actuales, debemos meditar en la gracia salvadora que Dios nos ha dado en situaciones incluso peores que las que enfrentamos ahora, para poder celebrar y sostenernos en medio de la prueba presente.

Dios, que en el pasado escuchó nuestras oraciones, nos respondió y nos rescató, ciertamente nos rescatará también en cualquier situación difícil que enfrentemos ahora.

Al recordar y meditar en las obras pasadas del Señor, espero que tanto tú como yo podamos tener la firme seguridad de salvación que Él nos da.

Segundo, David clamó al Señor.

Mira el versículo 6 del Salmo 143:
“Extiendo mis manos hacia ti; mi alma tiene sed de ti como tierra seca. (Selah)”

En medio de la persecución de sus enemigos, con el espíritu quebrantado, desesperado y con un corazón angustiado, David anhelaba al Señor, extendía sus manos y le suplicaba. David clamaba al Señor esperando que Dios respondiera pronto a su oración (versículo 7). La situación era sumamente urgente. David describe esta situación desesperada así:
“¡Señor! Respóndeme pronto, porque mi alma está cansada. No escondas tu rostro de mí, no sea que me parezca a los que descienden a la tumba.” (versículo 7)

Al meditar en la oración de David, podemos aprender cuatro cosas que aplicar a nuestra vida de oración:

1. David no se enfocó en su infidelidad ni en su injusticia, sino que confió en la fidelidad y justicia del Señor para clamar a Dios.

Mira el versículo 1 del Salmo 143:
“Señor, escucha mi oración, atiende mi súplica; responde por tu fidelidad y por tu justicia.”

Cuando su espíritu estaba quebrantado y su corazón estaba angustiado, David no se concentró en la situación que enfrentaba, sino en Dios que gobierna y controla todo. Él se apoyó en la fidelidad (verdad) y justicia de Dios.

De los Salmos aprendemos que cuando oramos, primero debemos proclamar que Dios es Dios. En el Salmo 143, David ora primero confiando en la fidelidad y justicia de Dios. Esto debe ser un hábito en nuestra oración.

Cuando sufrimos las consecuencias de nuestro pecado por la disciplina de Dios, tendemos a enfocarnos en nosotros mismos y en las circunstancias, sin entender que tal vez sea el resultado de nuestro pecado, y podemos caer en quejas y resentimientos. Pero no debe ser así. Más bien, debemos aprovechar esa situación para examinar nuestro corazón delante de Dios y reconocer nuestra infidelidad e injusticia. Así, no nos queda otra opción que confiar en la fidelidad y justicia de Dios.

2. David clamó a Dios para que le permitiera escuchar la palabra del Señor aun en su corazón quebrantado y angustiado.

Mira el versículo 8 del Salmo 143:
“Haz que me oigas por la mañana tu amor leal, porque en ti confío. Hazme saber el camino por donde debo andar, porque a ti levanto mi alma.”

David, en medio de su espíritu quebrantado y su corazón angustiado, clamó confiando en la fidelidad y justicia de Dios. Le pidió a Dios que por la mañana le permitiera escuchar su palabra misericordiosa.

¿Por qué deseaba David escuchar la palabra de Dios? Porque quería ser guiado por esa palabra. En otras palabras, quería aprender la voluntad de Dios y obedecerla (versículo 10). Por eso oró: “Hazme saber el camino por donde debo andar” (versículo 8).

Cuando recibimos disciplina de Dios por nuestros pecados y nuestro espíritu está quebrantado y nuestro corazón angustiado, debemos clamar a Dios y desear fervientemente su palabra, como David.

¿Por qué? Porque la palabra de Dios nos hace entender el camino que debemos seguir y nos conduce a arrepentirnos y caminar en la voluntad del Señor. Aunque antes de sufrir disciplina hayamos pecado, debemos confiar en la fidelidad y justicia de Dios y caminar guiados por su palabra en el camino de verdad y justicia que Él desea.

3. David clamó a Dios que lo salvara.

Mira el versículo 9 del Salmo 143:
“¡Señor, líbrame de mis enemigos! Me refugio en ti.”

En medio de la persecución y su espíritu quebrantado, su corazón angustiado, David se refugió en el Señor.

Al igual que en el Salmo 142, cuando huía del rey Saúl y sabía que nadie más podía darle refugio, no se refugió en nadie más que en el Señor (versículos 4 y 5), en el Salmo 143 también se refugió en Dios pidiendo que lo librara de sus enemigos.

Mira la oración de David por la salvación en el versículo 11:
“¡Señor, por tu nombre, sálvame! Por tu justicia, saca mi alma de la angustia.”

David, al igual que nosotros, puede clamar a Dios porque Él es nuestro Salvador.

Por eso, el Dios de la salvación perdona nuestros pecados cuando nos arrepentimos y volvemos a Él, y nos salva.

         4. David clamó a Dios para que juzgara a sus enemigos.

Mira el versículo 12 del Salmo 143:
“Por tu misericordia, destruye a mis enemigos, y arruina a todos los que afligen mi alma; porque yo soy tu siervo.”

David le suplicó a Dios que cortara y destruyera a todos sus enemigos que afligían su alma.

David pudo clamar así porque él era siervo del Señor. Esto significa que aunque David era siervo de Dios, sus enemigos no lo eran. Por eso pidió que el Señor, en su misericordia, se acordara de su siervo elegido, lo salvara y destruyera a los impíos.

Esto debe ser también nuestra oración.

Debemos pedir a Dios, conforme a su misericordia, que salve a sus siervos escogidos y destruya a nuestros enemigos que no son siervos del Señor.

Así, se manifiesta la misericordia (amor) y la justicia de Dios.

En otras palabras, la gloria de Dios debe manifestarse tanto en la salvación como en el juicio, o en la salvación a través del juicio.

Oro para que, aunque tú y yo enfrentemos situaciones verdaderamente difíciles, podamos como el salmista David, recordar las obras de salvación que el Señor hizo en el pasado y, en medio de la súplica, experimentar la gracia de la salvación de Dios.