“Pero ahora es vuestra hora, y reina el poder de las tinieblas”

(Lucas 22:53).

Jesucristo, al hablar a la multitud que había sido enviada por los sumos sacerdotes, los maestros de la ley y los ancianos (Marcos 14:43, Biblia del Pueblo de Dios), les dijo: "¿Acaso he venido a ser un ladrón, para que me detengáis con espadas y garrotes? Todos los días estaba con vosotros enseñando en el templo, y no me detuvisteis. Pero esto ha sucedido para que se cumpla lo que está escrito en las Escrituras" (Lucas 22:48-49, Biblia del Pueblo de Dios). Al meditar sobre estas palabras, queremos recibir las lecciones que nos da:

(1) La multitud enviada por los sumos sacerdotes, los maestros de la ley y los ancianos trató a Jesús como a un “ladrón”. La palabra griega "ladrón" utilizada aquí, además de referirse a un saqueador organizado y opresivo, también se empleaba para describir a los revolucionarios que eran admirados por los nacionalistas extremos (Josefo). En realidad, lo que Jesús venía a hacer no era simplemente reunir a unos pocos seguidores para derrocar a las autoridades romanas o judías. Jesús no era en absoluto como el "ladrón" armado con armas que se reunía en secreto. Él siempre enseñaba públicamente, a la vista de todos, y su mensaje era de "amor y paz". Por supuesto, Él no calló ante las fuerzas malignas, y no temía a sus enemigos, purificando el templo (limpiándolo). Sin embargo, sus acciones nunca fueron similares a las de un criminal sin ley o un saqueador. Y aunque Jesús fue crucificado entre dos ladrones (Mateo 27:38), de hecho, fue tratado como un ladrón por las autoridades romanas y judías hasta el final (Hokma). De hecho, Jesús fue tratado peor que el verdadero ladrón Barrabás (Juan 18:40, Biblia del Pueblo de Dios), quien era liberado por el gobernador romano Pilato (v.40, Biblia del Pueblo de Dios), mientras que a Jesús le gritaron: "¡Crucifícalo! ¡Crucifícalo!" (Lucas 23:21, NVI).

(i) Sin embargo, en realidad, creo que los "ladrones" eran los sumos sacerdotes, los maestros de la ley y los ancianos (Marcos 14:43, Biblia del Pueblo de Dios). Aquí está lo que dice Oseas 6:9 en la Biblia del Pueblo de Dios: “Los sacerdotes se esconden como bandidos, esperando a los hombres; asesinan en el camino a Siquem y cometen toda clase de crímenes.” Puede que con sus labios digan “Señor, Señor,” pero [(Lucas 6:46) "¿Por qué me llamáis Señor, Señor, y no hacéis lo que yo digo?"] en realidad, sus corazones se entregan al pecado del amor al dinero (ver Lucas 16:14). Ellos estaban desobedeciendo estas palabras de Jesús: “Ningún siervo puede servir a dos amos. O aborrecerá a uno y amará al otro, o se dedicará a uno y despreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas.” Por eso, ellos hicieron de la “casa de oración” del Señor un “cueva de ladrones” (Lucas 19:46, Biblia del Pueblo de Dios).

(ii) Los sumos sacerdotes, los maestros de la ley y los ancianos no arrestaron a Jesús cuando Él enseñaba en el templo con ellos todos los días (Mateo 26:55; Marcos 14:49; Lucas 22:53, Biblia del Pueblo de Dios). De acuerdo con las palabras de Jesús, los líderes judíos podrían haber arrestado a Jesús mientras enseñaba en el templo durante el día, pero no lo hicieron, porque no tenían una razón justa para arrestarlo, además de que mucha gente lo seguía. No podían manejar la reacción de la multitud si arrestaban a Jesús en público. Por eso, no lo arrestaron durante el día en el templo y estaban esperando una oportunidad adecuada. Fue entonces cuando la traición de Judas Iscariote y la elección del momento justo por parte de los líderes judíos coincidieron perfectamente. Así que la multitud que enviaron arrestó a Jesús en la quietud de la noche, en un lugar apartado, tratándolo como un criminal (“ladrón”) (Hokma).

(iii) El Evangelio de Marcos dice que lo que ocurrió cuando Jesús fue arrestado sucedió para que se cumpliera la "Palabra de las Escrituras" (Marcos 14:49, Biblia del Pueblo de Dios), el Evangelio de Mateo dice que fue para cumplir lo que está escrito en “los escritos de los profetas” (Mateo 26:56), y el Evangelio de Lucas dice: "Pero ahora es vuestro tiempo, el momento en que el poder de las tinieblas tendrá su fuerza" (Lucas 22:53, Biblia del Pueblo de Dios).

(a) Aquí, la "Palabra de las Escrituras" se refiere a las Escrituras del Antiguo Testamento, y Mateo lo registra como “los escritos de los profetas”. Es decir, lo que ocurrió con el arresto de Jesús fue el cumplimiento de las profecías de los profetas del Antiguo Testamento. Sin embargo, Lucas dice: “Pero ahora es vuestro tiempo, el momento en que el poder de las tinieblas tendrá su fuerza,” destacando el momento en que el mal parece prevalecer.

(i) Al meditar sobre la "autoridad de las tinieblas", creo que el versículo de Colosenses 1:13 en la Biblia del Pueblo de Dios será útil para entenderlo: “Dios nos rescató del dominio de las tinieblas y nos trasladó al reino de su Hijo amado.” También creo que Hechos 26:18 en la Biblia del Pueblo de Dios será útil: “Ahora abrirás sus ojos, para que pasen de las tinieblas a la luz, y del dominio de Satanás a Dios, para que reciban perdón de pecados y hereden la bendición que los santos reciben en el cielo.” Al reflexionar sobre estos dos versículos, “la autoridad de las tinieblas” se refiere al “poder de Satanás”, y antes de creer en Jesús, estábamos bajo ese dominio/poder, lo que la Primera Epístola de Juan 2:11 en la Biblia del Pueblo de Dios describe como estar “en las tinieblas y viviendo en las tinieblas.”

• Aquí está Efesios 5:8 en la Biblia del Pueblo de Dios: “En otro tiempo vivían en las tinieblas, pero ahora, como creyentes en el Señor, viven en la luz, por lo que deben vivir como hijos de la luz.” Ya no pertenecemos a las tinieblas ni vivimos en ellas; somos hijos de la luz, hijos del día (1 Tesalonicenses 5:5, Biblia del Pueblo de Dios), y como tales, escuchamos la palabra de Dios, que es como una lámpara que ilumina las tinieblas (2 Pedro 1:19, Biblia del Pueblo de Dios). No debemos involucrarnos en las obras infructuosas de las tinieblas, sino que debemos reprenderlas (Efesios 5:11, Biblia del Pueblo de Dios). Vivimos alabando a Dios, quien nos ha llamado de las tinieblas a su asombrosa luz (1 Pedro 2:9, Biblia del Pueblo de Dios).