“Si Dios está por nosotros” (6)
[Romanos 8:31-34]
La semana pasada meditamos sobre la segunda mitad de Romanos 8:33 y la primera mitad de Romanos 8:34: “El que justifica es Dios; ¿quién es el que condenará?” El que ha justificado es Dios, y nadie puede condenarnos. En Juan 8:3-11, los escribas y los fariseos trajeron a una mujer sorprendida en adulterio y la pusieron en el centro (v. 3), diciéndole a Jesús: “Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en el acto de adulterio. Moisés mandó en la ley que tal mujer sea apedreada; ¿tú qué dices?” (vv. 4-5). Ellos le preguntaron esto para tentarlo y encontrar razón para acusarlo (v. 6, versión de la Biblia en lenguaje actual).
Al final, Jesús le dijo a la mujer: “Mujer, ¿dónde están los que te acusaban? ¿Nadie te condenó?” Ella dijo: “Nadie, Señor.” Y Jesús le dijo: “Ni yo te condeno; vete, y no peques más” (vv. 10-11). Si Jesús no la condenó, ¿quién se atrevería a acusar o condenar a esa mujer? ¡Nunca! El que justifica es Dios, ¿quién puede condenar? (Romanos 8:33b-34a) ¡Nunca!
Miremos Romanos 8:34: “… el que murió, pero más aún, el que resucitó, quien es Cristo Jesús...”. Este versículo habla de la muerte y resurrección de Jesús. Este es el evangelio del evangelio, el núcleo del evangelio. Con solo creer en este evangelio, podemos recibir la salvación. Hoy meditemos solo sobre la muerte de Jesús y la próxima semana meditaremos sobre Su resurrección.
Miremos 1 Corintios 15:2-4: “Por el cual también sois salvos, si retenéis la palabra que os he predicado, si no creísteis en vano. Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras.” Aquí, “la palabra que os he predicado” es el evangelio de Jesucristo que predicó el apóstol Pablo. Solo creer en este evangelio de Jesucristo nos da salvación (v. 2).
El apóstol Pablo explicó el evangelio de Jesucristo en los versículos 3-4: “Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras.” Este pasaje de 1 Corintios 15:3-4 se refiere a Romanos 8:34, donde se habla de la muerte y resurrección de Jesucristo. La expresión “según las Escrituras” (que aparece dos veces) hace referencia al Antiguo Testamento. Es decir, lo que el Antiguo Testamento profetizó acerca de Jesucristo, se cumplió en el Nuevo Testamento cuando Jesucristo murió y resucitó.
Primero, consideremos las profecías del Antiguo Testamento sobre la muerte de Jesucristo. Miremos Deuteronomio 21:23: “No dejarás su cadáver sobre el madero, sino que lo enterrarás el mismo día; porque maldito es ante Dios el que es colgado en un madero.” Esta profecía habla de cómo Jesucristo sería colgado en el árbol, es decir, en la cruz. Un punto importante de esta profecía es que el que está colgado en un árbol es maldito por Dios. Miremos Mateo 27:35, 38: “Y después de crucificarle, repartieron entre sí sus ropas, echando suertes... Entonces fueron crucificados con él dos ladrones, uno a la derecha y otro a la izquierda.” Este pasaje muestra que se cumplió la profecía de Deuteronomio 21:23, donde Jesucristo, como el Mesías, fue colgado en un árbol (la cruz). Según la perspectiva del Antiguo Testamento, si alguien era colgado en un árbol, era considerado maldito por Dios.
En otras palabras, la razón por la que los judíos gritaron fuertemente para que Jesús fuera crucificado (Juan 19:6) fue porque lo acusaron de blasfemia (Mateo 26:65; ver también Juan 10:33, 36) y de profanar el templo (Juan 2:19). Miremos también Gálatas 3:13: “Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hehéndose maldición por nosotros; porque escrito está: Maldito todo el que es colgado en un madero.”
Mire Salmo 22:16: “Me rodearon perros; una multitud de malignos me han cercado; horadaron mis manos y mis pies.” Esta palabra profética predice que Jesucristo sería clavado en las manos y los pies en la cruz. Mire Marcos 15:24-25: “Y cuando le hubieron crucificado, repartieron sus ropas, echando suertes sobre ellas para ver qué se llevaría cada uno. Era la hora tercera cuando le crucificaron.” Jesús fue clavado en la cruz tal como lo predijo Salmo 22:16. Los clavos que atravesaron a Jesús fueron por nuestras transgresiones (Isaías 53:5).
Mire Zacarías 12:10: “Y derramaré sobre la casa de David y sobre los moradores de Jerusalén espíritu de gracia y de oración; y mirarán a mí, a quien traspasaron, y lamentarán como se lamenta por un hijo unigénito, y llorarán amargamente como quien llora por el primogénito.” Esta palabra profética predice que Jesucristo sería traspasado en su costado. Mire Juan 19:34: “Pero uno de los soldados le abrió el costado con una lanza, y al instante salió sangre y agua.” Esto cumple la palabra profética de Zacarías 12:10, cuando un soldado traspasó el costado de Jesús.
Mire Salmo 22:7: “Todos los que me ven me escarnecen; estiran la boca, menean la cabeza, diciendo…” Esta palabra profética predice que en la cruz, la gente se burlaría de Jesús, se reiría y movería la cabeza en señal de desprecio. Mire Mateo 27:39-42: “Y los que pasaban le injuriaban, meneando la cabeza y diciendo: Tú que destruyes el templo y en tres días lo redificas, sálvate a ti mismo. Si eres el Hijo de Dios, desciende de la cruz. Igualmente los principales sacerdotes, con los escribas y los ancianos, se burlaban de él, diciendo: A otros salvó, a sí mismo no se puede salvar. Si es el Rey de Israel, descienda ahora de la cruz, y creeremos en él.” Este pasaje demuestra que se cumplió la profecía de Salmo 22:7.
Mire Salmo 22:1: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? ¿Por qué estás tan lejos de mi salvación, y de las palabras de mi clamor?” Esta palabra profética predice que Jesucristo sería abandonado por Dios. Mire Mateo 27:46: “Cerca de la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: Elí, Elí, ¿lama sabactani? es decir, Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?” Esta palabra demuestra que el Hijo unigénito, Jesucristo, fue abandonado por Dios el Padre, tal como se predijo en Salmo 22:1.
Mire Isaías 53:8: “Por opresión y juicio fue quitado; y ¿quién se preocupó de su destino? Porque fue cortado de la tierra de los vivientes; por la transgresión de mi pueblo fue herido.” Aquí, “ser cortado de la tierra de los vivientes” se refiere a su muerte. Esta palabra profética predice que Jesucristo (el Mesías) moriría. Mire Juan 19:30: “Cuando Jesús tomó el vinagre, dijo: Consumado es. Y habiendo inclinado la cabeza, entregó el espíritu.” Este versículo cumple la palabra profética de Isaías 53:8, que predice la muerte de Jesucristo en la cruz.
Mire Salmo 34:20: “Él guarda todos sus huesos; no se quebrará uno de ellos.” Esta palabra profética predice que, cuando Jesucristo muera en la cruz, ninguno de sus huesos será quebrado. Mire Juan 19:36: “Porque estas cosas sucedieron para que se cumpliese la Escritura: No se le quebrará ningún hueso.” Este pasaje muestra que la palabra profética de Salmo 34:20 se cumplió, ya que ninguno de los huesos de Jesús fue quebrado.
A continuación, quiero reflexionar sobre las profecías del Antiguo Testamento que predicen que Jesucristo moriría por nuestros pecados y sería sepultado.
(1) La profecía de que Jesucristo moriría por nuestros pecados (1 Corintios 15:3):
Mire Isaías 53:5-6: "Mas Él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre Él, y por Sus heridas fuimos nosotros sanados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en Él el pecado de todos nosotros." Esta profecía nos muestra que Jesús fue herido, golpeado y azotado por nuestros pecados. Además, esta profecía nos enseña que Dios puso sobre Jesús todos nuestros pecados.
(2) La profecía de que Jesucristo sería sepultado (1 Corintios 15:4):
Mire Isaías 53:9: "Y se dispuso con los impíos su sepultura, mas con los ricos fue en su muerte; aunque nunca hizo maldad, ni hubo engaño en su boca." Esta profecía predice que después de la muerte de Jesucristo, Su sepultura sería con los ricos. Mire Mateo 27:57-60: "Cuando atardeció, vino un hombre rico de Arimatea, llamado José, que también era discípulo de Jesús. Este fue a Pilato y pidió el cuerpo de Jesús. Entonces Pilato mandó que se le diera. Y José, tomando el cuerpo, lo envolvió en una sábana limpia y lo puso en un sepulcro nuevo que había cavado en la roca, y rolló una gran piedra a la puerta del sepulcro, y se fue." Este pasaje muestra que, de acuerdo con Isaías 53:9, el cuerpo de Jesús fue puesto en el nuevo sepulcro de José de Arimatea, quien era rico, por lo que estuvo con los ricos.
De este modo, Jesucristo, según lo establecido en las Escrituras, murió por nosotros y fue sepultado. La muerte de Jesús fue una muerte expiatoria por nosotros, y nosotros también morimos con Él. Mire 2 Corintios 5:14: "Porque el amor de Cristo nos constriñe, pensando esto: que si uno murió por todos, luego todos murieron." Un solo hombre, Jesucristo, murió por todos, por lo tanto, todos hemos muerto. Mire Romanos 6:6: "Sabemos que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con Él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado." Mire Gálatas 2:20: "Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí."
Por lo tanto, Jesucristo murió por nuestros pecados según las Escrituras (1 Corintios 15:3), y por ello hemos recibido el perdón de nuestros pecados y la redención.