La canción de Moisés (2): Una canción que no debemos olvidar

[Deuteronomio 32:1-43]

¿Tienen ustedes alguna canción que nunca puedan olvidar en toda su vida? Si es así, ¿por qué no la olvidan?
Una de las canciones que yo no podré olvidar hasta mi muerte es el himno número 40, “La grandeza y majestad del Señor”.
Cuando canto esa alabanza, siempre recuerdo personas y momentos inolvidables para mí.
Esas personas son el pastor fallecido Kim Chang-hyuk y la abuela fallecida Jang Eun-soo.
Nunca olvido los momentos en que cantaban esta alabanza hasta su último aliento.
La abuela Jang Eun-soo cantaba este himno frecuentemente en la cama del asilo antes de fallecer.
Cada vez que la visitaba, juntos elevábamos esa alabanza a Dios, y esos momentos quedaron grabados como valiosos recuerdos en mi corazón, por eso cada vez que canto esa alabanza, a menudo pienso en la abuela Jang Eun-soo.

También cuando alabo la “grandeza y majestad del Señor”, recuerdo el momento en que el pastor Kim Chang-hyuk cantaba esa alabanza.
Por ejemplo, recuerdo la vez que fuimos juntos a Tijuana, México, y el pastor cantaba con fuerza el coro de ese himno en idioma mexicano en un asilo.
También recuerdo cuando el pastor, ya débil, el 1 de enero, en casa de mi hermano, se levantó de su cama en su habitación para salir a la sala y alabar la grandeza y majestad del Señor. Ese momento nunca se me olvida.

Un recuerdo aún más imborrable fue durante el servicio funerario de Kim Chang-hyuk, cuando todos juntos cantamos el himno 40, “La grandeza y majestad del Señor”, y pude ver la gloria de Dios y experimentar Su presencia.
Ese instante fue realmente un momento de emoción y gratitud más que de tristeza y lágrimas.

Por eso no puedo olvidar el himno número 40, “Dios, Creador de todo el mundo”.
Después de predicar sobre la primera canción de Moisés, la “canción de victoria (salvación)” que aparece en Éxodo capítulo 15, mientras alababa a Dios con ustedes, recordé a esas dos personas.

Ya habíamos meditado en la primera canción de Moisés en Éxodo 15, la “canción de victoria (salvación)” (Éxodo 15:1-18).
Esa canción de victoria fue cantada por Moisés y los hijos de Israel después de que Dios destruyera al faraón y su ejército en medio del Mar Rojo, y el pueblo de Israel fuera salvado.
En ella alababan que Dios es Dios, lo que Él había hecho por ellos, y lo que Él haría por el pueblo de Israel en el futuro.

El capítulo 32 de Deuteronomio, versículos 1 a 43, es la segunda y última canción de Moisés.
Esta canción fue compuesta por Moisés antes de morir en el desierto, sin entrar en la tierra prometida de Canaán.
Dios le ordenó a Moisés que escribiera esta canción para enseñarla a los hijos de Israel y que la cantaran con su boca (Deut. 31:19).

¿Por qué Dios mandó a Moisés escribir esta última canción y hacer que el pueblo de Israel la cantara?
¿Cuál es el propósito?
Se puede pensar en una o dos razones:

(1) El primer propósito es que Dios quiso que la última canción de Moisés sirviera como testimonio para los hijos de Israel acerca de Dios mismo.
Veamos la segunda parte de Deuteronomio 31:19:
“... que esta canción sea para mí un testimonio contra los hijos de Israel.”
En otras palabras, Dios mandó que Moisés escribiera esta última canción para que sirviera como testimonio para los hijos de Israel que entrarían en la tierra prometida de Canaán y que pecarían allí (v.19). Dios quiso que el pueblo aprendiera esta canción y la cantara (v.22).
Desde un punto de vista, esta última canción de Moisés es para que los israelitas que entrarían en Canaán no rompan el pacto con Dios ni pequen contra Él.
Por ejemplo, en la primera estrofa del himno 395, “Tú serás probado”, dice:
“Tú serás probado, no pequen, con valor vence pronto; vence la prueba, recibe nueva fuerza, cree en Jesús y siempre vence.”
¿No cantamos esta alabanza para no pecar y para vencer en las pruebas?
Además, el propósito de esta última canción de Moisés es que cuando el pueblo de Israel pecara y rompiera el pacto en Canaán, se dieran cuenta de su pecado, se arrepintieran y volvieran a Dios.
Por ejemplo, en la primera estrofa y coro del himno 337, “Salvador misericordioso”, dice:
“Salvador misericordioso, escucha mi voz; cuando pecador soy, llámame.”
“Señor, Señor, escucha mi voz; cuando pecador soy, llámame.”
¿No cantamos esta alabanza para arrepentirnos y volver a Dios después de pecar?

(2) El segundo propósito es que Dios quiso que la última canción de Moisés sirviera como testigo delante de las futuras generaciones del pueblo de Israel.
Veamos la primera parte de Deuteronomio 31:21:
“Cuando sufran calamidades y tribulaciones, sus hijos no olvidarán esta canción, sino que será testigo contra ellos...”
Dios ya sabía que el pueblo de Israel, al entrar y habitar en Canaán, abandonaría a Dios y seguiría dioses paganos, rompiendo el pacto con Él (v.16).
Entonces Dios los abandonaría para que sufrieran muchas calamidades y tribulaciones (v.17).
En ese tiempo, Dios haría que el pueblo cantara esta canción que Moisés les enseñó, y esta canción sería testigo contra ellos.
Además, Dios quería que las futuras generaciones del pueblo de Israel no olvidaran esta canción, para que no pecaran contra Dios como lo hicieron sus antepasados.

Dios llamó a esta canción “la canción que sus hijos no olvidarán” (v.21), por eso yo titulé la última canción de Moisés en Deuteronomio 32:1-43 como “Una canción que no debemos olvidar”.

Bajo este título, quiero reflexionar en cinco puntos sobre el contenido de esta canción que debemos recordar no solo los israelitas en el tiempo del Éxodo y los hijos de Israel que entraron en Canaán, sino también nosotros, quienes antes de entrar en la verdadera tierra prometida, el verdadero Canaán, el cielo, recibamos la enseñanza que Dios nos da.

Primero, el contenido de la canción que no debemos olvidar cantar es que nuestro Dios es grande, pero nosotros, el pueblo de Dios, le hemos hecho mal a Dios.

Veamos Deuteronomio 32:1-6. En estos versículos, Moisés instruye (v.2) quién es Dios (v.4) y quiénes son los hijos de Israel (vv.5-6).
Miremos Deuteronomio 32:3:
“Proclamaré el nombre de Jehová; ¡glorificad a nuestro Dios!”
Moisés está proclamando ahora que el pueblo de Israel debe alabar la grandeza de Dios (la grandeza de nuestro Dios) (v.3).

El gran Dios que el pueblo debe alabar es, según Moisés, “la Roca, cuya obra es perfecta, y todos sus caminos son justos; Dios verdadero y sin ninguna injusticia, justo y recto” (v.4).
En otras palabras, este Dios grande es la Roca, perfecto, justo, fiel y recto, por lo que el pueblo de Israel y nosotros debemos alabar la grandeza de Dios.

Por eso cantamos el coro del himno 40:
“Alabaré la grandeza del Señor, mi alma lo alabará” (2 veces).

Pero, ¿qué pasa con el pueblo de Dios, los israelitas, a quienes se les llama a alabar a este gran Dios?
Miremos Deuteronomio 32:5-6:
“Han hecho maldad contra Jehová, no son hijos suyos; son rebeldes y torpes. ¿Acaso le pagáis así, oh pueblo insensato y sin entendimiento? ¿No es él tu padre, el que te creó y te estableció?”

El Dios de Israel es un Dios grande, la Roca para el pueblo de Israel, revelando su perfección, justicia, fidelidad y rectitud; pero el pueblo de Israel que debía alabar a Dios le hizo mal, y estaba haciendo mal, y Moisés dice que seguirán haciendo mal cuando entren a la tierra de Canaán.

Este gran Dios es el Padre de Israel, el creador que los formó y estableció, pero el pueblo le respondió con maldad, como gente necia e insensata, pagándole a Dios con ingratitud a pesar de su gracia y amor.

Ahora Moisés les dice que a pesar de eso, deben alabar la grandeza de Dios (v.3).

Y Moisés les dice que recuerden los tiempos antiguos, que consideren las generaciones pasadas, que pregunten a sus padres (v.7).

¿Qué significa esto?
Moisés está diciendo que el pueblo debe mirar atrás, recordar la historia pasada de Israel, reconocer lo que Dios ha hecho, y alabar su grandeza.

Moisés les dice que pregunten a sus padres, a la primera generación que salió de Egipto, para que sepan no solo las diez plagas que Dios envió en Egipto, sino también las maravillas que Dios hizo hasta llegar a la tierra prometida, y que así alaben la grandeza de Dios.

¿Lo entiendes?
¿Puedes entender cómo Moisés les dice al pueblo de Israel que ha hecho mal a Dios que alaben la grandeza de Dios?

Debemos tener presente que cuando nosotros, ustedes y yo, cantamos el himno 40 alabando la grandeza y exaltación del Señor, eso es por la gracia absoluta de Dios. Aunque somos tan necios y torpes como el pueblo de Israel y le hemos pecado a Dios, Él nos dice que alabemos su grandeza. ¿Acaso esto no es la gracia de Dios? Nosotros, que somos cambiantes y volubles, disfrutamos ahora del privilegio de alabar la grandeza de Dios por su amor y gracia inmutables. Por esta gracia, debemos alabar la grandeza de Dios.

En segundo lugar, el contenido de la canción que no debemos olvidar cantar es que el Dios amoroso nos ha escogido, y que el Señor, nuestro Pastor, nos guía, protege y fortalece en este mundo que es como un desierto.

La razón por la que ustedes y yo podemos disfrutar de este privilegio de alabar la grandeza y exaltación de Dios es que Dios nos eligió en Cristo antes de la fundación del mundo (Efesios 1:4).
Veamos Deuteronomio 32:8-9:
“Cuando el Altísimo dio a las naciones su herencia, cuando separó a los hijos de los hombres, puso los límites de los pueblos según el número de los hijos de Israel. Porque la porción de Jehová es su pueblo; Jacob es la parte de su heredad.”

¿Qué significa esto?
Que el Dios Altísimo escogió a Jacob, es decir, a Israel, entre todas las muchas naciones y pueblos del mundo y lo hizo su pueblo.

Un dato interesante, según el pastor John MacArthur, es que en Génesis 10 había 70 naciones en ese tiempo, y también los descendientes de Jacob, es decir Israel, eran 70 personas (Génesis 46:27).
Esto confirma lo que dice Deuteronomio 32:8: cuando Dios el Altísimo les dio a las naciones su herencia y estableció sus límites, lo hizo conforme al número de los hijos de Israel, es decir, 70.

Por eso, Dios delimitó la tierra para que esas 70 naciones tuvieran heredad, dejando espacio suficiente para que el pueblo de Israel pudiera vivir.

El Dios Altísimo escogió a Jacob, es decir, a Israel, entre esas 70 naciones y los hizo su pueblo, por lo que el pueblo de Israel debió alabar la grandeza de Dios.

¿Sabes por qué Dios nos escogió a ustedes y a mí en Cristo antes de la fundación del mundo para que seamos santos e irreprochables delante de Él en amor? (Efesios 1:4)
¿Cuál es el propósito por el que Dios nos predestinó para ser sus hijos por medio de Jesucristo? (v.5)

La Escritura responde en Efesios 1:6, 12 y 14:
“Para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado” (v.6),
“Para que seamos para alabanza de su gloria, nosotros los que primeramente esperábamos en Cristo” (v.12),
“Que es las arras de nuestra herencia, para redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria” (v.14).

La Biblia dice que el propósito por el que Dios nos escogió en Cristo antes de la fundación del mundo es para que alabemos la gloria de Dios.

Por eso, la canción que no debemos olvidar cantar es una canción de alabanza a la gloria de Dios.

También, el contenido de la canción que no debemos olvidar cantar es que el Señor, nuestro Pastor, nos guía, protege y fortalece en este mundo que es como un desierto.
Veamos Deuteronomio 32:10-12:
“Le halló en tierra desierta, en el desierto solitario; le rodeó, le guardó como a la niña de sus ojos. Como al águila que incita su nidada, que se cierne sobre sus polluelos, extiende sus alas, toma, los lleva sobre sus plumas, así Jehová solamente le guió, y no hubo dios con él.”

Moisés les dice al pueblo de Israel que alaben la grandeza de Dios porque Dios los guió y protegió durante 40 años en el desierto, guardándolos como a la niña de sus ojos.

Esto me recuerda al Salmo 121:
“Jehová no permitirá que resbale tu pie; el que te guarda no dormirá.
He aquí, no dormirá ni dormirá el guardador de Israel…
Jehová te guardará de todo mal; Él guardará tu alma.
Jehová guardará tu salida y tu entrada desde ahora y para siempre.” (versículos 3-4, 7-8)

El Dios que guarda a Israel no duerme ni se cansa, sino que guarda a su pueblo como a la niña de sus ojos (Salmo 17:8), y por eso Moisés les dice que alaben a Dios.

Más aún, Moisés les dice que alaben a Dios porque Él los ha entrenado como un águila que enseña a sus polluelos, fortaleciendo a su amado pueblo durante 40 años en el desierto.

Realmente no deja de ser una parte de la letra de la canción que resulta difícil de entender.
Entendemos perfectamente que en la primera y segunda parte del cántico de Moisés se cante la grandeza de Dios, su elección, guía, protección y disciplina, y que naturalmente debemos cantar al Señor.
Pero cuando llegamos a la tercera parte del cántico de Moisés, que dice que al igual que el pueblo de Israel, nosotros debemos cantar a Dios alabando a nuestro Dios, a pesar de nuestro olvido de su gracia, nuestros pecados, la ira y castigos de Dios, y aun así nuestra ignorancia de no darnos cuenta, eso es verdaderamente algo difícil de comprender.

Especialmente, considerando que vivimos en un país como Estados Unidos, el más rico del mundo, donde vivimos cómodos y prosperamos, y debido a esto nos alejamos de Dios, idolatramos las riquezas y pecamos contra Dios, ¿pueden imaginar cantar esa apostasía de nuestra fe como canción a Dios?
Cuando pienso en esto, recuerdo la sección de “Arrepentimiento y perdón” en los himnos, del número 330 al 339.
Por ejemplo, el himno 332, en su primera estrofa dice:
“Todo lo que he hecho es pecado,
a Jesús pido por mi cuerpo y alma limpia.”

Cuando cantamos este himno a Dios, humildemente reconocemos y confesamos que todo lo que hemos hecho son pecados, y le alabamos por eso.
Por supuesto, lo hacemos por la gracia de Dios, porque queremos arrepentirnos y volver a Él para recibir perdón.

Pero si hoy, como en Deuteronomio 32:15-33, no solo tuviéramos que cantar una canción reconociendo los pecados cometidos contra Dios, sino también la ira de Dios y los castigos que vendrán, ¿cómo reaccionarían ustedes?

Por eso, esta segunda y última canción de Moisés no es popular entre los creyentes.
Dicho de otro modo, nos gusta la primera canción de Moisés que habla de victoria y salvación, pero cuando pensamos en esta segunda canción, especialmente en esta parte, nos cuesta aceptarla.
Incluso puede haber quienes no les guste esta canción.

Mientras meditaba en esta parte, me surgió esta pregunta:
“¿Por qué Dios hizo que Moisés enseñara a los israelitas a cantar esta canción?”

¿Qué piensan ustedes que es la respuesta?
Creo que el propósito de Dios al enseñar esta parte a Moisés y hacer que el pueblo la cante era para que no solo se dieran cuenta de sus pecados cometidos en el desierto, sino también para que no volvieran a pecar contra Dios en la tierra prometida, la tierra que mana leche y miel.

Pero Dios ya sabía que, a pesar de esto, el pueblo de Israel pecaría con idolatría y apostasía al entrar a Canaán.
Aun así, Dios quiso que cantaran esta canción para que después de pecar, se dieran cuenta de sus pecados, se arrepintieran y volvieran a Dios, obedeciendo su palabra.

Imaginen que cuando cantamos los himnos de “Arrepentimiento y perdón” en la iglesia, nos damos cuenta y reconocemos nuestros pecados, ¿no es así?
Y con corazón arrepentido oramos para volver a Dios y le alabamos.

Debemos cantar canciones de confesión y arrepentimiento a Dios.
Nunca debemos olvidar cantar himnos de arrepentimiento y perdón.

Cuarto, el contenido de la canción que no debemos olvidar cantar es que Dios quita toda nuestra fuerza y nos hace alejarnos de todos los ídolos y pecados, y después de hacer eso, Dios juzga a nuestros enemigos.

Dios dice que se enojará con el pueblo de Israel cuando entren en la tierra de Canaán y adoren ídolos y pequen, y les enviará castigos.
Es decir, Dios permitirá que los enemigos de Israel los ataquen, para que a través de las dificultades (versículo 35) sean humillados y debilitados.
Después, Dios tendrá compasión del pueblo de Israel que sufre aflicciones (versículo 36), y hará que reconozcan que los ídolos paganos que adoraban son inútiles y vanos (versículos 37-38).

Por eso, Dios quiere que el pueblo de Israel reconozca que sólo el Dios de Israel es el único y verdadero Dios (versículo 39), y que Él juzgará a los enemigos de Israel, a quienes odia (versículos 40-42).
Ahora Moisés les enseña a cantar esto al pueblo de Israel.

En los himnos 177, “Ven, Espíritu Santo” estrofa 3, y 349, “Confiado en el Señor” estrofa 3, las letras dicen:
“No tengo fuerza y soy débil, me postro, Espíritu Santo ven, lléname” (177, estrofa 3),
“Mi fuerza y resolución son débiles, siempre fácilmente quebrantado, en el nombre del Señor, salva y protéjeme” (349, estrofa 3).

Cuando ofrecemos estas alabanzas a Dios, reconocemos nuestra debilidad y nos apoyamos más en Él con un corazón confiado.
Especialmente cuando enfrentamos dificultades y pruebas en la vida, y nos esforzamos con nuestras propias fuerzas hasta cansarnos y caer, a menudo cantamos estas alabanzas a Dios.

Personalmente, muchas veces siento esa impotencia.
Sobre todo cuando reconozco mi debilidad en la lucha contra el pecado, suelo cantar el himno 349, estrofa 3:
“Mi fuerza y resolución son débiles, siempre fácilmente quebrantado, en el nombre del Señor, salva y protéjeme.”
Cuando lo hago, experimento la gracia y el poder que Dios me da para luchar y vencer el pecado, y cantar alabanzas a Dios en esos momentos es una gran alegría y motivo de gratitud.

En Deuteronomio 32, Dios promete que al debilitar al pueblo de Israel que pecará en Canaán, no sólo les hará depender de Él, sino que también los librará de todos los ídolos y pecados, y juzgará a sus enemigos. Además, Dios cumplió esta promesa.
Así, tanto el pueblo de Israel como sus enemigos reconocerán esta verdad, dice la Biblia.

¿Qué verdad es esa que reconocerán?
Miren Deuteronomio 32:39:
“Ahora vean que yo soy Dios y no hay otro; yo doy muerte y doy vida; hiero y sano, y no hay quien escape de mi mano.”

Moisés dice que tanto el pueblo de Israel como sus enemigos reconocerán que sólo Dios es el único Dios verdadero, que Él da vida y muerte, hiere y sana.

Ahora Moisés les dice que canten esta verdad.
La Biblia nos dice hoy que debemos alabar a Dios que nos hace depender sólo de Él, que nos aleja de todo pecado, y que juzga a nuestros enemigos.

Debemos alabar a Dios.
Debemos recordar y alabar al Dios fiel que nos debilita para que dependamos sólo de Él.
Debemos alabar al Dios Salvador que no sólo nos hace depender de Él, sino que también nos libra de todo pecado y nos aleja de todos los ídolos y pecados.
Y no debemos olvidar alabar al Dios santo y justo que juzgará a nuestros enemigos.

Por último, quinto, el contenido de la canción que no debemos olvidar cantar es que Dios ha juzgado a nuestros enemigos y ha hecho expiación por nosotros y por la iglesia, por lo que debemos regocijarnos.

Miren Deuteronomio 32:43:
“Alégrense, naciones, con su pueblo, porque él vengará la sangre de sus siervos, castigará a sus enemigos y hará expiación por su tierra y su pueblo.”

Antes de morir, Moisés enseñó al pueblo de Israel, que estaba a punto de entrar en la tierra prometida de Canaán, la canción que no debían olvidar cantar, y finalmente les dijo en Deuteronomio 32:43 el contenido de la última canción que debían cantar.
El contenido es la promesa de que Dios, que hace justicia, vengará la sangre de sus siervos y castigará a sus enemigos, haciendo expiación por su tierra y su pueblo.

Aquí debemos destacar algo: que Dios juzga a los enemigos del pueblo de Israel no sólo para que ellos reconozcan que el Dios de Israel es el verdadero y único Dios (versículo 39), sino también para que sepan que ese Dios es quien da muerte y vida.

Además, Dios juzga a los enemigos de Israel para que el pueblo escogido y amado sea salvado, y para que reconozcan que Él es el verdadero Salvador.
Este Dios de salvación hizo expiación por su tierra y su pueblo con la sangre de sus siervos. Esto apunta al Nuevo Pacto del Nuevo Testamento, donde el Mesías, siervo de Dios, Jesucristo, derramó su sangre en la cruz para hacer expiación por la iglesia, es decir, por nosotros.

Amigos, Jesucristo, el Cordero de Dios, no nos hizo expiación con la sangre de cabritos o terneros, sino que con su propia sangre hizo una expiación eterna y definitiva (Hebreos 9:12).
Por eso, todos los pecados de ustedes y míos, los que creemos en Jesús, han sido limpiados. Ya no somos esclavos del pecado.
Por la muerte de Jesús en la cruz y su preciosa sangre derramada, hemos sido perdonados y liberados de la esclavitud del pecado.

Por lo tanto, como aquellos que han sido redimidos y reconciliados por la preciosa sangre del Cordero Jesús, no olvidemos al Señor que nos redimió y merecidamente alabémosle.
Oremos para que todos nosotros podamos alabar la grandeza y exaltación del Señor hasta nuestro último aliento.

Con sincero deseo de alabar al Señor en todo momento,

Pastor James Kim