La Canción de Balaam (4):

¡Cantemos acerca de una Estrella que contemplamos!

[Números 24:10–19]

¿Qué están contemplando ustedes? ¿Están realmente mirando a Jesús, quien prometió volver?
Durante la semana pasada, justo después del Domingo de Resurrección, un versículo vino a mi corazón con más fuerza: 1 Corintios 15:19:

“Si en esta vida solamente esperamos en Cristo, somos los más dignos de lástima de todos los hombres.”

Este versículo me hizo pensar nuevamente en lo verdaderamente tristes que seríamos si nuestra esperanza en Cristo fuera solo para esta vida.
Porque nuestra esperanza como cristianos no está puesta en esta vida, sino en la vida venidera.

Y si esa vida futura no existiera y todo terminara en esta vida terrenal, ¿cuán lamentables seríamos nosotros los creyentes?
Entonces, ¿por qué podemos alabar y adorar a Dios incluso frente a la muerte de nuestros hermanos y hermanas en Cristo?
¿Por qué, en medio del dolor y las lágrimas, podemos seguir dando gracias y adorando a Dios?

Porque tenemos una esperanza.

La esperanza de que cuando suene la trompeta final, nuestro Salvador Jesucristo vendrá nuevamente a este mundo, y todos nosotros seremos transformados en un abrir y cerrar de ojos para vestirnos de su cuerpo glorioso y vivir eternamente con Él en el mundo venidero.

Esa es la razón por la que, incluso en los funerales de nuestros seres amados en la fe, podemos cantar y adorar a Dios.
Durante esta semana, he anhelado más profundamente esta esperanza de la resurrección y de vivir eternamente con el Señor en su reino eterno.

En este contexto, mientras meditaba en la cuarta canción de Balaam en Números 24:10–19, me llamó especialmente la atención el versículo 17, donde se menciona “una estrella”.

¿Quién o qué es esa “estrella” de la que Dios nos habla hoy a través de Balaam?

Esto me llevó a pensar en Mateo 2:2, donde aparece “su estrella”:

“¿Dónde está el Rey de los judíos que ha nacido? Porque vimos su estrella en el oriente y hemos venido a adorarlo.”

Esa estrella es la que los sabios del oriente vieron cuando nació el niño Jesús en Belén de Judea, hace unos 2.000 años.
La Biblia nos dice que al ver su estrella, viajaron desde el oriente y llegaron hasta Belén para adorar al niño Jesús, que había nacido como Rey de los judíos (Mateo 2:1-2).

Y cuando el rey Herodes oyó esto, él y toda Jerusalén se turbó (Mateo 2:3).

Esto se asemeja a lo que Balaam profetizó en Números 24:17:

“Lo veo, pero no es ahora; lo contemplo, pero no de cerca. Una estrella saldrá de Jacob, un cetro se levantará de Israel, y aplastará las sienes de Moab y destruirá a todos los tumultuosos.”

Así como los “tumultuosos” de Moab serían destruidos por esa estrella según Balaam, también Herodes y toda Jerusalén se turbaban por el nacimiento de Jesús, esa estrella de Jacob anunciada desde la antigüedad.

Con base en esta palabra de Números 24:17, bajo el título: “La Canción de Balaam (4): ¡Cantemos acerca de una Estrella que contemplamos!”,
reflexionemos hoy sobre la enseñanza que Dios tiene para ti y para mí.

Mira lo que dice Números 24:10-11:

“Entonces Balac se encendió en ira contra Balaam, y batiendo sus manos, le dijo: ‘¡Yo te llamé para maldecir a mis enemigos, y he aquí los has bendecido ya tres veces! Ahora, huye a tu lugar. Yo había determinado honrarte grandemente, pero he aquí Jehová te ha privado de honra.’”

El rey de Moab, Balac, se enfureció. ¿Por qué? Porque había llamado a Balaam para que maldijera a los israelitas, que se encontraban en la llanura de Moab (Núm. 22:1), pues eran sus enemigos (24:10), con la intención de derrotarlos y expulsarlos de esa tierra (v. 6).
Pero en lugar de maldecirlos, Balaam los bendijo tres veces (24:10).

Por eso, el rey Balac le dice a Balaam que regrese a su casa (v. 11).
Lo interesante es que Balac confiesa que había pensado engrandecer a Balaam y darle mucho honor, pero que fue Jehová quien le impidió ser honrado (v. 11).

Al reflexionar en las palabras de Balac, comprendí una lección preciosa:
Debemos tener cuidado con recibir honra y exaltación por parte del mundo, que es enemigo del pueblo de Dios.
Nosotros, como hijos de Dios, debemos anhelar ser exaltados y honrados solamente por Jehová, nuestro Dios.
No debemos buscar el reconocimiento del mundo, sino anhelar que sea Dios quien nos honre.

Y entonces Balaam responde a Balac con estas palabras (v. 12-13):

“¿No les hablé también a los mensajeros que enviaste a mí, diciendo: Aunque Balac me diera su casa llena de plata y oro, no puedo traspasar la palabra de Jehová para hacer cosa buena ni mala de mi propio arbitrio, sino que lo que Jehová me diga, eso diré?”

¿Qué significa esto?
Balaam está recordándole nuevamente a Balac que aunque le ofreciera una casa llena de plata y oro, él no puede hablar por su propia cuenta ni hacer lo que quiere, sino que solo puede hablar lo que Dios le diga.

De esta manera, Balaam vuelve a afirmar ante el rey Balac que no puede desobedecer el mandato de Dios.

Luego, en el versículo 14, Balaam dice lo siguiente:

“Ahora voy a mi pueblo, pero ven, te advertiré lo que este pueblo ha de hacer a tu pueblo en los días venideros.”

¿Qué significa esto?
Balaam le está diciendo a Balac que, antes de regresar a su tierra, le anunciará lo que el pueblo de Israel hará al pueblo de Moab (el pueblo de Balac) en el futuro.

Después de decir esto, Balaam entona su cuarta profecía en forma de canto, que se encuentra en Números 24:14–19.

Mira lo que dicen Números 24:15-16:

“Entonces pronunció su oráculo y dijo: ‘Declara Balaam, hijo de Beor, el varón de ojos abiertos declara. Declara el que escucha las palabras de Dios, el que tiene conocimiento del Altísimo, el que contempla la visión del Todopoderoso, el que cae postrado y cuyos ojos son abiertos.’”

Estas palabras ya las hemos visto anteriormente en el tercer cántico de Balaam, en Números 24:4.
¿Qué significan?
Significan que Balaam, cuyo nombre significa "el que destruye al pueblo", quería maldecir al pueblo de Israel según su deseo personal, pero el Espíritu Santo no se lo permitió. En lugar de permitirle actuar según su propia voluntad, el Espíritu lo tomó y lo obligó a hablar lo que Dios quería (según Park Yoon-Sun).

En otras palabras, el falso profeta Balaam quería complacer al rey de Moab, Balac, maldiciendo a los israelitas, pero el Espíritu Santo gobernó incluso sus labios y lo obligó a proclamar bendición —¡y no una, sino tres veces! (vv. 10, 13).

Finalmente, el Espíritu Santo abrió los ojos espirituales de Balaam (v. 15) para que pudiera escuchar la Palabra de Dios, tener conocimiento del Altísimo y contemplar la visión del Todopoderoso (v. 16).

El Dios Altísimo y Todopoderoso permitió que Balaam viera la verdad divina y lo postró en humildad (v. 16), llevándolo a entonar este cuarto cántico (Walvoord).

¿Y cuál es esa verdad divina que Balaam vio cuando Dios le abrió los ojos espirituales?

Veamos el versículo 17:

“Lo veré, pero no ahora; lo miraré, pero no de cerca. Una estrella saldrá de Jacob, un cetro se levantará de Israel, y herirá las sienes de Moab y destruirá a todos los hijos del tumulto.”

La verdad divina que Dios mostró a Balaam fue una visión profética:
Un día, una estrella (un rey) saldría de Jacob; un cetro (símbolo del poder real) se levantaría de Israel, y este rey derrotaría a Moab, enemigo de Israel, y destruiría a los “hijos del tumulto”.

Los términos “estrella” y “cetro” son sinónimos poéticos aquí: ambos simbolizan a un rey.

Sobre la "estrella", hay un pasaje en Isaías 14:12-13 donde el profeta usa esa imagen para hablar de la caída del rey de Babilonia.

Sobre el "cetro", es un símbolo del poder real (Salmo 45:6) y se menciona en Génesis 49:9-10:

“Judá es cachorro de león… No será quitado el cetro de Judá, ni el bastón de mando de entre sus pies, hasta que venga Siloh; y a él se congregarán los pueblos.”

Este pasaje es una bendición de Jacob sobre su hijo Judá, y dice que el cetro (la autoridad real) no se apartará de Judá. Se refiere a que de la tribu de Judá surgiría un rey, que luego fue David.

Por tanto, la "estrella" y el "cetro" profetizados por Balaam se cumplen a corto plazo en el rey David (MacDonald).
Y el enemigo que David destruiría —como la “estrella” que se levanta— serían los moabitas, los “hijos del tumulto” (Walvoord).

Así que la verdad divina revelada a Balaam es que un futuro rey, surgido del pueblo de Israel —específicamente de Judá— derrotará a los enemigos de Israel, comenzando con Moab.

Y esto fue lo que Balaam proclamó proféticamente ante el rey Balac.
¿No es fascinante?

Imagina la escena:
El rey de Moab, Balac, está ansioso y temeroso al ver al pueblo de Israel tan numeroso como el polvo sobre la llanura (Núm. 22:3). Llama a Balaam para que los maldiga y así poder derrotarlos en batalla.
Pero Balaam, no solo bendice a Israel tres veces, ¡sino que antes de regresar a su tierra, canta una profecía diciendo que un futuro rey israelita destruirá a Moab!
¡Qué ironía divina! Qué impresionante la obra de Dios.

En el tercer cántico de Balaam (Núm. 24:1-9), ya vimos cómo, tomado por el Espíritu Santo, él cantó sobre la hermosura de las tiendas de Israel, y profetizó que Israel sería más exaltado que el rey Agag (v. 7b).

Ahora, en esta cuarta canción, la revelación se vuelve más específica. Dios levantará un rey en Israel que destruirá no solo a Moab, sino también a Edom y Seir, los otros enemigos mencionados en el versículo 18.

Y a partir del versículo 19 en adelante, Balaam profetiza también la caída de otros enemigos de Israel como:

• Amalec (v. 20)
• Los ceneos (v. 21)
• Asiria (vv. 22-24)

Todos ellos serían derrotados según esta palabra profética inspirada por Dios.

Pero ahora surge una pregunta:

¿Acaba el cumplimiento de esta profecía en el rey David… o hay algo más?

El cuarto cántico que Balaam entonó ante el rey de Moab, Balac, en pocas palabras, es un canto sobre una estrella que Dios le permitió ver al abrirle los ojos espirituales.

Esa “estrella” (o “cetro”) mencionada aquí se refiere, en el contexto más inmediato de la historia de Israel, al rey David, quien vino de la tribu de Judá.
Sin embargo, en última instancia, apunta a Jesucristo, quien es la raíz y el descendiente de David.

Apocalipsis 22:16 se refiere a Jesucristo como “la brillante estrella de la mañana”:

“Yo, Jesús, he enviado a mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David, la brillante estrella de la mañana.”

Cuando el rey David gobernó sobre Israel, guerreó contra Moab, y al ser derrotado, Moab se convirtió en un estado vasallo de Judá, pagando tributo (2 Samuel 8:2).

Pero el cántico que Balaam entona aquí no se limita a la victoria de David sobre Moab.
También profetiza la venida de Jesucristo, la raíz de David, quien murió en la cruz, y por ello venció a los verdaderos enemigos del verdadero Israel, que es la Iglesia: Satanás y la muerte.

Más aún, la estrella que Balaam contempló y cantó también apunta al Jesús que vendrá por segunda vez, al Señor del regreso glorioso, la brillante estrella de la mañana.

Y cuando Él regrese, juzgará a Satanás, a sus ídolos, y a todos los enemigos de la Iglesia, y traerá la consumación de la salvación para nosotros.

¿Qué debemos hacer nosotros?

Debemos mirar hacia Jesús, quien es la brillante estrella de la mañana y el Señor que ha de volver.
Y debemos creer firmemente que cuando Él regrese, destruirá a Satanás, todos los ídolos y los enemigos de la Iglesia.

Que tú y yo actuemos con valentía y firmeza, con esta seguridad de victoria (Números 24:18).

Después de cantar “¡Firmes y adelante, huestes de la fe!” (el himno de la cruz),

Pastor James Kim.