¡Alabad a Jehová!

[Salmo 135]

Nos hemos meditado en la Palabra de Dios bajo el título “Bendecid a Jehová” centrados en el Salmo 134. Hemos recibido la enseñanza de que todos los fieles siervos de Dios que viven victoriosos por la fiel ayuda de Dios deben bendecirlo con confesión de gratitud. Luego, al meditar en Nehemías capítulo 8, vimos a Esdras y al pueblo de Israel alabando a Dios en medio de un avivamiento de la Palabra que Dios había suscitado. ¿Por qué lo alabaron? Porque el gran Dios, con su gran poder, reconstruyó el muro de Jerusalén en 52 días, una gran obra histórica.

¿Qué enseñanza nos deja esto? Que debemos alabar a Dios. Nuestro Dios es digno de recibir alabanza. Al pensar en las obras (de salvación) que Dios ha hecho, hace y hará en nuestras vidas, debemos alabarle.

En los versículos 1 al 3 del Salmo 135, el salmista repite cuatro veces: “Alabad a Jehová.” ¿Por qué lo repite cuatro veces? La razón se explica en el versículo 3: “Alabad a Jehová, porque él es bueno; porque para siempre es su misericordia.” El salmista comienza este poema diciendo que debemos alabar a Dios porque Él es bueno. En otras palabras, nos enseña que debemos alabar a Dios por ser Dios. Además, confiesa que alabar a este Dios bueno es una alegría (“porque su nombre es hermoso”). ¿Estamos nosotros disfrutando la alegría de alabar a Dios al experimentar su bondad, tal como dice el salmista? Aunque no comprendamos todo lo que Dios hace en nuestras vidas, debemos creer que Dios es bueno y que todas las cosas cooperan para bien, confiando solo en su bondad para alabarle con fe.

Desde el versículo 4 del Salmo 135, el salmista explica con más detalle por qué debemos alabar a Dios, dando cuatro razones (según Park Yoon Sun). Por medio de estas razones, espero que todos nosotros comprendamos la bondad de Dios y disfrutemos la alegría de alabarle.

La primera razón por la que debemos alabar a Dios es porque Él nos ha escogido como su posesión especial.

Mira el versículo 4 del Salmo 135: “Jehová escogió a Jacob para sí, a Israel para su posesión especial.” El salmista dice que la razón por la cual Dios escogió a Israel como su posesión especial es “para sí mismo.” ¿Cómo es que Dios eligió para sí mismo a un pueblo como Israel, que tiene un corazón endurecido y que disfruta pecar? Para responder esta pregunta, no debemos fijarnos en el pueblo elegido, sino en el Dios que escogió. Solo cuando miramos a Dios podemos entender el significado de “para sí mismo.” ¿Por qué Dios eligió a un pueblo como Israel “para sí mismo”? Porque Dios los amó. Mira Deuteronomio 7:6-8:
“Tú eres pueblo santo para Jehová tu Dios; Jehová tu Dios te ha escogido para ser un pueblo especial, más que todos los pueblos que están sobre la tierra. No fue porque vosotros fuerais más en número que todos los pueblos que Jehová se propuso teneros por pueblo suyo, pues erais el más pequeño de todos los pueblos; sino porque Jehová os amó...”
La razón por la que Dios nos ha escogido a ti y a mí es porque Dios nos ama. Por amor, Dios nos ha elegido como su posesión especial. Aquí la expresión “posesión especial” (his treasured possession) significa “pueblo precioso” (Deut 26:18). Dios no solo nos hizo un pueblo precioso, sino que también nos reconoció como tal. Por lo tanto, debemos alabar a Dios. Nosotros, que hemos sido escogidos como pueblo precioso en el amor de Dios, debemos alabarle.

En segundo lugar, la razón por la que debemos alabar a Dios es porque disfrutamos de las bendiciones naturales que Dios nos da.

Mira el versículo 6 del Salmo 135: “Jehová hace todo lo que le place, en los cielos y en la tierra, en los mares y en todos los abismos.” El gran Dios que creó los cielos y la tierra (v.5) es quien mueve todas las cosas en la naturaleza. Y conforme a su voluntad (v.6), Dios gobierna todas las cosas grandes y pequeñas en la naturaleza incluso hoy. Y para que su pueblo precioso viva en esta tierra, Dios también mueve la naturaleza. Por ejemplo, en la parábola del hijo pródigo en Lucas 15, Dios permitió una gran hambruna en la tierra donde vivía el hijo pródigo para que este, en pobreza, regresara al padre (Luc 15:13-20). También en la historia del Éxodo, Dios envió plagas como granizo y oscuridad sobre Egipto para liberar a su pueblo de la mano del faraón. Así, Dios sigue actuando en nuestras vidas moviendo la naturaleza. Claro que Dios puede permitir abundancia para que vivamos en prosperidad, pero también puede permitir sequías para que vivamos en dificultad. Por ejemplo, cuando el rey Acab pecaba, Dios no enviaba lluvia hasta que escuchó la oración de Elías y permitió que lloviera de nuevo. Dios mueve la naturaleza para enviarnos lluvia cuando la necesitamos, y también para detenerla. Lo importante es que debemos reconocer con fe que detrás de todo esto está la soberanía de Dios. Y con gratitud por las bendiciones naturales —también llamadas gracia común— que disfrutamos en medio de la soberanía de Dios, debemos alabar a Dios.

En tercer lugar, la razón por la que debemos alabar a Dios es porque Dios nos ha concedido su gracia especial de salvación.

Mira el versículo 12 del Salmo 135: “Él dio su tierra como heredad, su heredad a Jacob, a quien amó.” La gracia de Dios se puede dividir en dos: gracia común (o gracia natural) y gracia especial. La gracia común es la gracia de Dios derramada sobre toda la humanidad, incluso sobre los malvados, pues Dios envía lluvia para que se pueda cultivar, una gracia inmerecida de Dios. La gracia especial, en cambio, es la gracia que Dios concede solo a su pueblo, a los santos. ¿Cuál es esta gracia especial de Dios? Es la salvación. Como personas salvas, debemos darle alabanza a Dios. En los versículos 8-14 del Salmo 135, el salmista describe las grandes obras de Dios durante el Éxodo, cuando Dios rescató a Israel, a su pueblo amado y escogido, de Egipto. El salmista menciona las diez plagas enviadas milagrosamente sobre Egipto (v. 9), comenzando por la décima, la muerte del primogénito, tanto de hombres como de animales (v. 8). Luego, en los versículos 10-11, relata cómo Dios derrotó a los pueblos cananeos con su poder cuando Israel entró en la tierra prometida. Y en el versículo 12 dice que Dios entregó la tierra prometida a Israel como heredad. Finalmente, en los versículos 13-14, el salmista declara que debemos proclamar eternamente las obras de salvación de Dios, porque son la prueba del amor de Dios hacia Israel (según Park Yoon Sun). Por lo tanto, si amamos a Dios, debemos proclamar esta gracia especial de salvación de Dios. También, sin olvidar la gracia de salvación que Dios nos ha dado en el pasado, debemos recordarla y proclamarla para poder tener la certeza de la salvación de Dios no solo en nuestra vida presente, sino también en las dificultades y adversidades futuras. Con tal certeza, debemos alabar a Dios con fe.

Por último, en cuarto lugar, debemos alabar a Dios porque nuestro Dios, a diferencia de todos los ídolos, es el Dios verdadero.

Mira los versículos 15-17 del Salmo 135: “Los ídolos de las naciones son de plata y oro, obra de manos humanas; tienen boca, pero no hablan; tienen ojos, pero no ven; tienen oídos, pero no oyen; ni hay aliento en sus bocas.” Aquí el salmista explica por qué el pueblo escogido y precioso debe alabar a Dios, porque solo nuestro Dios de salvación es el verdadero Dios (según Park Yoon Sun). Los ídolos falsos, aunque tienen boca, no hablan; aunque tienen ojos, no ven; aunque tienen oídos, no oyen (vv. 16-17). Estas deidades muertas, incapaces de respirar, son todas falsas. Por eso, en el versículo 18 el salmista dice: “Los que los hicieron y los que en ellos confían, serán como ellos.” Servir a los ídolos, que son falsos, solo trae sufrimiento a quienes los adoran (según Park Yoon Sun). Pero Dios nos ha amado, nos ha escogido como su pueblo precioso y nos ha salvado. Por el pacto hecho en Jesucristo, somos el pueblo del pacto de Dios y hemos recibido una herencia eterna, es decir, la vida eterna. Él es nuestro Dios y nosotros su pueblo. Por eso, debemos alabar al verdadero Dios Salvador.

En los versículos 1-3 del Salmo 135, el salmista dice “Alabad a Jehová” cuatro veces, y en la parte final, en los versículos 19-20, podemos ver que la expresión “Bendecid a Jehová” también aparece cuatro veces:
“Bendecid a Jehová, descendencia de Israel; bendecid a Jehová, descendencia de Aarón; bendecid a Jehová, descendencia de Leví; bendecid a Jehová, los que teméis a Jehová.”
El salmista comienza exhortándonos cuatro veces a “Alabar a Jehová” y al final también nos exhorta cuatro veces a “Bendecir a Jehová”.
El salmista nos anima a bendecir a Jehová porque Dios nos ha elegido como su propiedad especial, no solo para que disfrutemos de la gracia común de la naturaleza, sino que además nos concede la gracia especial de salvación, por lo que Él se convierte en nuestro verdadero Dios.
Finalmente, en el versículo 21, el salmista concluye confesando:
“Sea alabado Jehová, que habita en Jerusalén; alabad a Jehová desde los cielos, ¡Aleluya!”
Oro para que tú y yo podamos experimentar la alegría de alabar a Dios y saborear la bondad de Jehová, nuestro Dios, que es digno de recibir toda alabanza.

Después de alabar la grandeza y la exaltación del Señor,

Pastor James comparte.