La canción de Moisés (1): Canción de la victoria

 

 

[Éxodo 15:1-18]

 

 

¿Tienen algún himno o canto gospel que últimamente les guste cantar? Si es así, ¿cuál es ese canto que disfrutan?
Entre varias canciones, una que suelo cantar a menudo últimamente es el himno número 541, "Al otro lado del río Jordán".
Al elevar esta alabanza a Dios con la ferviente esperanza de poder ver un día el rostro de Jesucristo en su segunda venida, experimento con frecuencia cómo mi corazón se va transformando en un pedacito del cielo.
Especialmente al cantar la tercera estrofa, añoro aún más la vida eterna junto a Jesús en el cielo:
(estrofa 3) "Cuando los santos juntos canten Aleluya, yo también con gozo responderé."
Al cantar esta canción a Dios, pensando en los padres de la fe que ya descansan y a quienes deseamos reencontrarnos, añoro aún más a Jesús y el eterno cielo.
Al recordar esta esperanza eterna y la gran gracia del gran Salvador, no podemos menos que alabar a Dios (Himnario 403).

La razón última por la que alabamos a Dios es porque hemos sido salvados.
En otras palabras, el propósito de nuestra salvación es para adorar (worship) a Dios.
Miren Éxodo 3:12:
“Dios dijo: Ciertamente estaré contigo, y después que hayas sacado al pueblo de Egipto, servirán a Dios en este monte...”
La Biblia nos dice que Dios levantó a Moisés para sacar a Israel de Egipto con el fin de que sirvieran (adoraran) a Dios.
Por eso Dios envió a Moisés al faraón de Egipto diciendo: “Ve y dile: Jehová el Dios de Israel me ha enviado a decirte: Deja ir a mi pueblo para que me sirvan” (8:1, 20; 9:1, 13; 10:3, 7, 8, 26).
Es decir, Dios quería usar a Moisés para sacar a su pueblo de la mano del faraón y que ellos le adorasen.

Vean Efesios 1:4-6:
“... nos escogió en Cristo antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de Él, en amor, habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos por medio de Jesucristo...”
Dios nos escogió y predestinó en Cristo para que alabemos la gloria de su gracia que nos dio gratuitamente.
En resumen, siendo salvos por la gracia completa de Dios y hechos hijos de Dios, debemos por derecho alabar y adorar a Dios.

El Salmo de Éxodo 15:1-18 es la canción que Moisés y los hijos de Israel cantaron después de que Dios dividió el Mar Rojo y destruyó al ejército de Egipto (14:27), salvando a Israel de sus manos (15:30).
Es decir, esta canción cierra el capítulo histórico más importante: el éxodo, el final glorioso que celebra la victoria de Dios sobre Egipto y la salvación en el mar.
Por eso llamamos esta canción la “Canción de la Victoria”.

Hoy meditaremos en esta “Canción de la Victoria” de Moisés en tres puntos, esperando recibir la lección que Dios quiere darnos a nuestra iglesia para que, como Moisés y el pueblo de Israel, podamos también alabar a Dios con canciones de victoria y glorificar su nombre.

 

Primero, la canción de victoria que nuestra iglesia debe ofrecer a Dios es alabar que Dios es Dios.

 

Miren Éxodo 15:1 (segunda parte) a 2 (primera parte):
“… Yo alabaré a Jehová, porque se ha engrandecido grandemente; ha echado en el mar al caballo y al jinete. Jehová es mi fuerza y mi cántico, y ha sido mi salvación. Él es mi Dios, y lo alabaré…”
La canción de victoria que Moisés y los hijos de Israel cantaron era una confesión y reconocimiento de que Dios es Dios.
Ellos alabaron que Dios es “exaltado y glorioso”, y que Dios es “mi fuerza, mi cántico y mi salvación”.
Tal alabanza, es decir, confesar y reconocer que Dios es Dios, no puede ser ofrecida sin fe.
En otras palabras, no podemos ofrecer a Dios una alabanza confesional reconociendo su divinidad si dudamos o no creemos en Él.
Y tenemos que aceptar que esa fe es un don de gracia que Dios nos concede.
¿Por qué? Porque en el tiempo del éxodo, aunque el pueblo de Israel vio las diez plagas que Dios hizo en Egipto y la columna de nube y fuego que los guiaba en el desierto, ellos no creían y seguían murmurando contra Dios.
Pero cuando vieron que Dios, el “guerrero” (verso 3), cubrió con agua del Mar Rojo a los egipcios, sus carros y jinetes, y que ninguno quedó vivo (14:28), entonces comenzaron a temer a Dios y a confiar en Él y en su siervo Moisés (31).
Con esta fe, el pueblo de Israel alabó a Dios reconociendo que Él es Dios con reverencia y confianza.
Ellos alabaron diciendo: “Dios es exaltado y glorioso, mi fuerza, mi cántico y mi salvación” (15:1-2).

Una alabanza similar la encontramos en Salmo 118:14:
“Jehová es mi fortaleza y mi cántico, y ha sido mi salvación.”
Este canto fue cantado por el pueblo de Israel cuando regresó de Babilonia y reconstruyeron el templo bajo el liderazgo de Esdras (Wiersbe).
En ese tiempo, hubo “voces de júbilo” y “voces de salvación” (o voces de victoria) en la tienda de Israel (verso 15).
Dios salvó a Israel tanto de Egipto como de Babilonia y de manos extranjeras, para que ellos pudieran ser testigos de su poder y gloria.
Por eso Israel cantaba una canción de salvación, es decir, una canción de victoria, reconociendo que Dios es Dios con fe.

Nosotros, ustedes y yo, somos ese pueblo de Dios salvado por su gracia.
Dios entregó a su Hijo unigénito, Jesús, para morir en la cruz, y por su muerte y resurrección, perdonó todos nuestros pecados y nos declaró justos.
En resumen, Dios nos salvó por medio de Jesucristo.
¿Cuál es nuestro deber al recibir esta gracia de salvación?
Alabar a Dios.
Debemos ofrecer a Dios una alabanza confesional que reconozca que Él es Dios, con un corazón agradecido y gozoso.

Al comenzar el nuevo año, oro para que toda la familia de nuestra iglesia Victoria medite más profundamente en la cruz de Jesús, agradezca emocionados la gracia de la salvación de Dios, y que el sonido de la alabanza a nuestro Dios Salvador y nuestro Señor de la victoria resuene alegremente entre nosotros.
Que el sonido de la canción de victoria (salvación) se escuche cada vez más fuerte en medio de nosotros, alabando a Dios Todopoderoso, nuestro Dios, nuestra fuerza, nuestro Salvador que nos libra de todo pecado, exaltado, glorioso y grande.

 

En segundo lugar, la canción de victoria que nuestra iglesia debe ofrecer a Dios es alabar las obras que Dios ha realizado.


Cuando leemos el Antiguo Testamento, a veces vemos enfrentamientos entre el Dios de Israel y los dioses paganos.
Un ejemplo es el enfrentamiento en el monte Carmelo entre el profeta Elías y los profetas de Baal (1 Reyes 18).
En esa historia, se muestra que el Dios al que sirve Elías, el Dios de Israel, es el verdadero Dios, no Baal, a través del resultado de la confrontación.
Pero unos cinco siglos antes, en Egipto, donde el pueblo hebreo era esclavo, hubo un enfrentamiento entre el Dios de Israel y los muchos dioses del poderoso imperio egipcio.
Ese enfrentamiento se dio en las diez plagas que Moisés presentó delante del faraón de Egipto, antes de que el pueblo llegara al Mar Rojo, que es el contexto del pasaje que estamos estudiando.
Detrás de esas diez plagas, estaba la intención de desactivar a los dioses que adoraban el faraón y los egipcios, y al mismo tiempo mostrar que sólo el Dios de Israel es el Dios verdadero (Éxodo capítulos 7-12).

Por ejemplo, la primera plaga convirtió las aguas del río Nilo, fuente de vida para Egipto, en sangre, lo que significó desactivar a Jnum (Khnum), el dios protector del Nilo que adoraban los egipcios.
La segunda plaga, la de las ranas, que trajo sufrimiento a todo Egipto, afectó al dios Heqt, que tenía cabeza de rana.
La tercera plaga, con el polvo de la tierra, atacó al dios de la tierra, Sep.
Desde la cuarta hasta la décima plaga, Dios, a través de Moisés, envió castigos sobre el faraón y los egipcios que mostraron que sus dioses eran impotentes:

  • El dios de los insectos Hatkok (cuarta plaga)

  • El toro Apis, símbolo de fertilidad (quinta plaga)

  • Imhotep, dios de la medicina (sexta plaga)

  • Nut, dios del cielo (séptima plaga)

  • Seth, dios protector de los cultivos (octava plaga)

  • Re, dios del sol (novena plaga)

  • Y la décima plaga, la muerte de los primogénitos, que desactivó la creencia en Osiris, que representa la vida después de la muerte (décima plaga) (fuente: internet).

En resumen, Dios a través de Moisés desactivó a los dioses egipcios y demostró a Egipto, la potencia más grande de aquel tiempo, que sólo Él es el Dios verdadero y vivo.

La canción de Moisés que aparece en Éxodo 15 también es una alabanza que confiesa que sólo Dios es el único Dios verdadero.
Además, Moisés y los hijos de Israel alaban las obras que Dios realizó por su pueblo Israel.
Especialmente en Éxodo 15:4-12, vemos cómo Moisés y el pueblo alaban a Dios por lo que Él hizo:
Alaban al “guerrero” Dios (verso 3) que en su ira (verso 7) derrotó al enemigo de Israel (verso 6) con su poderosa mano derecha.
De manera más específica, alaban que el Dios creador y todopoderoso arrojó al faraón, sus carros y ejércitos al mar (verso 4), y que con el viento que Él hizo soplar (versos 5 y 10), el agua cubrió a sus enemigos.

Alaban la maravillosa obra de Dios en el Mar Rojo y especialmente en el verso 11 cantan:
“¿Quién como tú, oh Jehová, entre los dioses? ¿Quién como tú, glorioso en santidad, temible en loores, hacedor de maravillas?”
Moisés y los hijos de Israel confiesan que no hay dios como Jehová; Él es santo, glorioso, digno de alabanza y hace cosas maravillosas.
Esta alabanza confesional implica que el Dios de Israel es el Dios verdadero, y que los dioses de Egipto son falsos.

 

Alabar a Dios implica reconocer que “Jehová es el único Jehová” y debemos alabarle con esa conciencia (Deuteronomio 6:4).
Especialmente, debemos recordar las obras maravillosas y sorprendentes que Dios ha realizado para poder alabarle.
Entre esas obras maravillosas, recordamos que Dios envió a su Hijo unigénito Jesús a este mundo, y por su crucifixión y muerte en la cruz nos otorgó a ustedes y a mí la gran gracia de la salvación.
La obra del Señor en la cruz es una obra maravillosa y asombrosa en la que Él venció a Satanás, y por eso debemos cantar una canción de victoria al único Dios verdadero.
Deseo que estas canciones de victoria resuenen en nuestra iglesia.

 

Finalmente, en tercer lugar, la canción de victoria que nuestra iglesia debe ofrecer a Dios es alabar las obras que Dios realizará en el futuro.

 

Moisés y los hijos de Israel, que fueron testigos de las maravillas que Dios hizo en el Mar Rojo, alaban a Dios por sus obras pasadas, pero en Éxodo 15:13-18 vemos que también alaban las obras que Dios hará en adelante.
Las obras futuras que Dios realizará incluyen que Él librará a Israel de la mano del faraón, y después de otorgarles la victoria, los guiará con gracia y poder hacia la tierra prometida, su morada santa (verso 16).
En ese proceso, Dios hará que las naciones escuchen acerca del prodigioso evento de la liberación de Israel de Egipto, y hará que todos sus príncipes “se llenen de temor” (versos 14-16).
Leamos Éxodo 15:14-16:
“Las naciones oyeron, y temieron; la soberbia de Filistea se estremece; los príncipes de Edom se espantaron; temblaron los valientes de Moab; se derritieron todos los moradores de Canaán. El temor y el pavor caen sobre ellos, a causa del poder de tu brazo; se quedan quietos como piedra hasta que pase tu pueblo, oh Jehová, hasta que pase el pueblo que adquiriste.”

Dios no solo prometió guiar a su pueblo Israel a la tierra prometida de Canaán, la montaña de su herencia, y plantarles allí, sino que también prometió que allí establecería su morada y gobernaría eternamente a su pueblo en el santuario que Él mismo edificaría (versos 17-18).
Esta promesa no terminó simplemente con llevar a Israel a la tierra prometida para que allí residieran.
Más aún, esta promesa se cumple en el Nuevo Testamento cuando Jesús, el verdadero Moisés, murió y resucitó, hizo de nosotros, la iglesia, el templo de Dios y nos gobierna.
Pero esa tampoco es la última realización de la promesa de Dios.
La realización final será cuando el Señor regrese y lleve a su verdadera iglesia, su pueblo verdadero, a la nueva Jerusalén celestial, la verdadera morada de Dios, donde gobernará eternamente.

Al contemplar estas obras futuras del Señor, no podemos sino alabarle.
Oremos, esperemos y creamos con fe en las maravillas que Dios hará, y que todos nosotros, ustedes y yo, cantemos una canción de victoria al Señor.

Personalmente, me gusta cantar el himno número 40, “Dios, Creador de Todo lo que Existe”.  

El verso 1 dice así:
“Dios, Creador de todo el mundo, cuando lo imagino en mi corazón….”
Cuando elevo esta alabanza a Dios, especialmente al cantar el verso 4, a menudo siento una gran emoción:
“Cuando mi Señor Jesús vuelva al mundo, Él me guiará al cielo; humildemente me inclinaré para adorarlo y lo alabaré eternamente.”

Al pensar y esperar la venida futura de Jesús, y alabar con mi alma la grandeza y majestad del Señor, me conmueve profundamente imaginar que Jesús regresará a esta tierra para llevarnos al reino eterno, al cielo, y nos hará alabar a Dios por siempre en el santo santuario de Dios.
Esto me llena el corazón y a veces me brotan lágrimas de emoción.

¿Cómo no vamos a alabar a Dios, que nos envió generosamente a su Hijo unigénito, quien fue crucificado y murió para redimir todos nuestros pecados?
¡Alabemos todos juntos la grandeza y majestad del Señor!

 

— Compartido por el Pastor James Kim