El Dios de Jonás (3)

 

 


[Jonás 1:11-17]

 

 

El fallecido pastor A. W. Tozer, conocido como un profeta del siglo XXI, dijo lo siguiente: “Dios llama a la persona para hacerla primero un adorador (worshiper) y luego un trabajador (worker).”  Creo que es una afirmación con mucha sabiduría. Sin embargo, parece que en lugar de esforzarnos por ser esos adoradores en espíritu y verdad que Dios busca (Juan 4:23), nos comportamos como Marta, ocupados en hacer cosas para Dios y llevar una vida cristiana ajetreada (Lucas 10:40).  Aquí debemos recordar la relación entre el ser (being) y el hacer (doing).  Es decir, nuestras acciones deben surgir de nuestro ser.  Por ejemplo, nuestras buenas obras deben nacer de un carácter que refleje la bondad de Dios.  La Biblia divide a los verdaderos adoradores en dos categorías.

 

Primero, los que adoran mirando la existencia (la divinidad) de Dios

Estos adoradores reconocen la soberanía de Dios.  Mira a David en 2 Samuel 12:20. Después de que el primer hijo que tuvo con Betsabé murió como castigo de Dios por su pecado, él entró al templo y adoró.  También mira a Job en Job 1:20. Perdió todas sus posesiones y a sus hijos, pero aún así se postró en tierra y adoró a Dios.

Segundo, los que adoran mirando las obras (acciones) de Dios

Es decir, los que adoran después de haber experimentado el poder de Dios.  Un ejemplo de esto son los marineros gentiles en el pasaje de hoy. Después de lanzar a Jonás al mar y ver que la tormenta cesaba, estos hombres temieron mucho a Dios y le ofrecieron sacrificios (Jonás 1:16).  Hoy, centrado en Jonás 1:7-17, bajo el título “El Dios de Jonás (3)”, quiero meditar sobre qué tipo de Dios es el Dios de Jonás.  En resumen, el Dios de Jonás es un Dios que nos hace adorarlo.  Al meditar nuevamente en este pasaje, oro para que tanto ustedes como yo seamos bendecidos con la gracia de ser adoradores que agradan a Dios.

Tercero, Dios es el Dios que nos hace adorarle.

En el pasaje de hoy, vemos que Jonás recibe preguntas de los marineros sobre cómo calmar el mar para que esté tranquilo para ellos (versículo 11), después de ser eximido de culpa por ellos (versículos 8-10). En ese momento, Jonás les dice que lo lancen al mar (versículo 12). La razón es que los marineros enfrentaban una gran tormenta, y Jonás sabía que la causa era su propia desobediencia irresponsable a la llamada de Dios. ¿Cómo respondieron los marineros?

(1) La primera reacción de los marineros fue remar con fuerza para volver el barco hacia la tierra.

Miren Jonás 1:13: “Pero ellos remaban con todas sus fuerzas para regresar a tierra firme, pero el mar se tornaba cada vez más tormentoso y no pudieron.”  Aquí, la palabra “volver” (“돌리고자”) significa “to bring back” (devolver), “to return” (regresar), o “to repent” (arrepentirse). Aunque la voluntad de Dios era que Jonás fuera arrojado al mar, los marineros intentaron evitarlo, reconsiderando la voluntad de Dios, que creó el mar y la tierra (versículo 9). Lo interesante es que Jonás confesó que su Dios creó el mar y la tierra (v. 9), pero los marineros luchaban contra la tormenta en el mar creado por Dios, tratando de regresar el barco a la tierra también creada por Dios. Aunque escucharon acerca de Dios a través de Jonás, aún no lo habían experimentado, y en su ignorancia, intentaron “luchar” contra Dios y ganar.  Esta palabra “volver” (“돌리고자”) también aparece en Jonás 3:8-9.  Miren Jonás 3:8: “Que ni hombre ni animal toque nada, ni coma ni beba, y todos se vistan de saco y clamen fervientemente a Jehová, y cada uno se aparte de su mal camino y de la violencia que hay en sus manos.”  Aquí, “se aparte” significa renunciar o arrepentirse.  El rey de Nínive, al escuchar el mensaje de Dios a través del profeta Jonás, proclamó el arrepentimiento y la conversión en Nínive (v.7). Esta actitud del rey contrasta con la de Jonás en Jonás 4, quien deseaba la destrucción de Nínive. Cuando la palabra de Dios vino a través de Jonás, los gentiles de Nínive, desde el rey hasta el pueblo, clamaron fervientemente a Jehová y se arrepintieron, lo cual contrasta mucho con la actitud de Jonás en el capítulo 1.  Ellos clamaron con fuerza para cambiar la voluntad de Dios, y los marineros remaron con fuerza para regresar el barco.  Miren Jonás 3:9: “¿Quién sabe si Dios se arrepentirá y se apartará de su furor, y no nos destruirá?”  El rey de Nínive quiso apartar el furor de Dios por su pueblo, y los marineros quisieron evitar que Jonás fuera arrojado al mar, volviendo el barco hacia la tierra. Creo que estas dos acciones son similares. El rey de Nínive actuó por su pueblo; los marineros, por Jonás. En cambio, Jonás solo pensaba en sí mismo.

La reacción de estos gentiles marineros es interesante. Contrástalo: Jonás no se preocupó ni por las aproximadamente 120,000 almas de Nínive ni por el capitán y marineros del barco, pero los gentiles sí se preocuparon por Jonás. Más aún, aunque sabían que Jonás desobedecía a Dios y huía, lucharon contra el mar tormentoso para salvarlo sin culparlo. Me hace pensar que estos marineros gentiles imitaron más el corazón del Padre Dios que el profeta Jonás.  ¿Qué pasó cuando los marineros remararon con fuerza para regresar el barco a la tierra?  Jonás 1:13: “El mar se volvió cada vez más violento contra ellos y no pudieron.”  Aunque intentaron superar la tormenta que Dios envió, no pudieron. ¿Por qué? Porque cuanto más intentaban, más violento se volvía el mar.  [Nota: La frase “el mar se volvió cada vez más violento” es la misma que aparece en el versículo 11. La palabra hebrea que significa “continuando” indica que la violencia del mar es progresiva y persistente.]

(2) La segunda reacción de los marineros fue la oración.

Miren Jonás 1:14: “Entonces clamaron a Jehová y dijeron: ‘¡Oh Jehová, te rogamos, no nos destruyas por la vida de este hombre, ni pongas sobre nosotros sangre inocente! Porque tú, Jehová, has obrado como te ha parecido bien.’”  Lo interesante aquí es que el objeto de la oración de los marineros gentiles ha cambiado. ¿Cómo cambió? En Jonás 1:5, los marineros clamaban a sus propios dioses, pero ahora, en Jonás 1:14, claman al Dios Jehová.  Las palabras traducidas como “clamar” en Jonás 1:5 y 1:14 son dos términos hebreos diferentes. La palabra usada en 1:5 para clamar a sus dioses es la que se emplea cuando alguien pide algo por necesidad, mientras que la palabra usada en 1:14 para clamar a Dios es la misma que en Jonás 1:2 (“…clama a Él…”) y Jonás 3:4 (“…clamó diciendo…”). Este término implica más una proclamación ante Dios que una simple petición de ayuda.  Otra cosa interesante es que en Jonás 1:6, el capitán despierta a Jonás y le dice: “Levántate, ora a tu Dios”, y la palabra hebrea para “orar” allí es la misma que “clamar” en Jonás 1:14.  Entonces, la pregunta que podemos plantear es: “¿Cómo pudieron estos marineros gentiles orar al Dios de Jonás?” El doctor Park Yoon Sun sugirió: “Mientras hablaban con Jonás, probablemente recibieron de él más de lo que está escrito sobre la religión del Señor Jehová.” (Park Yoon Sun)

En mi opinión, el versículo 14 confirma que Jonás ya les había revelado quién es Dios en el versículo 9. Aunque no está escrito en el libro, podemos suponer que Jonás y los marineros tuvieron más conversaciones sobre Dios y la religión de Israel.  Independientemente de que esta suposición sea correcta o no, lo cierto es que los marineros oraron al Dios de Jonás. Esto confirma que el mensaje de Jonás a los marineros en el versículo 9 fue entendido por ellos.  ¿Y cuál fue el contenido de la oración de estos marineros gentiles? Fue: “...¡No nos destruyas por la vida de este hombre...!” (versículo 14).  Esto significa que los marineros estaban suplicando que Dios no los destruyera porque iban a lanzar a Jonás al mar para que muriera (Park Yoon Sun). Esta oración indica que ellos entendían que Dios juzga las acciones humanas y que estas pueden tener consecuencias legales o juicio (Baldwin).  Los marineros confiaron en la justicia de Dios al orar: “No nos eches la sangre inocente” (versículo 14).  La expresión “sangre inocente” significa que, para ellos, Jonás no había hecho nada malo, así que matarlo sería matar a una persona inocente (Park Yoon Sun).  Finalmente, miren Jonás 1:14: “Porque tú, Jehová, has obrado como te ha parecido bien.”  Los marineros concluyen que lanzar a Jonás al mar es algo que Jehová ha determinado hacer. Por eso no se resisten a hacerlo. 

(3) La tercera reacción de los marineros fue arrojar a Jonás al mar.

Miren Jonás 1:15: “Entonces tomaron a Jonás y lo arrojaron al mar, y el mar cesó de su furor.”  La palabra “arrojar” aparece cuatro veces en este pasaje:

  • “Jehová arrojó un gran viento sobre el mar” (v. 4),

  • “Los marineros arrojaban las cargas al mar” (v. 5),

  • “Dime qué hacer y yo me arrojaré al mar” (v. 12),

  • “Los marineros arrojaron a Jonás al mar” (v. 15).

Dios provocó la gran tormenta en el mar y finalmente hizo que los marineros arrojaran a Jonás al agua. Lo interesante es que la palabra “furor” (o “brincar”, “rugir”) usada para describir el mar aparece solo aquí en la Biblia y denota ira y enojo. Aquí, el mar casi se personifica, actuando como si obedeciera a su Creador.  Miren Isaías 30:30: “Jehová hará oír su voz con estruendo, y con furor mostrará la descarga de su brazo, con fuego abrasador, tempestad, lluvia y granizo.”  Dios usa el mar para obedecer el mandato de su Creador y con la tormenta imponente hace que Jonás escuche su majestuosa voz.  ¿Qué pasó cuando arrojaron a Jonás al mar?  Jonás 1:15 (final) dice: “El mar cesó de su furor.”  La gran tormenta que había arrasado (v. 4) terminó cuando el mar tragó a Jonás y se calmó (v. 15). El hecho de que el mar se haya calmado confirma que Jonás había pecado contra Dios.

(4) La cuarta y última reacción de los marineros fue ofrecer sacrificios y hacer votos a Dios.

Jonás 1:16 dice: “Y temieron mucho a Jehová, y ofrecieron sacrificios a Jehová y hicieron votos.”  La palabra “temer” aparece cuatro veces en Jonás 1:

  • “Los marineros temían” (1:5),

  • “Temen a Jehová” (1:9),

  • “Temieron mucho” (1:10),

  • “Temieron mucho a Jehová” (1:16).

Jonás confesó que los marineros temían a Dios, pero al observar sus acciones, no es fácil ver que realmente temieran a Dios. En cambio, los marineros gentiles, cuando la tormenta casi rompía el barco, sintieron miedo; al escuchar la confesión de Jonás, temieron aún más.  Comenzaron a temer a su Creador, al Dios que hizo el mar y la tierra, y cuando finalmente vieron que el mar se calmó al arrojar a Jonás, temieron grandemente a Jehová.  Es difícil no preguntarse quién temió más a Dios, si Jonás o los marineros. Los marineros adoraron a Dios con un verdadero temor reverente. ¡Qué asombroso es esto! A pesar de que Jonás desobedeció a Dios y huyó, Dios usó a los marineros gentiles para proclamarlo y, al final, los convirtió en adoradores que ofrecieron sacrificios.  ¿Cuál fue la respuesta de Dios a estas reacciones de los marineros?  Dios preparó un gran pez para que tragara a Jonás.  Jonás 1:17 dice: “Pero Jehová tenía preparado un gran pez que se tragó a Jonás; y estuvo Jonás en el vientre del pez tres días y tres noches.”  La palabra “preparar” aparece tres veces en Jonás 4:

  • “Jehová preparó una calabacera” (4:6),

  • “Jehová preparó un gusano” (4:7),

  • “Jehová preparó un viento recio” (4:8).

¿Qué nos enseña esto? Que nuestro Dios es un Dios que prepara y provee. Recuerdo Génesis 22:14: “Y Abraham llamó el nombre de aquel lugar Jehová-Jireh; por cuanto Jehová proveerá.”  Amigos, Dios permitió que, incluso a través de Jonás, quien desobedecía, los marineros gentiles proclamaran a Dios. Más aún, Dios hizo que Jonás confesara su pecado ante esos marineros y asumiera su responsabilidad, lo que calmó el violento mar. Como resultado, Dios convirtió a esos marineros gentiles en adoradores que ofrecían sacrificios a Él.  Los marineros, quienes lucharon con el Dios Todopoderoso, aquellos a quienes Dios hizo orar al Jehová, finalmente fueron sometidos en su lucha con Dios y obedecieron arrojando a Jonás al mar. Y al experimentar el poder del Dios Creador, finalmente adoraron a Dios. ¿Quién es este Dios? Es el “Jehová Dios del cielo, que hizo el mar y la tierra” (Jonás 1:9). En definitiva, los marineros gentiles, que solo habían escuchado sobre el Dios Creador, lo conocieron personalmente a través de la lucha, la oración y la obediencia, y como resultado le adoraron.  Amigos, debemos adorar a Dios, porque nuestro Dios es digno de ser adorado. Mientras meditaba en esta palabra, Dios me inspiró a cantar el himno evangélico de Matt Redman, “El corazón de la adoración” (The Heart of Worship):

(Estrofa 1)
“El calor de la alabanza se junta y vengo ante Ti,
para adorarte más sinceramente,
más que canciones hacia Ti,
lo que Tú deseas en lo profundo de mi corazón,
más que música brillante,
más que pasión vacía,
Tú quieres el corazón,
adoración del corazón para Ti, Señor,
una canción para Ti,
dejo la adoración sin centro,
vuelvo a Ti ahora, solo a Ti adoro.”

(Estrofa 2)
“Rey eterno, la gloria de Tu majestad es indescriptible,
incluso en la pobreza y debilidad, todo es Tuyo,
más que canciones hacia Ti,
lo que Tú deseas en lo profundo de mi corazón,
más que música brillante,
más que pasión vacía,
Tú quieres el corazón,
adoración del corazón para Ti, Señor,
una canción para Ti,
dejo la adoración sin centro,
vuelvo a Ti ahora, solo a Ti adoro.”

(Estribillo)
“Adoración del corazón para Ti, Señor,
una canción para Ti,
dejo la adoración sin centro,
vuelvo a Ti ahora, solo a Ti adoro.”

 

Que Dios nos forme como adoradores dignos de Él.

Pastor James Kim comparte,
(Agradeciendo la gracia de Dios que cumple su propósito incluso a través de alguien como Jonás, que fue desobediente e infiel.)