La salvación de Dios (3)
[Romanos 8:29-30]
En Romanos 8:29-30, encontramos los 5 procesos de la salvación de Dios:
(1) Dios conoce de antemano,
(2) Dios predestina,
(3) Dios llama,
(4) Dios justifica,
(5) Dios glorifica.
El primer proceso es "Dios conoce de antemano" (Romanos 8:29).
Aquí, el término "Dios conoce de antemano" (v.29) no significa que Dios sabía de antemano que una persona creería en Jesús, sino que significa que Dios la amó de antemano (Mateo 7:15ss.; Amós 3:2; Hebreos 12:7). Dios nos amó antes de la creación del mundo. Veamos lo que dice Juan 17:24: "Padre, quiero que donde Yo estoy, también estén conmigo los que me has dado, para que vean mi gloria, la cual me has dado, porque me amaste antes de la fundación del mundo."
El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo se aman mutuamente. El Dios trino nos ama con un amor que fluye entre las tres personas de la Trinidad.
El segundo proceso es "Dios predestina" (Romanos 8:29, 30).
¿Por qué Dios nos predestinó? ¿Cuál es el propósito por el cual Dios nos eligió en Cristo antes de la fundación del mundo? (Efesios 1:4) El propósito es para que "seamos conformados a la imagen de Su Hijo" (Romanos 8:29).
El "Hijo" aquí se refiere a Jesucristo, el Hijo único de Dios. Y "la imagen del Hijo" no se refiere a la débil imagen de Jesús, quien vino a este mundo en carne, sino a la imagen gloriosa del Hijo de Dios, quien está sentado a la diestra de Dios. Jesús, resucitado, está a la derecha de Dios, intercediendo por nosotros (Romanos 8:34).
Para redimirnos, Él tomó sobre sí el castigo por nuestros pecados al morir en la cruz, y al tercer día resucitó, ascendió al cielo y se sentó a la diestra de Dios (Hebreos 1:3, 8:1, 10:12, 12:2), intercediendo por nosotros. Dios nos predestinó para que podamos ser conformados a la imagen de Su Hijo, Jesucristo.
Entonces, ¿cuándo seremos conformados a la imagen del Hijo de Dios? Esto sucederá cuando suene la última trompeta (1 Corintios 15:52, versión moderna), es decir, cuando el Señor descienda del cielo con voz de mando, con voz de arcángel y con la trompeta de Dios (1 Tesalonicenses 4:16). Los muertos en Cristo resucitarán primero (1 Tesalonicenses 4:16), resucitarán incorruptibles (1 Corintios 15:52), y los que estemos vivos (1 Tesalonicenses 4:17) seremos transformados en un abrir y cerrar de ojos (1 Corintios 15:51) y seremos conformados completamente a la imagen del Hijo de Dios.
Entonces seremos arrebatados en las nubes para encontrarnos con el Señor en el aire, y estaremos siempre con el Señor (1 Tesalonicenses 4:17). Seremos glorificados (la salvación completa, la vida eterna) y entraremos en el reino celestial, la nueva Jerusalén (Apocalipsis 21:1, 2), y participaremos en el banquete de bodas del Cordero (Apocalipsis 19:9), gozando de la vida eterna en la gloria de Dios.
Miren a Jacob, a quien Dios conoció de antemano (y amó) y predestinó (escogió).
Veamos Romanos 9:11-13: “Los hijos aún no habían nacido, ni habían hecho nada ni bueno ni malo, para que el propósito de Dios conforme a la elección permaneciera, no por las obras, sino por el que llama; se le dijo a Rebeca: ‘El mayor servirá al menor’; como está escrito: ‘A Jacob amé, pero a Esaú aborrecí’.”
Aquí, “esos hijos” se refiere a Esaú y Jacob, los hijos de Isaac y Rebeca. Isaac se casó con Rebeca a los 40 años y estuvo sin hijos durante 20 años. Durante esos años, Isaac oró a Dios, y a los 60 años, finalmente Dios le respondió dándole gemelos: Esaú (v. 25) y Jacob (v. 26). Dios conoció a Jacob de antemano, lo amó con un amor especial de salvación, y no amó a Esaú con ese amor especial de salvación (v. 13).
Este versículo de Romanos 9:13 es una cita de Malaquías 1:2-3: “Yo os he amado, dice el Señor, pero vosotros decís: ‘¿En qué nos has amado?’ No es Esaú hermano de Jacob, dice el Señor, y amé a Jacob, pero a Esaú aborrecí...”
Dios conoció de antemano a Jacob (lo amó) y lo predestinó (escogió) antes de que naciera, antes de que pudiera hacer ninguna obra buena o mala. Esto muestra que el estándar de la elección no está en las obras de Jacob, sino en la voluntad de Dios (Romanos 9:11, Biblia moderna). Es decir, la voluntad de Dios en su elección se basa únicamente en el llamamiento de Dios.
El verbo “para que permanezca” significa “continuar, mantenerse, seguir existiendo”. La voluntad de Dios (en cuanto a la salvación) no se logra por los esfuerzos, méritos o buenas obras humanas, sino únicamente por el hecho de que Dios amó de antemano, predestinó, llamó, justificó y glorificó a la persona, lo que le permite alcanzar la salvación. Esta es la voluntad de Dios, y esa voluntad se mantiene firme. La salvación de Dios es, por tanto, segura y definitiva.
Por lo tanto, no solo debemos creer en la salvación segura de Dios, sino que debemos tener la certeza de nuestra salvación.
¡La voluntad de salvación de Dios se cumplirá! El Dios de amor es el Dios de salvación. Él nos amó desde antes de la fundación del mundo, y predestinó (escogió) a aquellos que serían conformados a la imagen de su Hijo, Jesucristo, quien está sentado a la diestra de Dios (Romanos 8:29). Así, Dios, que nos predestinó, nos llamó, nos justificó y nos glorificó (Romanos 8:30).
Esta voluntad de salvación de Dios ya se ha cumplido en los cielos, y es nuestra oración que se cumpla también en la tierra (Mateo 6:10, Biblia moderna).
Es decir, la voluntad de salvación de Dios ya se ha cumplido en el cielo (Already), pero aún no se ha cumplido completamente en la tierra (Not yet). Esta se cumplirá cuando nuestro Señor regrese en su segunda venida, con el mandato, la voz del arcángel y la trompeta de Dios, y descendiera del cielo (1 Tesalonicenses 4:16). En ese momento, seremos glorificados, alcanzando la gloria eterna (vida eterna).
Con esta certeza de salvación, debemos ser fieles a las tareas que el Señor nos ha encomendado, y cuando el Señor nos llame a su Reino celestial, seremos abrazados por Él y disfrutaremos de la eterna felicidad en el cielo.