La sabiduría de los pobres de espíritu

[Eclesiastés 4:13-16]

La semana pasada, durante la oración matutina del sábado, meditando en Éxodo 36:1-7, recibí tres temas de oración para servir a la iglesia, el cuerpo del Señor, y oré a Dios por ellos. Esos tres temas fueron:
(1) Primero, “Dios, danos sabiduría y entendimiento.”
(2) Segundo, “Dios, danos un corazón voluntario.”
(3) Tercero, “Dios, elimina la codicia de nuestro corazón.”

La razón por la que pedimos a Dios sabiduría y entendimiento es para cumplir lo que Él nos manda. En otras palabras, pedimos sabiduría para entender la voluntad de Dios (qué) y cómo cumplir esa voluntad (cómo). En resumen, pedimos sabiduría para conocer la voluntad y el método de Dios. Así como Dios llamó a los artesanos con sabiduría y entendimiento para construir el tabernáculo y les enseñó específicamente cómo hacerlo, nuestro Señor también levanta obreros en la iglesia, el cuerpo del Señor, y les da sabiduría para que puedan cumplir concretamente su voluntad. Por lo tanto, no debemos servir a la iglesia de manera ingenua, sino con la sabiduría que Dios nos da.

Al meditar hoy en Eclesiastés 4:13-16, en especial en las palabras “aunque pobre” (v.13) y “el pobre” que aparecen en los versículos 13 y 14, reflexioné sobre qué es la sabiduría del pobre de espíritu (soledad). Por supuesto, el pasaje habla más de la pobreza material y del pobre en sentido literal, pero al aplicar esto a nosotros, pensé en una dimensión espiritual relacionada con la pobreza de espíritu. Creo que existe una conexión entre la pobreza material y la pobreza espiritual. La base para esta conexión la encuentro en Mateo 5:3: “Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.”

Por supuesto, pienso que hay muchos cristianos piadosos que son verdaderamente pobres en espíritu aunque sean ricos en lo material, y también hay muchos que son pobres en lo material pero no pobres en espíritu. Lo importante no es ser materialmente pobre o rico, sino que el espíritu de todos los creyentes, sean pobres o ricos, debe ser siempre pobre, porque Dios bendice a los pobres en espíritu. Y una de esas bendiciones es la ‘sabiduría’.

Al meditar en Eclesiastés 4:13-16, bajo el título “Sabiduría del pobre de espíritu,” deseo reflexionar sobre tres aspectos de esta sabiduría y recibir la enseñanza que Dios nos quiere dar.

Primero, la sabiduría del pobre de espíritu es saber recibir advertencias.

Observa hoy el pasaje de Eclesiastés 4:13:
“Aunque pobre, el muchacho sabio es mejor que un rey viejo y necio que no sabe recibir advertencias.”

Aquí el rey Salomón compara tres cosas: el ‘muchacho’ y el ‘rey’, la sabiduría y la necedad, la pobreza y la riqueza. Si unimos estas comparaciones en una sola frase, se refiere al muchacho pobre pero sabio versus el rey viejo, rico y necio. ¿Cuál es el núcleo de esta comparación? No es la pobreza o riqueza, ni la juventud o vejez, ni siquiera si uno es un muchacho o un rey; lo verdaderamente importante es la sabiduría. Y el sabio sabe recibir ‘advertencias’, es decir, ‘consejos’. Pero el necio no recibe consejos. El rey viejo y necio no sabe recibir advertencias (v.13).

Al meditar en este pasaje, me surgió una pregunta: “¿Acaso este rey viejo y necio también era así cuando era joven?” Quizás cuando era joven (o antes de ser rey), no escuchaba humildemente las exhortaciones amorosas, consejos o advertencias de quienes lo rodeaban. Si esto fuera cierto, me pregunto: ¿qué fue lo que lo volvió necio y terco al envejecer? Pienso que al llegar a ser rey, su riqueza y poder pudieron haberlo hecho orgulloso y terco. El Dr. Park Yoon Seon dijo: “Esto muestra que quien se sienta en el trono hasta viejo y se vuelve orgulloso, no recibe buenos consejos y es desgraciado” (Park Yoon Seon). Los orgullosos nunca escuchan consejos correctos ni justos; no tienen oído ni corazón para recibirlos. Pero el sabio sí los recibe. El autor de Proverbios dice: “El necio piensa que su conducta es correcta, pero el sabio escucha el consejo” (Prov. 12:15).

Cuando Salomón estaba a punto de ser rey, le pidió a Dios un ‘corazón sabio’, porque deseaba juzgar bien al pueblo del Señor, discerniendo entre el bien y el mal (1 Reyes 3:9). Algo interesante es que la palabra hebrea para ‘sabio’, “shema” (쉐메아), significa ‘escuchar’. Esto nos enseña que la actitud de fe de Salomón era: “Si Dios habla, este siervo escuchará. ¡Solo hable, Señor!” (Internet). Nosotros también debemos tener una actitud de obediencia como la de Salomón y escuchar la palabra de Dios.

Debemos prestar atención al consejo de Proverbios 19:20: “Escucha el consejo y acepta la corrección, y al final serás sabio.”

Espero que ustedes y yo podamos obtener la sabiduría del pobre de espíritu y llegar a ser personas que escuchan los consejos justos.

Segundo, la sabiduría del pobre de espíritu sabe que el Señor lo exaltará.

Observa hoy el pasaje de Eclesiastés 4:14:
“Él nació pobre en su reino, fue sacado de la prisión y llegó a ser rey.”

Aquí el rey Salomón explica por qué el muchacho sabio y pobre es mejor que el rey viejo y necio que no sabe escuchar advertencias. ¿Cuál es la razón? Porque el muchacho sabio nació pobre en ese reino, incluso estuvo encarcelado, pero finalmente fue liberado y llegó a ser rey. Este pasaje no significa que en el reino donde vivía el muchacho sabio había otro rey además del viejo necio. Más bien, significa que el viejo rey necio fue depuesto, y este muchacho sabio y pobre fue el sucesor que llegó a ser rey.

Al escuchar esto, ¿a qué personaje bíblico te recuerda? ¿No te viene a la mente José de Génesis? Claro, José no se convirtió en rey de Egipto, pero al pensar en el “muchacho sabio que salió pobre de la cárcel y llegó a ser rey” en Eclesiastés 4:13-14, recuerdo a José. Él estuvo en prisión, pero gracias a la sabiduría que Dios le dio pudo interpretar los sueños del copero y el panadero, y más tarde interpretó el sueño del faraón de Egipto, no solo siendo liberado, sino llegando a ser primer ministro.

Cuando pensamos en José, a pesar de que fue odiado por sus hermanos, casi asesinado, vendido como esclavo y empobrecido, Dios lo amó, estuvo con él y lo prosperó. Le dio sabiduría para interpretar sueños en la cárcel, lo que llevó a su liberación y a que se convirtiera en el segundo hombre más poderoso de Egipto.

La enseñanza que podemos extraer aquí es que Dios exalta a los pobres de espíritu o a los humildes. La Biblia habla mucho de esta verdad. Por ejemplo, mira lo que el apóstol Pedro aconseja a los jóvenes en 1 Pedro 5:5-6:
“Asimismo, jóvenes, sométanse a los ancianos. Vístanse todos de humildad unos para con otros, porque ‘Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes.’ Así que sométanse bajo la poderosa mano de Dios, para que Él los exalte cuando llegue el momento.”

También observa lo que dice Santiago en Santiago 4:10:
“Humíllense delante del Señor, y él los exaltará.”

Así, la Biblia afirma claramente que cuando nos humillamos delante del Señor, Él nos exaltará. ¿Crees tú en esta promesa de Dios?

¿Por qué el pobre de espíritu no puede evitar humillarse delante del Señor?
La razón es que Jesucristo, nuestro Señor, se humilló a sí mismo. ¿Hasta qué punto se humilló Jesús? Él, siendo en forma de Dios, no consideró el ser igual a Dios como algo a lo que aferrarse, sino que se vació a sí mismo, tomando la forma de siervo y haciéndose semejante a los hombres. Se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz (Filipenses 2:6-8).

Cuando hizo esto, Dios lo exaltó soberanamente y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo, en la tierra y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre (Filipenses 2:9-11).

Hagamos todos como Jesús: humillémonos delante del Señor. Cuando nos humillemos, Dios sin duda nos exaltará a cada uno de nosotros.

Tercero, la sabiduría del pobre de espíritu sabe que la honra del mundo es vana.

Observa hoy Eclesiastés 4:15-16:
“Vi a los que viven bajo el sol que se levantaron para ocupar el lugar del príncipe, y aunque sus siervos fueron muchos, no se alegraron de él. Esto también es vanidad, es como atrapar el viento.”

Lo que el rey Salomón vio bajo el sol fue que aunque el joven sabio y pobre (versículo 13) nació pobre, salió de la cárcel y llegó a ser rey (versículo 14), y aunque al principio mucha gente siguió y se alegró con ese joven rey (versículo 15), cuando ese rey envejeció, “los que vinieron después”, es decir, la siguiente generación del pueblo que acompañó al rey cuando joven, no se alegraron con él. Por eso dice: “Esto también es vanidad, es como atrapar el viento” (versículo 16).

Aplicando esto a nosotros, Salomón nos está diciendo que la honra del mundo es vana, es como atrapar el viento (versículos 15-16).

A veces, cuando hay elecciones presidenciales en Corea o Estados Unidos, me pregunto: “¿Por qué alguien quiere ser presidente?” Gobernar un país debe ser muy difícil, ¿por qué entonces luchan tanto para llegar a ser presidentes? ¿Cuál crees que es la razón por la que alguien quiere ser presidente? ¿Será por el poder? En algunos países, presidentes llegan al poder mediante golpes de Estado. Pero además del poder, también buscan la honra del mundo.

Si es así, me pregunto: “¿Qué es la honra del mundo?” En las películas, he visto que muchos militares, como los de los Marines, viven y mueren por la honra. Pero ¿qué provecho tiene la honra del mundo ante los ojos de Dios o en perspectiva eterna? ¿Qué beneficio tiene la honra del mundo si la consideramos desde la eternidad?

El rey Salomón, en el pasaje de hoy de Eclesiastés 4:15-16, habla de un rey que, aunque disfrutó de toda clase de honores mundanos, probablemente no disfrutó de esos honores como lo hizo el mismo Salomón. Probablemente, a lo largo del Antiguo y Nuevo Testamento, no hubo rey que haya disfrutado tanto de la honra del mundo como Salomón. Sin embargo, él dice que la honra del mundo es vana y que perseguirla bajo el sol es como tratar de atrapar el viento. Él afirma que la honra del mundo no tiene ningún beneficio.

El pobre de espíritu ha comprendido esta verdad. Quien tiene la sabiduría que Dios da sabe que perseguir la honra en este mundo es vano. Por lo tanto, en lugar de buscar la honra del mundo, busca la gloria de Dios.

El pobre de espíritu no vive para la vana honra mundana sino para la verdadera y eterna gloria de Dios, que tiene un valor real. Escucha los consejos que el Señor le comunica a través de su palabra, se humilla delante del Señor, y obedece la palabra de Dios, viviendo una vida que agrada a Dios.

Yo deseo que tú y yo pidamos a Dios la sabiduría del pobre de espíritu, para que, mientras vivimos en esta tierra, no solo escuchemos bien los consejos que el Señor nos da, sino también los consejos de las personas a nuestro alrededor.

Además, deseo que vivamos humildemente delante del Señor, confiando en la fe de que cuando llegue el momento, Él nos exaltará. Que podamos vivir una vida humilde, no buscando la vana honra del mundo, sino viviendo para la gloria de Dios como verdaderos pobres de espíritu sabios.

Buscando la sabiduría de Dios,

Pastor James Kim
(Con la esperanza de que vivamos para la gloria de Dios con oídos atentos y un corazón humilde)