“El viviente debe prestar atención a esto”
[Eclesiastés 7:1-4]
Una vez, viendo las noticias de las 11 p.m. en YTN de Corea, me llamó la atención una noticia interesante. La noticia trataba sobre un lugar en la provincia de Gyeonggi, Corea, llamado “Centro de Experiencia de la Muerte,” donde las personas podían experimentar realmente el proceso de la muerte. Allí se tomaban fotografías como si fuera el momento final, escribían sus testamentos, leían esos testamentos y luego, llevando su foto de “muerte”, iban a la sala mortuoria para leer su testamento en voz alta. Muchas personas lloraban mientras leían su testamento. No solo leían, sino que entraban en un ataúd real, y otra persona lentamente cubría el ataúd con tierra usando una pala. Observando cómo el sonido de la tierra cayendo se escuchaba con un poco de distancia del ataúd, pensé que quien escuchara ese sonido dentro del ataúd realmente podría sentir más intensamente la experiencia de la muerte. La reacción principal de quienes participaron en esta experiencia fue que “querían vivir más tiempo.” Además, dijeron que pensaron mucho en sus familias durante ese proceso. El director de ese centro, en una entrevista, dijo que en esta época que busca mucho el ‘bienestar’ (well-being), hicieron este programa para preparar mejor a las personas para una buena muerte. Al ver esta noticia, algunos podrían pensar “hacen cualquier cosa,” pero personalmente pensé que era una “buena idea.” Si de esta manera las personas pueden sentir más cerca la realidad de la muerte y prepararse para ella, me parece muy positivo.
En el texto de hoy, Eclesiastés 7:2, el rey Salomón, el predicador, dice: “El viviente debe prestar atención a esto.” ¿Qué significa “esto”? Se refiere a la realidad de que “el fin de todos es la muerte.” Mira Eclesiastés 7:2: “Mejor es ir a la casa del luto que a la casa del banquete, porque allí se acaba el hombre y el viviente toma conciencia de ello.” Debemos pensar profundamente en nuestra muerte. Algún día, todos nosotros tendremos que bajar de este tren y llegar a la estación final. Debemos pensar seriamente, momento a momento, cómo vivir considerando esta realidad. ¿Qué debemos hacer para ello? El rey Salomón nos da un buen consejo en este versículo. ¿Cuál es ese buen consejo? Es “ir a la casa del luto” (v.2). En otras palabras, asistir a un funeral es un buen método para pensar en la muerte. No hay mejor manera para reflexionar profundamente sobre nuestra propia muerte que asistir a un funeral. Al lamentar la muerte de otros, quienes quedamos en este mundo podemos pensar qué clase de muerte nos espera. Personalmente, cuando asisto a funerales, siento más de cerca mi propia muerte y a menudo pienso que para morir bien, debo vivir bien. La muerte que experimentamos en el funeral nos ofrece una oportunidad para reflexionar sobre cómo debemos vivir correctamente.
Debemos vivir bien para poder morir bien. Entonces, ¿qué significa vivir bien? ¿Cómo podemos saber si hemos vivido bien? Al final, parece que sólo después de la muerte se evalúa si una persona vivió bien o no. ¿Cómo podemos saber si hemos vivido bien? Podemos saberlo por nuestro nombre. En otras palabras, después de la muerte, cuando en el funeral la gente piense en nuestro nombre, si hablan bien o mal de nosotros, eso reflejará cómo vivimos nuestra vida. Hay un viejo dicho que dice que toda persona tiene tres nombres: ① el nombre que le dieron sus padres, ② el nombre con que otros lo llaman, y ③ el nombre que uno se gana. Entonces, ¿qué nombre estamos ganando? Como verdaderos creyentes en Jesús, debemos reflexionar si, por vivir una vida justa, nuestro nombre es alabado no sólo por Dios sino también por las personas. En Proverbios 10:7 dice: “El nombre del justo será bendecido, pero el nombre de los impíos se pudrirá.” Esto significa que el nombre del justo será recordado con alabanza después de la muerte. Ese nombre es un nombre bendito. Según Eclesiastés 7:1, es un “nombre hermoso.” La Biblia dice que este nombre hermoso es mejor que el “aceite precioso.” Un nombre hermoso es más valioso que las riquezas del mundo.
Pero, ¿cuál es el problema? Nuestra naturaleza humana prefiere ir a la fiesta que al funeral. Preferimos la risa a la tristeza (v.3). A la gente le gusta más la alegría física que visitar a los familiares del difunto (según Park Yoon Sun). Sin embargo, la alegría física (placer) no es útil (2:11). Ir a fiestas para disfrutar placeres mundanos no tiene ningún beneficio a los ojos de Dios. Por el contrario, lo que es provechoso para Dios es ir a un funeral y experimentar el dolor. ¿Por qué el dolor es mejor que la risa? Porque “la tristeza en el rostro hace que el corazón esté mejor” (v.3). ¿Qué significa esto? Que al preocuparse por el problema de la muerte, nuestro corazón se suaviza (Park Yoon Sun). Y cuando el corazón se suaviza, no desperdiciamos la vida persiguiendo placeres mundanos vanos. Más bien, con un corazón suave, vivimos humildemente obedeciendo la palabra de Dios y llevando una vida que agrada a Dios. Por eso el rey Salomón nos dice: “El corazón del sabio está en la casa del luto, pero el corazón de los insensatos en la casa del gozo” (7:4).
Nuestro corazón no debe estar en la casa del gozo. En otras palabras, nuestro corazón no debe estar en la fiesta disfrutando de placeres físicos. Más bien, nuestro corazón debe estar en la casa del luto. Debemos preferir ir a funerales. Y cuando asistamos a funerales, debemos pensar en nuestra propia muerte ante la muerte del difunto. Algún día, cuando el Señor nos llame, también debemos ir. Porque la muerte es el destino de todos (v.2). Por eso, pensando en nuestra muerte, debemos reflexionar cómo vivir hoy un día hermoso delante de Dios. Debemos dejar un “nombre hermoso” en este mundo. Debemos dejar ese hermoso nombre en el corazón de nuestros hijos y de las futuras generaciones. ¿Cuál es el nombre más hermoso? Es el nombre de “Jesús.” Como creyentes en Jesús, debemos vivir una vida que refleje a Jesús, para que dejemos recuerdos de Jesús a nuestros descendientes y a nuestros vecinos que asistirán a nuestro funeral en el futuro. Así, cuando nuestros hijos, descendientes o incluso vecinos piensen en nuestro nombre en nuestro funeral, debe haber verdadera alabanza. Más aún, mientras lloran nuestra muerte, debe resonar la alabanza y la gratitud a Dios.
Deseando dejar el nombre de “cristiano” en el corazón de mis hijos y partir,
Pastor James Kim
(Orando para vivir con la perspectiva de la muerte)