Sólo teme a Dios.”
[Eclesiastés 5:1-7]
¿Realmente tú y yo tememos a Dios? La semana pasada, después del culto de oración del miércoles, durante la reunión del presbiterio y el estudio bíblico con los diáconos ordenados, nos hicimos esta pregunta: “¿Quién temía verdaderamente a Dios, el siervo del Señor, el profeta Jonás, o los marineros paganos (no creyentes)?” En el capítulo 1 del libro de Jonás, la palabra “temer” aparece como cuatro veces: “Los marineros temían” (1:5), “temer al Señor” (1:9), “temieron mucho” (1:10), y “los hombres temieron en gran manera al Señor” (1:16). De estas, una vez se refiere a Jonás como alguien que teme a Dios, y las otras tres veces se refieren a los marineros paganos que tenían miedo. Aunque Jonás fue descrito como alguien que teme a Dios, su verdadero temor se pone en duda al observar sus acciones. En contraste, los marineros paganos, cuando la gran tormenta casi destruye el barco, temieron y, al escuchar la confesión de Jonás, temieron aún más. Ellos comenzaron a temer al Dios Creador, al Dios que hizo el mar y la tierra, y finalmente, después de arrojar a Jonás al mar, y ver que el mar se calmó, temieron grandemente al Señor (1:16). ¿Quién temía más a Dios? ¿El siervo del Señor, Jonás? ¿O los marineros paganos?
En el versículo 7 de Eclesiastés 5, el rey Salomón, el predicador, dice: “Sólo teme a Dios.” ¿Cómo es que alguien que teme a Dios actúa? Quiero aprender tres enseñanzas basadas en Eclesiastés 5:1-7 sobre cómo es la persona que teme a Dios. Espero que tú y yo recibamos estas enseñanzas y vivamos temiendo a Dios.
Primero, quien teme a Dios escucha atentamente Su palabra.
Mira Eclesiastés 5:1: “Cuando entres en la casa de Dios, guarda tus pies; acércate para oír, no para ofrecer sacrificios de necios, porque no saben que hacen mal.” En Eclesiastés 4:13-16, Salomón comparó al joven pobre pero sabio con el rey viejo y torpe que no acepta consejos (v.13). Aprendimos que el sabio sabe aceptar consejos. Ahora, en Eclesiastés 5:1, Salomón habla de “escuchar la palabra”. Es decir, dice que el sabio entra en la casa de Dios y escucha bien la palabra de Dios. Al meditar en esto, pensé que no solo el sabio escucha la palabra de Dios, sino también quien teme a Dios escucha atentamente Su palabra. En resumen, el sabio (4:13) es quien teme a Dios (5:7), y quien teme a Dios es sabio. Hay una conexión entre la sabiduría y el temor de Dios. La base bíblica está en Proverbios 1:7: “El temor de Jehová es el principio del conocimiento; los insensatos desprecian la sabiduría y la enseñanza.” Entonces, ¿qué hace quien teme a Dios y es sabio? No solo guarda sus pasos al entrar en el templo, sino que se acerca para escuchar pronto la voz de Dios (Ecl 5:1). Pero el necio o insensato desprecia la sabiduría y la enseñanza (Prov 1:7), y en lugar de escuchar la voz de Dios, ofrece sacrificios. Esto nos recuerda a alguien en la Biblia, ¿no te viene a la mente el rey Saúl? Dios mandó destruir a los amalecitas por completo, pero Saúl fue desobediente y no los destruyó totalmente. Guardó lo mejor de los animales para ofrecer sacrificios, y cuando el profeta Samuel lo confrontó, Saúl se justificó diciendo que quería ofrecer sacrificios a Dios. ¿Qué respondió Samuel? Que “la obediencia es mejor que el sacrificio” (1 Samuel 15:22). Dios quiere obediencia, no sacrificios sin obediencia.
Debemos temer a Dios. El sabio que teme a Dios no solo escucha la palabra de Dios, sino que también obedece esa palabra. Nosotros debemos escuchar y obedecer la palabra de Dios. Nosotros prestamos atención a la palabra de Dios. La semana pasada, durante la oración matutina del martes, mientras leíamos y meditábamos en Levítico capítulo 26, Dios nos habló claramente: nos dio mandamientos y nos dijo que si los escuchamos y obedecemos, recibiremos bendición, pero si no escuchamos, habrá disciplina. Algo interesante es que si el pueblo de Israel no escucha y no cumple todos los mandamientos de Dios (v.14), Dios lo disciplina, y si siguen sin obedecer después de la disciplina, dice cuatro veces que los castigará siete veces más (v.18, 21, 24, 28). ¿Qué nos está diciendo esto? Que el pueblo de Israel no escuchó la palabra de Dios como debía. Dios nos disciplina por nuestra desobediencia, y si seguimos sin escuchar y desobedecer, Dios nos castigará siete veces más. ¿Por qué hace esto? Porque Dios quiere que tú y yo escuchemos y obedezcamos su palabra. Este Dios es nuestro Dios. Nuestro Dios quiere nuestra obediencia. La obediencia es mejor que el sacrificio. Por eso debemos entrar en la casa de Dios, escuchar y obedecer su palabra, y así adorarlo. No podemos vivir ignorando la palabra de Dios en nuestra vida diaria y luego ir solo el domingo a la iglesia a adorar. Eso es actuar con necedad ante Dios, no temerle y ser insensatos. Tú y yo debemos ser personas que temen a Dios, que escuchan bien su palabra y obedecen.
Segundo, quien teme a Dios ora correctamente a Él.
Mira Eclesiastés 5:2: “No te apresures con tu boca, ni tu corazón se apresure a hablar delante de Dios; porque Dios está en el cielo, y tú en la tierra. Por tanto, sean pocas tus palabras.” El rey Salomón dice que quien teme a Dios no solo entra al templo para escuchar su palabra, sino que también cuando ora no habla apresuradamente ni sin cuidado delante de Dios. Quien teme a Dios ora con pocas palabras. (Park Yoon Sun) ¿Por qué quien teme a Dios ora con pocas palabras? Porque Dios está en el cielo y nosotros estamos en la tierra (v.2). Al meditar en esto, pensé en Isaías 55:8-9: “Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dice Jehová. Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos.” ¿Cómo podríamos nosotros, que estamos en la tierra, entender los profundos, amplios y altos pensamientos de Dios que está en el cielo? A veces oramos y hablamos mucho, sin comprender bien a Dios. Debemos ir conociendo poco a poco los pensamientos de Dios por medio de su palabra, y al crecer nuestra fe, orar con fe. Debemos tomar la palabra de Dios con fe y orar a Él confiando plenamente. Otra razón por la que quien teme a Dios debe orar con pocas palabras es que “muchas palabras traen necedad” (v.3). ¿Qué clase de necedad trae la abundancia de palabras?
Miren Eclesiastés 10:12-14:
“La boca del sabio produce gracia, pero los labios del necio se tragan a sí mismos; al principio de sus palabras hay necedad, y al final de sus dichos locura. El necio multiplica las palabras, pero nadie sabe qué será del mañana. ¿Quién puede revelar lo que acontecerá después?”
El inicio de las palabras que salen de la boca del necio es necedad, y al final terminan en locura. Además, el necio habla mucho. Pero al final, esas muchas palabras necias son solo vanas y vacías. Cuando alguien ora con muchas palabras vanas, pensando que Dios responderá su oración por eso, ¡qué pensamiento tan insensato es! El que teme a Dios es sabio y por eso escucha la palabra de Dios y pide conforme a la voluntad de Dios. Por eso no repite lo mismo una y otra vez. En otras palabras, el que teme a Dios no habla incoherencias ni repite sin sentido la misma oración delante de Dios. Pero el necio que no escucha la voz de Dios y no sabe su voluntad, ora confundido, abriendo la boca apresuradamente y repitiendo la misma oración. ¿Por qué repite la misma oración? ¿Por qué habla tanto cuando ora? La respuesta la encontramos en Mateo 6:7:
“Y cuando oren, no usen vanas repeticiones como los gentiles, que piensan que por su muchas palabras serán escuchados.”
Los gentiles pensaban que cuanto más hablaran, más Dios les escucharía. En cierto sentido, esas oraciones largas y repetitivas confiaban en el esfuerzo humano para obtener respuesta de Dios, en lugar de en la gracia. Nosotros debemos orar confiando en la obra de la cruz de Jesús. Debemos orar a Dios de la manera correcta.
¿Cómo es orar correctamente a Dios? Para orar correctamente, debemos hacerlo con un corazón preparado, porque lo que está en nuestro corazón sale por nuestra boca (Mateo 12:34-37). John Bunyan, quien escribió El progreso del peregrino, dijo:
“En la oración, es mejor tener un corazón sin palabras, que palabras sin corazón.”
Debemos orar a Dios con un corazón sincero más que con muchas palabras vacías. Esa es la oración correcta ante Dios. Así, cuando oremos, no podremos abrir la boca para decir palabras sin sentido (Eclesiastés 5:2). En otras palabras, no repetiremos sin fin ni hablaremos demasiado.
Por supuesto, el versículo 2 no significa que no debamos orar largo tiempo. No dice que orar poco signifique orar corto. El Dr. Park Yoon Sun dijo:
“No se opone a que la oración sincera sea larga y detallada. La oración sincera puede ser larga y detallada porque la fe es confiar en Dios que está en el cielo, y por eso uno derrama el alma en oración detallada.”
Así debemos orar a Dios: confiando plenamente, derramando nuestra alma en oración detallada.
Al meditar y relacionar Eclesiastés 4:13-16, que ya he reflexionado, con el pasaje de hoy de Eclesiastés 5:1-7, he comprendido que al orar a Dios primero debemos escuchar y obedecer (atender) Su palabra. En otras palabras, la oración y la obediencia a la palabra deben ir juntas. Como dos caras de una misma moneda, obedecer la palabra de Dios y orar a Dios nunca deben separarse. Por eso, al orar a Dios, más que hablar mucho, primero debemos obedecer Su palabra y luego orar a Él. Es decir, el que teme a Dios ora sinceramente derramando su alma mientras obedece la palabra de Dios.
Por último, tercero, el que teme a Dios cumple lo que ha prometido a Dios.
Miren Eclesiastés 5:4:
“Cuando hagas un voto a Dios, no tardes en cumplirlo, porque Él no se complace en los necios. Cumple lo que has prometido.”
Si tememos a Dios, ustedes y yo viviremos nuestra fe escuchando la palabra de Dios y orando con sinceridad. Y en esa vida de fe manifestaremos nuestra sinceridad. ¿Cómo mostramos sinceridad delante de Dios? La mostramos con una vida verdadera y honesta. Esa vida verdadera consiste en cumplir lo que hemos prometido a Dios. Debemos cumplir lo que hemos jurado (5:5).
¿Qué es un “voto”? ¿Qué significa hacer un voto a Dios?
Significa que hemos jurado ante Dios y, si cumplimos ese juramento, recibiremos bendición; si no, vendrá maldición. En el Antiguo Testamento, el primer hombre que hizo un voto a Dios fue Jacob. Cuando Jacob dejó Beerseba y se dirigía a Harán (Génesis 28:10), durmió en un lugar tomando una piedra como almohada y tuvo un sueño en el que vio ángeles de Dios subiendo y bajando por una escalera que llegaba al cielo. Allí escuchó la voz de Dios (vv. 11-15), y al despertar llamó a ese lugar Betel. En ese lugar, Jacob hizo un voto a Dios:
“Si Dios está conmigo, me protege en este camino, me da comida y ropa, y me hace volver con paz a la casa de mi padre, entonces Jehová será mi Dios, esta piedra que he puesto como señal será la casa de Dios, y de todo lo que me des daré la décima parte a Dios.” (vv. 20-22)
En la Biblia, todos los votos a Dios se hacen ya sea esperando recibir gracia de Dios (Génesis 28:20) o como expresión de agradecimiento por Su bendición (Salmo 116:12-14) (Engblom). Hacer un voto formaba parte de una dedicación diaria a Dios (Salmo 61:8) o de una festividad anual (1 Samuel 1:21). El voto debe hacerse voluntariamente y, si se hace, debe cumplirse (Deuteronomio 23:21-23; Eclesiastés 5:4-6). Por eso quien hace un voto debe pensarlo muy bien antes de hacerlo (Proverbios 20:25) (Engblom).
Al meditar en estas palabras sobre el voto, pensé en la relación de pacto entre Dios y nosotros. Y aprendí que así como Dios cumple fielmente el pacto que hizo con nosotros, también nosotros debemos cumplir fielmente y con diligencia lo que le hemos prometido a Dios. Si hemos recibido gracia de Dios y hemos hecho un voto en oración y dedicación, no debemos tardar en cumplir ese voto (Eclesiastés 5:4). Si hemos hecho un voto a Dios y no lo cumplimos, o lo postergamos, eso es un pecado contra Dios. Piénsalo bien: si hacemos un voto a Dios y no lo cumplimos, ¿no estamos mintiendo delante de un Dios verdadero? Y si decimos que nuestro voto fue un error como excusa para no cumplirlo, la Biblia dice:
“¿Cómo podrá Dios estar enojado con tu voz, y destruir la obra de tus manos?” (v.6).
Por eso la Biblia dice que “es mejor no hacer voto que hacer voto y no cumplirlo” (v.5). Debemos prestar atención a la palabra:
“Muchos sueños y muchas palabras son vanidad; pero el que teme a Dios, él será alabado” (v.7).
Quiero compartir con ustedes una oración de voto del pastor A. W. Tozer (tomada de internet):
“Oh Señor, escuché Tu voz y tuve temor. En tiempos de grave crisis, Tú me llamaste para una obra santa. Tú harás temblar a todas las naciones, la tierra y el cielo, dejando sólo lo firme. Oh Señor, mi Señor, Tú me humillaste y me exaltaste, haciéndome tu siervo. Sólo los llamados por Dios como Aarón pueden tomar para sí la gloria de ser siervos del Señor. El que me impuso las manos fue para que predicara el evangelio a los duros y sordos de corazón. Ellos rechazaron al Señor, y yo, como siervo, también los rechazaré. Dios mío, no perderé tiempo lamentando mis debilidades o incapacidades. El responsable no soy yo, sino Tú. Tú dijiste: ‘Te he conocido, te he apartado y te he santificado. Ve a quien te envíe y dile todo lo que te mando.’ ¿Con quién discutiré? ¿Quién soy para cuestionar tu soberana elección? Tú decides. Señor, que se haga tu voluntad, no la mía. Dios de profetas y apóstoles, si te exalto, Tú me exaltarás. Por favor, Dios misericordioso, que pueda cumplir este solemne voto durante mi ministerio, para glorificarte. Ya sea con viento a favor o en contra, vivo o muerto, mientras tenga vida, cumpliré este voto. ¡Oh Dios! Es tiempo de actuar. El enemigo ha entrado en el redil y dispersa las ovejas. Pero hay falsos pastores que dicen que las ovejas están seguras. Ignoran el peligro. Las ovejas, engañadas, los siguen, mientras el lobo se acerca para matarlas. Señor Dios, dame sabiduría para detectar al enemigo, y valentía para predicar la verdad. Que mi voz refleje la tuya, y aún las ovejas enfermas me oigan y te sigan. Señor Jesús, al venir a ti, prepárame espiritualmente. Pon tu mano sobre mí. Ungeme con el aceite del profeta del Nuevo Testamento. No permitas que sea un escriba religioso ni que olvide mi misión profética. Líbrame de la maldición que veo en los rostros de los clérigos modernos, que se conforman, imitan a otros y caen en la rutina. Ayúdame a no juzgar la iglesia por su tamaño, fama o diezmos. Que recuerde que soy profeta, no empresario o administrador religioso. Que nunca olvide que soy profeta. No permitas que sea esclavo de las masas ruidosas. Corrige mi ambición carnal, líbrame del deseo insaciable de fama. No permitas que sea esclavo del dinero, ni que malgaste el tiempo holgazaneando en casa. ¡Oh Dios! Haz que te tema. Así buscaré el lugar de oración y lucharé contra los principados y potestades de este mundo oscuro. Ayúdame a no comer en exceso ni a dormir tarde. Entréname para ser un buen soldado de Jesucristo. Elegiré trabajar duro y recibir poco, no buscaré comodidad. Rechazaré métodos mezquinos que hagan mi vida más fácil. Aunque otros busquen el camino fácil, no los juzgaré y escogeré el camino difícil. Si me atacan, responderé con calma. Cuando la gente trate de sobornarme con agradecimientos, ayúdame a no caer. Dame sabiduría para usar bien lo que reciba, para que mi alma no sufra ni mi poder espiritual disminuya. Si en tu providencia gano honor en tu iglesia, ayúdame a recordar dos cosas: que no merezco ni la más pequeña gracia, y que si la gente conociera mi verdadero yo, no me darían gloria, sino a otros más dignos. Señor del cielo y la tierra, consagro mis días restantes a ti. Acórtalos o alárgalos según tu voluntad. Si quieres que esté ante grandes, que así sea. Si quieres que sirva a pobres y humildes, también. No elijo yo, sino tu voluntad. Aunque tuviera elección, no la usaría. Soy siervo de tu voluntad. Prefiero tu voluntad a posición, dinero y honor. Escogeré tu voluntad sobre todo. Tú me has escogido y dado una santa y alta vocación, pero ayúdame a recordar que soy polvo y ceniza, un hombre con defectos innatos y pasiones. Oh mi Señor y Salvador, líbrame de mí mismo. Que al tratar de bendecir a otros no me dañe. Lléname con el poder del Espíritu Santo para que pueda actuar en tu poder y proclamar tu justicia. Mientras tenga vida, proclamaré el mensaje de redención y amor. Señor del amor, cuando sea viejo y cansado y no pueda más, prepárame un lugar en el cielo y hazme parte de tus santos en gloria eterna. En el nombre de Jesús, amén.”
Quien desea temer a Dios,
Pastor James Kim
(Atender la palabra, oración correcta, cumplir votos)