Debemos pensar y actuar.

[Filipenses 4:8-9]

¿Estás agradeciendo a Dios? Al mirar hacia atrás al año 2016, ¿por qué cosas le estás dando gracias a Dios?
Ayer en la madrugada escribí lo siguiente:
“Cuando miramos una situación difícil con ojos humanos, puede ser imposible dar gracias, pero cuando la miramos con los ojos de la fe en el Señor, incluso en situaciones difíciles, podemos encontrar motivos para agradecer.”

¿Acaso tú ahora estás en una situación que, vista con ojos humanos, no parece motivo de agradecimiento?
¿No intentarías, incluso en esas circunstancias difíciles, mirar con fe en el Señor y buscar razones para dar gracias en este momento?

El viernes pasado, al recibir un mensaje de KakaoTalk de la hermana Jinkyung, me apresuré a ir a la unidad de cuidados intensivos del hospital donde estaba ingresado el evangelista Ahn.
Junto con la hermana Kwon y la hermana Jinkyung, estuvimos mirando al evangelista mientras alabábamos a Dios, y más tarde, se unieron dos hermanos y una hermana más para adorar juntos a Dios.
Después, como el evangelista Ahn iba a hacerse diálisis, salimos de la habitación y nos sentamos en la sala de espera para conversar.

En esa conversación, dimos gracias juntos porque, aunque el cuerpo del evangelista se estaba debilitando mucho y estaba sufriendo, tenía conciencia, abría los ojos, nos miraba y asentía con la cabeza cuando hablábamos.
Aunque estaba con respirador y no podíamos entender lo que decía, estábamos agradecidos porque podía abrir los ojos, vernos y entender lo que le decíamos.
Lo más importante es que, aun en esta situación, lo que nos hace dar gracias y alabar a Dios es Jesucristo.
Cuando pensamos en la gracia de salvación que Dios nos ha dado en Jesucristo, no podemos sino darle gracias en todas las cosas y durante toda nuestra vida.

Hoy queremos subir al templo de Dios, adorarle y reflexionar con fe sobre las razones para darle gracias.
Y oramos para que todos nosotros, con corazones agradecidos, alabemos y adoremos a Dios, dándole toda la gloria.

Al observar Filipenses 4:8-9 en el texto de hoy, podemos ver que Pablo, estando en la cárcel, escribe una carta a los santos de la iglesia de Filipos, quienes anhelan el amor de Jesucristo, y les da dos exhortaciones. He resumido estas dos exhortaciones en partes específicas de cada versículo. Primero, en la segunda mitad del versículo 8, Pablo exhorta a los santos de Filipos a “pensar en estas cosas.” Luego, en la primera mitad del versículo 9, Pablo les exhorta a “hacer lo que han recibido, oído y visto de mí.” Reflexiono sobre estas dos enseñanzas para entender qué les está pidiendo Pablo que piensen y qué les pide que hagan, y así recibir la enseñanza que Dios nos quiere dar.

Primero, ¿qué les exhortó Pablo a pensar a los santos de Filipos?

Mira Filipenses 4:8:
“Por último, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honorable, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que merece elogio, si hay alguna virtud y si hay algo digno de alabanza, en esto pensad.”

¿En qué piensas mucho estos días?
¿Piensas mucho en tu familia? ¿O en tu trabajo o en tu empresa?
Quizás piensas mucho en tu salud o en el futuro.

Debemos examinar nuestros pensamientos, porque al hacerlo podemos conocer nuestro estado espiritual actual.
Si ahora estás pensando en preocupaciones y ansiedades por diversas cosas, o tienes pensamientos inseguros sobre el futuro, entonces nuestro estado espiritual está débil (ver Salmo 77:7-10).
O si estás pensando en cosas malas a los ojos de Dios, y no puedes dejar esos pensamientos sino que los mantienes por mucho tiempo, entonces nuestro estado espiritual está en pecado.

Aquí, “pensamientos malos” son los que provienen del corazón (Mateo 15:19) y se relacionan con las cosas de la carne (Romanos 8:5).
Estas “cosas de la carne” se describen en Gálatas 5:19-21 así:
“Las obras de la carne son evidentes: inmoralidad sexual, impureza, libertinaje, idolatría, hechicería, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, divisiones, sectarismos, envidias, borracheras, orgías y cosas semejantes…”

Si ahora estás pensando en esas cosas, el Señor te dice:
“¿Hasta cuándo llevarás pensamientos malvados en tu corazón?” (Jeremías 4:14).

¿Sabes en qué estaba pensando Pablo en Filipenses, el texto de hoy? Mira Filipenses 1:3-4:
“Doy gracias a mi Dios cada vez que me acuerdo de vosotros, siempre en todas mis oraciones rogando con gozo por todos vosotros.”

Pablo pensaba en los santos de la iglesia de Filipos porque los amaba con el corazón de Jesús (versículo 8). Y cada vez que pensaba en ellos, daba gracias a Dios (v. 3), porque ellos participaban en su obra evangelística (v. 5). No solo cooperaron enviando a Epafrodito para ayudarlo (2:25-30), sino que también lo apoyaron materialmente (4:15-16).

Además, Pablo daba gracias a Dios al pensar en ellos porque estaba seguro de que Dios había comenzado en ellos “la buena obra” (la obra de salvación) y que Él la perfeccionaría (1:6).

Amigos, ¿no es natural para nosotros pensar en las personas que amamos, tal como Pablo lo hacía? ¿No es cierto que cuanto más amamos, más recordamos y pensamos en esas personas?

La pregunta es: ¿Cuando piensas en las personas que amas, sientes un corazón agradecido hacia Dios, como Pablo? ¿O más bien, cuando piensas en ellas, predominan quejas y sentimientos de resentimiento?

En Filipenses 4:8, Pablo dice a los amados santos de Filipos: “Por último, hermanos, pensad en estas cosas.” ¿Qué son “estas cosas” que Pablo menciona? Las he resumido en tres puntos:

(1) Pablo exhortó a los filipenses a pensar en “todo lo que es verdadero y justo” (Filipenses 4:8).

¿Por qué Pablo les dijo que pensaran en lo verdadero y justo? ¿Qué significa “verdadero y justo” aquí? Según el Dr. Park Yoon Sun, “verdadero” se refiere a la sinceridad de una buena conciencia y sus frutos, mientras que “justo” significa estar en armonía con la ley de Dios (Park Yoon Sun).

Pensando en esto, creo que Pablo exhortaba a los santos de Filipos a vivir una vida sincera con buena conciencia, obedeciendo la Palabra de Dios y viviendo conforme a ella. Creo que esto es lo que Pablo llamó “vivir dignamente del evangelio” en Filipenses 1:27.

En resumen, Pablo les exhortaba a vivir una vida digna del evangelio. Para vivir así, Pablo les pidió pensar en el evangelio verdadero y en predicar ese evangelio verdadero correctamente.

Pienso esto porque desde el principio de la carta, Pablo menciona que aunque los filipenses participaban en la obra del evangelio (1:5), había algunos que predicaban con motivos incorrectos. Pablo quería que los filipenses predicaran con “buena voluntad” (v. 15) y “con amor” (v. 16), como hacían otros hermanos, no con motivos impuros (v. 17).

Si esto es correcto, entonces nosotros también debemos escuchar la exhortación de Pablo y no solo pensar en el evangelio verdadero de Jesucristo, sino también en predicarlo correctamente. Porque en la época de Pablo, como ahora, hay muchas personas que predican falsos evangelios. Y aún cuando predican el evangelio verdadero, muchos no lo predican correctamente. Por eso, debemos pensar mucho en predicar el evangelio verdadero correctamente.

(2) Pablo exhortó a los santos de la iglesia de Filipos a pensar en “todo lo que es digno y puro” (Filipenses 4:8).

Al pensar en las palabras “digno” y “puro,” me vienen a la mente dos pasajes bíblicos:

(a) Hechos 17:11:
“Y éstos eran más nobles que los de Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así.”

Este pasaje dice que los bereanos eran más nobles que los de Tesalónica. Esto significa que tenían un espíritu más noble o elevado (según Park Yoon Sun). Un “espíritu noble” se refiere a una actitud ferviente de estudiar la Biblia diariamente (Park Yoon Sun). Por lo tanto, decir que los bereanos eran nobles significa que eran personas que estudiaban la Palabra con diligencia cada día.

Estas personas nobles primero recibían la Palabra de Dios con un corazón ferviente (v. 11). Recibir la Palabra “con un corazón ferviente” significa hacerlo con todo entusiasmo o toda voluntad (Park Yoon Sun, Yoo Sang Seop). Cuando Pablo predicó el evangelio de Jesucristo, los bereanos lo recibieron con una voluntad completamente voluntaria (Yoo Sang Seop). En otras palabras, los bereanos acogieron la Palabra de Dios (cf. 8:14, 11:1).

Como un árbol plantado junto a corrientes de agua que absorbe el agua que fluye, las personas nobles tienen la capacidad de recibir la Palabra de Dios. Como una esponja que se exprime y luego se sumerge en agua para absorberla, estas personas anhelan la Palabra de Dios y la leen, aprenden y la siembran en su corazón con diligencia.

Deseamos tener esta capacidad de recepción de la Palabra, que cada vez que leamos, estudiemos o escuchemos la Palabra, esta penetre clara y profundamente en nuestros oídos y corazones como una esponja.

Otra característica de las personas nobles es que no solo reciben bien la Palabra, sino que también verifican diariamente por sí mismos, mediante la lectura directa de la Biblia, si esa enseñanza corresponde fielmente a la Palabra escrita de Dios.

Mira el versículo 11:
“…recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así.”

Los bereanos, que escucharon la Palabra a través de Pablo, no aceptaron sus palabras sin cuestionarlas, sino que diariamente verificaban su predicación con las Escrituras.

Esto no es nada fácil. En otras palabras, no es fácil equilibrar la capacidad de recibir la Palabra con la capacidad de examinarla cuidadosamente.

Si solo tenemos la capacidad de recibir la Palabra, puede suceder que aceptemos incluso errores que puedan tener los sermones de los pastores, lo cual es un peligro.

Pero si tenemos, además de la capacidad de recibir, la habilidad para confirmar la Palabra, eso sería lo ideal.

Entonces, al considerar Filipenses 4:8 junto con este pasaje, ¿cómo podemos aplicar la exhortación bíblica a pensar en “todo lo digno”?

Debemos estudiar la Biblia con diligencia y recibir la Palabra de Dios que el Señor nos da a través de sus siervos con un corazón ferviente.

También debemos cultivar el hábito de verificar directamente en la Biblia si esas enseñanzas coinciden con la Palabra escrita de Dios.

(b) Al pensar en la palabra “puro” me viene a la mente Santiago 1:27:
“La religión pura y sin mancha delante de Dios el Padre es esta: Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo.”

Este pasaje nos muestra que la religión pura e impecable delante de Dios el Padre consiste en dos cosas: primero, cuidar de los huérfanos y viudas en sus dificultades; y segundo, guardarse a uno mismo sin mancha del mundo.

¿Cómo podemos aplicar esto a nuestra vida?
Cuando pensemos en lo que es piadoso, debemos esforzarnos en cuidar a los huérfanos y viudas que están en situaciones difíciles. También debemos cuidarnos a nosotros mismos para no contaminarse con el mundo secular. En esta tarea debemos trabajar no solo individualmente sino también como iglesia, porque hoy en día la iglesia está muy secularizada. No debemos secularizarnos, sino llegar a ser más y más personas bíblicas y piadosas.

Debemos meditar mucho en esto. Además, debemos creer firmemente que, por la preciosa sangre derramada en la cruz de Jesucristo, ya hemos sido limpiados de todo pecado.

Me vienen a la mente la primera estrofa y el coro del himno número 264 del Nuevo Himnario:
(Estrofa 1) “Hay un manantial que limpia mi corazón, el Espíritu Santo me llama a lavar mi pecado.”
(Coro) “Alabemos, alabemos al Cordero que fue muerto, demos gloria a nuestro Señor que nos lavó de nuestro pecado.”

Los que creemos en Jesús, que murió en la cruz y resucitó del sepulcro, ya hemos sido limpiados de todo pecado. Debemos meditar en esta verdad con fe, una y otra vez.

Mientras tanto, debemos esforzarnos por vivir una vida pura y limpia ahora mismo. Para ello, debemos obedecer la palabra verdadera y pura de Dios y así purificar nuestras almas (1 Pedro 1:22). Debemos vivir como santos y personas consagradas.

En medio de esto, nuestra esperanza segura debe ser que el Señor vendrá otra vez, y ese día seremos transformados repentinamente y vestiremos un cuerpo espiritual glorioso y santo.

Mira 1 Corintios 15:51-52:
“He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos, pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, al son de la trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados.”

Mira también Filipenses 3:20-21:
“Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo, el cual transformará el cuerpo de nuestra humillación para que sea semejante al cuerpo de su gloria, por el poder con el cual puede también sujetar a sí mismo todas las cosas.”

(3) Pablo exhortó a los santos de la iglesia de Filipos a pensar en “todo lo que es digno de amor, digno de elogio, y que tenga alguna virtud o algo que merezca alabanza” (Filipenses 4:8).

Aquí, el significado en griego de la frase “todo lo que es digno de amor” es “pleasing” (agradable, satisfactorio) o “amiable” (amable, afectuoso) (MacArthur). El significado implícito de esta palabra es que nosotros, como creyentes, debemos ser amables o llenos de gracia (kind or gracious) (MacArthur). Además, las expresiones “todo lo que es digno de elogio” y “todo lo que merece alabanza” son similares, y Pablo exhortó a los santos de la iglesia de Filipos a realizar acciones dignas de elogio y a ser creyentes que reciben elogios.

Al aplicar esta exhortación a nuestra iglesia, recibo la enseñanza de que nuestra iglesia debe ser una iglesia digna de elogio. Para ello, debemos realizar buenas obras morales con amabilidad (Park Yoon Sun, MacArthur). Cuando nuestra iglesia realice virtuosamente actos dignos de elogio para con el prójimo, podrá ser una iglesia digna de alabanza.

Al pensar en estas palabras, me vino a la mente Hechos 2:47:
“Alababan a Dios y tenían buena fama entre todo el pueblo. Y cada día el Señor añadía a la iglesia a los que iban siendo salvos.” (Biblia para la gente moderna)

Este pasaje se refiere a la iglesia primitiva. En otras palabras, la Biblia dice que la iglesia primitiva tenía buena fama entre todas las personas. ¿Qué debemos hacer para que nuestra iglesia se convierta en una iglesia así? Debemos ser cristianos dignos de elogio.

Un buen ejemplo de esto es Timoteo, el hijo espiritual de Pablo mencionado en Hechos 16:2:
“Timoteo era muy apreciado por los hermanos de Listra y de Iconio.”

La razón por la cual Timoteo, discípulo de Jesús, era reconocido y elogiado por los hermanos de Listra e Iconio (los cristianos) fue porque tenía una fe fiel y sin hipocresía (1 Timoteo 1:5). Además, como discípulo auténtico, lo demostró con su vida, por lo cual fue alabado por sus hermanos cercanos.

Si todos nosotros pudiéramos mostrar una fe fiel y sincera, como Timoteo, y vivir el verdadero discipulado de Jesús en nuestra vida, nuestra iglesia también podría convertirse en una iglesia digna de elogio.

Una iglesia digna de elogio, formada por discípulos de Jesús que se parecen a Él, es una “iglesia cristiana” como la iglesia de Antioquía (Hechos 11:26). Cuando Bernabé y Saulo (Pablo) enseñaron sistemáticamente y entrenaron rigurosamente a las multitudes reunidas en la iglesia de Antioquía durante un año (versículo 26, Yoo Sang Sub), como resultado los discípulos de Antioquía alcanzaron una madurez sorprendente, y por primera vez los no cristianos comenzaron a llamarles “cristianos.”

Este término significa “seguidores de Cristo.” ¿Cuánto se habrán esforzado los creyentes de la iglesia de Antioquía en el entrenamiento de discipulado y en seguir a Jesucristo para que los no cristianos los reconocieran como “seguidores de Cristo”?

Oramos para que nuestra iglesia Seungri Presbiteriana sea, como la iglesia de Antioquía, una “iglesia cristiana”. Todos nosotros queremos tener a Jesús en nuestro corazón, parecernos a Él y ser sus discípulos que se enorgullecen de Jesús. Richard Foster dijo lo siguiente: “Quizás la mayor enfermedad de la iglesia hoy en día son personas que son miembros de la iglesia pero que no son verdaderos discípulos de Cristo. Esto afecta toda la vida de la iglesia y es la razón del bajo nivel espiritual de las congregaciones locales.” Nunca debemos tener un nivel espiritual bajo. Por el contrario, como Pablo dijo en 1 Corintios 11:1, debemos ser “imitadores de Cristo”. Si así lo hacemos, nuestra iglesia podrá ser una iglesia digna de elogio.

En segundo lugar, ¿qué exhortó Pablo a los santos de la iglesia de Filipos a hacer? Les exhortó a aprender, recibir y poner en práctica lo que habían visto.

Miren Filipenses 4:9:
“Lo que habéis aprendido y recibido, oído y visto en mí, esto haced; y el Dios de paz estará con vosotros.”
Queridos, ¿qué fue lo que los santos de Filipos aprendieron, recibieron, oyeron y vieron en el apóstol Pablo? Según el Dr. Park Yoon Seok, Pablo exhortó a los filipenses a pensar en las virtudes que mencionó en Filipenses 4:8 y a valorarlas; luego en el versículo 9 les exhorta a que hagan todo eso, lo que habían aprendido, recibido, oído y visto en él.
Al hacer esta pregunta, me vino a la mente el pasaje de Hechos 16:12 en adelante, porque allí se relata la historia de Pablo en Filipos durante su segundo viaje misionero.
Basándome en esa historia y hasta Filipenses 4:9, he pensado en nueve cosas que los santos de Filipos aprendieron, recibieron, oyeron y vieron en Pablo:

(1) Lo que los santos de Filipos aprendieron, recibieron, oyeron y vieron en Pablo fue su manera de orar a Dios.

En Hechos 16:13, vemos que Pablo, junto con sus colaboradores Silas y Timoteo, llegaron a Filipos y buscaron un lugar para orar en sábado, y fueron a las afueras, junto a un río. Allí conocieron a Lidia, una mujer entre las que se habían reunido, y el Señor abrió su corazón para que escuchara a Pablo y aceptara a Jesús (versículo 14). Finalmente, toda su familia también creyó en Jesús (versículo 15).
No solo Lidia, sino que si seguimos leyendo Hechos 16, encontramos que cuando Pablo y Silas estaban en la cárcel, el carcelero, que seguramente vio o escuchó a Pablo orar, también aceptó a Jesús, y toda su familia fue salva (versículo 33).
Aunque esta historia ocurrió antes de que se estableciera la iglesia en Filipos, podemos suponer que cuando la iglesia fue fundada, los santos de Filipos oraban como Pablo lo había hecho, habiendo visto su ejemplo de oración.
Lo seguro es que los filipenses sabían que Pablo oraba por ellos cuando recibieron su carta desde la cárcel (Filipenses 1:4, 9).
Además, Pablo les exhortó diciendo: “Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias” (Filipenses 4:6).
Por todo esto, no podemos negar que lo que los filipenses aprendieron, recibieron, oyeron y vieron en Pablo fue precisamente su manera de orar a Dios.

(2) Lo que los santos de la iglesia de Filipos aprendieron, recibieron, oyeron y vieron en Pablo fue la proclamación del evangelio de Jesucristo.

Como ya meditamos a través de Hechos 16, Lidia, el carcelero y todas sus familias que vivían en Filipos escucharon el evangelio de Jesucristo por medio de Pablo, creyeron en Jesús y fueron salvos.
Los santos de la iglesia de Filipos, como vemos en Filipenses 1:5, “desde el primer día hasta ahora” participaron en la obra del evangelio (cooperaron en la proclamación del evangelio).
Incluso cuando Pablo estaba en la cárcel, los filipenses defendieron y testificaron el evangelio (v.7).
Por eso Pablo les exhortó a continuar predicando el evangelio, no solo sin temor, sino con mayor valentía (v.14), y a hacerlo con buena voluntad (v.15) y con motivos puros (v.17).

(3) Lo que los santos de la iglesia de Filipos aprendieron, recibieron, oyeron y vieron en Pablo fue una actitud de gozo.

He pensado en cinco aspectos de esa alegría:

(a) Primero, Filipenses 1:18:
“¿Qué importa? Así, o sea por apariencia o sea en verdad, Cristo es predicado; y en esto me gozo, y me gozaré.”
Aunque Pablo estaba preso, se alegraba de que el evangelio avanzara.
Desde esa alegría, Pablo exhorta a los filipenses: “Hermanos, regocijaos en el Señor siempre” (Filipenses 3:1).
Por lo tanto, Pablo les anima a regocijarse en el avance del evangelio como él lo hacía.

(b) Segundo, Filipenses 2:17-18:
“Aunque sea derramado como libación sobre el sacrificio y servicio de vuestra fe, me gozo y me regocijo con todos vosotros.
Asimismo también vosotros regocijaos y gozaos conmigo.”
Pablo dice que aun si él es sacrificado por la fe de ellos, se regocijará, y anima a los filipenses a gozar con él.

(c) Tercero, Filipenses 2:29:
“Recibidle, pues, en el Señor con toda alegría, y tened en estima a tales hombres.”
Pablo exhorta a recibir con toda alegría a Epafrodito, porque él arriesgó su vida por la obra de Cristo (v.30).
Nosotros también debemos recibir y honrar a tales hermanos con alegría.

(d) Cuarto, Filipenses 4:1:
“Así que, hermanos míos amados y deseados, gozo y corona mía, estad así firmes en el Señor.”
Pablo llama a los filipenses “mi gozo” y les anima a que ellos también sean el gozo de sus hermanos y hermanas amados en el Señor.

(e) Quinto, Filipenses 4:10:
“Me gocé grandemente en el Señor, porque por fin habéis revivido vuestro cuidado de mí; a lo cual también estabais dispuestos, pero os faltaba la oportunidad.”
Pablo se gozó grandemente porque sabía que los filipenses se preocupaban por él y querían apoyarlo materialmente en la obra del evangelio.
Por eso Pablo exhorta a los filipenses a que se alegren con él y en esto sean también gozosos.

(4) Lo que los santos de la iglesia de Filipos aprendieron, recibieron, oyeron y vieron en Pablo fue que él sufría a causa de los que se oponían al evangelio.

Miren Filipenses 1:28-30:
“No teniendo nada que temer por causa de los adversarios; lo cual es para ellos evidencia de perdición, pero para vosotros de salvación, y esto de parte de Dios. Porque a vosotros os es concedido, a causa de Cristo, no solo creer en él, sino también padecer por él;
teniendo el mismo conflicto que habéis visto en mí, y ahora oís que aún está en mí.”
En esta parte de la carta que Pablo escribió a los filipenses, vemos que ellos habían visto y oído en Pablo cómo sufría a causa de los adversarios.
Y ellos también estaban sufriendo por Jesucristo y el evangelio, como Pablo.
Pablo les exhorta a que continúen así, y que consideren el sufrimiento por Jesús y el evangelio como una gracia de Dios.

(5) Lo que los santos de la iglesia de Filipos aprendieron, recibieron, oyeron y vieron en Pablo fue su humildad.

Miren Filipenses 2:5:
“Tened entre vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús.”
Pablo era un hombre humilde.
Sirvió a la iglesia del Señor con un corazón humilde.
Un buen ejemplo de esto es la iglesia de Éfeso.
¿Cómo lo sabemos? En Hechos 20:19, Pablo, desde Mileto, envió a llamar a los ancianos de la iglesia de Éfeso y en su discurso de despedida les dijo:
“Sirviendo al Señor con toda humildad, con lágrimas y pruebas que me han sobrevenido por las asechanzas de los judíos.”
Cuando Pablo les dijo a los ancianos de Éfeso que sirvió a la iglesia con humildad, podemos entender que él servía con un corazón humilde.
Pablo deseaba que los filipenses sirvieran a su iglesia con un corazón humilde, igual que él, y por eso les exhortó a que hicieran lo que habían aprendido, recibido, oído y visto en él.

(6) Lo que los santos de la iglesia de Filipos aprendieron, recibieron, oyeron y vieron en Pablo fue la imagen de alguien que corre hacia la meta por el premio del llamamiento de Dios.

Miren Filipenses 3:13-14:
“Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando lo que queda atrás y extendiéndome a lo que está delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.”
Pablo les dice a los filipenses que él se concentra en “una sola cosa” (v.13).
Esa única cosa es “olvidar lo que queda atrás y avanzar hacia adelante, corriendo hacia la meta, el premio del llamamiento de Dios en Cristo Jesús” (v.13-14).
Lo que Pablo tenía claro era que estaba corriendo hacia una meta o un objetivo, como un corredor que enfoca su mirada en la línea de llegada y corre con todo su esfuerzo.
Entonces, ¿cuál era esa meta?
Era “haber sido alcanzado por Cristo Jesús” (v.12) y “el llamamiento de Dios desde arriba en Cristo Jesús” (v.14).
Esa meta era la misión que Dios le había dado a Pablo en Cristo Jesús.
Externa y públicamente, esa misión era dar testimonio del evangelio de Jesucristo (Hechos 20:24).
Internamente, era vivir una vida digna del evangelio, asemejándose a Cristo (Filipenses 1:27).
Pablo estaba “atrapado” por esta misión.
Por eso, en su carta a los filipenses les dice que él está corriendo para cumplir esa misión celestial que Dios le ha confiado (v.12,14).
Pablo exhorta a los filipenses a que aprendan, vean y oigan esta actitud de él, para que también ellos se “atrapen” por la misión que el Señor les ha dado y corran para cumplirla.

(7) Lo que los santos de la iglesia de Filipos aprendieron, recibieron, oyeron y vieron en Pablo fue la vida de alguien que, como ciudadano del cielo, espera la segunda venida de Jesús.

Miren Filipenses 3:20:
“Pero nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo.”
Pablo les dice a los filipenses en 3:17 que imiten su ejemplo, y también el de Timoteo y de Epafrodito, y que observen a los maduros dentro de la iglesia. Después habla de los enemigos de la cruz de Cristo (v.18).
Luego afirma que tanto él, Timoteo, Epafrodito y los filipenses tienen su ciudadanía en el cielo (v.20).
Esto es para contrastar con los enemigos de la cruz, que “piensan en las cosas terrenales” (v.19).
Pablo hace esta comparación para que quienes aún están inmaduros y pueden caer en tentación no imiten a esos enemigos, sino que como ciudadanos celestiales, piensen en las cosas de arriba y participen en la espera del Salvador que viene del cielo.
Luego explica por qué esperan a Jesús:
“Él transformará nuestro cuerpo humilde para que sea semejante a su cuerpo glorioso, por el poder con que puede también sujetar a sí mismo todas las cosas” (v.21).
Porque el Señor todopoderoso, que puede someter todas las cosas a sí mismo, transformará nuestro cuerpo con gran poder, por eso esperamos la segunda venida de Jesús.
Así que Pablo exhorta a los filipenses a vivir como ciudadanos del cielo, esperando activamente la venida del Señor.

(8) Lo que los santos de la iglesia de Filipos aprendieron, recibieron, oyeron y vieron en Pablo fue la imagen de estar firmes en el Señor.

Miren Filipenses 4:1:
“Hermanos míos amados y deseados, mi gozo y corona, estad firmes en el Señor.”
Creo que Pablo dio esta fuerte exhortación a los filipenses por dos razones principales:

(a) La primera razón es externa a la iglesia de Filipos, mencionada desde Filipenses 3:2 en adelante, donde Pablo advierte que deben cuidarse de los “perros”, “los malos obreros” y los judaizantes que confían en la carne, “los enemigos de la cruz de Cristo” que piensan solo en las cosas terrenales y hacen de sus deseos carnales su dios, y que consideran la vergüenza como gloria (vv.18-19).

(b) La segunda razón es interna a la iglesia, donde había “disputas y peleas” (1:15) y personas que “proclamaban a Cristo por envidia y rivalidad” y lo hacían con motivaciones vanas, causando que la iglesia no estuviera unida en un mismo sentir y propósito (2:2-3).

Por eso Pablo incluso menciona los nombres de dos mujeres, Euodia y Síntique, exhortándolas a que “tengan el mismo sentir en el Señor” [“estén de acuerdo en el Señor” (Traducción moderna)] (4:2).
Así que al escribir a los filipenses, Pablo los exhorta en Filipenses 4:1 a “estar firmes en el Señor.”

Entonces, ¿qué debían hacer los santos de Filipos para estar firmes en el Señor según la exhortación de Pablo?

(a) Para estar firmes en el Señor, debían tener el mismo sentir en el Señor (4:2).

En Marcos 3:25 dice:
“Si una casa está dividida contra sí misma, esa casa no puede mantenerse en pie.”
Lo mismo ocurre con la iglesia: si los hermanos y hermanas no tienen el mismo sentir en el Señor y pelean cada uno por su cuenta, la iglesia no puede mantenerse firme.
El pastor John MacArthur dijo:
“La estabilidad espiritual depende de que los creyentes se amen, estén en armonía y vivan en paz.”
En la iglesia de Filipos, dos mujeres, Euodia y Síntique, no estaban de acuerdo en el Señor.
La razón de su desacuerdo era que tenían diferentes sentimientos y pensamientos.
Por eso Pablo menciona sus nombres para exhortarlas a “tener el mismo sentir en el Señor” (4:2).
Para lograr esto, ellas necesitaban un corazón humilde (2:5).

(b) Para estar firmes en el Señor, los santos de la iglesia de Filipos debían ayudarse mutuamente (4:3).

Pablo les dijo a los filipenses que debían ayudar a Euodia y Síntique, quienes compartieron conmigo el yugo del ministerio (4:3). Pablo exhortó a esta persona a ayudarlas para que puedan tener el mismo sentir en el Señor y trabajar juntas en la obra del Señor. Para que el cuerpo de Cristo, la iglesia, esté firme en el Señor, es necesario ayudar a aquellos que no están en armonía, para que tengan un mismo sentir y puedan colaborar juntos en la obra del Señor.

(9) Lo que los santos de la iglesia de Filipos aprendieron, recibieron, oyeron y vieron en Pablo fue la actitud de mostrar tolerancia (ser generosos) con todos.

Miren Filipenses 4:5:
“Haced patente vuestra amabilidad a todos. El Señor está cerca.”
(Traducción moderna: “Sed amables con todos. El Señor está cerca.”)
Aquí, la palabra “amabilidad” o “tolerancia” en el original griego significa “no exigir todos los derechos que la ley o costumbres permiten” o “ceder, considerar al otro”.
Para que los hermanos y hermanas estén firmes en el Señor dentro de la iglesia, deben tratarse con generosidad y tolerancia. Especialmente los líderes de la iglesia deben evitar peleas, ser tolerantes y tratarse con suavidad.
Sin embargo, en la iglesia de Filipos, las dos mujeres Euodia y Síntique no pudieron hacer esto. Por eso Pablo las menciona por nombre y les exhorta firmemente a que tengan el mismo sentir en el Señor.
Lo que se necesita para esto es “la tolerancia de Cristo” (2 Corintios 10:1). Esta tolerancia de Cristo es una sabiduría que viene solamente de lo alto (Santiago 3:17).
Pablo dijo a los filipenses “haced patente vuestra amabilidad a todos” porque la venida del Señor está cerca (Filipenses 4:5).
Para que toda la iglesia esté firme en el Señor, debemos ser tolerantes unos con otros. Debemos ser generosos y tener en cuenta que la venida del Señor está próxima.
Además, no solo debemos ser amables con los miembros de la iglesia, sino con todas las personas.

Debemos pensar en ciertas cosas. ¿En qué debemos pensar?
Primero, en todo lo que es verdadero y justo.
Segundo, en todo lo que es santo y puro.
Tercero, en todo lo que es digno de amor, digno de elogio, en cualquier virtud y en cualquier alabanza.
También debemos poner en práctica lo que hemos aprendido, recibido, oído y visto.
¿Qué debemos hacer?
Primero, orar a Dios.
Segundo, predicar el evangelio de Jesucristo.
Tercero, regocijarnos.
Cuarto, sufrir por la fe.
Quinto, ser humildes.
Sexto, ser fieles a la misión.
Séptimo, vivir esperando la segunda venida de Jesús.
Octavo, estar firmes en el Señor.
Noveno, mostrar tolerancia a todas las personas.

Pensando y actuando con deseo,

Pastor James Kim
(Disfrutando la paz de Dios)