Convirtámonos en cristianos maduros en la fe.

[Filipenses 3:15-16]

¿Alguna vez has escuchado el término “dolores de crecimiento” o “growth pains”?
Los dolores de crecimiento son “el dolor que experimentan los niños o adolescentes cuando crecen rápidamente, o una expresión metafórica para un fenómeno similar”.
Generalmente, el dolor ocurre en ambas rodillas, tobillos, muslos, espinillas o brazos (Internet).
Aproximadamente entre el 10 y 20% de los niños de 4 a 12 años experimentan estos dolores.
Este dolor es un proceso necesario que el niño debe atravesar para crecer (Internet).
Es decir, es un sufrimiento que el niño debe soportar para poder crecer.

Daniel Gottlieb, autor del libro Todavía hay camino por andar (“Still on the way”), dijo algo así:
“La medida de la grandeza de una persona es su capacidad para soportar el dolor. Las personas grandes consideran el dolor con gozo. Por eso existe la paradoja de que el dolor es alegría” (Internet).
¿Qué opinas?
¿Crees que “la medida de la grandeza de una persona es la capacidad para soportar el dolor”?

Para que nuestra fe crezca, cada uno de nosotros debe atravesar ciertos sufrimientos.
Así como un niño debe pasar por los dolores de crecimiento para crecer, nuestra fe también debe pasar por pruebas dolorosas para crecer.
Sea cual sea el sufrimiento, si tú y yo anhelamos sinceramente el crecimiento en la fe, debemos soportar esos dolores.
Más que eso, debemos aprovechar esos sufrimientos para que sean provechosos para el crecimiento de nuestra fe.
Si a través del sufrimiento nuestra fe puede fortalecerse más y más, entonces debemos comprometernos voluntariamente a recorrer ese camino de dolor.
Por eso nuestra fe debe crecer.
Más aún, nuestra fe debe madurar.
Esto es lo que Dios nos dice en Santiago 1:4:
“Perseveren, pues, hasta el fin, para que sean perfectos y completos, sin que les falte nada.”

Hoy, al meditar en Filipenses 3:15-16, deseo reflexionar bajo el título:
“Convirtámonos en cristianos maduros en la fe,” y recibir la enseñanza de cómo viven los cristianos maduros su vida espiritual.
Espero que recibamos esta enseñanza con humildad y obediencia, y que todos podamos crecer aún más como cristianos maduros en la fe.

Mira hoy Filipenses 3:15 (primera parte):
“Por tanto, todos los que somos maduros debemos pensar de esta manera” [(Biblia de las Américas) “Por tanto, los que somos maduros debemos tener este mismo pensar”].
¿Cómo podemos saber que nuestra fe está creciendo y madurando?
Yo encontré la respuesta en la parábola del sembrador de Jesús.
Mira Marcos 4:20:
“Pero la semilla que cayó en buena tierra, estos son los que oyen la palabra, la reciben y dan fruto, a treinta, a sesenta y a ciento por uno.”
El corazón del cristiano cuya fe crece y madura es como la “buena tierra” en la parábola del sembrador de Jesús.
Aquí, que la palabra de Dios haya sido sembrada en el corazón del creyente maduro y creciente puede resumirse en tres puntos:
(1) El cristiano cuya fe crece y madura escucha la palabra de Dios (v. 20) y la recibe con gozo inmediatamente (v. 16).
(2) El cristiano cuya fe crece y madura soporta con paciencia las tribulaciones o persecuciones causadas por la palabra, sin caer (v. 17).
(3) El cristiano cuya fe crece y madura pelea y vence las preocupaciones del mundo, las tentaciones del dinero y otros deseos para que no impidan la palabra, y da fruto (v. 19).

¿Sabes cuál era el interés de Pablo por la iglesia de Filipos?
Era el “progreso y gozo en la fe” de los hermanos (Filipenses 1:25).
Tanto se interesaba Pablo por el progreso y gozo en la fe de ellos que dijo que era necesario para él permanecer en este mundo por causa de ellos (Filipenses 1:24, Biblia de las Américas).
Pablo, al escribir a la iglesia de Filipos, dice que aunque sería mejor partir y estar con Cristo (v. 23), sentía la necesidad de quedarse por causa del progreso y gozo en la fe de ellos (vv. 24-25).
Así de profundo era el anhelo de Pablo por el progreso y gozo en la fe de la iglesia de Filipos, a quienes amaba con el corazón de Cristo (Filipenses 1:8).
Con este gran interés, Pablo escribe a los filipenses y en Filipenses 3:15 les dice:
“Por tanto, todos los que somos maduros debemos pensar de esta manera” (Biblia de las Américas).
¿Qué quiere decir esto?
Pablo les dice a los filipenses que “todos los que son maduros en la fe deben pensar así.”
Aquí debemos considerar dos cosas:
(1) Cuando dice “los maduros en la fe,” debemos entender qué significa “maduro” [mature (NIV), perfect (NASB)].

La palabra ‘maduro’ aquí significa estar completamente apto para la carrera (one fully fit for running) (Jamieson).
Mira 2 Timoteo 2:5:
“El que lucha como atleta no recibe la corona si no lucha conforme a las reglas” [(Biblia de las Américas) “El atleta que compite siguiendo las reglas es el que gana la corona”].
Basándonos en este versículo, al pensar quién es un “maduro en la fe,” podemos concluir que es la persona que está completamente preparada para correr la carrera de la fe, que conoce la ley de Dios y corre conforme a esa ley.
Aquí debemos recordar que decir que una persona es madura en la fe no significa que ya haya terminado la carrera.
Como Pablo dice en Filipenses 3:12:
“No que ya haya alcanzado la meta ni que ya sea perfecto, sino que prosigo, por ver si logro asir aquello para lo cual fui también asido por Cristo Jesús.”
Así que el cristiano maduro en la fe es aquel que todavía está corriendo la carrera, siguiendo la ley de Dios.

(2) Pablo dice: “todos los que son maduros en la fe deben pensar así,” y aquí debemos reflexionar sobre qué clase de pensamiento es “así.”

Para entender este pensamiento, debemos considerar la palabra “por tanto” (그러므로) con la que Pablo comienza Filipenses 3:15. Esto es porque “por tanto” es una conjunción que introduce una aplicación concluyente basada en lo que Pablo dijo antes a los hermanos de Filipos.

En otras palabras, Pablo, en Filipenses 3:1-14, ha dado una enseñanza, y ahora en 3:15 concluye diciendo: “todos los maduros deben pensar de esta manera.”

Entonces, ¿qué es ese “pensamiento así” del que Pablo habla aquí?
Yo lo he resumido en tres puntos:

Primero, el cristiano maduro piensa en adorar a Dios en el Espíritu Santo, en gloriarse en Cristo Jesús, y en no confiar en lo carnal.

Mira Filipenses 3:3:
“Porque nosotros somos la verdadera circuncisión, los que adoramos a Dios en espíritu, nos gloriamos en Cristo Jesús, no confiamos en lo externo, aunque nuestra carne tenga ciertas ventajas” (Biblia de las Américas).
Aquí aprendemos tres cosas:

(1) El maduro en la fe sabe que es salvo únicamente por la gracia completa de Dios al creer en Jesús.

Por eso entiende que debe adorar a Dios. Amigos, esta es la razón por la que Dios entregó a su Hijo unigénito para morir en la cruz por nosotros. El propósito de la salvación es que adoremos a Dios.

(2) El maduro en la fe sólo se gloría en Jesucristo.

Porque sabe que la salvación es por la obra de la cruz de Cristo. No puede gloriarse en sí mismo porque sabe que no tiene mérito alguno para la salvación.
Si alguna vez nos gloriamos, es en nuestras “debilidades” (2 Corintios 11:30).
El maduro en la fe, como el apóstol Pablo, confiesa: “para mí, ni la circuncisión vale nada, ni la incircuncisión, sino una cosa: que Cristo se forme en mí” y “pero lejos esté de mí gloriarme sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo” (Gálatas 6:14).

(3) El maduro en la fe no confía en lo carnal.
Él sólo confía en el Señor.

Segundo, lo que un cristiano maduro debe pensar es que el conocimiento de nuestro Señor Jesucristo es lo más valioso.

Mira Filipenses 3:8 (primera parte):
“Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor...”
[(Biblia para personas modernas) “Más aún, considero que he perdido todas las cosas porque el conocimiento de mi Señor Jesucristo vale mucho más”].
El cristiano maduro, como Pablo, sabe que “el conocimiento de nuestro Señor Jesucristo es lo más valioso.”
Por eso, como Pablo, busca dos cosas:

(1) Antes de creer en Jesús, considera como pérdida todo lo que le era provechoso — las cosas carnales y todo lo del mundo —, y las cuenta como basura o estiércol (v. 8).

(2) Después de creer en Jesús, quiere conocer a Cristo plenamente, experimentar el poder de su resurrección, participar en sus sufrimientos y seguir su ejemplo en la muerte (v. 10).

Tercero, lo que un cristiano maduro debe pensar es que debe correr hacia la meta, que es la corona del llamamiento celestial de Dios en Cristo Jesús.

Mira Filipenses 3:14:
“Prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.”
[(Biblia para personas modernas) “Estoy corriendo hacia la meta para obtener el premio del llamamiento que Dios me hizo desde lo alto en Cristo Jesús.”]
Aquí aprendemos tres cosas:

(1) El cristiano maduro tiene claro su sentido de vocación.

Como Pablo, tiene la convicción del llamamiento de Dios en Cristo Jesús desde lo alto, y en obediencia a ese llamamiento entrega su vida para cumplir la voluntad de Dios.

(2) El cristiano maduro tiene un fuerte sentido de misión.

Cumple la tarea que el Señor le ha encargado arriesgando su propia vida. Por eso, es guiado por su misión, no por las circunstancias, y nunca se desvía confundido.

(3) El cristiano maduro avanza hacia la meta.

Él olvida lo que queda atrás y se esfuerza por alcanzar lo que está delante de él (v. 13), corriendo hacia la meta (v. 14, Biblia para personas modernas). Vive una vida guiada por el propósito.

La razón por la cual el cristiano maduro, con un claro sentido de vocación y una fuerte conciencia de misión, avanza hacia la meta no es porque busque la aprobación o recompensas humanas. Lo que él anhela con fervor es el “premio del llamamiento celestial de Dios en Cristo Jesús” (v. 14).

¿En verdad, cuál era para el apóstol Pablo ese “premio del llamamiento”?
Mira 2 Timoteo 4:7-8:
“He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día; y no sólo a mí, sino también a todos los que aman su venida.”
[(Biblia para personas modernas) “He peleado la buena batalla, he terminado la carrera y he guardado la fe. Ahora sólo queda recibir la corona de justicia, la cual el Señor justo me dará en el día de su regreso, no sólo a mí, sino a todos los que esperan con amor su venida.”]

El premio que Pablo anhelaba con todo su corazón era precisamente la “corona de justicia.” Aquí, la “corona de justicia” simboliza “el reinado junto con el Señor que el creyente justo recibirá por su fe como su culminación eterna” (según Park Yoon Sun).

Debemos convertirnos en cristianos maduros. Debemos avanzar hacia la meta con un claro sentido de vocación y una fuerte conciencia de misión, tal como Pablo. Debemos anhelar la corona de justicia que el Señor nos dará, luchar la buena batalla hasta el fin, cumplir plenamente la misión que el Señor nos ha confiado y guardar la fe. Así, cuando subamos al cielo y vistamos el cuerpo glorioso para estar ante el Señor, reinaremos eternamente con Él.

Sin embargo, probablemente dentro de la iglesia de Filipos había personas que no pensaban como Pablo, sino de otra manera. ¿Cómo podemos sospechar esto? Lo vemos en la segunda parte de Filipenses 3:15:
“... pero si en algo pensáis de otra manera, Dios también os lo revelará.”
[(Biblia para personas modernas) “... si tenéis pensamientos diferentes a los míos, Dios también os lo aclarará.”]

Esta frase nos permite suponer que dentro de la iglesia de Filipos había quienes pensaban diferente a Pablo y a los cristianos maduros de esa comunidad. Entonces, ¿quiénes serían esas personas que pensaban diferente dentro de la iglesia de Filipos? Se puede considerar que hay dos tipos:

Primero, las personas que pensaban diferente a Pablo y a los hermanos maduros en la fe dentro de la iglesia de Filipos eran personas inmaduras (Ash).

Estos hermanos inmaduros aparentemente no compartían las mismas tres ideas que Pablo y los hermanos maduros en la fe tenían, las cuales ya hemos meditado: (1) adorar por el Espíritu de Dios, gloriarse en Cristo Jesús y no confiar en lo carnal; (2) que el conocimiento de Cristo Jesús es lo más excelente; y (3) correr hacia la meta para alcanzar el premio del llamamiento celestial en Cristo Jesús. Estos hermanos inmaduros no hicieron como Pablo, que “olvida lo que queda atrás y se esfuerza por alcanzar lo que está delante” (v. 13). Más bien, ellos no corrían hacia la meta, sino que seguían recordando lo que quedaba atrás y permanecían en el pasado (MacArthur).

Segundo, las personas que pensaban diferente a Pablo y a los hermanos maduros en la fe no consideraban, como Pablo, que “no he alcanzado la perfección ni soy ya perfecto” (v. 12), sino que ellos pensaban que ya habían “alcanzado y sido perfectos” (Jamieson).

Ellos se sobrevaloraban a sí mismos. Juan Crisóstomo dijo: “El que piensa que lo ha alcanzado todo, no ha alcanzado nada.” Probablemente, aún creían que podían alcanzar la perfección cumpliendo la ley según la vieja vida antes de creer en Jesús. Por eso, Pablo, al escribir a los filipenses, les advierte: “Guardaos de los perros, guardaos de los malos obreros, guardaos de los mutiladores del cuerpo” (3:2) (Jamieson). Al pensar en ellos, Pablo dice en la segunda parte de Filipenses 3:15: “... si en algo pensáis diferente, Dios también os lo revelará.” ¿Qué significa esto? Pablo está diciendo a los hermanos inmaduros que pensaban que la perfección se logra por la ley, que Dios les revelará la verdad. Esto significa que sin la revelación de Dios no se puede comprender la verdad ni pensar correctamente basados en la verdad como lo hacen los maduros en la fe. Sabiendo esto, Pablo confiaba que Dios también les daría revelación a aquellos que no pensaban como él ni como los hermanos maduros en Filipos. Él podía tener esa confianza porque oraba por ellos (1:4) y estaba seguro de que “el que comenzó en vosotros la buena obra la perfeccionará hasta el día de Cristo Jesús” (6).

Después de dirigirse a los hermanos inmaduros en la iglesia de Filipos, Pablo dice en Filipenses 3:16: “Pero sigamos adelante en lo que hemos alcanzado.” [(Biblia para personas modernas) “Vivamos conforme a la misma regla hasta el nivel que hayamos llegado.”] ¿Qué significa esto? Pablo exhorta a los hermanos maduros en la fe a que mantengan el mismo pensamiento que él, y que, habiendo llegado a cierto nivel, continúen viviendo conforme a la ley que han seguido hasta entonces. Es decir, Pablo les anima a que sigan creciendo en la madurez espiritual, continuando en la verdad y en la perfección de Cristo según la Palabra de Dios. La razón por la que Pablo los exhorta así es porque desea que los hermanos maduros mantengan la unidad de la iglesia junto con los hermanos inmaduros (Ash).

Debemos ser cristianos maduros en la fe. Para ello, debemos vivir con pensamientos correctos. Lo que debemos pensar es adorar por el Espíritu de Dios, gloriarnos en Cristo Jesús y no confiar en lo carnal. También debemos pensar que el conocimiento de nuestro Señor Jesucristo es lo más excelente. Debemos pensar en correr hacia la meta, que es el premio del llamamiento celestial en Cristo Jesús. Con estos pensamientos, deseo que tú y yo continuemos viviendo de esta manera.

Buscando una fe madura,

Pastor James Kim
(¡Solo por la Palabra, solo por la fe!)