“Ustedes sean imitadores de mí”

[Filipenses 3:17-21]

Hoy estamos reunidos en el templo de Dios, el primer domingo de diciembre, el último mes del año 2015, para adorar a Dios. Al comenzar este año, nuestro objetivo fue basado en la palabra de 2 Corintios 5:7: “Porque por fe andamos, no por vista” (We live by faith, not by sight). Toda nuestra congregación deseaba vivir no según lo que ven, sino por fe, y con el lema “Solo la Palabra, solo la fe” hemos llegado hasta aquí.

Ahora, al llegar al último mes de 2015, al mirar atrás a este año, quiero que todos reflexionemos si realmente hemos vivido conforme al lema de este año, solo por la Palabra y solo por la fe, si verdaderamente hemos vivido por fe y no por vista. Por eso, queremos cerrar bien este año delante de Dios. Sé que no es fácil. Terminar bien un día es difícil, y terminar bien un año es un gran desafío. Sin embargo, con la gracia que Dios nos da, lo intentamos.

Personalmente, al mirar hacia atrás en este año, siento que no he vivido solo por fe. Más bien, he dudado y a veces hasta desconfiado, influenciado por las circunstancias y el entorno visible. Aunque me avergüenza pensar así, por otro lado, considero que Dios me ha mostrado mi fe débil y mi falta de fe como una gracia. Como pastor, me disculpo con ustedes porque proclamé la Palabra de Dios durante este año, pero no siempre fui un buen ejemplo de vida que viva solo por la Palabra y solo por la fe. Confieso que no siempre lo he hecho así. Especialmente en las últimas semanas, he predicado varias veces el mensaje “Seamos personas maduras en la fe”, basado en Filipenses 3:15-16. Mi deseo es que yo mismo sea una persona madura en la fe y que ustedes también lo sean, por eso escogí ese título para mi sermón: “Seamos personas maduras en la fe”.

Miremos todos a “Jesús, el autor y consumador de nuestra fe” (Hebreos 12:2). Él “soportó la cruz, menospreciando la vergüenza, por el gozo que le esperaba” (v.2, Biblia Moderna). Sigamos su ejemplo y soportemos la vergüenza presente y el dolor de la cruz que cada uno lleva, por el gozo que nos espera. Perseveremos y cumplamos la misión que se nos ha dado. En todo esto, nuestra meta es imitar a Jesús cada vez más. Que seamos personas que imitan más y más a Jesús.

En el texto de hoy, Filipenses 3:17, Pablo les dice a los hermanos de la iglesia de Filipos: “Hermanos, sigan mi ejemplo, y fíjense en quienes andan conforme a nuestro modelo”. Hoy, quiero meditar sobre este versículo bajo el título “Ustedes sean imitadores de mí”, reflexionando en tres puntos importantes que debemos aprender de Pablo y aplicar en nuestra vida.

Primero, Pablo dijo que lo imitaran a él.

Miren el texto de hoy, Filipenses 3:17:
“Hermanos, sigan mi ejemplo, y fíjense en quienes andan conforme a nuestro modelo” [(Biblia de Estudio Contemporánea) “Hermanos, ustedes sean imitadores de mí. Y tengan cuidado con quienes viven conforme a nuestro ejemplo”].

¿Hay alguien a quien tú quieras imitar? Si es así, ¿por qué quieres imitar a esa persona? Probablemente, la razón por la que queremos imitar a alguien es porque lo respetamos. Y cada uno puede tener razones distintas para respetar a alguien. Vi en un sitio web algunas personas respetadas y las razones, y quisiera compartirlas contigo:

• Beethoven: Título de genio ganado con pasión

• Andrew Carnegie: Empresario que sabía compartir

• Rockefeller: La tolerancia es perdón al pasado y una inversión al futuro

• Winston Churchill: La gracia y el ingenio para convertir a un enemigo en aliado

• Benjamin Franklin: Si amas la vida, no desperdicies el tiempo

Personalmente, entre los personajes bíblicos, quiero imitar a Pablo. Empecé a sentir ese deseo cuando entré al seminario y estudiaba las cartas del apóstol Pablo en el Nuevo Testamento. No recuerdo exactamente por qué me interesé en él, pero fue porque, a través de sus cartas, pude ver que creyó en Jesús y se transformó, y que ardía en la misión que el Señor le había dado. Fue entonces cuando quise ser un siervo apasionado por la misión, como él.

En Filipenses 3:17, Pablo les dice a los creyentes en Filipos: “Hermanos, sigan mi ejemplo”. Lo interesante es que antes, en Filipenses 2:5-11, Pablo les había dicho con fuerza que imitaran a Cristo, pero ahora, en este capítulo 3, les dice que lo imiten a él mismo (Melick). ¿Por qué les dijo primero que imitaran a Cristo y ahora que imitaran a él? La razón es que Pablo mismo imitaba a Cristo. Por eso, en 1 Corintios 11:1, dijo: “Sed imitadores de mí, así como yo lo soy de Cristo”.

Cuando Pablo exhorta en Filipenses 3:17 diciendo “Ustedes sean imitadores de mí”, ¿qué quiere decir? ¿Por qué lo dice con tanta fuerza? La respuesta la encontramos en Filipenses 3:15-16, que ya meditamos. Pablo quiere decir que los filipenses sean personas maduras en la fe, como él (v.15, Biblia de Estudio Contemporánea). La razón de esta exhortación es que en la iglesia de Filipos no todos eran maduros en la fe. Es decir, había quienes no pensaban como Pablo ni como los creyentes maduros de la iglesia. Por eso, Pablo los tuvo en mente y les dijo: “Ustedes sean imitadores de mí” (porque los maduros ya pensaban como él y lo imitaban).

Luego, en la segunda parte de Filipenses 3:17, Pablo continúa diciendo:
“Y fíjense en quienes andan conforme a nuestro modelo.”
¿Qué significa esto? Después de exhortar a los filipenses a imitarlo a él en la primera parte del versículo, en la segunda parte Pablo añade “como ustedes nos han imitado”, refiriéndose a él y a los creyentes maduros.

Entonces, ¿a quién se refiere Pablo cuando habla de “nosotros” aquí?
“Nosotros” se refiere a Pablo junto con Timoteo y Epafrodito, quienes ya fueron mencionados en Filipenses 2 como ejemplos de piedad (Filipenses 2:19-22, 25-30).

¿Por qué Pablo exhorta a los creyentes de Filipos a imitar no solo a él, sino especialmente a Timoteo y a Epafrodito?

En el caso de Timoteo, la razón es que él era “alguien que procura los intereses de Cristo Jesús” (2:21). Esto tiene dos significados:

1. Timoteo era una persona que sinceramente se preocupaba por la situación de los creyentes en Filipos.

Miren Filipenses 2:20:
“No hay nadie como él, que de veras se interese por vosotros.”
El Timoteo a quien Pablo invita a imitar era alguien que compartía el mismo sentir y propósito con Pablo hacia la iglesia de Filipos. La mente que Pablo y Timoteo tenían era la mente de Cristo Jesús (v.5), una mente humilde que se sometía al Señor hasta la muerte (v.8). Pablo y Timoteo, enviados por el Señor, tenían un corazón humilde dispuesto a obedecer hasta la muerte la voluntad de Dios que los había enviado. Por eso compartían el mismo sentir y propósito. Pablo creía que Timoteo era la persona adecuada para preocuparse sinceramente por los filipenses y por eso quería enviarlo a ellos (v.20). Aquí “sinceramente” significa “la fidelidad de un padre hacia un hijo” (Park Yoon Sun). Así como un padre piensa fielmente en su hijo, Timoteo pensaba fielmente en la iglesia de Filipos. Por eso Pablo exhortó a los filipenses a imitar también a Timoteo.

2. Timoteo era alguien que trabajaba arduamente por el evangelio.

Vean Filipenses 2:22:
“Tú sabes cómo ha demostrado Timoteo su valor; como un hijo que ayuda a su padre, ha trabajado conmigo por el evangelio.”
En la versión Reina-Valera dice “su valor”, y la Biblia Contemporánea traduce “su buen carácter”. El término griego original significa ‘haber sido probado y reconocido a través de las pruebas’ (Pfeiffer). Esto quiere decir que Timoteo fue reconocido como alguien de buen carácter tras haber pasado pruebas o disciplinamientos. Probablemente Timoteo enfrentó “muchas pruebas de sufrimiento” (2 Corintios 8:2) y las soportó con fe y paciencia (Romanos 5:4), y así fue fortalecido en su carácter, siendo reconocido como alguien de buen carácter por la iglesia de Filipos. Este buen carácter reconocido era precisamente la “sinceridad” de la que Pablo habló en Filipenses 2:20. Con ese carácter sincero y bueno, Timoteo trabajó con Pablo por el evangelio (v.22). Por eso Pablo exhortó a los filipenses a imitar también a Timoteo.

¿Y qué hay de Epafrodito? ¿Por qué Pablo exhorta a los filipenses a imitar también a Epafrodito junto con él? Las razones son tres:

a) Epafrodito era hermano de Pablo, compañero de trabajo y compañero en la milicia espiritual, enviado por la iglesia de Filipos para ayudar a Pablo con sus necesidades (v.25).
b) Epafrodito anhelaba profundamente a los filipenses y se preocupaba mucho por ellos (v.26).
c) Epafrodito fue tan dedicado a la obra de Cristo que no cuidó su propia vida hasta la muerte (v.30).

Por eso Pablo exhorta a los filipenses a que no solo imiten a él, sino que también pongan atención a quienes imitan a Pablo y a sus compañeros, Timoteo y Epafrodito.

Aquí, la palabra “poner atención” o “mirar atentamente” (mark) significa ‘fijar la atención con deseo o interés en algo o alguien’ (Wuest). Esta palabra también aparece en Filipenses 2:4:
“No se preocupen sólo por sus propios asuntos, sino también por los demás.”
La palabra “preocuparse” o “mirar atentamente” es la misma, que implica prestar atención e interés a los demás (SeVincent).

Pablo quería que los filipenses se enfocaran y pusieran atención en el patrón de vida centrado en Cristo que él, Timoteo y Epafrodito demostraban en sus vidas (MacArthur).

En resumen, Pablo exhorta a todos los filipenses a que se enfoquen en el patrón de vida centrado en Cristo que él y sus colaboradores tienen, para que lo tomen como espejo y vivan conforme a ese ejemplo (véase también 1 Tesalonicenses 1:7; 1 Corintios 10:6).

¿Quién es el modelo de fe que tomamos como espejo? ¿Quién es realmente aquel a quien debemos imitar? Esa persona es Jesús. Todos nosotros, los cristianos, debemos imitar a Jesucristo. La cuarta estrofa del himno número 463 del Nuevo Himnario, “Quiero ser un creyente”, debe ser nuestra oración sincera:

“Quiero parecerme a Jesús,
de verdad, de verdad,
quiero parecerme a Jesús,
de verdad, de verdad,
de verdad quiero parecerme a Jesús,
de verdad.”

Pero ahora no podemos ver a Jesús con nuestros ojos físicos como lo hicieron sus discípulos. La razón es que Jesús resucitó de entre los muertos y ascendió al cielo, sentándose a la derecha de Dios.

Por eso, lo que podemos hacer es tomar como modelo de fe a cristianos como Pablo, que imitan a Jesús. En otras palabras, debemos enfocarnos en el patrón de vida de fe de nuestros antecesores que viven una vida centrada en Cristo, como Pablo, y esforzarnos por vivir como ellos.

Por eso, espero que algún día, tanto ustedes como yo, podamos decir a los hermanos en la fe que amamos, como Pablo dijo: “Así como yo imito a Cristo, también ustedes deben imitarme a mí” (1 Corintios 11:1, Biblia Contemporánea).

En segundo lugar, lo que debemos imitar de Pablo es que él derramó lágrimas. Es decir, debemos imitar las lágrimas de Pablo. Nosotros también debemos llorar como él.

Miren Filipenses 3:18:
“Les he dicho muchas veces, y ahora también lloro al decirlo, que hay muchos que viven como enemigos de la cruz de Cristo” [(Biblia Contemporánea) “Les he hablado muchas veces, y ahora también lloro al decírselo, porque muchos viven como enemigos de la cruz de Cristo”].

Leí un artículo en la columna editorial del Chosun Ilbo Atlanta titulado “Cuando una mujer llora” (Internet). En el artículo dicen que, por lo general, las mujeres lloran más que los hombres porque sus neuronas que transmiten tristeza están activas ocho veces más y además tienen más prolactina, una hormona que ayuda a la secreción de lágrimas.

Por eso vemos las lágrimas de una madre, de una esposa. A veces las mujeres lloran sin razón, o por cosas pequeñas, o también lloran por instinto de protección, o para aliviar estrés y tensión mediante lágrimas fisiológicas. El artículo se pregunta si las lágrimas son beneficiosas o no.

En realidad, las lágrimas tienen un efecto terapéutico. Después de llorar, el ánimo cambia y se libera bastante estrés.

Personalmente, cuando pienso en lágrimas útiles y no útiles, creo que las lágrimas no útiles son las que salen al bostezar. No podemos evitar esas lágrimas, pero yo quiero derramar lágrimas útiles.

Esas lágrimas útiles son tres: lágrimas de arrepentimiento, lágrimas de gratitud y lágrimas de entrega.

Pero también comprendo que estas tres lágrimas útiles no las derramo porque quiero, sino que el Espíritu Santo debe movernos, conmovernos y obrar en nosotros para que podamos derramar esas lágrimas beneficiosas.

Pero además de estas tres lágrimas, hay otras lágrimas que podemos ver en la Biblia.

Un ejemplo es el “llanto de la oración”. En Isaías capítulo 38, el rey de Judá, Ezequías, escuchó por medio del profeta Isaías la palabra de Dios: “Pon en orden tu casa, porque morirás y no vivirás” (versículo 1). Entonces él volvió su rostro a la pared y lloró amargamente orando a Dios (versículos 2-3).

Como resultado, la respuesta de Dios a su oración fue: “He oído tu oración, he visto tus lágrimas” (versículo 5). Dios añadió quince años a la vida de Ezequías, quien había derramado lágrimas en oración.

Otro ejemplo es la oración de Ana, la madre de Samuel, que aparece en 1 Samuel capítulo 1. Ella estaba angustiada y oró llorando amargamente a Dios (versículo 10).

Como resultado, Dios recordó la súplica de sus lágrimas (versículo 19), le concedió su petición (versículo 17) y le dio un hijo llamado Samuel (versículo 20). Además de Samuel, Dios le dio a Ana otros seis hijos (2:5).

Además de estas “lágrimas de oración”, en la Biblia también hay “lágrimas de amor”. El mejor ejemplo está en el versículo más corto de la Biblia, Juan 11:35: “Jesús lloró” (Jesus wept).

¿Saben por qué Jesús lloró? Porque, después de que Lázaro murió, vio a su hermana María llorando, y también a los judíos que habían venido con ella, y se compadeció profundamente y sintió tristeza en su corazón (versículo 33).

Cuando medito en este pasaje, recuerdo la segunda parte de Romanos 12:15: “…lloren con los que lloran”. Jesús lloró con María y con todos los judíos que lloraban.

¡Qué lágrimas tan preciosas son esas! ¿No deberíamos también nosotros derramar lágrimas como esas?

Al leer el pasaje de hoy, Filipenses 3:18, vemos que Pablo, mientras seguía escribiendo cartas a los miembros de la iglesia en Filipos, les dijo: “Os he dicho muchas veces, y ahora también lloro diciendo, que muchos andan como enemigos de la cruz de Cristo.” Pablo, con lágrimas, les dijo a los filipenses que “muchos andan como enemigos de la cruz de Cristo,” y no fue solo una vez, sino que les “había dicho muchas veces” esto.

Podemos suponer que, dado que Pablo les hablaba repetidamente a los creyentes de Filipos —quienes anhelaban el corazón de Jesucristo— acerca de los “enemigos de la cruz de Cristo,” esto era para él un asunto muy importante y serio.

En especial, Pablo sabía que “muchos andan como enemigos de la cruz de Cristo” y lloraba mientras les exhortaba fervientemente a la iglesia en Filipos.

Esta actitud de Pablo también la vemos en Hechos 20:31. Observa Hechos 20:31:
“Por tanto, velad, acordándoos que por tres años, de noche y de día, no he cesado de amonestar con lágrimas a cada uno de vosotros.”

Este pasaje es parte del discurso de Pablo a los ancianos de la iglesia en Éfeso, a quienes llamó desde Mileto (versículo 17). Pablo les exhortó a recordar cómo durante tres años no cesó de amonestarles con lágrimas noche y día.

La razón por la que Pablo les pedía que recordaran esto era porque sabía que después de que él dejara Éfeso entrarían “lobos rapaces,” es decir, falsos maestros que enseñarían doctrinas equivocadas y no cuidarían a los creyentes, sino que tratarían de arrastrar a los discípulos para que los siguieran (versículos 29-30).

Estos falsos maestros, que enseñaban doctrinas erradas, eran justamente los “enemigos de la cruz de Cristo” (Filipenses 3:18).

Las falsas enseñanzas que promovían estos enemigos eran contrarias a la verdad que Pablo predicaba, que la salvación es solo por la fe en Jesucristo, y no por guardar la ley de Moisés como enseñaban los judaizantes, quienes afirmaban que cumpliendo la ley se podía obtener la salvación.

Pablo sabía que dentro de la iglesia en Filipos también había “varios” que actuaban como enemigos de la cruz de Cristo engañados por esas falsas doctrinas (versículo 18).

Por eso Pablo lloraba con gran tristeza y preocupación pensando que en Filipos había enemigos del evangelio (según Park Yunsun).

Imagínate que Dios te use para predicar el evangelio de Jesucristo y que las personas crean en Jesús y reciban la salvación, pero luego esas mismas personas crean la mentira de que la salvación no es solo por fe, sino también por buenas obras y esfuerzos humanos. ¿No llorarías tú también con gran preocupación como Pablo?

Especialmente Pablo, al pensar en la iglesia de Éfeso, se entregó durante tres años sin descanso, amonestando con lágrimas día y noche a los creyentes, y sabía que al irse entrarían falsos maestros que no los cuidarían y los tentarían a apartarse del evangelio. ¿Cómo crees que se sentía?

Un ejemplo similar sería el de los padres que crían y enseñan con amor a sus hijos según la palabra de Dios, pero cuando los hijos crecen, se independizan y abandonan la fe, la palabra de Dios y la iglesia. ¿Qué sentirían esos padres?

Seguramente orarían a Dios con lágrimas, exhortando y amonestando con lágrimas a sus hijos.

Así, Pablo en Filipenses 3:18, después de decir “muchas veces” a sus amados hermanos en Filipos, vuelve a llorar y les dice: “muchos andan como enemigos de la cruz de Cristo” (versión moderna: “muchos andan como enemigos de la cruz de Cristo”).

Luego, en Filipenses 3:19, Pablo describe en cuatro puntos quiénes son esos “enemigos de la cruz de Cristo,” dirigiéndose a la iglesia de Filipos:

(1) El destino final de los enemigos de la cruz de Cristo es la perdición.

Miren Filipenses 3:19 en el pasaje de hoy: “Su fin es destrucción...” [(Biblia para todos) “Su fin es la perdición...“]. ¿Qué significa esto? Significa que aquellos que se oponen a la verdad del evangelio, que enseña que la salvación se recibe por la fe en Jesucristo, y que en cambio enseñan falsamente que la salvación se obtiene por cumplir la ley de Moisés mediante el esfuerzo humano y las obras, tendrán como destino final la perdición eterna (condenación eterna).

Piénsalo bien. En Juan 3:16 dice la Biblia: “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna.” ¿Crees que aquellos que no creen en Jesús y creen en salvarse por sus obras o por guardar la ley de Moisés obtendrán la vida eterna o la perdición?

La Biblia dice claramente que la salvación es solo por fe en Jesús. Los que creen que pueden salvarse por sus esfuerzos y buenas obras son enemigos de la cruz de Cristo, y la Biblia dice que su fin es la perdición (Filipenses 3:19).

(2) Los enemigos de la cruz de Cristo tienen sus deseos carnales como su dios.

Leamos Filipenses 3:19: “... su dios es su vientre...” [(Biblia para todos) “... ellos ponen su confianza en los deseos de la carne...”].

¿Qué significa esto? Que los enemigos de la cruz de Cristo solo piensan en sus deseos físicos y en la glotonería incontrolada (Walvoord).

Pablo también habla de estos en su carta a los Romanos, diciendo que “no sirven a nuestro Señor Jesucristo, sino a su propio vientre” (Romanos 16:18).

Quienes solo sirven a su vientre “viven según los deseos de la carne” (2 Pedro 2:10). Son como “bestias irracionales” (v. 12), hacen “obras malas” (v. 13), y disfrutan de “la juerga incluso a plena luz del día,” engañan a la gente y son “personas impuras que se deleitan en los placeres” (v. 13).

Además, sus “ojos están llenos de adulterio, y no cesan de pecar; seducen a los de fe débil para satisfacer sus propios deseos, son malditos y entrenados en la codicia” (v. 14).

“Abandonan el camino correcto y se pierden en caminos errados,” “aman las ganancias obtenidas por medios perversos” (v. 15).

“Se jactan con palabras vanas y seducen con deseos carnales a aquellos que apenas se escapan de los que viven en error para pecar” (v. 18).

Además, “prometen libertad a las personas, pero ellos mismos son esclavos de la corrupción” (v. 19).

(3) Los enemigos de la cruz de Cristo consideran la vergüenza como gloria.

Miren Filipenses 3:19 en el pasaje de hoy: “… su gloria está en su vergüenza …” [(Biblia para todos) “… consideran la vergüenza como gloria…”].

¿Qué significa esto? Que los falsos maestros que no enseñan la verdad del evangelio de la salvación por la fe en Jesucristo, sino que enseñan que la salvación se obtiene guardando la ley de Moisés, y aquellos que siguen esa enseñanza, que son enemigos de la cruz de Cristo, creen que seguir esa enseñanza es su vergüenza, y que vivir según sus deseos carnales y pasiones también es su vergüenza, pero ellos toman esa vergüenza como su gloria y motivo de orgullo.

El doctor Park Yoon-sun dijo: “No se arrepienten de su pecado, sino que lo consideran bueno y son orgullosos; es decir, toman como gloria el pecado que debería causarles vergüenza.”

¿Lo entienden? ¿Cómo puede alguien considerar bueno el pecado? ¿Cómo puede alguien tomar como gloria lo que debería avergonzarlo?

Los enemigos de la cruz de Cristo consideran la vergüenza del pecado como gloria.

En Daniel 12:2 dice la Biblia: “Muchos de los que duermen en el polvo de la tierra se despertarán, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua.”

La Biblia claramente dice que algunos despertarán para vida eterna, pero otros para vergüenza eterna.

¿Qué significa esto? Si aplicamos esta verdad a los enemigos de la cruz de Cristo, de quienes Pablo dice en Filipenses 3:19 que “consideran la vergüenza como gloria”, significa que ellos serán avergonzados para siempre y sufrirán vergüenza eterna.

(4) Los enemigos de la cruz de Cristo solo piensan en las cosas terrenales.

Miren Filipenses 3:19: “… son de los que piensan en las cosas terrenales” [(Biblia para todos) “solo piensan en las cosas del mundo”].

Pablo dijo en Colosenses 3:2: “Pongan la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra,” pero los enemigos de la cruz de Cristo piensan en las cosas terrenales.

Ellos sirven sus deseos carnales como su dios, por lo que ni piensan ni pueden pensar en las cosas de arriba.

Más bien, solo piensan en lo mundano (Filipenses 3:19) y se apegan a las cosas del mundo (Park Yoon-sun).

El apóstol Juan dice en 1 Juan 2:16-17: “Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre sino del mundo. Y el mundo pasa, y también sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.”

Los enemigos de la cruz de Cristo no hacen la voluntad de Dios, sino que persiguen las cosas del mundo según su propio deseo, buscando deseos carnales, codicia de ojos y vanagloria.

Todo esto viene del mundo, y los enemigos de la cruz que piensan y persiguen estas cosas terrenales terminarán en perdición eterna.

Por último, en tercer lugar, lo que debemos imitar de Pablo es que, como ciudadano del cielo, él esperaba la segunda venida de nuestro Señor Jesucristo, quien vendrá del cielo a esta tierra.

Miren Filipenses 3:20 en el pasaje de hoy:
“Pero nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo” [(Biblia para todos) “Pero nuestra ciudadanía está en el cielo, y esperamos con ansias a nuestro Salvador, el Señor Jesucristo, que de allí vendrá”].

Pablo, mientras escribía a los creyentes de la iglesia de Filipos, después de exhortarlos en Filipenses 3:17 a que imiten su ejemplo, así como el de Timoteo y Epafrodito, y de llamarles la atención sobre los maduros en la iglesia que seguían esos ejemplos, pasó a hablar en el versículo 18 sobre los enemigos de la cruz de Cristo.

Luego, en el versículo 20, Pablo vuelve a usar la palabra “nosotros” para decir que tanto él, como Timoteo, Epafrodito y todos los creyentes de Filipos, tienen su ciudadanía en el cielo.

Aquí Pablo contrasta a los enemigos de la cruz de Cristo, que “piensan en las cosas terrenales” (v.19), con él mismo, sus compañeros de ministerio y los creyentes de Filipos, quienes por la cruz de Cristo han creído en Jesús y han sido salvos.

El propósito de esta comparación es que aquellos en la iglesia que son inmaduros en la fe y corren el riesgo de ser engañados, no imiten a los “muchos” (v.18) que viven como enemigos de la cruz, sino que, habiendo recibido ya la vida eterna y siendo ciudadanos del cielo, piensen en las cosas de arriba y no en las de la tierra, y se unan en la espera del Señor Jesucristo que vendrá a salvarlos.

Así, Pablo les dice que nuestra ciudadanía está en el cielo y que esperamos al Salvador que vendrá del cielo, y en el versículo 21 explica por qué esperamos a ese Salvador:
“quien transformará nuestro cuerpo humilde para que sea semejante a su cuerpo glorioso, por el poder con el cual puede también sujetar todas las cosas a sí mismo.”

Porque nuestro Señor todopoderoso tiene la autoridad para someter todas las cosas a sí mismo y con gran poder transformará nuestro cuerpo mortal para que sea como su cuerpo glorioso, por eso esperamos la segunda venida de Jesucristo.

¿No es esto lo que Pablo dijo en 1 Corintios 15:52-53?
“En un instante, en un abrir y cerrar de ojos, al sonar la última trompeta, los muertos resucitarán incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Porque este cuerpo corruptible debe vestirse de incorruptibilidad, y este cuerpo mortal debe vestirse de inmortalidad” (Biblia para todos).

¿No es también esto lo que Pablo llama en Romanos 8:23 “la redención de nuestro cuerpo”?

Por eso Pedro dice en 2 Pedro 3:11-13:
“¿Qué clase de personas deben ustedes ser, pues, esperando estas cosas? Deben vivir vidas santas y piadosas, mientras esperan y apresuran la venida del día de Dios. Ese día los cielos serán destruidos por fuego, y los elementos se fundirán en el calor. Pero nosotros esperamos, según su promesa, nuevos cielos y nueva tierra donde habita la justicia” (Biblia para todos).

Debemos imitar a Jesús.
También debemos imitar las lágrimas de Jesús.
Por lo tanto, nosotros también debemos llorar como lo hizo Jesús.

Debemos tener presente esto:
nuestra ciudadanía está en el cielo.

Por eso, lo que anhelamos en oración y con esperanza, es al Señor Jesucristo, quien vendrá nuevamente del cielo a esta tierra.
Cuando nuestro Salvador, Jesucristo, regrese a este mundo, seremos transformados en un instante y nuestro cuerpo será cambiado para ser como el cuerpo glorioso del Señor.

Deseando imitar a Jesús,

Pastor James Kim
(Esperando el regreso de Jesucristo)