Cristianos que buscan justificarse a sí mismos

“Entonces él, queriendo justificarse a sí mismo, dijo a Jesús: ‘¿Y quién es mi prójimo?’” (Lucas 10:29).

¿Cómo recibes tú la historia del rey David, quien cometió adulterio, que aparece en la Biblia? ¿La tomas como una advertencia o como un consuelo? Últimamente, cada vez que se publican noticias sobre escándalos sexuales de pastores, parece que con frecuencia aparece la historia del rey David adultero en internet. Y el enfoque de esa historia parece estar más en el perdón que en el arrepentimiento. Por eso, parece que nuestros pastores, incluso después de cometer abusos, hablan de la historia de David sin hacer un arrepentimiento sincero y profundo, tratando de pasar por alto el pecado con superficialidad.

Nosotros mismos, cuando cometemos adulterio, a menudo no confesamos honestamente con el corazón, sino que tratamos de esconder el pecado y sólo cuando somos descubiertos admitimos a regañadientes nuestra culpa. Pero incluso esa confesión no la hacemos delante de toda la iglesia, sino sólo ante quienes nos han confrontado o unos pocos selectos. Así seguimos encubriendo nuestros pecados. Esto es parte de nuestra naturaleza pecaminosa. Sin embargo, Dios no sólo expuso completamente el pecado del rey David, sino que lo registró en la Biblia para que todos los lectores lo conozcan. Pero Dios también llamó a David “un hombre conforme a mi corazón” (Hechos 13:22). ¿Por qué Dios dijo esto? Porque David se arrepintió sinceramente y completamente. Por eso recibió el perdón y pudo volver a ser usado por Dios.

Quien ha tenido su pecado completamente expuesto por Dios es un hombre bendecido. Y más aún, quien experimenta la gracia de Dios que le lleva al arrepentimiento genuino es verdaderamente bendecido. Pero si alguien, a pesar de que Dios expone su pecado, sigue intentando esconderlo y no se arrepiente plenamente, Dios ya no usará a ese siervo. En otras palabras, si alguien oculta su pecado y no se arrepiente sinceramente, Dios lo abandonará. Cuando Dios perdona un pecado, eso es verdadera bendición (Salmos 32:1); pero cuando una persona intenta cubrir su pecado, eso es una maldición.

Los siervos que son rechazados, como el rey Saúl, después de ser reprendidos por su pecado, parecen querer seguir siendo honrados ante los hombres, dando excusas y justificándose de mil maneras (1 Samuel 15:30). No se sabe dónde terminará su orgullo.

En Lucas 10:29, la frase “este hombre” se refiere a “un cierto intérprete de la ley” (v. 25). Este intérprete se acercó a Jesús y le puso a prueba con la pregunta: “Maestro, ¿qué haré para heredar la vida eterna?” (v. 25). Jesús le preguntó: “¿Qué está escrito en la ley? ¿Cómo lees?” (v. 26). Entonces el intérprete respondió: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu fuerza y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo” (v. 27). Al oír esto, Jesús le dijo: “Has respondido bien; haz esto, y vivirás” (v. 28). Pero el intérprete, queriendo justificarse a sí mismo, preguntó a Jesús: “¿Y quién es mi prójimo?” (v. 29). Entonces Jesús le contó la parábola del buen samaritano (vv. 30-35), y concluyó diciéndole: “Ve y haz tú lo mismo” (v. 37). Jesús le estaba enseñando que debía mostrar misericordia a su prójimo como lo hizo el buen samaritano.

¿No te parece interesante? ¿Por qué Jesús dice primero en el versículo 28 “haz esto” (Do this) y luego en el versículo 37 repite “haz tú lo mismo” (Do likewise)? Parece que Jesús enfatizó dos veces el mandato porque ese intérprete de la ley conocía bien la ley, pero no la practicaba. En particular, él tenía una interpretación equivocada al no considerar a los gentiles como prójimos, por eso Jesús insistió en que amara a su prójimo.

Pero, ¿realmente ese intérprete obedeció la enseñanza de Jesús y amó a su prójimo? La Biblia guarda silencio sobre si después de oír “ve y haz tú lo mismo” (v. 37) él realmente consideró a los gentiles como prójimos y los amó. Mi opinión personal es que probablemente no obedeció, por dos razones:

Primero, porque él vino a Jesús para ponerlo a prueba (v. 25). Y la segunda razón, aún más importante, es que él era orgulloso y quería justificarse a sí mismo (v. 29). Quien busca justificarse a sí mismo es un orgulloso. Y el orgulloso, aunque escuche la palabra de Dios muchas veces, vuelve a su necedad como el perro que vuelve a su vómito (Proverbios 26:11). Jesús claramente mandó amar al prójimo (Lucas 10:27), pero el orgulloso desobedece ese mandato una y otra vez, justificando su desobediencia.

El orgulloso decide a quién amar y sólo considera prójimo a quien lo ama a él (Mateo 5:46-47). Cree que no debe amar a quienes le odian o a quienes él odia. Y lo más peligroso: el orgulloso cree que tiene la razón. Aunque desobedece el mandamiento de Jesús, piensa que está obedeciendo. No reconoce su pecado, y por eso no se arrepiente. Aunque le señalen su pecado, su corazón orgulloso lo cubre con un pequeño remordimiento, pero sigue encubriéndolo. Aunque Dios exponga su pecado claramente, el orgulloso insiste en ocultarlo con sus propias fuerzas. ¡Qué necedad tan grande! No se puede tapar el cielo con la palma de la mano. Así, el orgulloso muestra ante todos que es necio (Eclesiastés 10:3).

¿No será que tú y yo somos cristianos que intentamos justificarnos a nosotros mismos?