어쩌면 하나님께서 내가 당하는 어려움을 보시고 … (1)

 

 

 

 

“혹시 여호와께서 나의 원통함을 감찰하시리니 오늘 그 저주 때문에 여호와께서 선으로 내게 갚아 주시리라 하고”[(현대인의 성경) “어쩌면 여호와께서 내가 당하는 어려움을 보시고 오늘의 이 저주로 인해서 나를 축복해 주실지도 모른다”] (사무엘하 16장 12절).

 

 

 

오늘 이 시간 우리 모두 저주의 나무(신21:23)인 십자가에 못박혀 죽으신 예수님을 생각하십시다.  당시 유대인들의 관점에서는 나사렛 예수가 자칭 하나님의 아들이라고 하여 신성모독 죄(마26:65))로 하나님께 저주를 받아 십자가에 못박혀 죽었다고 생각했습니다.  그러나 참 하나님의 아들이신 예수님께서 저주의 나무인 십자가에 못박혀 죽으신 이유는 영원히 저주받아 영원히 멸망 받을 수밖에 없었던 우리의 모든 죄를 사하시고 구원하시기 위해서였습니다.  우리는 충분히 저주를 받아 마땅한 이유가 있지만 예수님께서는 저주의 나무에 죽으실 아무 이유도 없으심에도 불구하고 우리의 모든 죄를 대신 걸머지시고 십자가에 못박혀 죽으셨습니다.  그 이유는 주님께서는 우리에게 임한 저주를 돌이켜 우리에게 영생의 축복을 주시기 위해서였습니다(신23;5, 느13:2, 엡1:3ff).  이 영생의 축복과 모든 영적인 축복을 받은 우리는 어떻게 살아가야 할까요?  우리는 예수님의 제자들로서 까닭 없는 비난을 받고 욕을 먹으며 심지어 저주를 받을지라도 묵묵히 주님의 말씀에 복종하여 우리에게 주어진 사명을 감당해야 합니다.  우리가 그렇게 하기 위해선 우리는 신뢰하는 하나님께 기도하며 또한 신뢰하는 하나님의 말씀을 묵상해야 합니다.

 

오늘 본문 사무엘하 16장 12절을 보면 다윗은 아비새와 그의 모든 신하들에게(11절) “혹시 여호와께서 나의 원통함을 감찰하시리니 오늘 그 저주 때문에 여호와께서 선으로 네게 갚아 주시리라 하고” 말했습니다.  현대인의 성경은 “어쩌면 여호와께서 내가 당하는 어려움을 보시고 오늘의 이 저주로 인해서 나를 축복해 주실지도 모른다”고 번역을 했습니다.  저는 오늘 이 말씀 중심으로 “어쩌면 하나님께서 내가 당하는 어려움을 보시고 …”란 제목 아래 하나님의 말씀을 한 2가지로 묵상하면서 주시는 은혜와 교훈을 받고자 합니다.

 

첫째로, 우리 하나님은 우리의 원통함을 감찰하십니다.  달리 말한다면, 우리 하나님은 우리가 당하는 어려움을 보고 계십니다.

 

여러분, 혹시 요즘 고통 거리가 많지는 않으십니까?  인생은 가시덤불처럼 이런 저런 고통거리들로 이리 저리 엉켜 있지 않나 생각합니다.  그러므로 말미암아 염려와 걱정과 스트레스 속에서 이런 저런 병이 걸려 많은 사람들이 고생을 하고 있는 것 같습니다.  그래서 저는 인생을 가시덤불과 같다고 생각합니다.  이런 저런 일들이 엉키고 엉켜서 우리들의 마음을 힘들게 할 때가 종종 있습니다.  그럴 때 우리는 이러한 생각도 들곤 합니다: ‘왜 내 인생은 이렇게 꼬이는가?’  참으로 가시덤불과 같은 인생이 아닐 수 없습니다.  그러면 왜 이러한가 질문을 던지지 않을 수 없는 때 저는 그 원인을 예수님의 씨 뿌리는 비유에서 찾아보았습니다.  그 원인은 세상과 걱정과 재물에 대한 유혹 때문입니다(마13:22).  우리가 이 세상에 살아가면서 이런 저런 세상적인 유혹에 빠집니다.  그리고 우리는 하나님께 범죄하므로 이런 저런 고통스러운 일들이 계속 엉키고 엉켜서 괴롭고 힘들 때가 있습니다.  그 때 우리는 그 엉킨 것들을 우리 힘으로 풀어 보려고 하지만 그러면 그럴 수록 더 엉키지는 것 같습니다.  우리는 무엇을 어떻게 해야 하는 것일까요?  

 

시편142편을 보면 시편 기자 다윗은 가시덤불처럼 이런 저런 고통거리들이 엉키고 엉켜 있었습니다.  그것을 어떻게 알 수 있는가 하면 시편 142편 2절을 보면 알 수가 있음: “내가 내 원통함을 그 앞에 토하며 내 우환을 그 앞에 진술하는도다”[(현대인의 성경) “내가 억울한 사정을 주 앞에 털어놓고 나의 모든 어려움을 주께 말합니다”].  여기서 “내 원통함”이란 히브리어 원어로 “시아크”인데 그 단어의 뜻은 “덤불”을 가리킵니다(박윤선).  이 “덤불”이란 말은 다윗의 삶에는 고통거리들이 한 둘이 아니어서 가시덤불처럼 얽혔으므로 질식할 지경에 놓여 있었음을 의미합니다(박윤선).  왜 다윗은 이렇게 질식할 지경에 놓여있을 정도로 고통 거리들이 한 둘이 아니었습니까?  그 이유는 다윗은 사울에게 핍박을 받고 있었기 때문입니다(6절, 박윤선).  핍박을 받되 사울 왕은 다윗의 행하는 길에서 그를 잡으려고 올무를 숨겨 놓기까지 하였습니다(3절).  결국 사울 왕은 다윗의 생명을 끊으려고 찾고 있었습니다(삼상18-24).

 

오늘 본문 사무엘하 16장 12절을 보면 인생의 큰 위기를 겪는 다윗이 나옵니다.  그 큰 위기란 아들 압살롬이 쿠데타를 일으켜서 아버지 다윗을 죽이려고 한 것입니다(11절).  그래서 다윗은 모든 가족과 자기와 함께 있는 예루살렘에 있는 모든 신하들과 함께 즉시 예루살렘 성을 떠나 도망가고 있었음(15:14-16).  흥미로운 점은 다윗이 도망갈 때에 다윗 왕 앞으로 행진한 사람이 600명이였다는 것입니다(18절).  이 600명이라는 숫자가 흥미로운 것은 다윗이 사울 왕에게 도망 다닐 때에도 그와 함께 했던 숫자가 600명이였기 때문입니다(삼상23:13; 27:2; 30:9).  이 동일한 숫자가 우연이였을까요?  저는 아니라고 생각함.  왜 성경 저자가 다윗이 사울 왕에게 도망 다닐 때나 압살롬에게 도망갈 때나 그와 함께 한 사람들의 숫자가 동일한 600명이라고 기록한 것일까요?  제 개인적인 생각은 다윗이 압살롬으로부터 도망갈 때에 가드에서 그와 함께 온 600명의 군인들은 다윗으로 하여금(아니면 적어도 성경을 읽고 있는 우리들에게) 과거에 사울 왕에게 도망 다니던 다윗을 회상하게 만들기 위해서라 생각합니다.  그 목적은 다윗으로 하여금 그가 예루살렘 왕궁에서 밧세바와 동침하고 그녀의 남편인 충성된 군인 우리아를 죽이는 하나님 보시기에 악을 행하기 전인 사울 왕에게 도망 다니던 시절을 기억케 하므로 다윗으로 하여금 하나님 앞에서 겸손케 하시고자 하셨다고 생각합니다(참고: 신8:2).  그래서 하나님께서는 다윗을 광야로 내보내신 것입니다(삼하15:23).  그리하신 이유는 토기장이이신 하나님께서는 광야에서 다윗을 하나님의 마음에 맞는 사람으로 빚어 주시고자 하셨기 때문입니다(사29:16, 30:14, 64:8; 행13:22; 롬9:21).  그 광야에서 다윗은 간절히 주님을 찾고 갈망했습니다.  시편 63편 1절 말씀입니다: “하나님이여 주는 나의 하나님이시라 내가 간절히 주를 찾되 물이 없어 마르고 황폐한 땅에서 내 영혼이 주를 갈망하며 내 육체가 주를 앙모하나이다”[(현대인의 성경) “(다윗이 유다 광야에 있을 때 지은 시) 하나님이시여, 주는 나의 하나님이십니다.  그래서 내가 간절히 주를 찾습니다. 물이 없어 메마르고 못 쓰게 된 이 땅에서 내 영혼이 주를 애타게 그리워하며 내 육체가 주를 사모합니다”].  그리고 다윗은 주님의 권능과 영광을 보기 위하여 유다 광야를 성소로 삼고 주님을 바라보았습니다(2절).  그리고 그는 이러한 고백을 했습니다: “주의 인자하심이 생명보다 나으므로 내 입술이 주를 찬양할 것이라”[(현대인의 성경) “주의 한결같은 사랑이 생명보다 나으므로 내가 주를 찬양하겠습니다”](3절).

 

우리 하나님은 우리의 억울함을 보시고 우리를 위하여 원통함을 풀어주시는 하나님이십니다.  예레미야 애가 3장 59절 말씀입니다: “여호와여 나의 억울함을 보셨사오니 나를 위하여 원통함을 풀어주옵소서”].  출애굽기 3장 7-8절 현대인의 성경을 보면 하나님께서는 모세에게 이렇게 말씀하셨습니다: “나는 내 백성이 이집트에서 학대받는 것을 똑똑히 보았고 잔인한 감독자들에게서 구해 달라고 부르짖는 그들의 부르짖음을 들었으며 그들의 고통에 대해서도 알고 있다.  그래서 내가 내려와 그들을 이집트 사람들의 손에서 구출하고 그 땅에서 이끌어내어 아름답고 넓은 땅, 곧 가나안족, 헷족, 아모리족, 브리스족, 히위족, 여부스족이 살고 있는 기름지고 비옥한 땅으로 인도하려고 한다.”  하나님은 하나님의 백성인 이스라엘 사람들이 이집트에서 학대받는 것을 똑똑히 보신 것처럼 우리가 이 죄악된 세상에서 어려운 일이나 억울한 일을 당하는 것을 다 보고 계십니다.  그리고 우리 하나님은 우리를 어렵게 만들고 억울한 일을 당하게 하는 사람이나 우리를 원통하게 만든 상대방의 손에서 우리는 반드시 건져주는 하나님이십니다(삼상 24:15).  다윗을 원통하게 만든 사울 왕의 손에서 다윗을 건져 주신 하나님께서는 다윗을 죽이려고 했던 그의 아들 압살롬의 손에서도 건져 주셨습니다.  우리는 이 구원의 확신을 가지고 있어야 합니다. 

 

그러므로 우리는 억울한 일과 같은 어려움을 당할 때 낙심하지 말아야 합니다(잠24:10, 현대인의 성경).  오히려 우리는 시편 기자처럼 우리 자신의 영혼에게 이렇게 선포하면서 하나님께 간구해야 합니다.  시편 42편 5, 11절과 43편 5절 말씀입니다: “내 영혼아 네가 어찌하며 낙심하며 어찌하여 내 속에서 불안해하는가 너는 하나님께 소망을 두라 그가 나타나 도우심으로 말미암아 내가 여전히 찬송하리로다.”  그리고 우리는 골리앗과 싸워 승리한 다윗처럼 주님을 전적으로 의지하고 신뢰해야 합니다.  우리는 낙담하지 않고 오히려 믿음으로 담대하게 골리앗과 같은 어려움도 믿음으로 잘 극복해 나아가야 합니다.