El final de todos es el mismo.

[Eclesiastés 9:2-6]

¿Alguna vez has oído hablar del “síndrome de Paul”? El “síndrome de Paul” fue un fenómeno que impactó durante la Copa Mundial de Sudáfrica, y se refiere al fenómeno del pulpo adivino llamado Paul. Se dice que este pulpo, que vivía en un acuario del acuario Sea Life de Oberhausen, en el oeste de Alemania, predijo correctamente los resultados de los partidos del Mundial con una precisión del 100%. Adivinó con exactitud los resultados de los ocho partidos, incluidos los del equipo alemán y la final (según el Internet). Yo también vi artículos sobre este pulpo en televisión e Internet, y pensé que era algo absurdo. No solo apareció un pulpo adivino, sino también un cocodrilo y muchos otros animales supuestamente adivinos, lo cual me pareció aún más absurdo. Además, algunas casas de apuestas ganaron enormes cantidades de dinero gracias a este fenómeno del pulpo Paul. Incluso vi en televisión a un jugador español que, después de marcar el gol de la victoria en la final, dijo algo como: “¡Viva Paul!”. Me quedé sin palabras.

¿Por qué creen que la gente va a consultar a adivinos y echa la suerte o el horóscopo? ¿No es porque desean conocer el futuro? Sin embargo, la Biblia habla claramente sobre esto. En Eclesiastés 7:14 y 8:7, que ya hemos meditado, el rey Salomón dice que no podemos conocer el futuro. Solo Dios, que es omnisciente y que controla el pasado, el presente y el futuro, conoce todo sobre lo que está por venir. Sin embargo, hay una cosa que tú y yo sí sabemos con certeza acerca del futuro. ¿Qué es? Que el final de todos los seres humanos es la muerte. No hay nadie que no sepa esto. Y no hay nadie que pueda negar que el destino final del ser humano es la muerte. Pero aunque todos conocen este hecho, la reacción de las personas ante esta verdad varía. ¿Cuál es tu reacción ante tu destino final: la muerte?

En los versículos 2 y 3 de Eclesiastés 9, el rey Salomón repite cuatro veces la palabra “es igual”. ¿A qué se refiere con esta insistencia? A que el destino final de todos es la muerte. En otras palabras, Salomón dice que “el final de todos los seres humanos es igual, y ese final es la muerte”. Mira el versículo 2: “Todo sucede de la misma manera a todos: lo mismo ocurre al justo y al impío, al bueno y al malo, al puro y al impuro, al que ofrece sacrificios y al que no los ofrece; como al bueno, así al pecador; al que jura, como al que teme jurar.” Él afirma que todos, ya sean justos o impíos, buenos o malos, puros o impuros, los que ofrecen sacrificios o no, todos terminarán muriendo. Nadie puede negar esta verdad. Todos sabemos que el final de esta vida es la muerte. Tanto los cristianos que creen en Jesús como los no creyentes están de acuerdo en esto. Pero hay una diferencia entre cristianos y no cristianos: el destino después de la muerte. En otras palabras, tanto creyentes como no creyentes están de acuerdo en que la muerte es el final en este mundo (Esta Era), pero no coinciden en lo que ocurre después (La Era Venidera). Nosotros los cristianos creemos en lo que viene después de la muerte. Creemos en la vida eterna. Creemos que viviremos para siempre en el cielo o en el infierno. Los no creyentes, en cambio, no creen en la vida eterna ni en el cielo o el infierno que la Biblia enseña. Esa es la gran diferencia.

Entonces, ¿qué debemos hacer nosotros? ¿Cómo deben vivir los creyentes que creen en el mundo venidero? Debemos prestar atención a Eclesiastés 7:2: “Mejor es ir a la casa del luto que a la casa del banquete, porque aquel es el fin de todos los hombres, y el que vive lo tendrá en cuenta.” Tú y yo, que todavía vivimos y respiramos, debemos tener muy en cuenta que el final de todos en esta tierra es la muerte. En ese contexto, debemos vivir bien la vida que nos queda, desde la perspectiva de la muerte. ¿Cómo debemos vivir, entonces, teniendo presente la muerte? Quisiera reflexionar sobre esto en dos puntos basados en Eclesiastés 9:2-6.

Primero, debemos vivir arrepintiéndonos de los pecados que llenan nuestro corazón, desde la perspectiva de la muerte.

Veamos Eclesiastés 9:3: “Este mal hay entre todo lo que se hace debajo del sol: que un mismo suceso acontece a todos; y también que el corazón de los hijos de los hombres está lleno de mal, y de insensatez en su corazón durante su vida; y después van a los muertos.” Como no hay diferencia en lo que experimentan los justos y los impíos en este mundo, muchos lo toman como una excusa para vivir cometiendo pecados toda su vida (según el comentario de Park Yoon-sun). Por ejemplo, cuando un impío ve que incluso los justos que creen en Jesús sufren de manera similar, concluyen que no hay diferencia entre creer o no, y por eso pecan aún más. Además, pecan con audacia porque no ven un castigo inmediato de Dios por sus malas acciones (8:11). Por eso, ni siquiera ante la muerte se arrepienten de sus pecados; más bien, continúan pecando con valentía.

Si supieras que tu muerte está cerca, ¿cómo reaccionarías? Por ejemplo, si un médico te dijera: “Te quedan seis meses, quizás un año de vida”, ¿qué harías? Creo que hay dos posibles reacciones: (1) ya que el tiempo es corto, intentar hacer todo lo que uno desea, o (2) mirar hacia atrás, reflexionar sobre los pecados cometidos contra Dios y arrepentirse. Creo que la primera reacción es más común, ya que aquellos que no creen en Jesús no pueden ofrecer un verdadero arrepentimiento ante la muerte. Incluso entre los creyentes, muchos actúan como si fueran no creyentes y tratan de hacer todo lo que desean antes de morir. En el Antiguo Testamento, el pueblo de Israel que salía de Egipto, incluso cuando estaba bajo el juicio de Dios, se negó obstinadamente a arrepentirse. Nosotros no somos muy diferentes. Incluso ante la muerte, somos lentos para reconocer nuestros pecados y arrepentirnos. Por eso, creo que hay más personas que, ante la muerte, buscan hacer lo que quieren, que personas que se arrepienten sinceramente. Si vivimos de esa manera, será como dice el versículo 3: “con un corazón lleno de locura durante su vida, y después van a los muertos.” No deberíamos enfrentar la muerte de esa forma. Antes de que llegue, debemos arrepentirnos de los pecados que llenan nuestro corazón.

El pastor Wiersbe dijo que “la muerte es como una radiografía”. ¿Qué significa eso? Así como una radiografía revela lo que está oculto dentro del cuerpo, la muerte revela lo que hay dentro de nuestro corazón. Dios utiliza la muerte como una herramienta para mostrar nuestros pecados internos y llevarnos al arrepentimiento, de modo que seamos establecidos como su pueblo santo. Por eso, debemos vivir arrepintiéndonos de los pecados que hay en nuestro corazón desde la perspectiva de la muerte. Debemos relacionar nuestra muerte con la muerte de Jesús en la cruz, y continuamente poner nuestros pecados a los pies de la cruz. Debemos confiar en el poder de la sangre derramada de Jesús en la cruz y arrepentirnos día a día. Incluso si recibimos el diagnóstico de muerte, debemos vivir arrepintiéndonos de los pecados que llenan nuestro corazón. Entonces podremos recibir una muerte digna ante Dios como su pueblo santo.

Segundo, debemos vivir con esperanza en el corazón desde la perspectiva de la muerte.

Veamos Eclesiastés 9:4: “Aún hay esperanza para todo aquel que está entre los vivos; porque mejor es perro vivo que león muerto.” ¿Cómo suena esto para ti? Para los judíos, el “perro” era un animal despreciado (según Walvoord). El león, como sabemos, es el rey de los animales. Sin embargo, el rey Salomón dice que un perro vivo es mejor que un león muerto. ¿Qué significa eso? Que estar vivo es mejor que estar muerto. ¿Por qué? Porque una vez muerto, ya no hay oportunidad de vivir bien, pero mientras estamos vivos, tenemos la oportunidad de arrepentirnos y vivir con esperanza (según Park Yoon-sun). Por eso, un perro vivo es mejor que un león muerto. No importa cuán ricos, poderosos o famosos hayan sido algunos, los que estamos vivos somos mejores que los que ya han muerto.

Entonces, ¿cómo debemos vivir tú y yo, que aún respiramos? Debemos vivir sabiendo que vamos a morir. Veamos Eclesiastés 9:5: “Porque los que viven saben que han de morir; pero los muertos nada saben, ni tienen más recompensa, porque su memoria queda en el olvido.” Los muertos no saben nada. No tienen amor, ni odio, ni envidia (v.6). Ya no tienen parte en nada de lo que se hace bajo el sol (v.6). En resumen, no tienen esperanza. Pero los vivos sí la tienen. ¿Qué esperanza? Los vivos saben que van a morir, y por eso pueden estar atentos y vivir con una nueva determinación (según Park Yoon-sun). ¿Tú tienes esta esperanza? ¿Sabes que vas a morir? ¿Y porque lo sabes, estás viviendo con una nueva determinación? Debemos arrepentirnos mientras tengamos la oportunidad. Esa oportunidad no siempre estará. Sabemos que moriremos algún día, por eso, mientras estemos vivos, debemos apartarnos del pecado y caminar en una relación correcta con Dios. No perdamos la oportunidad de arrepentirnos y luego lamentarnos demasiado tarde. No intentemos arrepentirnos cuando ya sea inútil. Después de la muerte, no hay posibilidad de arrepentimiento ni de lamentarse. El momento para arrepentirse es ahora.

El final de todos es el mismo. Justos o impíos, todos terminamos en la muerte. Entonces, ¿cómo debemos vivir tú y yo en el tiempo que se nos ha dado? Debemos vivir sabiendo que moriremos, arrepintiéndonos de los pecados que hay en nuestro corazón. Debemos reflexionar profundamente sobre la muerte como si fuera una radiografía que revela nuestro interior, y vivir arrepintiéndonos cada día con la ayuda del poder de la sangre de Cristo. También debemos vivir con esperanza en el corazón desde la perspectiva de la muerte. Somos los vivos, y como tales, tenemos la esperanza de vivir con una nueva determinación. En esta esperanza, como personas vivas, debemos arrepentirnos y caminar en el camino correcto que el Señor desea. Si caminamos por el camino del Señor, tenemos esperanza para el futuro. Recordémoslo: "Más vale perro vivo que león muerto."

Con el deseo de vivir con arrepentimiento desde la perspectiva de la muerte,

Pastor James Kim

(Con el anhelo de no arrepentirse de la vida vivida al momento de la muerte)