“Tranquilidad”

[Eclesiastés 4:4-6]

¿Cómo está su corazón estos días? ¿Hay tranquilidad en su corazón? ¿Alguna vez han leído la “Oración por la serenidad” (The Serenity Prayer)? En inglés es así:
“Dios, concédenos la serenidad para aceptar las cosas que no podemos cambiar, el valor para cambiar las que sí podemos, y la sabiduría para distinguir la diferencia. Amén.” (Internet)

¿Qué les parece? ¿Han pedido alguna vez a Dios esa “tranquilidad para aceptar las cosas que no podemos cambiar”? Yo creo que nunca he orado exactamente así. He pedido la paz que el mundo no puede dar, pero no creo haber pedido la tranquilidad para aceptar lo que no puedo cambiar. Más bien, he intentado cambiar con mi propio esfuerzo lo que no puedo cambiar. En otras palabras, muchas veces no he reconocido con mi corazón esas cosas inmutables y he luchado tratando de cambiarlas delante de Dios. Por eso he vivido sin paz, lleno de conflictos, preocupaciones y culpa.

Pero Dios, en su misericordia, me ha guiado con su palabra para que humildemente acepte esas cosas que no puedo cambiar, y las entregue a Él en oración, esperando su toque sanador. Por eso Dios me ha dado paz en mi corazón, y aún me la da hoy.

Comparto con ustedes “Los diez mandamientos de la serenidad” escritos por el Papa Juan Pablo II (Internet). Parece que el Papa Juan Pablo II elaboró estos mandamientos para cuidar su propia tranquilidad y se esforzó por seguirlos:

1. Al menos hoy, no intentaré resolver todos los problemas de mi vida de una vez, sino simplemente vivir este día.

2. Al menos hoy, actuaré con mucho cuidado. No criticaré a nadie ni intentaré corregir a los demás; solo me criticaré y corregiré a mí mismo.

3. Al menos hoy, seré feliz con la certeza de que fui creado para ser feliz, no para los demás, sino para este mundo.

4. Al menos hoy, no intentaré adaptar las circunstancias a mis deseos, sino adaptaré yo mismo a ellas.

5. Al menos hoy, dedicaré diez minutos del tiempo que me fue dado a la lectura. Así como el cuerpo necesita alimento, el alma necesita buena lectura.

6. Al menos hoy, actuaré con bondad, y no se lo contaré a nadie.

7. Al menos hoy, haré algo que no tenga nada que ver con mis deseos. Si siento algo desagradable en mi corazón, cuidaré que nadie lo note.

8. Al menos hoy, aunque vaya contra mi voluntad, creeré firmemente que la providencia de Dios me cuida como si yo fuera la única persona en este mundo.

9. Al menos hoy, no temeré nada, especialmente no temeré gozarme ni admirar las cosas bellas.

10. Al menos hoy, haré un plan detallado, aunque no pueda seguirlo al pie de la letra. Y cuidaré de no caer en dos males: la impaciencia y la indecisión.

En el texto de hoy, Eclesiastés 4:4-6, el rey Salomón, el predicador, nos da tres lecciones sobre cómo debemos actuar para mantener la tranquilidad del corazón.

Primero, para mantener la tranquilidad del corazón, debemos abandonar la envidia.

Miren Eclesiastés 4:4:
“Vi también que el hombre recibe por todo trabajo y por el ingenio con que se gana la vida, la envidia de su prójimo. También esto es vanidad y aflicción de espíritu.”

La semana pasada, durante la reunión de oración del miércoles, meditamos en Eclesiastés 4:1-3 y recordamos que el rey Salomón fue testigo de cómo los poderosos en este mundo oprimían a los débiles y vulnerables. En otras palabras, Salomón vio a los abusados y sus lágrimas. Hoy, en el versículo 4, dice que vio a las personas envidiándose unas a otras mientras hacían todo tipo de trabajos y artimañas. Es decir, Salomón observó que en este mundo las personas se esfuerzan y compiten motivadas por la envidia. Eso es vanidad, como tratar de atrapar el viento.

¿Pero qué es la “envidia”? La envidia se refiere a “odiar o detestar sin razón a alguien que está en una mejor posición que uno mismo, o el sentimiento de tal odio”; también se forma como un hábito de “no querer perder ante otros y desear lo que otros tienen”. El carácter chino para envidia (시기) se compone de ‘perro’ (개 견) y ‘verde’ (푸를 청), que significa literalmente “un perro verde”, como un perro que gruñe y muestra los dientes por celos del alimento de otro perro. El carácter ‘기’ es una abreviación de ‘corazón propio’ y representa la emoción egoísta de envidia y odio que surge desde el centro del corazón (internet). En latín, invidia significa “mirar maliciosamente hacia arriba”, produciendo “una mala mirada”. En resumen, la envidia es un sentimiento de tristeza y desagrado hacia la posesión de otro, especialmente cuando es mejor que la propia, y conlleva el deseo de arrebatársela (internet).

En la Biblia, en 1 Samuel 18:9, se dice que el rey Saúl comenzó a mirar a David con “ojos de envidia” (un ojo celoso), después de que David venciera a Goliat y las mujeres cantaran: “Saúl mató a miles, y David a diez miles”. Por eso, Saúl quiso matar a David. En las oraciones matutinas, al leer Génesis, hemos visto ejemplos de envidia en personajes bíblicos. Por ejemplo, en Génesis 30:1, Raquel, que no podía tener hijos, envidiaba a su hermana Lea que sí podía, y presionaba a su esposo Jacob diciéndole: “Haz que yo tenga hijos, o moriré.” También en Génesis 37:11, los hermanos de José sentían envidia porque su padre Jacob lo amaba más. Finalmente, sus celos fueron tan intensos que intentaron matar a José. ¡Qué terrible es la envidia!

El salmista Asaf también envidiaba la prosperidad de los malvados (Salmo 73). Los justos sufren y padecen, mientras que los malvados viven bien y prosperan, lo que naturalmente despierta la envidia. La envidia es el resentimiento que se transforma en tristeza y desagrado, y puede convertirse en el deseo de poseer o robar lo que otros tienen. Por eso Salomón dice:
“Un corazón apacible es vida para el cuerpo, pero la envidia es carcoma para los huesos.” (Proverbios 14:30)

La paz del corazón da vida al cuerpo, pero la envidia corrompe hasta los huesos. Por eso un pastor dijo:
“Lo que es bueno para los huesos es la palabra amable, la alegría del corazón y la paz del alma. Lo que daña los huesos es la envidia, la preocupación y la ira. La envidia corroe los huesos, la preocupación los seca, y la ira los mata.” (Internet)

Una de las cosas que aún no puedo olvidar es cuando asistí a la ceremonia de instalación del presidente de un seminario y un pastor anciano dijo que él fomentaba una competencia sana entre los pastores asistentes de su iglesia. En ese momento, me pareció algo extraño. Me pregunté a mí mismo: ¿cómo puede un pastor principal hacer que los pastores asistentes compitan entre sí? Y dudé si realmente era correcto llamar “competencia sana” a eso. Dentro y fuera de la iglesia, las personas trabajan motivadas por el espíritu de competencia. Incluso en la familia, los padres fomentan una competencia sana entre los hijos. ¿Ustedes creen que la competencia sana es correcta? Basándome en las palabras del rey Salomón en Eclesiastés 4:4, pienso que no es correcto tener un espíritu competitivo entre las personas. La razón es que la competencia termina robándonos la paz del corazón. Si actuamos siempre con espíritu competitivo, es muy probable que nuestro corazón se llene no de paz, sino de envidia, preocupación e ira. Por eso Salomón dice en Eclesiastés 4:4 que el esfuerzo motivado por la codicia y la competencia con el prójimo es vano (4:4) (Park Yunsun). Por lo tanto, debemos abandonar el espíritu de competencia y la envidia que nos roban la paz del corazón. No debemos seguir compitiendo con el prójimo ni entregarnos a esfuerzos vanos y codiciosos. Espero que tú y yo seamos personas que, para proteger la paz del corazón, abandonen la envidia.

Segundo, para mantener la paz del corazón, debemos trabajar diligentemente.

Miren Eclesiastés 4:5:
“El necio abandona sus manos, y come su propia carne.”

El rey Salomón dice que el necio —es decir, el insensato— “abandona sus manos.” ¿Qué significa esto? Quiere decir que el insensato no trabaja. La Biblia dice:
“El deseo del perezoso lo mata, porque sus manos se niegan a trabajar.” (Proverbios 21:25)

El perezoso que no quiere trabajar con sus manos es un necio (Eclesiastés 4:5). Al meditar en este versículo, recordé 2 Tesalonicenses 3:10, un pasaje que todos conocen:
“... Si alguno no quiere trabajar, tampoco coma.”

En la comunidad de Tesalónica en tiempos de Pablo, había hermanos que no querían trabajar. El problema no era solo que no trabajaban, sino que además causaban problemas en la iglesia (versículo 11). ¿Por qué no trabajaban y causaban problemas? En otras palabras, ¿por qué eran tan necios y perezosos como para no esforzarse con las manos? Porque tenían una mala comprensión del fin del mundo. Es decir, algunos miembros de la iglesia de Tesalónica no trabajaban porque tenían una idea equivocada sobre la segunda venida de Jesús. Esto es parecido a los Testigos de Jehová, que al escuchar la predicción de su fundador Charles Taze Russell de que Jesús regresaría en 1874, dejaron todo para prepararse para ese evento. Así mismo, algunos en Tesalónica dejaron de trabajar por tener una mala idea sobre la segunda venida.

¿Aparte de esta mala enseñanza sobre el fin del mundo, por qué otros motivos nosotros, como cristianos, dejamos de trabajar y caemos en la pereza?

¿Saben ustedes cuáles son las características de una persona perezosa? Una de ellas es que la persona perezosa siempre pone excusas. Vean Proverbios 26:13:
“El perezoso dice: ‘¡Hay un león en el camino! ¡Un león está en las calles!’”

El “camino” y la “calle” son los lugares donde la gente trabaja. Pero si hay un león allí, nadie querría ir a ese lugar. Esto significa que cuando la gente quiere hacer algo pero siente miedo o inseguridad, pone excusas para no hacerlo (según fuentes en Internet).

Otra característica de la persona perezosa es que le gusta dormir mucho. Proverbios 26:14 dice:
“Como la puerta gira sobre sus goznes, así el perezoso da vueltas en su cama.”

Esto significa que el perezoso se queda dando vueltas en la cama, disfrutando de dormir. Además de estos versículos, los Proverbios hablan mucho sobre la pereza:
“Perezoso, ¿hasta cuándo dormirás? ¿Cuándo te levantarás de tu sueño? Un poco de sueño, un poco de dormitar, y cruzar las manos para descansar —y la pobreza vendrá sobre ti como un ladrón, y la necesidad como un hombre armado.” (Proverbios 6:9-11)
“El que trabaja con mano negligente empobrece, pero la mano de los diligentes enriquece.” (Proverbios 10:4)
“El perezoso desea y nada consigue, pero el alma del diligente quedará satisfecha.” (Proverbios 13:4)
“La pereza hace caer en profundo sueño, y el alma negligente pasará hambre.” (Proverbios 19:15)

En Eclesiastés 4:5, el rey Salomón dice:
“El necio retira la mano y se come la propia carne.”

Esto significa que el insensato es perezoso, no produce ingresos y solo camina hacia la ruina (Park Yunsun). Por eso también dice:
“La viga se hunde y la casa gotea cuando la mano del perezoso está floja.” (10:18)

Este versículo señala que la vida disipada de los gobernantes perezosos arruina un país. En cambio, el diligente se enriquece (Proverbios 10:4). En otras palabras, la riqueza de una persona depende de su diligencia (12:27). La Biblia dice que el diligente no solo se enriquece (10:4), sino que también gobierna a otros (12:24), obtiene abundancia de corazón (13:4) y alcanza una esperanza plena (Hebreos 6:11). En el corazón del diligente hay paz (según fuentes en Internet). Pero en el del perezoso solo hay preocupación, excusas, resentimiento y quejas.

Por último, tercero, para mantener la paz del corazón debemos estar satisfechos con Dios solamente.

Vean Eclesiastés 4:6:
“Mejor es tener una mano llena con tranquilidad, que tener ambas manos llenas con trabajo y afán de viento.”

Esto significa que es mejor tener tranquilidad en el corazón aunque solo se tenga poco, que tener mucho y trabajar en vano y con ansiedad. En otras palabras, no importa tanto la cantidad de posesiones, sino si hay paz en el corazón o no. El problema es que muchas veces nosotros, los humanos, perseguimos la abundancia material y de posesiones, y en el proceso competimos y sentimos envidia, esforzándonos codiciosamente. Como resultado, inevitablemente perdemos la paz del corazón.

El peligro mayor es que no solo perdemos la paz, sino que nos satisfacemos con la riqueza material más que con Dios. Y para mantener esa satisfacción, queremos más y más, y mientras más codiciosos somos, más se llena nuestro corazón de estrés, preocupación y ansiedad. Cuando llegamos a ese estado, la Palabra de Dios no puede dar fruto en nuestras vidas (Mateo 13:22). Por eso el salmista dice:
“El poco del justo es mejor que las riquezas de muchos impíos.” (Salmo 37:16)

También Salomón dijo:
“Mejor es lo poco con justicia, que la muchedumbre de frutos sin derecho.” (Proverbios 16:8)

¿Qué quiere decir esto? Que no es importante la cantidad de bienes, sino si se vive en justicia o en injusticia, si se es justo o impío. No significa que el justo siempre tenga pocas posesiones. Por ejemplo, Abraham y Job, que eran justos, tenían muchas posesiones. Tampoco significa que el impío siempre tenga mucha riqueza. Hay muchos impíos pobres en este mundo. Lo importante es que el corazón del justo se satisface con el Señor solamente, mientras que el corazón del impío se satisface con la abundancia de sus bienes, además del Señor.

En el corazón del impío no hay ni puede haber la paz que Dios da.

Para mantener la paz en nuestro corazón, debemos aprender el secreto de estar satisfechos únicamente con el Señor. Vean Filipenses 4:11-13:
“No lo digo porque tenga escasez, pues he aprendido a contentarme, cualquiera que sea mi situación. Sé vivir humildemente, y también sé tener abundancia; en todo y por todo estoy enseñado, así para estar saciado como para tener hambre, así para tener abundancia como para padecer necesidad. Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.”

Nosotros también debemos aprender, como el apóstol Pablo, a vivir tanto en la pobreza como en la abundancia. Y en esas circunstancias, debemos aprender ese secreto: estar satisfechos solo con el Señor que nos da poder. Así podremos disfrutar de la verdadera paz que el Rey de Paz nos da.

Aún tengo un recuerdo que no puedo olvidar en mi corazón. Ese recuerdo es cuando, hace algunos años, fui a visitar al hermano Mark en un hospicio y le canté llorando un himno evangelístico que dice “My peace I give unto you” (Te doy mi paz). La letra de ese himno es así:
“Te doy mi paz,
¡una paz que el mundo no puede dar!
Una paz que el mundo no puede conocer,
paz, paz, paz,
te doy mi paz.”

Al cantar esta canción, recordé la paz que experimenté cuando en la secundaria alababa a Dios en sueños. Aunque vivimos en un mundo sin paz, el Señor Jesús, que es el Rey de Paz, mora en nuestro corazón, por lo que podemos alabar a Dios diciendo “Te doy mi paz.”

En este momento, oro en el nombre de Jesús para que ustedes y yo disfrutemos de la verdadera paz que solo el Señor puede dar, una paz que el mundo no puede ofrecer.

Disfrutando de la paz que nos da Jesús, el Rey de Paz,

Pastor James Kim
(Advertiendo contra la envidia, la pereza y la tendencia a contentarse con las riquezas materiales)