"Si Dios está por nosotros" (11)

[Romanos 8:35-39]

Miren Romanos 8:38-39: "Porque estoy convencido de que ni la muerte, ni la vida, ni los ángeles, ni los principados, ni lo presente, ni lo por venir, ni los poderes, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada podrá separarnos del amor de Dios que es en Cristo Jesús, Señor nuestro."

En la Biblia coreana, no aparece la conjunción "porque" al inicio del versículo 38, pero en el texto griego original sí está presente. Esta conjunción conecta lo que el apóstol Pablo dijo en el versículo 37, "pero en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de Aquel que nos amó", con lo que dice en los versículos 38-39. Dicho de otro modo, el apóstol Pablo, después de decir que "en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de Aquel que nos amó" (v. 37), dice "estoy convencido" (v. 38) a los creyentes de la iglesia de Roma.

Para ser más específicos, aunque enfrentemos tribulación, angustia, persecución, hambre, desnudez, peligro o espada (v. 35), o el riesgo de muerte (v. 36), sin embargo, "en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de Aquel que nos amó" (v. 37), y esto no es porque nosotros ganemos, sino porque somos más que vencedores por medio de Aquel que nos ama. La razón de esta victoria no es que nosotros la logremos por nuestra propia fuerza, sino que ganamos "abundantemente" o "con facilidad" (según la versión moderna). Esto es así porque el Hijo amado, Jesucristo, ya ha vencido al mundo (Juan 16:33).

El apóstol Pablo les dijo a los creyentes de la iglesia de Roma, "estoy convencido" (Rom. 8:38), y aquí "estoy convencido" es un verbo en pasivo y en tiempo perfecto, lo que implica que "ya he sido convencido". Es decir, cuando el apóstol Pablo dice "estoy convencido", no es que él mismo se haya convencido, sino que fue el Espíritu Santo quien le dio esa convicción, por lo cual él dice "ya he sido convencido".

¿Y cómo le dio el Espíritu Santo esta convicción al apóstol Pablo? El Espíritu Santo liberó a Pablo de la ley del pecado y la muerte, a través de la ley del Espíritu de vida que está en Cristo Jesús (Rom. 8:2), y de esta manera le dio la certeza de que en Cristo no hay condenación para los que están en Él (v. 1). Además, el Espíritu Santo estaba en Pablo y lo controlaba (v. 9, versión moderna), lo que le otorgó esa certeza. El Espíritu Santo lo guiaba (v. 14), lo cual también le dio convicción, y el Espíritu testificaba con su espíritu que él era hijo de Dios (v. 16). Finalmente, el Espíritu Santo ayudaba a Pablo en su debilidad, intercediendo por él con gemidos indecibles (v. 26) y de acuerdo con la voluntad de Dios (v. 27), lo cual le dio más certeza.

Basado en los versículos 26-37, el apóstol Pablo hizo esta declaración de confianza y, en los versículos 38-39, llegó a una conclusión definitiva.

¿Entonces, cuánta certeza tenía el apóstol Pablo? ¿Qué tan profunda era su certeza?

Un ejemplo que podemos considerar es el de Esteban, el diácono mencionado en Hechos 7.
Miremos Hechos 7:59-60: “Mientras lo apedreaban, Esteban oró, diciendo: ‘Señor Jesús, recibe mi espíritu.’ Y puesto de rodillas, clamó a gran voz: ‘Señor, no les tomes en cuenta este pecado.’ Y habiendo dicho esto, durmió.”

La palabra “durmió” aquí significa que Esteban, en Cristo, estaba descansando. Aunque su cuerpo fue “enterrado” (8:2), su alma fue al cielo. Dicho de otro modo, antes de morir, Esteban estaba 100% seguro de que su alma viviría eternamente con el Señor en el cielo. El apóstol Pablo también tenía esta certeza del 100% de su salvación.

Miremos 1 Tesalonicenses 4:14, 17: “Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también Dios traerá con Jesús a los que durmieron en él. El Señor mismo descenderá del cielo con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta de Dios; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.”

El apóstol Pablo estaba convencido de que cuando el Señor regrese, Dios traerá con Él a los que duermen en Cristo (lo que incluye a Esteban, quien ya había partido en el Señor). Además, estaba seguro de que los muertos en Cristo resucitarán primero (es decir, sus cuerpos resucitarán). El apóstol Pablo también estaba convencido de que aquellos que aún estén vivos en ese momento serán transformados y se harán semejantes al glorioso cuerpo de Cristo resucitado [“quien, por el poder que le permite sujetar todas las cosas a sí mismo, transformará el cuerpo de nuestra humillación, para que sea semejante al cuerpo de su gloria” (Filipenses 3:21, versión moderna)] (ver también 1 Corintios 15:51-53).

Y el apóstol Pablo estaba convencido de que, cuando el Señor regrese, tanto los muertos en Cristo como los vivos que hayan quedado serán transformados y elevados en las nubes para recibir al Señor en el aire, y que juntos estaremos con Él para siempre en el cielo (v. 17). En otras palabras, el apóstol Pablo tenía la certeza de que cuando el Señor regrese, los muertos en Cristo resucitarán, sus almas serán unidas con sus cuerpos resucitados, y vivirán con el Señor en el cielo para siempre. También estaba convencido de que los que estén vivos en ese momento serán transformados y, como Cristo, participarán de la gloria celestial.

Miremos el final de Romanos 8:39: “... nada nos podrá separar del amor de Dios que es en Cristo Jesús, nuestro Señor.”
Aquí, el “nosotros” se refiere a los creyentes que aún estamos vivos en Cristo, como el apóstol Pablo y los santos en la iglesia de Roma (porque en el momento en que Pablo escribió esta carta, tanto él como los creyentes de Roma estaban vivos). Más ampliamente, el “nosotros” se refiere a aquellos que Dios conoció de antemano (a los que amó desde antes de la fundación del mundo) (v. 29), a los que Dios predestinó, a los llamados, a los justificados y a los glorificados (v. 30).

El apóstol Pablo estaba convencido de que nada podría separarnos del amor de Dios que está en Cristo Jesús, nuestro Señor (v. 39), por lo que tenía certeza de nuestra salvación. Esta certeza de salvación nos la da el Espíritu Santo a través de la Palabra de Dios. Con esta certeza de salvación que nos da el Espíritu Santo a través de la Palabra, nosotros también nos regocijamos en medio de las tribulaciones (Romanos 5:3). Y, mientras damos gracias y alabamos a Dios, permanecemos firmes, inquebrantables, dedicados siempre a la obra del Señor (1 Corintios 15:58, versión moderna), especialmente consolando a los que sufren, evangelizando y realizando la obra misionera.

Que todos nosotros, al memorizar Romanos 8, deseemos que el Espíritu Santo también nos dé esta certeza de salvación.