El Resultado de la Justificación (10):

Ser Salvados de la Ira

"Ya que hemos sido justificados por su sangre, mucho más seremos salvados

de la ira de Dios por medio de Él" (Romanos 5:9).

La Escritura en Romanos 5:9 que dice, “Ya que hemos sido justificados por su sangre, mucho más seremos salvados de la ira de Dios por medio de Él” y Romanos 5:1, que dice, “Por tanto, habiendo sido justificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo” comparten similitudes y diferencias:

1. Similitudes: Ambos pasajes se refieren a “nosotros” (Romanos 5:1, 9). Este “nosotros” se refiere al “nosotros” pasado antes de creer en Jesús, cuando todavía estábamos débiles (Romanos 5:6), pecadores (Romanos 5:8) y enemigos de Dios (Romanos 5:10). Este “nosotros” indica aquellos cuya comunión con Dios fue interrumpida, dejando nuestras almas en un estado de muerte espiritual, mereciendo castigo eterno en el pozo del infierno.

2. Diferencias:

   • En Romanos 5:1 se dice que fuimos justificados por medio de la fe.

   • En Romanos 5:9 se dice que fuimos justificados por su (Jesús) sangre. Aquí, “su sangre” se refiere a la sangre de Jesús, el Cordero de la Pascua. Es la sangre que quita el pecado del mundo (Juan 1:29).

   La sangre del Cordero de la Pascua hace referencia al cordero cuya sangre fue rociada sobre los postes de las puertas durante la décima plaga en Egipto, cuando Moisés instruyó a los ancianos de Israel a, “Salgan y elijan corderos para sus familias, y sacrificad el cordero pascual” (Éxodo 12:21). Esto señala al verdadero Cordero de la Pascua, Jesús, cuya sangre fue derramada por los pecados del mundo. La sangre de Jesús es el sacrificio que nos reconcilia con Dios (1 Juan 2:2).

   Jesús, el Cordero de la Pascua, murió en la cruz por nosotros (Romanos 5:8), reconciliándonos con Dios (Romanos 5:10).

El Poder de la Sangre de Jesús

La sangre de Jesús tiene poder. Su preciosa sangre (la sangre redentora) tiene un poder extraordinario. El poder de su sangre puede limpiar todos nuestros pecados. Es la sangre que justifica a los pecadores, quienes antes eran enemigos de Dios. Es la sangre que satisface la ira de Dios, perdonando nuestros pecados y justificándonos. Aun después de esto, la sangre de Jesús sigue obrando en nuestras vidas, gobernando nuestras acciones y dirigiendo nuestras vidas.

Aquí, “sangre” se refiere a vida. Ahora, a través de la sangre de Jesús, es decir, a través de Su vida, no solo hemos sido justificados (Romanos 5:9), sino que, a través de Jesucristo, hemos recibido vida (Romanos 5:17, Traducción Moderna). Esta “vida” es el regalo eterno que Dios nos da gratuitamente a través de Jesucristo (Romanos 6:23, Traducción Moderna). Ya no somos espiritualmente muertos, separados de Dios, sino que ahora, a través de Jesús, hemos sido reconciliados con Dios (Romanos 5:9, Traducción Moderna).

Ahora, por medio del Espíritu Santo que Dios nos ha dado (Romanos 5:5, Traducción Moderna), podemos derramar Su amor en nuestros corazones. Este mismo Espíritu, el Espíritu de Jesús, nos permite llamar a Dios “Abba, Padre” (Gálatas 4:6, Nueva Traducción; ver también Romanos 8:15).

La sangre de Jesucristo habla de la vida de Jesucristo. La sangre de Jesucristo es la sangre del Cordero de la Pascua, es una sangre con poder, y es la sangre que justifica al pecador que era enemigo de Dios. Veamos Hebreos 9:14: "¿Cuánto más la sangre de Cristo, que mediante el Espíritu Eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestra conciencia de obras muertas para que sirváis al Dios vivo?" (Traducción moderna: "¿Cuánto más la sangre de Cristo, que a través del Espíritu Eterno ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestra conciencia de obras muertas, y no os permitirá servir al Dios vivo?").

El Espíritu Santo fue quien permitió que la Virgen María concibiera a Jesús (Mateo 1:18, 20), y estuvo con Jesús durante los 33 años que vivió en la Tierra. También estuvo con Él cuando Jesús derramó Su sangre y murió en la cruz. ¿Cómo podríamos entender todo el poder y la obra de la sangre de Jesucristo? Con esta sangre, Cristo nos redimió de todos nuestros pecados y nos liberó de la esclavitud del pecado. Por medio de esta sangre, aquellos que debían recibir castigo eterno y condenación se han justificado (Romanos 5:1, 9). Por medio de esta sangre, hemos alcanzado la paz con Dios (Romanos 5:1). A través de esta sangre, hemos recibido acceso a la gracia en la cual permanecemos firmes por la fe (Romanos 5:2). El poder de esta sangre sigue obrando en nuestras vidas, y nos permite acercarnos al trono de gracia de Dios. Por medio de esta sangre, anhelamos y nos regocijamos por la gloria de Dios (Romanos 5:2). Por esta sangre, incluso en medio de la tribulación, podemos regocijarnos (Romanos 5:3). Por ejemplo, Job, en medio de su sufrimiento, se postró en tierra y adoró a Dios, alabándole (Job 1:20-21). Gracias a esta sangre, la paciencia produce perseverancia, y la perseverancia produce esperanza (Romanos 5:4).

En Romanos 5:9 se dice: “Seremos salvados de la ira de Dios por medio de Él”. Aquí, la "ira de Dios" se refiere a la ira de Dios que se menciona en el Antiguo Testamento más de 20 veces, y si se juntan todas las referencias, suman alrededor de 580 veces. La palabra "ira" en el Nuevo Testamento aparece dos veces en Romanos:

1. La primera es la “ira presente”, que es la ira que Dios ya ha desatado en el pasado, que sigue desatando en el presente y que continuará en el futuro. Véase Romanos 1:18: "Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad."

2. La segunda es la “ira final”, que es la ira que Dios el Padre derramará en el juicio final. Véase Romanos 2:5: "Pero por tu dureza y tu corazón no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la manifestación del juicio de Dios."

La "ira de Dios" mencionada en Romanos 5:9 no es la "ira presente", sino la "ira final" mencionada en Romanos 2:5, que se refiere al juicio final de Dios. Este juicio final es el juicio del gran trono blanco mencionado en Apocalipsis 20:12: "Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios, y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y los muertos fueron juzgados por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras."

¿Quién es el juez de este juicio? El juez del juicio final es Dios el Padre. ¿Quién será juzgado? "Los muertos" (Apocalipsis 20:12), es decir, todas las personas, desde el primer ser humano, Adán, hasta el último ser humano, serán juzgadas. ¿Cómo serán juzgados? Serán juzgados conforme a los libros que el Señor ha registrado, en los cuales se encuentran las obras de cada uno de nosotros. En estos libros, como en una autobiografía, estarán registradas todas nuestras acciones, pasadas, presentes y futuras, hasta el día de nuestra muerte. Es por eso que podemos cantar el himno 274, "Solo pecado he hecho", hasta el final de nuestros días, pues todo lo que hemos hecho, lo que hacemos y lo que haremos será solo pecado.

Por lo tanto, éramos todos pecadores que merecíamos recibir la ira final de Dios, pero Jesucristo, al derramar Su preciosa sangre en la cruz, nos justificó. Gracias a la sangre de Jesús, seremos salvados de la ira final de Dios (Romanos 5:9). Antes, estábamos registrados en esos libros (Apocalipsis 20:12) y no en el libro de la vida, por lo que estábamos destinados a ser arrojados al lago de fuego (Apocalipsis 20:15). Pero solo a través de la preciosa sangre de Jesucristo en la cruz, ahora estamos inscritos en el libro de la vida (Apocalipsis 21:27), y por lo tanto, entraremos en la ciudad santa, la nueva Jerusalén, que desciende del cielo, la ciudad de la gloria de Dios (Apocalipsis 21:10, 11, 26, 27).

Romanos 5:9 habla de la "salvación". La palabra "salvación" aparece cinco veces como sustantivo y ocho veces como verbo en el libro de Romanos. Un ejemplo de "salvación" como sustantivo se encuentra en Romanos 1:16: "Porque no me avergüenzo del evangelio, pues es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego."

Al observar las ocho veces que aparece como verbo, se usa una vez en el pasado y siete veces en el futuro. El "pasado" de la salvación, que significa que ya hemos recibido la salvación, se usa una sola vez en Romanos. Veamos Romanos 8:24: "Porque en esperanza fuimos salvos; pero la esperanza que se ve no es esperanza; porque lo que uno ve, ¿para qué esperarlo?" Ya hemos recibido la salvación con esperanza a través de la sangre de Jesucristo.

La "salvación futura", que significa que en el futuro seremos salvos, se usa siete veces en el libro de Romanos. Veamos Romanos 5:10: "Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, siendo reconciliados, seremos salvos por su vida." Aquí, "salvación" se refiere a la salvación futura que recibiremos, es decir, que no recibiremos la ira final en el juicio de Dios, y que, por el poder de la sangre de Cristo (Romanos 5:9), seremos salvos de la condena eterna.

La salvación que la Biblia menciona incluye el pasado, el presente y el futuro:

(1) Salvación pasada:
Cuando creemos en Jesucristo, el Hijo de Dios, por la gracia de Dios, ya hemos recibido esta salvación. Veamos 1 Juan 5:12-13: "El que tiene al Hijo tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida. Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna." Este pasaje deja claro que aquellos que creen en Jesucristo, el Hijo de Dios, ya han obtenido la vida eterna (salvación). La salvación en el pasado significa que ya hemos sido justificados (Romanos 5:9).

(2) Salvación presente:

La Biblia nos dice "trabajad en vuestra salvación" (Filipenses 2:12). La salvación no es algo que los seres humanos puedan lograr por sí mismos, sino que es algo que Dios realiza. Veamos Jonás 2:9: "...la salvación pertenece a Jehová" [(Versión moderna) "La salvación es algo que Jehová da"]. También en Apocalipsis 7:10 se dice: "Y clamaban a gran voz, diciendo: La salvación pertenece a nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero." Estos versículos nos muestran claramente que la salvación es algo que Dios lleva a cabo (y da), y que no es posible para los humanos, como pecadores, salvarnos a nosotros mismos mediante esfuerzos (buenas obras).

Sin embargo, ¿por qué el apóstol Pablo le dijo a los creyentes de la iglesia de Filipos "trabajad en vuestra salvación"? (Filipenses 2:12). Para entender lo que quiso decir, necesitamos comprender claramente qué es la "salvación". En el Antiguo Testamento, la palabra "salvación" se traduce del hebreo "Yeshúa", que significa ser rescatado de pecado y de circunstancias peligrosas. En el Nuevo Testamento, la palabra "salvación" proviene del griego "sotería", que se refiere a ser rescatado del castigo (la pena del pecado), del poder del pecado y de una vida de pecado, para vivir como ciudadanos eternos del reino de los cielos (según fuentes en línea).

¿Qué significa la salvación, basándonos en Romanos 5:6, 8 y 10? Veamos Romanos 5:6: "Cuando aún éramos débiles (helpless), a su debido tiempo, Cristo murió por los impíos." A la luz de este versículo, podemos decir que la salvación significa que, siendo nosotros completamente impotentes (helpless) e impíos (ungodly), Dios nos ayuda, y mediante la muerte de Cristo, nos rescata de nuestra debilidad y nos hace ser justos (godly).

Veamos también Romanos 5:8: "Pero Dios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros." Según este versículo, la salvación significa que, siendo pecadores, Dios nos amó tanto que entregó a su Hijo unigénito, Jesucristo, para que muriera por nosotros, y así fuimos justificados (Romanos 5:9). Esto no solo significa que fuimos rescatados del castigo del pecado, del poder del pecado y de una vida de pecado, sino que también incluye que fuimos declarados justos ante Dios.

Finalmente, veamos Romanos 5:10: "Porque si cuando éramos enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, habiendo sido reconciliados, seremos salvos por su vida." A la luz de este versículo, la salvación significa que, siendo enemigos de Dios, Dios nos reconcilió con Él mediante la muerte de su Hijo unigénito, y ahora somos hechos hijos de Dios.

La salvación en tiempo presente, es decir, la frase "trabajad en vuestra salvación" (Filipenses 2:12), se puede interpretar como "logren la vida eterna". La razón por la que pienso de esta manera es porque en la Biblia se habla de la salvación en términos futuros, es decir, cuando Jesús regrese (en su Segunda Venida), Él nos llevará al cielo para vivir allí eternamente. Al mismo tiempo, también vemos en 1 Juan 5:12-13 que, debido a que ya hemos recibido la salvación al creer en Jesús, los que creen en Él ya tienen vida eterna.

Por lo tanto, tanto la salvación pasada como la futura, cuando entendemos "salvación" como "vida eterna", podemos comprender de manera consistente lo que Pablo quería decir en Filipenses 2:12. Es decir, "trabajad en vuestra salvación" se puede interpretar como "logren la vida eterna". Aplicado a nosotros, este versículo podría decirnos: "Vivan como personas que tienen vida eterna". En resumen, "Vivan como ciudadanos del reino de los cielos."

(3) Salvación futura:

La Biblia también nos dice que recibiremos salvación en el futuro. Veamos Hechos 16:31: "Ellos dijeron: Cree en el Señor Jesús, y serás salvo, tú y tu casa." También, veamos Romanos 10:9: "Si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor, y crees en tu corazón que Dios lo levantó de los muertos, serás salvo." En estos dos versículos, no se dice que ya hemos recibido la salvación al creer en el Señor Jesús, sino que se nos promete que seremos salvos en el futuro, en un tiempo venidero.

Este "salvación futura" se refiere a que, cuando Jesús regrese (la segunda venida), Él nos glorificará (Romanos 8:30) y nos guiará a Su reino eterno, donde viviremos para siempre. La salvación futura habla de la salvación completa que recibiremos en el futuro.

La salvación futura de Romanos 5:9 es una salvación aún más segura, basada en la salvación pasada. Por eso, el apóstol Pablo dice en Romanos 8:30: "A los que predestinó, a esos también llamó; y a los que llamó, a esos también justificó; y a los que justificó, a esos también glorificó." Aquí, cuando habla de "los que predestinó", se refiere a aquellos que Dios amó y eligió antes de la fundación del mundo (Efesios 1:4). "También los llamó" significa que Dios, por Su amor, hizo que las personas elegidas creyeran en Jesucristo. "A los que llamó, también los justificó" se refiere a que Dios, por la sangre de Jesucristo (su vida), justificó a aquellos que Él eligió y amó, haciendo que creyeran en Él. "Los glorificó" se refiere al futuro, a la salvación completa que se recibirá en el juicio final, donde seremos librados de la ira de Dios. Se menciona en tiempo pasado porque la seguridad de nuestra salvación futura es tan segura que ya se ha declarado como algo consumado.

Veamos Efesios 2:5-6: "Aún estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), y juntamente con Él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales en Cristo Jesús." Ya hemos recibido la salvación por la gracia de Dios. Él nos dio vida junto con Cristo, lo que se refiere a nuestra regeneración y resurrección. "Y juntamente con Él nos hizo sentar" se refiere a la ascensión de Cristo, lo que implica que ya estamos en el cielo con Cristo en el sentido espiritual. Esto significa que ya hemos sido salvados de la ira final de Dios. Es tan seguro que la completitud de nuestra salvación, es decir, llegar al cielo, está garantizada.

Por la sangre de Jesucristo (su vida), hemos sido justificados (Romanos 5:9). Todos nuestros pecados han sido perdonados y hemos sido justificados, y por ello hemos sido reconciliados con Dios a través de nuestro Señor Jesucristo (Romanos 5:10). Además, hemos sido introducidos en el lugar santísimo de Dios, y hemos recibido el acceso a Su presencia y al trono de Su gracia (Romanos 5:2). Disfrutamos de la paz con Dios (Romanos 5:1) y esperamos con alegría la gloria de Dios (Romanos 5:2). Incluso nos regocijamos en medio de las tribulaciones (Romanos 5:3), sabiendo que la tribulación produce paciencia, la paciencia produce prueba, y la prueba produce esperanza (Romanos 5:4). A través del Espíritu Santo, por la poderosa sangre de Jesucristo, servimos al Dios vivo (Hebreos 9:14).

Por lo tanto, servimos al Señor con agradecimiento, aunque sin ser reconocidos, y debemos predicar el evangelio de Jesucristo y amar a nuestros prójimos. Aunque estemos pasando por dificultades y tribulaciones, como cuando estamos en un valle de sombra de muerte (Salmo 23:4), debemos vivir una vida de victoria, apoyados por el poder de la sangre de Jesucristo y la habilidad de la salvación de Dios.

Debemos agradecer a Dios porque, por medio de Jesucristo, seremos salvos incluso de la ira del juicio final. Ya hemos recibido la salvación por la muerte de Jesús en la cruz, y como aquellos que recibirán la salvación en el futuro, debemos vivir una vida que cumpla con la salvación en el presente. En otras palabras, ya hemos recibido la vida eterna y, como ciudadanos del cielo, viviremos la vida eterna en el cielo cuando se complete la salvación. Por lo tanto, mientras estamos en esta tierra, debemos vivir como verdaderos ciudadanos del cielo.

Vivir como ciudadanos del cielo significa obedecer el mandamiento doble de Jesús. Veamos Mateo 22:37-39: “Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente. Este es el gran y primer mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.”

1. Amor pasado: Cuando fuimos salvados al creer en Jesús, Dios no solo nos dio el Espíritu Santo, sino que a través del Espíritu Santo, ya ha derramado Su amor en nuestros corazones (Romanos 5:5).

2. Amor futuro: Cuando recibamos la salvación en la venida de Jesús, cuando entremos en el cielo, el Espíritu Santo nos llevará a obedecer plenamente el mandamiento doble de Jesús, que es la ley del cielo. Nos hará amar a Dios con amor perfecto y amar a nuestros prójimos con amor perfecto.

3. Amor presente: El Espíritu Santo, que es escatológico, mora en nosotros ahora, y está dando fruto de amor en nuestros corazones (Gálatas 5:22). El Espíritu Santo nos permite obedecer el mandamiento doble de Jesús, y debemos vivir conforme al Espíritu (Gálatas 5:16). En otras palabras, debemos ser guiados por el Espíritu (Gálatas 5:18), vivir por el Espíritu y caminar por el Espíritu (Gálatas 5:25). Cuando lo hagamos, nuestros corazones se transformarán para reflejar el cielo, nuestros hogares se convertirán en cielos, y nuestra iglesia será una comunidad que refleja el reino de los cielos.

Debemos jactarnos de Jesús y proclamar el evangelio de Jesús. En medio de la crisis global causada por el coronavirus, mientras oramos por las naciones y por el mundo, debemos compartir el evangelio con todos aquellos que están enfrentando dificultades. Veamos Mateo 24:14: “Y este evangelio del reino será predicado en todo el mundo para testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin.” También, en Hechos 1:8 dice: “Pero recibiréis poder cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo; y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.”