Un Mundo Vano

[Eclesiastés 1:1–11]

¿Qué piensas tú de la vida?
Yo pienso que “la vida es efímera”. Si tuviera que definirla, diría que es una “vida pasajera”. En esta expresión, “pasajera” tiene el significado de algo que ocurre “entre medio” o “durante un intervalo breve”. Por eso, “efímera” implica algo que no permanece, que cambia rápidamente; en otras palabras, algo transitorio o sin duración (según fuentes en internet).

Mientras investigaba el significado de esta palabra, me encontré con el término coreano iljangchunmong (일장춘몽), que se traduce como “un breve sueño de primavera”. Esta expresión es una metáfora que se utiliza para describir la gloria vana o los asuntos efímeros de la vida. Por eso, no es raro que la gente diga que la vida es como un iljangchunmong, un sueño pasajero.

El salmista Moisés oró así:
“Enséñanos de tal modo a contar nuestros días, que traigamos al corazón sabiduría” (Salmo 90:12).
Nosotros también deberíamos orar como Moisés. Esta oración encierra dos peticiones:

1. “Enséñanos cuán vana es la vida.”

2. “Enséñanos a vivirla con propósito y valor.”

Entonces, ¿cómo podemos comprender la vanidad de la vida? Hay tres razones:

(1) Primero, la vida es vana porque volvemos al polvo.
Mira el Salmo 90:3:
“Haces que el hombre vuelva al polvo, y dices: ‘¡Volved, hijos de los hombres!’”
Esto nos recuerda nuestra fragilidad y la inevitabilidad de la muerte.

(2) Segundo, la vida es vana porque es breve.
Lee el Salmo 90:4–6:
“Mil años ante tus ojos son como el día de ayer que pasó, y como una vigilia de la noche. Nos arrebatas como torrente de aguas; son como sueño; como la hierba que crece en la mañana: por la mañana florece y crece; a la tarde es cortada y se seca.”

(3) Tercero, la vida es vana porque está llena de fatiga y tristeza.
Salmo 90:10 dice:
“Los días de nuestra vida llegan a setenta años; y en los más robustos, a ochenta años. Con todo, su fortaleza es molestia y trabajo, porque pronto pasan, y volamos.”

El pasaje de hoy, Eclesiastés 1:1–11, es la introducción general al libro de Eclesiastés. Esta introducción se puede dividir en dos partes:

• La primera parte (versículo 1) nos dice que el autor es “el hijo de David, rey en Jerusalén”, es decir, el rey Salomón. Esto nos dice que Salomón es el “predicador” que escribió Eclesiastés.

• La segunda parte (versículos 2–11) nos habla sobre la vanidad del mundo. En esta sección aparece una de las frases más conocidas del libro:
  “Vanidad de vanidades, dijo el Predicador; vanidad de vanidades, todo es vanidad” (versículo 2).
  Esta declaración es el resultado de las experiencias de Salomón, quien probó y disfrutó de todo lo que este mundo podía ofrecer. Su conclusión fue clara:
  “Todo es vanidad.”

Un dato interesante es que la palabra hebrea usada para “vanidad” aquí es hebel, que literalmente significa “vaho” o “aliento fugaz”. Es una imagen de algo pasajero, sin sustancia, lo contrario de lo que es sólido o duradero (véase Salmo 90:9).

El pastor John MacArthur dice que el término “vanidad” se usa por lo menos en tres sentidos diferentes en todo el libro de Eclesiastés. (La continuación de esos tres sentidos seguiría en la siguiente parte del texto).

(1) El primer significado es que lo que hacen las personas "debajo del sol" es pasajero (fleeting).
Es decir, nuestra vida es como “una neblina que aparece por un poco de tiempo y luego se desvanece” (Santiago 4:14). Por eso es vana.

(2) El segundo significado es que lo que hacen las personas debajo del sol es inútil (futile) o carente de sentido (meaningless).
Este significado se enfoca en cómo, debido al estado caído del universo, toda experiencia humana en este mundo está debilitada por los efectos de la maldición.

(3) El tercer significado es que lo que hacen las personas debajo del sol es incomprensible (incomprehensible) o enigmático (enigmatic).
Este significado refleja la conclusión que se alcanza al contemplar las preguntas sin respuesta de la vida (según John MacArthur).

Hoy, a la luz de esta Palabra y bajo el título "Un mundo vano", quiero considerar junto con ustedes cuatro razones por las cuales este mundo en el que vivimos es realmente vano.
Espero que, por medio de este mensaje, podamos comprender más profundamente la vanidad de este mundo, y que esa comprensión, unida a la sabiduría que Dios nos concede por Su gracia, nos impulse a vivir una vida significativa a los ojos de Dios, en medio de este mundo vacío.

¿Por qué el mundo en que vivimos es un mundo vano?

Primero, este mundo es vano porque no hay ningún provecho duradero.
En otras palabras, porque no queda nada al final.

Veamos Eclesiastés 1:3:
“¿Qué provecho tiene el hombre de todo su trabajo con que se afana debajo del sol?”
Esta pregunta nos dice que todo el esfuerzo humano, hecho bajo el sol y aparte de Dios, no produce ningún beneficio eterno ni deja ganancia real.

Me viene a la mente el Salmo 90:10:
“Los días de nuestra vida llegan a setenta años; y en los más robustos, a ochenta años. Con todo, su fortaleza es molestia y trabajo, porque pronto pasan, y volamos.”
“El hombre de Dios, Moisés” (Salmo 90), dice que incluso si vivimos 70 u 80 años, nuestra vida vuela rápidamente, y su “orgullo” no es más que trabajo y dolor.

Cuando tú y yo miremos hacia atrás después de vivir esa vida de 70 u 80 años y reflexionemos sobre todo nuestro esfuerzo, ¿qué diríamos que hemos logrado realmente?
El predicador, el rey Salomón, dice lo siguiente en Eclesiastés 5:15–16:
“Como salió del vientre de su madre, desnudo, así volverá, yéndose tal como vino; y nada tendrá de su trabajo para llevar en su mano. También esto es un gran mal, que como vino, así haya de volver. ¿Y de qué le aprovechó trabajar en vano como quien corre tras el viento?”
Salomón afirma que todo esfuerzo realizado en este mundo, aparte de Dios, es como tratar de atrapar el viento.

¿Y quién puede atrapar el viento?
Es decir, es un esfuerzo vacío, sin ningún beneficio.
Por eso, el rey Salomón afirma que “los logros de una vida sin Dios no dejan nada tras la muerte” (Eclesiastés 1:3, según el comentario de Park Yun-sun).

Por lo tanto, el Predicador declara:
“¡Vanidad de vanidades, todo es vanidad!”

Segundo, este mundo es vano porque la vida humana, aunque dure toda una vida, al final inevitablemente vuelve al polvo.

Leamos Eclesiastés 1:5–6:
“Sale el sol y se pone el sol, y se apresura a volver al lugar de donde se levanta. El viento sopla hacia el sur, y gira hacia el norte; va girando de continuo, y a sus giros vuelve el viento de nuevo.”
Estas palabras significan que, aunque el ser humano viva con entusiasmo y actividad a lo largo de su vida, al final no tiene más remedio que volver al polvo (según Park Yun-sun).

Aunque en la juventud podamos parecernos fuertes y llenos de energía (Salmo 39:5), la realidad es que venimos del polvo y al polvo volveremos.
Debemos darnos cuenta de esta verdad.
Como dice 1 Pedro 1:24–25:
“Toda carne es como hierba, y toda la gloria del hombre como flor de la hierba. La hierba se seca, y la flor se cae.”
Al final, la hierba se marchita y la flor cae.
Debemos entender esta realidad.
Como dice el Salmo 39:6:
“Ciertamente como una sombra es el hombre; en vano se afana; amontona riquezas, y no sabe quién las recogerá.”

Nuestra vida es como el viento.
Así como el viento sopla hacia el sur y luego gira hacia el norte, va dando vueltas y finalmente regresa a su lugar de origen (v.6), así también el ser humano, que vino del polvo, no tiene más destino que volver al polvo.
Por eso, el Predicador declara:
“Vanidad de vanidades, todo es vanidad.”

Tercero, este mundo es vano porque el corazón humano nunca se satisface.

Leamos Eclesiastés 1:8:
“Todas las cosas son fatigosas, más de lo que el hombre puede expresar; nunca se sacia el ojo de ver, ni el oído de oír.”
Esto significa que, así como el mar nunca se llena con las aguas que fluyen hacia él (v.7), el deseo humano tampoco conoce satisfacción (Park Yun-sun).

Verdaderamente, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida (1 Juan 2:16) parecen no tener fin.
El ser humano desea sin cesar.
Por eso el rey Salomón dice en Eclesiastés 4:8:
“Sus ojos no se sacian de riquezas.”

Aun así, nosotros seguimos buscando cosas en este mundo vano para satisfacer nuestros deseos.
Pero, al final, nunca estamos satisfechos.

Salomón dijo:
“No negué a mis ojos ninguna cosa que desearan; ni aparté mi corazón de placer alguno” (Eclesiastés 2:10).
Disfrutó de todo lo que quiso ver y todo lo que su corazón deseó.
Y aunque decía que eso era su recompensa por su arduo trabajo, concluyó con estas palabras:
“Miré todas las obras que habían hecho mis manos, y el trabajo que me tomé en hacerlas; y he aquí, todo era vanidad y aflicción de espíritu, y sin provecho debajo del sol” (Eclesiastés 2:11).

El autor de Proverbios también lo resume así:
“El Seol y el Abadón nunca se sacian; así los ojos del hombre nunca se sacian” (Proverbios 27:20).

Hoy en día, la ciencia avanza rápidamente y cada vez aparecen nuevos dispositivos y tecnologías.
Pero cuando reflexiono si estas cosas pueden satisfacer verdaderamente el corazón de un creyente, una nueva criatura en Cristo, estoy convencido de que no pueden hacerlo.

Con cada año surgirán cosas nuevas.
Y mientras más cosas nuevas surjan, más cosas querrá la gente.
Pero, incluso comprándolas todas, nunca podrán llenar el vacío del corazón.

La razón por la que estoy convencido de esto es Eclesiastés 3:11:
“Todo lo hizo hermoso en su tiempo; y ha puesto eternidad en el corazón de ellos…”
Dios ha puesto en nosotros un anhelo por la eternidad.

Por eso, nada temporal en este mundo puede satisfacernos verdaderamente.
Buscar cosas pasajeras para llenar ese vacío es como tratar de atrapar el viento: una tarea inútil.
Ciertamente, este mundo es vano y sin sentido.

Cuarto y último, este mundo es vano porque las generaciones futuras no recuerdan a las personas de esta época.

Leamos Eclesiastés 1:11:
“No hay memoria de los primeros, ni tampoco de los postreros que serán; no habrá memoria de ellos entre los que serán después.”
El rey Salomón también dice en los versículos 9–10:
“¿Qué es lo que fue? Lo mismo que será. ¿Qué es lo que ha sido hecho? Lo mismo que se hará. Y nada hay nuevo debajo del sol. ¿Hay algo de que se puede decir: He aquí esto es nuevo? Ya fue en los siglos que nos han precedido.”

Esto significa, como explica Park Yun-sun, que no hay nada verdaderamente nuevo en este mundo; todo es una repetición de lo que ya fue, y por eso el ser humano no puede experimentar una satisfacción real.
En ese contexto, Salomón concluye que este mundo es vano porque las generaciones futuras no recordarán a las personas de esta generación (v.11).

No importa cuánta riqueza, poder o influencia tenga una persona en esta vida: ¿qué quedará de todo eso una vez que muera?
Después de la muerte, con el paso del tiempo, todo será olvidado.
Una generación va, y otra viene (v.3).
Y porque las generaciones pasadas no son recordadas, este mundo no puede ser otra cosa que vano y pasajero.

Como dice Park Yun-sun:

“El león puede haber sido el rey de la selva mientras vivía, pero después de muerto, sus huesos son arrastrados por los perros.”
Cuando uno muere, nada tiene valor.
Más vale un perro vivo que un león muerto.
No importa cuánto haya disfrutado uno en vida, la muerte es inevitable, y después de morir, todo pierde su sentido.
Con el paso del tiempo, todo es olvidado.
Verdaderamente, este mundo es vano y vacío.

 

Entonces, en medio de esta vanidad, ¿cómo debemos vivir usted y yo?

Primero, aunque las obras del ser humano separado de Dios no dejan legado después de la muerte, nosotros, como creyentes en Jesucristo, debemos pedir a Dios sabiduría para vivir con sabiduría en este mundo vano.

¿Por qué debemos pedir sabiduría a Dios?
Porque solo la sabiduría nos lleva al verdadero éxito (Eclesiastés 10:10).
Debemos pedir sabiduría celestial al Dios que da generosamente (Santiago 1:5).
Y con esa sabiduría que Dios nos da, debemos vivir sabiamente en este mundo vano.

¿Y cómo se vive sabiamente en este mundo?
Viviendo en el temor de Dios y obedeciendo Su Palabra con fidelidad.
Eso es, a los ojos de Dios, una vida verdaderamente exitosa.
Y así es como vivimos una vida significativa, una vida que deja huella, una vida con propósito eterno.

Segundo, debemos orar a Dios como el salmista:
“Señor, hazme saber mi fin y cuánta es la medida de mis días, para que sepa cuán frágil soy” (Salmo 39:4).

Como el salmista David, debemos pedir a Dios que nos haga conscientes del fin de nuestra vida y de su carácter pasajero. Somos polvo, y al polvo volveremos. En esta vida breve, de solo setenta u ochenta años en este mundo vano, ¿cómo podemos vivir sabiamente para Dios? Yo encontré la respuesta en Eclesiastés 7:2:
“Mejor es ir a la casa del luto que a la casa del banquete, porque aquel es el fin de todos los hombres, y el que vive lo pondrá en su corazón.”
Es decir, debemos vivir esta vida desde la perspectiva de la muerte.
Debemos orar como en Salmo 90:12:
“Enséñanos de tal modo a contar nuestros días, que traigamos al corazón sabiduría.”
Así, con la sabiduría que Dios nos da, viviremos nuestros días limitados para Su gloria.

Tercero, debemos desechar la codicia y vivir contentos y satisfechos solo con Jesús.

El salmista Asaf declara en Salmo 73:25:
“¿A quién tengo yo en los cielos sino a ti? Y fuera de ti nada deseo en la tierra.”
En este mundo vano, solo Jesús puede satisfacer verdaderamente nuestra alma.
Solo Jesús, el Eterno, puede llenar nuestro corazón, porque fuimos creados con un anhelo de eternidad.
Como el apóstol Pablo, debemos aprender a contentarnos “cualquiera sea nuestra situación” (Filipenses 4:11).
Debemos vivir satisfechos con Cristo y obedeciendo Su Palabra, buscando las cosas eternas y no las pasajeras.

Y cuarto, debemos esforzarnos por vivir una vida que Dios recuerde.

Después de morir, probablemente nadie en la tierra nos recordará. Tal vez nuestros hijos o nietos, pero con el tiempo todo será olvidado.
Sin embargo, usted y yo somos personas que Dios sí recuerda.
¿Por qué? Porque somos preciosos y honorables a Sus ojos (Isaías 43:4).
Cornelio fue una persona de quien Dios se acordó (Hechos 10:4).
Nosotros también debemos vivir de manera que Dios nos recuerde, como lo hizo con Cornelio, quien vivió una vida de oración y generosidad.
Vivamos en este mundo vano de una manera significativa ante Dios, para que Él también se acuerde de nosotros.

El mundo en el que vivimos es un mundo vano.
Un mundo sin verdadero beneficio, un mundo donde todo vuelve al polvo.
A pesar de nuestros deseos, no podemos hallar satisfacción, y por eso este mundo es vano.
Y como las generaciones futuras no recordarán a las actuales, este mundo también es vano.

¿Entonces, cómo debemos vivir en este mundo vano?
Debemos vivir sabiamente, con la sabiduría que Dios nos da.
No debemos vivir con codicia, sino satisfechos solo en Cristo.
Debemos temer a Dios, obedecer Su Palabra, y vivir de tal manera que Dios mismo nos recuerde.

Con el deseo de vivir sabiamente en este mundo vano, y recibir del Señor el día que nos presentemos ante Él las palabras:
“Bien hecho, siervo bueno y fiel,”

Comparte: Pastor James Kim
(Con el anhelo de vivir en esta tierra una vida que sea recordada por Dios, y luego descansar en el regazo del Señor)