La justificación se recibe por fe.

"Por lo tanto, habiendo sido justificados por la fe, tenemos paz para con Dios

por medio de nuestro Señor Jesucristo" (Romanos 5:1).

La Biblia nos dice que hemos sido justificados por la fe (Romanos 5:1). Esto significa que hemos recibido la justificación. La justificación se recibe únicamente por fe. No podemos ser justificados por nada más. Por ejemplo, no podemos ser justificados por buenas obras, actos de bondad, amor, o por cumplir con la ley. La justificación no es el mérito de los seres humanos. La justificación es completamente el acto de Dios que nos declara justos. La fe es un regalo de la gracia de Dios. La fe es un don que Dios nos da gratuitamente. ¿Por qué Dios nos justifica solo por fe? La razón es para que no podamos jactarnos.

Veamos Efesios 2:8-9: "Porque por gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe." La fe es un regalo de la gracia de Dios, y como no proviene de nuestras obras, no podemos jactarnos.

Veamos también Romanos 3:26-30: "Para manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea justo y el que justifica al que es de la fe de Jesús. ¿Dónde, pues, está el jactarse? Queda excluido. ¿Por cuál ley? ¿La de las obras? No, sino por la ley de la fe. Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley. ¿Es Dios solo Dios de los judíos? ¿No lo es también de los gentiles? Ciertamente, también de los gentiles, puesto que Dios es uno solo, que justificará por la fe a los circuncidados y por la fe a los incircuncidados."

Tanto judíos como gentiles son justificados únicamente por la fe. Y el que justifica es solo Dios.

Entonces, si solo somos justificados por fe, ¿significa que la ley no es necesaria? No, la ley es necesaria. De hecho, la ley es confirmada. Aunque la ley no está relacionada con nuestra salvación, tiene relevancia para nosotros, quienes hemos sido salvados por la gracia de Dios mediante la fe en Jesucristo. Es decir, aquellos que han sido justificados por fe debemos cumplir con la ley para confirmarla (Romanos 3:31).

Solo somos justificados por fe.

Recibimos la justificación (ser declarados justos) solo por la fe. Como nuestra salvación es un regalo de la gracia de Dios, recibido únicamente por medio de la fe, debemos dar gracias, alabanza y adoración a Dios. No debemos jactarnos de nosotros mismos (como nuestras obras, por ejemplo). Debemos amar y obedecer fielmente la ley de Dios (por ejemplo, los Diez Mandamientos). Debemos obedecer el doble mandamiento de Jesús (amar a Dios y amar al prójimo) como una prueba de nuestra regeneración.

En Romanos 5:1, la palabra "por lo tanto" conecta lo que el apóstol Pablo ya había dicho anteriormente con lo que quiere decir en el versículo 1 de este capítulo. Hay diferentes interpretaciones sobre qué parte del discurso de Pablo conecta esta palabra "por lo tanto". Algunos dicen que conecta con el versículo 15 de capítulo 4, otros con todo el capítulo 4, e incluso algunos creen que se conecta con el versículo 21 de capítulo 3 o con el versículo 18 de capítulo 1. No estamos completamente seguros de cuál es la interpretación correcta. Sin embargo, sabemos que la palabra "por lo tanto" en Romanos 5:1 conecta con lo que Pablo dijo hasta el versículo 11 del mismo capítulo.

En Romanos 5:1, vemos la palabra "nosotros", que se refiere a Pablo y a los miembros de la iglesia de Roma. Aplicado a nosotros, se refiere a todos los que creemos en Jesucristo. La Biblia nos dice que hemos sido justificados por la fe (Romanos 5:1). La frase "hemos sido justificados" significa que, a pesar de ser pecadores, Dios nos declara justos, nos considera justos y nos trata como justos.

Dios no declara justos a los pecadores sin base alguna. Dios es justo y santo, por lo que no puede declarar justos a los pecadores sin justificación. Entonces, ¿sobre qué base Dios justifica a los pecadores? No es sobre la base de la "fe". En otras palabras, no es que Dios declare justos a los pecadores solo porque tienen fe. La fe no es la base de la justificación, sino el medio o el instrumento para recibirla. La base de la justificación es "por medio de nuestro Señor Jesucristo" (Romanos 5:1). Es decir, Dios justifica a los pecadores sobre la base de lo que Jesucristo hizo. La muerte expiatoria y la resurrección de Jesucristo son la base sobre la que Dios declara justos a los pecadores.

Queridos hermanos, ¿qué es la "fe" que se menciona en Romanos 5:1? La "fe" de la que habla el apóstol Pablo a los creyentes de Roma es la misma fe que se menciona en Romanos 4, la fe de Abraham. Veamos lo que dice Romanos 4:3: "¿Qué dice la Escritura? Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia". [(Versión moderna de la Biblia) "La Escritura dice: 'Abraham creyó a Dios, y por esta fe Dios lo consideró justo.'"] Aquí, cuando se menciona la "Escritura", se refiere al pasaje de Génesis 15, donde se habla de Abraham. Veamos lo que dice Génesis 15:5-6: "Y lo sacó afuera, y le dijo: Mira ahora los cielos, y cuenta las estrellas, si las puedes contar. Y le dijo: Así será tu descendencia. Y creyó a Jehová, y le fue contado por justicia". [(Versión moderna de la Biblia) "Lo llevó afuera y le dijo: 'Mira el cielo y cuenta las estrellas, si puedes. Así será tu descendencia'. Abraham creyó a Jehová, y Jehová lo consideró justo por su fe".]

Cuando Abraham comenzó a dudar un poco y dijo: "Como no tengo hijos, tomaré a mi criado Eliezer de Damasco como heredero" (Génesis 15:2), Dios lo sacó fuera y le dijo: "Mira las estrellas del cielo... Tu descendencia será tan numerosa como ellas" (Génesis 15:5). Dios no le dijo que la promesa se cumpliría a través de Eliezer, sino que sería cumplida a través de "tu propio descendiente" (Génesis 15:4). Abraham creyó esta promesa, y por su fe, Dios lo declaró justo (Romanos 4:3).

En Romanos 4:16 en adelante, vemos otra expresión de la fe de Abraham. Abraham fue llamado por Dios cuando tenía 75 años, como se menciona en Génesis 12. La promesa que se describe en Génesis 15:5-6 se hizo cuando Abraham tenía unos 85 años, casi 10 años después de haber llegado a Canaán. En Romanos 4:16, Abraham tiene 99 años, y Sara tiene 89. Esto ocurre 24 años después de Génesis 12, cuando Abraham tenía 75 años. Y aún así, no tenía hijos. Dios no le había dado un hijo, y cuando Abraham tenía 99 años, se dio cuenta de que no podía tener hijos debido a su edad avanzada. Sara, igualmente, estaba en una situación similar.

Romanos 4:19 dice: "Y no se debilitó en la fe al considerar su cuerpo, que estaba ya como muerto (siendo de casi cien años), o la esterilidad de la matriz de Sara". [(Versión moderna de la Biblia) "Abraham, que ya tenía casi cien años, y sabía que su cuerpo estaba como muerto, y que Sara ya no podía tener hijos..."]. Abraham, al ver que él mismo y su esposa estaban como "muertos" en cuanto a la posibilidad de tener hijos, todavía creyó en la promesa de Dios.

Dios le prometió que tendría una descendencia numerosa, y Abraham creyó que, aunque no había esperanza humana, Dios lo haría posible. Romanos 4:17 dice: "Como está escrito: Te he puesto por padre de muchas naciones, delante de Dios, a quien creyó, el cual da vida a los muertos, y llama las cosas que no son, como si fuesen". Abraham creyó que Dios, quien da vida a los muertos y llama a las cosas que no existen como si existieran, podía cumplir su promesa. Él creyó en un Dios que crea algo de la nada, y que podía darle un hijo aunque, humanamente, esto parecía imposible.

Romanos 4:19-20 dice: "Y no se debilitó en la fe, al considerar su cuerpo, que estaba ya como muerto, ni la esterilidad de Sara; y no dudó por incredulidad de la promesa de Dios, sino que se fortaleció en fe, dando gloria a Dios". La fe de Abraham no se debilitó, sino que se fortaleció, y esto trajo gloria a Dios.

Romanos 4:21 dice: "Plenamente convencido de que era también poderoso para hacer todo lo que había prometido". Abraham estaba completamente convencido de que Dios cumplirá sus promesas, porque Él es todopoderoso.

Romanos 4:22 concluye: "Por lo cual también su fe le fue contada por justicia". [(Versión moderna de la Biblia) "Por lo tanto, Dios lo consideró justo por su fe"]. La fe de Abraham fue lo que lo hizo justo ante Dios.

Nosotros también debemos creer en Dios y en la palabra de Su promesa con la misma fe que tuvo Abraham. Veamos Romanos 4:23-25: "No solo con respecto a él (Abraham) se escribió que le fue contado por justicia, sino también con respecto a nosotros, a quienes ha de ser contada, a los que creemos en aquel que levantó de los muertos a Jesús nuestro Señor; el cual fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificación." La Escritura ha sido escrita para nosotros en relación con la fe de Abraham. Nuestra fe es la fe en Dios, que levantó de los muertos a Jesús nuestro Señor (v. 24). Nuestra fe es la fe en que Jesús fue entregado por nuestras transgresiones (v. 25). Creemos que somos pecadores. Creemos que debido a nuestro pecado, tanto el pecado original como los pecados pasados, presentes y futuros, Dios entregó a Su Hijo unigénito, Jesús, en la cruz. A través de la muerte de Jesús en la cruz, el problema del pecado se resolvió por completo. "La sangre" es la vida. La sangre (vida) de Jesús en la cruz resolvió todos nuestros problemas de pecado, sin importar cuán grandes y pesados sean, ya que la sangre de Jesucristo (Su vida) solucionó todos los problemas de pecado. Sin embargo, todavía no estamos disfrutando de la libertad del pecado. Muchas veces no nos sentimos cómodos con respecto al pecado. La razón de esto podría ser que aún no estamos completamente convencidos de nuestra libertad del pecado. Nuestra fe es la fe en que Jesús resucitó para hacernos justos (v. 25). La resurrección de Jesús es para hacernos justos (véase también Romanos 5:1). Por lo tanto, al creer en la resurrección de Jesús, creemos que Él resucitó al tercer día con el propósito de justificarnos. ¿Realmente creemos esto?

Si recordamos la enseñanza que recibimos hace unas dos semanas en el servicio del domingo, nos preguntamos: "¿Realmente podremos mantener nuestra fe?" Durante la ocupación japonesa en Corea, se les ordenó a los coreanos que se inclinaran ante los santuarios sintoístas. Muchas personas obedecieron, pero hubo algunos que no se inclinaron y fueron mártires. Sin embargo, el número de estos mártires era pequeño. Nuestra iglesia tiene unas 80 personas en total, y al pensar en las futuras tribulaciones y persecuciones, me pregunto si al menos 10 personas podrán mantener la fe en Jesús. Al reflexionar sobre esto, me pregunto si siquiera 10 personas podrían hacerlo… Al mirar mi propia vida, ¿realmente seré capaz de ser mártir? ¿Realmente creemos? ¿Tenemos una fe como la de Abraham? ¿Qué tipo de fe tenemos? ¿Está nuestra fe demostrando resultados ahora? Creemos que el sacrificio de Jesucristo en la cruz resolvió todos los problemas de nuestro pecado, y que al ser adoptados como hijos de Dios, hemos sido hechos coherederos con Jesucristo. ¿Creemos en esto? ¿Realmente, como Abraham, estamos creyendo y esperando lo que parece imposible? ¿Creemos que Dios es el que da vida a los muertos y llama a las cosas que no existen como si existieran? Abraham, a pesar de saber que su cuerpo estaba muerto y que su esposa Sarah también era demasiado vieja para tener hijos, no dejó que su fe se debilitara. Más bien, su fe se hizo más fuerte y dio gloria a Dios. ¿Estamos viviendo una vida que da gloria a Dios como lo hizo Abraham? ¿Estamos seguros de que Dios puede cumplir Su promesa?

Miremos 2 Corintios 13:5: "Examinaos a vosotros mismos para ver si estáis en la fe; probaos a vosotros mismos. ¿No os conocéis a vosotros mismos, que Jesucristo está en vosotros, a menos que estéis reprobados?" Antes de que llegue la tribulación, debemos examinarnos a nosotros mismos y confirmar nuestra fe. Necesitamos evaluar si tenemos una fe que dice: "Si llega la tribulación, estoy listo", o "Si viene la persecución, estoy listo". Debemos comprobar nuestra propia fe. Así que debemos prepararnos bien, para que incluso en medio de la tribulación y la persecución, podamos mantener nuestra fe, y al final de esta carrera de fe, cuando estemos delante del Señor, recibamos la corona de la victoria.