La Sabiduría Vana

 

 

 

[Eclesiastés 1:12-18]

 

 

En Eclesiastés 1:1-11, reflexionamos sobre “el mundo vano”, y aprendimos cuatro razones por las cuales este mundo es vanidad:

  1. Porque no hay ningún beneficio duradero;

  2. Porque todo vuelve al polvo;

  3. Porque el deseo humano nunca se satisface;

  4. Porque las generaciones futuras no recordarán a las anteriores.

Después de reflexionar sobre estas cuatro razones, aprendimos también cuatro enseñanzas sobre cómo debemos vivir en medio de este mundo vano.
La primera enseñanza fue que, como creyentes en Jesucristo, debemos pedir sabiduría a Dios y vivir con la sabiduría que Él da. ¿Por qué? Porque solo la sabiduría es útil para tener éxito (Eclesiastés 10:10).

Aquí es importante distinguir entre dos tipos de sabiduría:
la sabiduría que viene de Dios y la sabiduría de este mundo. Un buen ejemplo lo encontramos en Santiago 3:13-18, donde el apóstol Santiago dice lo siguiente:

(1) El primer tipo de sabiduría es la que “desciende de lo alto” (v.17).
Esta sabiduría es pura, luego pacífica, amable, dócil, llena de misericordia y de buenos frutos, sin parcialidad ni hipocresía.
Los creyentes que poseen esta sabiduría la manifiestan con una conducta humilde y buenas obras (v.13).

(2) El segundo tipo de sabiduría es la “terrenal, animal y diabólica” (v.15).
Donde hay esta clase de sabiduría, hay celos, contiendas, desorden y toda clase de males (v.16).
Las personas guiadas por esta sabiduría están dominadas por pasiones egoístas y no reciben respuesta a sus oraciones porque piden mal, para gastar en sus placeres (4:1-3).

En Eclesiastés 1:12-18, vemos al predicador, el rey Salomón, buscar la sabiduría del mundo.
Miremos el versículo 17:
“Dediqué mi corazón a conocer la sabiduría, y también la locura y la necedad…”
Aquí, en lugar de confiar en la revelación divina, Salomón se apoyó en su propia investigación empírica (como lo explica el pastor John MacArthur).

¿Dónde vemos esto? En el versículo 16:
“Yo hablé en mi corazón, diciendo: He aquí, yo me he engrandecido y he adquirido más sabiduría que todos los que fueron antes de mí en Jerusalén; y mi corazón ha percibido mucha sabiduría y ciencia.”
Salomón, al haber acumulado mucho conocimiento y experiencia en su vida, confió en su gran sabiduría para investigar todas las obras que se hacen bajo el sol (v.14).
También dice en el versículo 13:
“Y apliqué mi corazón a inquirir y buscar con sabiduría sobre todo lo que se hace debajo del cielo…”

¿Y cuál fue la conclusión de esta investigación basada en la experiencia?
El texto de hoy nos da tres conclusiones claras:

(Traducción de esas tres conclusiones continúa en la siguiente parte si lo deseas.) ¿Quieres que continúe con la traducción del resto del texto?

(1) En primer lugar, el rey Salomón, al observar e investigar todo lo que se hace bajo el sol, llega a la siguiente conclusión que leemos en Eclesiastés 1:13:
“Y apliqué mi corazón a inquirir y buscar con sabiduría sobre todo lo que se hace debajo del cielo; este penoso trabajo dio Dios a los hijos de los hombres para que se ocupen en él.”
La primera conclusión de su investigación empírica es que todas las cosas de este mundo son penosas para el ser humano, y que Dios ha dado ese trabajo para que el hombre se fatigue en él.
En Eclesiastés 3:10 también dice:
“He visto el trabajo que Dios ha dado a los hijos de los hombres para que se ocupen en él.”

(2) En segundo lugar, la conclusión de Salomón tras examinar todo lo que se hace bajo el sol es la siguiente (v.15):
“Lo torcido no se puede enderezar, y lo incompleto no puede contarse.”
Esto significa que la sabiduría o el conocimiento sin Dios no pueden resolver verdaderamente los problemas del mundo.
“Lo torcido no se puede enderezar” indica que no hay solución final sin Dios.
“Lo incompleto no puede contarse” señala que no hay manera de hacer perfecto lo que es imperfecto. En otras palabras, la sabiduría humana no puede salvar a la humanidad caída (como explica el teólogo Park Yun-sun).
Por tanto, la segunda conclusión de Salomón es que el ser humano no puede salvarse a sí mismo por medio de su propia sabiduría.

(3) En tercer lugar, la última conclusión a la que llega Salomón es resumida en esta frase de Eclesiastés 1:14:
“He visto todas las obras que se hacen debajo del sol; y he aquí, todo ello es vanidad y aflicción de espíritu.”
Otra traducción lo expresa como: “todo es vanidad y correr tras el viento.”
¿Puede alguien atrapar el viento? Así de vano es todo.
Todo lo que el ser humano hace y se esfuerza por lograr fuera de Dios es vano.
En el versículo 17 también dice:
“Y dediqué mi corazón a conocer la sabiduría, y también a conocer la locura y la necedad; comprendí que esto también es correr tras el viento.”
Al final, Salomón, confiando en su “gran sabiduría” (v.16), investigó todo lo que se hace bajo el sol y llegó a tres conclusiones claras:

  1. Todo es una carga penosa que Dios ha dado a los hombres;

  2. La sabiduría humana no puede salvarnos;

  3. Todo es vanidad, como tratar de atrapar el viento.

En resumen, la confesión de Salomón es que la sabiduría de este mundo —la sabiduría bajo el sol— es vana y vacía.

¿Por qué la sabiduría de este mundo es vana?
Encuentro la respuesta en 1 Corintios 1:21:
“Pues ya que en la sabiduría de Dios, el mundo no conoció a Dios mediante su propia sabiduría, agradó a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicación.”
En resumen, la sabiduría de este mundo es vana porque, a través de ella, el ser humano no puede conocer a Dios. También es vana porque no puede salvarnos por sí misma.

El apóstol Pablo dice en 1 Corintios 1:22-23 que para los griegos, quienes buscaban sabiduría, el Cristo crucificado que él predicaba junto a sus colaboradores era “locura”.
Es decir, desde la perspectiva de la sabiduría mundana, el evangelio de Jesucristo parecía una necedad.
Pero, para los llamados —ya sean judíos o griegos—, Cristo es poder de Dios y sabiduría de Dios (v.24).
La Biblia dice claramente que Jesucristo es la sabiduría de Dios (v.24), y que Cristo se ha hecho para nosotros sabiduría de parte de Dios (v.30).

Jesucristo es nuestra sabiduría.
Y Dios le dice a todos los que creen en Cristo:
“Sino que lo necio del mundo escogió Dios para avergonzar a los sabios...” (1 Corintios 1:27).
¿Por qué Dios escogió a los que el mundo considera necios —como tú y yo— para avergonzar a los sabios de este mundo que tienen una sabiduría vana?
La razón está en el versículo 29:
“Para que nadie se jacte en la presencia de Dios.”
Más bien, Dios quiere que los que creemos en Jesucristo, quien es su sabiduría, nos gloriemos solamente en el Señor (v.31).Por lo tanto, el verdadero sabio es el que se gloría en Jesucristo.
Mi deseo es que, al reflexionar hoy sobre el rey Salomón —quien fue el más sabio del mundo— y ver que incluso él, con su gran sabiduría, llegó a la conclusión de que la sabiduría de este mundo es vana, nosotros también lo aceptemos con humildad.
No debemos seguir persiguiendo esta sabiduría vana.
Debemos buscar únicamente la sabiduría verdadera, que es Jesucristo.
Debemos ser salvos por medio de la fe en Jesucristo, nuestra verdadera sabiduría, y crecer en el conocimiento de Él.

A medida que conocemos más a Jesús, debemos convertirnos en creyentes más sabios.
Y mientras más sabios seamos, más debemos temer a Dios y obedecer sus mandamientos.
A través de esa obediencia, nuestra vida se conformará más a la Palabra y así viviremos de forma que revelamos a Jesucristo —la sabiduría de Dios— en medio de este mundo vano.

El verdadero sabio es un verdadero testigo.
Y el verdadero testigo da testimonio de Jesucristo.
El testigo de Cristo anuncia su evangelio, y como resultado, muchos regresan a Dios por medio de él.

Mi oración es que tú y yo lleguemos a ser así: auténticamente sabios.

“Los sabios resplandecerán como el resplandor del firmamento; y los que enseñan la justicia a la multitud, como las estrellas a perpetua eternidad.”
(Daniel 12:3)

 
 
 
 
 
Con el deseo de gloriarme eternamente en Jesucristo, mi sabiduría,

 

 

Un compartir del pastor James Kim
(Deseando sinceramente que, mientras vivimos en este mundo vano, no desperdiciemos nuestras vidas buscando una sabiduría vana).