La Salvación de Dios, el Dios Trino (4)
[Romanos 8:1-4]
Miremos Romanos 8:4: "Para que la justificación de la ley se cumpliera en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu" [(Traducción moderna) "Esto es, para que en nosotros, que no vivimos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu, se cumpla el requerimiento de la ley"]. En Levítico 16, se habla del Día de la Expiación. Este es el día en el que se presenta el sacrificio por el pecado, solo una vez al año. El sumo sacerdote (Aarón) (v. 3) entraba una vez al año en el Lugar Santísimo para ofrecer el sacrificio de expiación, eligiendo dos cabritos (v. 5) y colocándolos ante la puerta del tabernáculo de reunión, delante de Jehová (v. 7). Se echaban suertes sobre los dos cabritos: uno sería para Jehová y el otro para Azazel (v. 8).
"Azazel" parece ser una palabra compuesta de "azar" (que significa "irse") y "chivo" (que significa "cabra"). Por lo tanto, parece que sugiere el significado de "irse" o "enviar lejos", o tal vez "alejarse completamente" o "remoción total". El cabrito de Azazel simbolizaba al chivo que era enviado al desierto, llevando sobre él los pecados y las transgresiones de Israel, siendo expulsado al desierto. Así, el sacerdote subía a la montaña y confirmaba que el cabrito se había ido lejos, lo que indicaba que los pecados de Israel se habían ido (Internet). Miremos el Salmo 103:12: "Cuanto está lejos el oriente del occidente, hizo alejar de nosotros nuestras transgresiones." Miremos Isaías 38:17: "He aquí, que en gran amargura de alma, tú has tomado mi vida para librarme del pozo de la corrupción; porque echaste todos mis pecados detrás de ti." Miremos Jeremías 31:34: "Y no enseñará más ninguno a su prójimo, ni cada uno a su hermano, diciendo: Conoce a Jehová; porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande, dice Jehová; porque perdonaré la maldad de ellos, y no me acordaré más de su pecado."
El sumo sacerdote Aarón tomaba el cabrito destinado a Jehová, que era para el sacrificio de expiación, y el cabrito destinado a Azazel quedaba vivo ante Jehová, hasta que el sacerdote lo enviaba al desierto, llevando con él los pecados del pueblo (vv. 9-10). El cabrito para Jehová debía ser sacrificado inmediatamente, y su sangre era llevada por el sumo sacerdote al Lugar Santísimo, donde la rociaba (v. 15). Este cabrito destinado a Jehová representaba la restauración de la relación con Dios, indicando liberación del castigo por el pecado, y el sacrificio se realizaba de una sola vez, por medio del derramamiento de sangre. Es decir, es un símbolo de la obra de justificación realizada por la sangre de Jesucristo en la cruz (Internet). El cabrito destinado a Azazel era el que el sumo sacerdote Aarón tomaba, ponía sus manos sobre su cabeza y confesaba los pecados de Israel, colocando esos pecados sobre el cabrito, que luego era entregado a una persona designada y enviado al desierto (v. 21). Cuando el cabrito de Azazel llegaba al desierto, era liberado (v. 22). Este cabrito de Azazel representaba la ruptura con Satanás, indicando liberación de la presencia y el poder del pecado, y el sacrificio se realizaba de forma gradual. Es decir, representa la obra de santificación por el Espíritu Santo, que nos guía a cortar el pecado en nuestra vida (Internet).
Dios es amor (1 Juan 4:8, 16). El Dios de amor, "cuando aún éramos débiles" (Romanos 5:6), "cuando aún éramos pecadores" (v. 8), "cuando éramos enemigos" (v. 10), nos dio la salvación enviando a su Hijo unigénito, Jesucristo, como propiciación (1 Juan 4:10) y Salvador del mundo (v. 14). Él nos rescató, muriendo en la cruz por nosotros, y así, aquellos que estábamos muertos espiritualmente a causa del pecado, fuimos vivificados con Cristo (Efesios 2:4-5). Dios el Padre nos ha salvado del pecado, de la muerte y de la condenación eterna. Estábamos destinados a recibir el castigo eterno, viviendo en el infierno para siempre, pero por la muerte expiatoria de Jesucristo en la cruz, Dios nos ha salvado y nos ha dado la vida eterna.
Los que han sido salvados en Cristo Jesús, por el amor de la salvación del Hijo, del Espíritu Santo y del Padre (Romanos 8:1-4), ¿cómo deben vivir ahora?