Oración en Getsemaní (6)

[Lucas 22:39–46]

¿Cuál fue el contenido de la oración de Jesús en Getsemaní? (Contenido de la oración)
Marcos 14:35–36 dice:
“Yéndose un poco adelante, se postró en tierra, y oró que si fuese posible, pasase de él aquella hora. Y decía: ¡Abba, Padre! todas las cosas son posibles para ti; aparta de mí esta copa; mas no lo que yo quiero, sino lo que tú.”

(Referencia: Lucas 22:42; Mateo 26:39)

(1) Primer contenido de la oración:
“Y oró que si fuese posible, pasase de él aquella hora. Y decía: ¡Abba, Padre! todas las cosas son posibles para ti; aparta de mí esta copa.” (Marcos 14:35–36)

Aquí, “esta hora” y “esta copa” tienen el mismo significado. Cuando Jesús pidió a su “Abba, Padre” que esta hora pasara de Él y que esta copa fuera apartada de Él, estaba rogando que se le evitara la muerte en la cruz.
Claramente, el propósito por el cual Jesús vino a este mundo fue para cargar con todos nuestros pecados y morir derramando su sangre en la cruz. ¿Entonces por qué oró de esta manera?
Esto muestra que Jesús era verdaderamente humano. En otras palabras, aunque era justo y sin pecado, como hombre completo también tenía debilidades humanas. (Por ejemplo, si no comía, tenía hambre; si no dormía, se cansaba.)

La debilidad no es pecado. Pero Satanás y sus siervos tratan de tentar nuestras debilidades para hacernos caer en pecado. Si caemos, pecamos; pero si vencemos la tentación, no pecamos.
El ser humano débil teme la muerte y desea evitarla, aunque no todos son así. Por ejemplo, los mártires que entregan sus vidas por su fe (como Santiago, Pedro, etc.) no temen a la muerte, y por eso no la evitan.
Entonces, ¿por qué Jesús pidió al Padre que le evitara la muerte en la cruz?
Porque aunque no había cometido pecado digno de muerte, iba a cargar con todos los pecados de la humanidad y sufrir el castigo por ellos, incluso el tormento del infierno.
Además, su muerte en la cruz significaba ser abandonado por Dios Padre.
Marcos 15:34 dice:
“Y a la hora novena Jesús clamó a gran voz, diciendo: Eloí, Eloí, ¿lama sabactani? que traducido es: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?”

(2) Segundo contenido de la oración:
“Pero no sea lo que yo quiero, sino lo que tú.” (Marcos 14:36)

Esta es una oración de entrega total. Jesús presentó una súplica intensa a su “Abba, Padre” diciendo: “No sea lo que yo quiero, sino lo que tú.”
Aquí, “lo que tú” se refiere a la voluntad del Padre celestial: que su Hijo unigénito Jesús “fuera herido y sufriera” y que muriera en la cruz como “sacrificio expiatorio” por todos nuestros pecados (Isaías 53:10, Biblia del Siglo XXI en coreano).
Por eso, en Romanos 8:32 se dice que Dios no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros.

Como somos débiles, nuestras oraciones fervientes a veces no coinciden con la voluntad del Padre. En nuestra debilidad, muchas veces pedimos según nuestra voluntad en vez de buscar la de Dios.
En Mateo 8, un leproso se acercó a Jesús y le rogó:
“Señor, si quieres, puedes limpiarme” (v.2). Estaba buscando la voluntad del Señor.
Entonces Jesús extendió su mano, lo tocó y le dijo: “Quiero; sé limpio” (v.3).
Y al instante su lepra fue sanada.

Debemos buscar la voluntad de Dios por encima de la nuestra. Esta debe ser la actitud de nuestra fe y también nuestra práctica.
Debemos comprometernos a creer y seguir la voluntad de Dios.
Filipenses 2:8 dice:
“Y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.”
Jesús no solo buscó la voluntad del Padre, sino que obedeció hasta la muerte.
Nosotros también, siguiendo el ejemplo de Jesús, debemos no solo orar por la voluntad de Dios, sino obedecerla hasta el final.
Que lleguemos a ser aquellos que hacen la voluntad de Dios (1 Juan 2:17) y que nuestras oraciones siempre se alineen con su voluntad (1 Juan 5:14, versión moderna).

“Haz tu voluntad, oh Señor,
Dejo todo a tus pies;
Camino en paz hacia el cielo,
Sea en vida o en la muerte,
Haz tu voluntad.”
(Nuevo Himnario, #549, “Haz tu voluntad, oh Señor”, estrofa 3)